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文檔簡介
第二章對國家出路的早期探索學習內容一、太平天國運動二、洋務運動的興衰三、維新變法運動的興起與夭折第一節農民群眾斗爭風暴的起落一、農村社會變動與太平軍起義(一)鴉片戰爭后中國農村社會的變動
1、農村經濟更加殘破
2、人民反抗此起彼伏太平天國運動興起的原因(1)根本原因階級矛盾的激化(2)重要原因“昔日賣米三斗,輸一畝之課而有余;今日賣米六斗,輸一畝之課而不足”--白銀外流導致銀貴錢賤,增加了農民的額外負擔。外國資本主義的侵略(3)客觀原因:自然災害嚴重(二)太平天國農民革命的醞釀1、應試落第,去舊從新1843年第三次考試失敗,得一場熱病,囈語:“我的日子短了,我命不久了。父母啊!我不能報答大恩,不能一舉成名以及顯揚父母了。”1843年洪秀全病中被天父皇上帝派天使接到天上,天母為他在河邊洗凈身穢,圣賢為他剖腹,出舊換新。天父帶他(皇上帝的次子)俯瞰全世,觀看凡間妖魔迷害人情狀。天兄耶穌幫助他戰逐混入高天的妖魔。天父命令他下凡做太平天王,誅妖救世,并賜他一把寶刀和一顆金璽,寶刀用以斬除鬼魔,金璽用以治服邪神,要他以此建立地上天國。天父的形象是:頭戴高邊帽,身穿黑龍袍,滿口金須拖在腹上,像貌最魁梧,身體最高大,坐裝最嚴肅,衣袍最端正,兩手扶在膝上。
2、撰寫“三原文獻”,宣傳平等思想《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》(1844-1848)將儒家思想與基督教教義、農民的要求結合起來。要點是:由上帝主宰之天下為一家:天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何得起爾吞我并之念。3、創立拜上帝會(1847春)馮云山:“暫借荊山棲彩鳳,聊將紫水活蛟龍。”4、形成領導核心
楊秀清(?-1856)以種山燒炭為業。取得代天父傳言的身份。(東王)蕭朝貴(?-1852)自耕而食。取得代天兄耶穌傳言的身份。(西王)馮云山(1822-1852)(南王)韋昌輝(?-1856)出身地主兼典當商,“頗知文義,陰柔奸險”。(北王)石達開(1831-1863)“自幼讀書未成,耕種為業”。(翼王)(三)太平天國的建立金田起義舊址從金田起義到定都天京洪秀全金田起義永安建制攻占武昌建都天京北伐西征廣西金田起義金田村永安建制(1851-2)1851年3月,洪秀全在廣西武宣東鄉稱天王,9月太平軍攻克廣西永安州(今蒙山)后,整頓建制,相繼建立下列軍政制度:(1)修改歷法,制訂天歷(2)令人民蓄發(去辮子)(3)建立圣庫制度,財產統一管理(4)確定官制(太平天國兵制)(5)論功行賞,分封五軍主將為王定都南京
天王府二、太平天國的制度和政策(一)《天朝田畝制度》1、基本內容⑴把土地平均分配給農民太平天國的革命綱領天朝田畝制度平分土地
