部編版高中語文選擇性必修上冊五石之瓠學習目標壹貳[語言建構與運用]落實文言基礎知識，疏通文意。[思維發(fā)展與提升]把握本文借助寓言所論述的深刻哲理。[審美鑒賞與創(chuàng)造]在比較中品味本課兩篇文章不同的論辯風格。叁莊子（約前369－前286），戰(zhàn)國中期哲學家，莊氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，蒙（今安徽蒙城）人。是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲學家、文學家。莊子原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國，莊周曾做過宋國地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王是同時期人，以莊子之才學取財富高位如探囊取物，然莊周無意仕進，只在不長的時間里做過管漆園的小官。莊子是道家學說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”，然文采更勝老子。莊子資源與積累郭沫若：秦漢以來的每一部中國文學史，差不多大半是在他的影響之下發(fā)展的：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。魯迅：其文則汪洋捭闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。聞一多：中國人的文化上永遠留著莊子的烙印。李澤厚：中國文人的外表是儒家，但內心永遠是莊子。莊子資源與積累《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著道家經(jīng)文。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》資源與積累莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”被譽為“鉗揵九流，括囊百氏”。《莊子》資源與積累宋國人，姓惠名施，做過梁惠王的相。惠施本是莊子的朋友，為先秦名家代表，但本篇及以下許多篇章中所寫惠施與莊子的故事，多為寓言性質，并不真正反映惠施的思想。惠子資源與積累考點鏈接下列各句說法有誤的一項是(

)A．莊子，名周，先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學家和文學家，道家學說的主要創(chuàng)始人之一，老子思想的繼承和發(fā)展者。B．莊子的文章，想象奇特，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。C．《莊子》共三十三篇，分“內篇”“外篇”和“雜篇”三個部分，內篇最集中表現(xiàn)莊子哲學的是《齊物論》《逍遙游》《大宗師》等。D．莊子文字汪洋恣肆，意象雄渾飛越，想象奇特豐富，他的文章體制已脫離語錄體形式，在中國的文學史上獨樹一幟，代表了古代散文的最高成就。【答案】：“代表了古代散文的最高成就”錯，應是“代表了先秦散文的最高成就”。D資源與積累壹語言積累與探究

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠（hù）之種，我樹之成，而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺(xiāo)然大也，吾為其無用而掊(pǒu)之。”贈給葫蘆V，種植果實結的葫蘆容量單位，十斗為一石。重量單位，一百二十斤為一石n.堅固的程度把……做成又寫作“廓落”，很大很大的樣子。龐大而又中空的樣子。因為砸破誦讀課文，讀懂文意誦讀課文，讀懂文意譯文：惠子對莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來后，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜(jūn)手之藥者，世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻(yù)技百金，請與之。’n.大的東西V.做實在洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：絲絮。狀語后置鬻：賣，出售。誦讀課文，讀懂文意誦讀課文，讀懂文意譯文：莊子說：“先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！難：發(fā)難，這里指越國對吳國有軍事行動。V.帶兵打仗說服劃分出土地使用方法可以拴在身上的一種鳧水工具，俗稱腰舟。同一，一樣的。喻指見識淺薄不能通曉大道理誦讀課文，讀懂文意誦讀課文，讀懂文意譯文：游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通啊！”深入品讀，感悟賞析【示例】：首先，惠子對莊子發(fā)起“大瓠無用而掊之”的詰問，莊子回以“不龜手之藥”的故事作為啟發(fā)。然后，莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”，建議他可以把這個大葫蘆當作腰舟系在身上，用來浮游于江湖之上，這正是一種自由自在的“逍遙游”境界。由此可見，“無用”是“大瓠”的外在價值，而“有用”是事物的內在價值，“無用”很可能有大用。從“逍遙游”的角度來說，人應該注重內在的生命價值和自我價值，巧用“無用之用”來實現(xiàn)自我價值。《五石之瓠》一文是怎樣通過“大瓠”與“不龜手之藥”之用的對話闡述“無用”和“有用”的觀點的？深入品讀，感悟賞析惠子和莊子二人的形象各有什么特點？【明確】：惠子：有才能，講究物的實用性;莊子：有智慧、善辯，不拘于外物，主張融合物我深入品讀，感悟賞析這篇寓言說明了什么道理？【明確】：這篇寓言說明，同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。對待事物，要主動探尋規(guī)律，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而更好地利用它。深入品讀，感悟賞析本文具有怎樣的特點？【明確】：1、運用對話描寫刻畫人物是本文的一大特色文章所傳達出來的思想是靠人物的對話來完成的，惠子和莊子的對話辯白了彼此的觀點，惠子用的是關于大葫蘆大而無用的例子來影射莊子的學說大而不實用；而莊子用宋人擅長制造使手不皸裂的藥方卻賣掉藥方，而買藥方的人卻用這個藥方獲得了好處，來證明是所用之異的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通達的原因。深入品讀，感悟賞析本文具有怎樣的特點？2、在構思上采用了文學上的形象思維的寫作手法，

