李商隱詩二首【學習目標】1、了解李商隱的有關生平和創作特色2、引導把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。3、訓練誦詩能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃特點。

4、體味詩人獨特的人生際遇。5、認識封建統治階級的荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。題目點評位置展示學生點評學生11-4C15-8A12前黑板1-4B25-8B13后黑板1-4C25-8B2曠世李商隱

李商隱(約813—約858)晚唐詩人。與杜牧齊名,被稱為”小李杜”。字義山，號玉生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。李商隱李商隱詩現存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環境氣氛的渲染，表達事物的內在神韻，寄寓詩人的情懷。還有一些詩篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對后世產生過巨大影響。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現出來。由于省略了表面和【深山傾情】

內在的過度和關聯，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評價極為分歧。王漁洋諸人，早就發過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。

李商隱一生雖短暫坎坷，但感情的經歷絕非尋常。

李商隱那時二十三歲，太和九年（公元835年）便上玉陽山東峰學道。而玉陽山西峰的靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網。兩個多月后，這段超出常規的愛戀，終因不為禮教和清規容許而豪無結果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。他有些留傳至今，蕩心動魄的《無題》詩即完成于此時。

【深山傾情】

【錦瑟遺情】

《錦瑟》

詩為李商隱自題《李義山詩集》的第一篇。一首《錦瑟》詩，一道千古謎。歷來無人能解，所以莫衷一是。元好問在《論詩絕句》說：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，只恨無人作鄭箋！”王漁洋也有“一篇錦瑟解人難”之嘆。這首詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。通篇追憶往事，反復抒發感情破滅、壯志成灰的無限感慨和遺恨，春宵一刻，輕憐蜜愛；雙飛彩鳳、血淚相思，其【錦瑟遺情】

中的愛情、怨恨、惆悵和迷惘，該是怎樣的哀慟？以朦朧的意象表達詩人無限迷茫的心境。

這首詩為李商隱46歲時所作，據說懷戀一個贈予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當時貴人愛姬也罷。正如《玉溪生詩集箋注》說：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實之。”，“透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無窮”。李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是借古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難解。作此詩時詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。寫作背景錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.錦瑟啊,你沒來由地為什么竟有五十根弦,那弦弦柱柱所奏出的悲音使我不由自主地思憶起那逝去的盛歲年華.“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，開門見山，點出自己因回首青春往事而引發的一聲感慨。

首聯起興比喻詩生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志歟?俄而覺,則蘧蘧然周也．不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為莊周歟？象莊生夢化蝴蝶，變幻迷離，曉夢醒來，轉眼成空.象望帝身死化魂，滿腔的春情春恨，都托于泣血悲啼的杜鵑．“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”頷聯“莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。而“曉、春”又似乎蘊含了詩人對人生之路的光明與生機的一種期盼。典故傳說滄海月明珠有淚,

藍天日暖玉生煙.象青蒼的大海之中明月映照著寂寂流淚的遺珠，象藍田玉山之上升起絲絲縷縷可望不可及的青煙．“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”

頸聯

“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠觀，不能把握，也無法親近。此聯用陰陽冷暖的不同境界展現了詩人高潔的感情、執著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。典故傳說此情可待成追憶,只是當時已惘然.這種情境何須今天再去追憶，既便在它們產生的當時就讓人不勝惘然！“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”尾聯如此哀怨悵恨的情懷哪里是現在回憶才感到的啊，在當時就已經令人惘然無措了。既然此等情懷在當時就如此，那么今朝追憶此情又會惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？——詩人直截了當地表達了自己的悵惘苦痛。直抒胸臆《錦瑟》賞析首聯：年已半百，感慨萬千（起興、比喻）頷聯：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。（典故、傳說）頸聯：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）尾聯：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。（直抒胸臆）藝術特點：詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷。

大量用典（著眼于從原典中生發詩意的聯想，借以傳遞情緒和感受。）哀怨的基調凄迷的意境華美的語言思年華：身世遭逢如夢似幻才而見棄似滄海遺珠追求向往煙云漂渺凄迷哀怨寂寥悵惘含蓄蘊藉朦朧深邃

語言綺麗

善用典，工比興藝術特點：

馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。知人論世天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國忠，并堅決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”全詩大意詩以“馬嵬”命題，重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，賜死楊貴妃。首聯用譏諷的語調確定了楊貴妃之死，中間兩聯寫馬嵬之變和所發生的悲劇的經過，尾聯是對前六句的總結，更豐富了批判唐玄宗的內容。感情基調：譏諷馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。再續前緣，無異于癡心妄想今日逃難，昔日狂歡、既有今日，何必當初？冷峻的責問深刻的諷刺倒敘：一波三折，

曲折幽深對比：暗含諷刺兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁鑒賞要點

首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。

頷聯、頸聯二聯，都是從對比的角度來寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。現實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發”，當年盟誓長生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！鑒賞要點尾聯點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。鑒賞要點煙雨迷蒙章法結構這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環幽咽，蓄勢待發，波瀾起伏。李商隱詩選讀李商隱詩選讀

夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。李商隱詩選讀相見時難別亦難，

東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，

夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，

青鳥殷勤為探看。—無題李商隱詩選讀

賈生宣室求賢訪逐臣，

賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，

不問蒼生問鬼神李商隱詩選讀

嫦娥云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。李商隱詩選讀

樂游原向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏李商隱詩選讀

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。——無題李商隱詩句選歷覽前賢國與家,

成由勤儉敗由奢—詠史身無彩鳳雙飛翼，

心有靈犀一點通。—無題天意憐幽草，

人間重晚睛。—詠史芭蕉不展丁香結，

同向春風各自愁—代贈桐花萬里關山路，

雛鳳清于老鳳聲—呈畏之

李商隱詩歌的特殊風格、獨特境界主要表現在三個方面：一是構思謹嚴，立