根據“凡天下田天下人同耕”的原則,把土地按畝產多少分為上中下三級九等,“好丑各半”,互相搭配,按人口平均分配。凡十六歲以上的男女每人一份,數量相同。十五歲以下的減半。又有調劑之法:“此處不足則遷彼處”,“豐荒相通”,“以豐賑荒”。“務使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無處不飽暖也。”⑵建立農村基層組織政權——兩以二十五家為一兩,設兩司馬,管理行政、生產、分配、宗教、司法、教育、賞罰、保舉、警衛等事。“凡二十五家中設國庫一,禮拜堂一,兩司馬居之。”“力農者有賞,惰農者有罰。”“凡天下樹墻下以桑,凡婦蠶績縫衣裳。”“凡天下每家五母雞、二母彘,無失其時。”“凡二十五家中陶冶木石等匠,俱用伍長及伍卒為之,農隙治事。”⑶設立“圣庫制度”
每戶農民要將每年收獲所得的農產品,除留夠全家所食可接新谷外,其余一律繳歸國庫,不得私人所有,“凡麥、豆、苧麻、布、帛、雞、犬各物及銀錢亦然”。“凡二十五家中所有婚娶、彌月、喜事俱用國庫,但有限式,不得多用一錢。”凡鰥寡孤獨廢疾者,均由國庫供養。“蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運用,天下大家處處平勻,人人飽暖矣。此乃天父上主皇上帝特命太平真主救世旨意也。”2、對《天朝田畝制度》的評價《天朝田畝制度》是農民階級對地主土地所有制的否定。它反映了當時廣大貧苦農民強烈地反對地主階級殘酷剝削的要求,以及獲得土地、追求平等平均的理想社會的渴望,具有反封建的意義。《天朝田畝制度》把農民的這種愿望,用政權的力量予以系統化、制度化,對于發動和鼓舞群眾起來斗爭,發揮了積極作用。
但是,《天朝田畝制度》所規定的分配土地和通天下皆一式的社會經濟生活方案,是要在小生產的基礎上廢除私有制和平均一切社會財富,以求人人平等,是農民的絕對平均主義思想。它把農業和家庭手工業相結合的自給自足的自然經濟理想化、固定化。這種方案是與社會發展的總趨勢相背離的,不可能使社會生產力向前發展。
《天朝田畝制度》所制定的平分土地和平均主義的經濟方案在當時激烈的戰爭環境下是無法實施的,而實際實行的仍是照舊交糧納稅的政策。這表明太平天國承認地主占有土地,并允許地主收租。封建的生產關系雖然受到沖擊,但并沒有改變。(二)《資政新篇》的提出
洪仁玕的具有鮮明的資本主義色彩的改革方案,符合當時中國社會發展的客觀要求,在向西方學習這一點上,超過了同時代的一些地主階級知識分子,因而是進步的。但是當時中國的資本主義仍處在萌芽狀態,平分土地是廣大人民群眾迫切要求,如何整頓正在渙散的革命力量去爭取勝利,是亟待解決的問題,而這些不是只字不提,就是語焉不詳,未能切中時弊。因此《資政新篇》在太平軍內部沒有引起積極反應,成為無法實行的一紙空文。資政新篇《資政新篇》
政治:禁朋黨之弊,學習西方經濟:資本主義雇傭勞動制思想文化:新聞事業興學校、醫院、福利事業外交:平等交往自由通商與番人競雄禁煙反干涉
——資本主義色彩三、太平天國由盛而衰(一)1856天京變亂和石達開出走
——盛衰分水嶺(二)力挽危局的苦斗洪仁玕陳玉成、李秀成太平天國天王洪秀全玉璽流光溢彩夜王府天京變亂楊秀清韋昌輝思考天京變亂發生的原因及其深刻影響?
原因:領導者被勝利沖昏頭腦,腐朽思想滋長,內部矛盾尖銳。石達開像影響:元氣大傷,幾乎是“朝中無將”,“國中無人”
;洪秀全被迫起用年輕將領,重振朝綱,挽救危局。石達開敗亡石達開像
進步性:表達了農民群眾的理想追求——要求廢除封建(地主階級)土地所有制的強烈愿望。局限性:沒有安定的環境,沒有真正實行過;是絕對平均主義,是空想,根本無法實施。如何認識太平天國運動的歷史意義?