運用寓言等。想象像匹駿馬馳騁于宇宙，攝取與表達中心思想有關的妙趣橫生的題材，生動、形象地宣傳了作者的觀點。在攬宇宙于一紙，包萬物于一文的充滿生機、遐想的《逍遙游》中，作者富有藝術魅力的文筆吸引了為數(shù)眾多的讀者，使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。深入品讀，感悟賞析本文具有怎樣的特點？3、善于使諷刺與剖析結合，吸引讀者邊讀邊思，邊思邊讀，讀之有味味無窮成了莊子著作構思的特點。貳課堂鞏固與提升1.惠子認為大葫蘆大而無用，一是不能盛水，二是因為“

，

”。

2.對于“不龜手之藥”，不同的人“所用之異”：一種是“

”；一種是“

”。3.莊子認為惠子“拙于用大”，“

，

？”這才是真正的“逍遙游”。4.《逍遙游（節(jié)選）》中莊子認為惠子的評價是“

”和“

”。剖之以為瓢則瓠落無所容

或以封何不慮以為大樽而浮乎江湖而憂其瓠落無所容課堂鞏固：理解性默寫或不免于洴澼絖夫子固拙于用大矣則夫子猶有蓬之心也夫課堂提升：文言文閱讀閱讀下面的材料，完成下列小題。惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我耶？”（取材于《莊子·秋水》）1．朱穆詩中和莊子筆下的鴟，形象上有什么共同之處？2．朱穆和莊子寫鴟，用意上有什么共同之處？課堂提升：文言文閱讀【明確】：1．朱穆詩中和莊子筆下的鴟，都貪食腐臭之物，以自己的貪欲來揣度鳳或鹓鶵。2.朱穆和莊子都是借鴟諷刺對方貪于利祿、猜忌君子的小人之心，表達了自己與之不同的高潔追求。。叁拓展閱讀與鑒賞拓展閱讀與鑒賞莊子的世界我一直渴望用我拙笨的筆頭來描摹一下這位先秦的哲人，但每每提筆，浮現(xiàn)眼前的，總是一個至玄至幻的影子。這個影子或隱沒于江湖，或委身于水田，或翩躚于夢幻，或混跡于鬧市，令我無從下筆，只得興嘆。大多數(shù)人對于莊子，是迷惑不解的。那個烽火狼煙、豪杰并起的時代，賦予人的，是激情和斗志，是渴望輔佐君王、救黎民于水火的大丈夫情懷，而莊子，這個槁項黃須、聰明透頂?shù)娜耍瑓s棄自己的滿腔才情不用，或與水田曳尾的神龜游戲，或研究墻角蝸牛觸角上的彈丸小國，或臆造出不存在于世的大鵬、大鯤，甚至對送到眼前的楚國相位都安然不動……這太出乎人們意料了！拓展閱讀與鑒賞是啊！在那個名士說客圍繞著君王，不厭其煩地宣揚他們那一套“治人”之術的時候，我們的莊子卻轉過頭來，把自己的內心對準了我們這些最普通的人。他誠懇地告訴我們如何解脫世上的繁役，他堅定地鼓勵我們去尋找自由、堅守內心。當他的老妻死去后，他毫不悲傷，高興得擊鼓，慶賀老妻歸于自然；當同鄉(xiāng)的曹商在鄉(xiāng)人羨慕的目光中炫耀君王賞賜的車馬時，我們的莊子竟毫不留情地諷刺他舐了秦王的大腿的膿瘡……莊子就是這樣的特立獨行，他的行為在兩千年后的今天看來依舊是那樣古怪，他真是那個時代一個出人意料的哲人。拓展閱讀與鑒賞然而當我逐漸觸摸到莊子的內心后，才漸漸了解，正如清朝進士吳文英所說：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而終不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。”莊子因為對世界極度的熱愛，才會對它表現(xiàn)出極度的失望，才會向往自由，讓心擺脫奴役，才會用辛辣和尖刻的比喻來抨擊、暗喻當時的社會。話說回來，莊子的蝸角之國，更是對世間不自由的最直接的對抗。他的所為，就在于對世界不自由的最直接的反抗。他的所為，就在于對世界的深愛，他似乎用他的放蕩不羈來對待世俗的框約，用它的怪誕詼諧來嘲諷世俗的裝模作樣