(三)太平天國失敗原因及歷史意義1、太平天國失敗的原因太平天國農民革命的失敗,其主觀原因在于農民階級自身的歷史局限性。
首先,農民不是先進生產力的代表,不能制定出符合歷史發展規律的革命綱領。其次,農民是小生產者,缺乏先進的革命理論作指導。腐敗團結第三,農民階級難以克服自身的保守性、落后性、散漫性、狹隘性等固有弱點,擺脫不了封建思想的束縛,其政權未能跳出封建專制政權模式的窠臼。未正確對待儒學對侵略者缺乏理性認識戰略失誤:北伐孤軍深入分散兵力從客觀上講,太平天國的失敗是由于敵人的力量強大。太平天國面對的不僅是本國封建勢力,還有兇殘的外國侵略者。因而太平天國革命在中外反動勢力的共同鎮壓下失敗了。失敗的原因:⑴主觀上:農民階級的局限性。⑵客觀上:中外反動勢力的聯合絞殺。啟示:由于階級和時代的局限性,農民階級不能領導中國革命取得勝利。《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內容基本上沒能實現,這說明了什么問題?2、太平天國革命的歷史意義
第一,沉重的打擊了清王朝的反動統治,動搖了封建制度的根基。第二、打擊了外國侵略勢力,使侵略者迅速將中國殖民地化的企圖遇到很大挫折。第三、沖擊孔子和儒家經典的正統地位。第四、舊式農民戰爭最高峰,具有新特點:土地資本最后,太平天國革命極大的推動了亞洲各國民族解放運動的發展,沖擊西方殖民主義在亞洲的統治,它同印度的民族大起義、波斯的巴布教起義等共同構成了亞洲民族解放運動的第一次高潮。教訓:農民具有偉大潛力,農民階級不能擔負起領導反帝、反封斗爭取得勝利重任。單純的農民戰爭不能完成民族獨立、人民解放歷史任務。1.如何認識太平天國農民戰爭的意義和失敗的原因、教訓?(p56)意義:(1)太平天國起義沉重打擊了封建統治階級,動搖了清王朝封建流治的基礎,加速了清王朝的衰敗過程;(2)太平天國是中國舊式農民戰爭的最高峰,具有不同于以往農民戰爭的新的歷史特點;(3)太平天國起義沖擊了孔子和儒家經典的正統權威,在一定程度上削弱了封建統治的精神支柱;(4)太平國天起義還有力地打擊了外國侵略勢力,給侵略者應有的教訓;(5)在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中,太平天國起義和其他亞洲國家的民族解放運動匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統治。(p44藍字下-45黑體字上)失敗原因:從主觀方面看,一是農民階級的局限性。他們無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案,未能制止和克服領導集團自身腐敗現象的滋長,也未能長期保持領導集團的團結,從而大大削弱了太平天國的向心力和戰斗力。二是戰略上的失誤。太平軍偏師北伐,孤軍深入,分散了兵力。三是在太平天國后期,拜上帝教的思想理論給太平天國起義帶來了危害。從客觀方面看,中外反動勢力勾結起來,聯合鎮壓太平天國。(p45-46)教訓:太平天國起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國,由于受階級和時代的局限,農民階級不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農民戰爭也不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務。(p46)曾國藩遺訓
通籍三十余年,官到極品一曰慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內疚之事,則天君泰然,此心則常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。二曰主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之功夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修已以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈怠,則身體之強健,又何疑乎?三曰求仁則人悅。我與民物,其大本乃出一源。若但知私已而不知仁民愛物,是于大本一源之道已背而失之矣。至于尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責。讀書學古,粗知大意,即有覺后知覺后覺之責。孔門教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于“欲立立人,欲達達人”數語。立人達人之人,人有不悅而歸之者乎?四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動,以成數石之粟數尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業,而食必珍饈,衣必錦繡,酣豢高眠,一呼百諾,此天下最不平之事,鬼神所不許也,其能久乎?古之圣君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。為一身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而后可以增智慧長才識。為天下計,則必已饑已溺,一夫不獲,引為余辜。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無能而見棄,勤則博濟斯民而神祇欽仰,逸則無補于人而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依,莫大于習勞也。
晚清5個屬羊的人物曾國藩:1811年11月26日生,屬羊。李鴻章:1823年2月15日生,屬羊。慈禧太后:1835年11月29日生,屬羊。袁世凱:1859年9月16日生,屬羊。光緒帝:1871年8月14日生,屬羊。
影后慈禧慈禧是屬羊的,所以《變羊記》、《蘇武牧羊》、《龍女牧羊》等劇目名稱里帶“羊”字的戲一律不能唱,每一句唱詞中也不準出現“羊”字。武老生王福壽在宮外跟人合伙開了間羊肉鋪,慈禧從此再不打賞于他,還吩咐下邊:“不許給王四(王福壽)賞錢,他天天剮我,我還賞他?!”
慈禧下嫁李鴻章?太后與戲《翠屏山》
“最狠不過婦人心”挨罵《雙釘記》“最毒莫過婦人心”太后勃然大怒:重打了八十大板。
《戰太平》譚鑫培“大將難免陣頭亡”改成了“大將臨陣也風光”,慈禧太后很是高興,打賞
清代最有名的寡婦慈禧的是是非非同治的皇后、蒙古阿魯特氏孝哲毅皇后之死慈安太后的突然去世,光緒七年(1881)三月壬申夜,慈安太后暴病而死于鐘粹宮,45歲安德海李蓮英榮祿那日蘇(僧格林沁親王的孫子,1888正月十四撞轎1889年正月二十一日丁卯,為了使那日蘇進宮方便,慈禧發出諭旨任“科爾沁貝勒為內大臣。”1890清明節前三天吞金。是是非非,人言言殊
——西太后功過
牝雞司晨——那拉氏垂簾聽政載淳祺祥怡親王載恒、鄭親王端華、戶部尚書肅順
輔命大臣葉赫那拉氏
董元醇:“皇上沖齡,未能親政,天步方艱,軍國事重”
“本朝向無垂簾故事”
慈安鈕祜祿氏北京政變、辛酉政變、祺祥政變奕訢、桂良、文祥“總理衙門”、“總署”、“譯署”
人多病,少財富釀酒缸缸好,造醋壇壇酸;養豬大如山,老鼠頭頭死。好奢華,善權術,是清末同光時期最高統治者,她重用曾左李鎮壓了太平天國革命、捻軍和云貴陜甘四省的民族起義,在外國資本主義國家對華侵略過程中,屈膝媚外,先后鑒訂了一系列喪權辱國的條約,她仇視資產階級改良的維新運動和光緒推行的新政,殺害維新志士,1901年后,她用實行新政和預備立憲來欺騙群眾,抵制革命,對于滿清王朝來說,她是亡國之君,對于中華民族來說,她是千古罪人。(陳旭麓《中國近代史詞典》)陳寅恪:慈禧罪狀有五——一攬權;二離間滿漢,導致排滿的革命;三重用曾國藩袁世凱造成近代軍閥;四生活腐化,修建頤和園,為此挪用海軍經費;五擅開戰端,甲午與庚子之役俱輕率用兵。
俞炳坤《西太后》捧書生《禍國殃民慈禧太后》:“這位舉足輕重的女性,為了鞏固政權,大逞私欲,不但濫殺無辜,更直接顛覆了大清帝國的基業,下開外族侵略、軍閥割據的混亂局面,給數億中國人民帶來了水深火熱的苦難。”
陳致平《中華通史》“西太后作事,有時表現得很明快而有魄力,也有她一套駕馭人才的本領,她重用曾胡左李諸人,削平洪楊之亂,平定捻亂、回亂,建中興之業,對于一個三十歲左右的深宮婦人來說有此才能并不簡單,然而清朝的覆亡,也覆亡在她手里,所以說,其功過是一言難盡。”白克好司《慈禧外記》“慈禧作為中國歷史上一極有名之君主,其聰睿之識,沉毅之才,遠出尋常男子之上。”
卡爾《清宮見聞雜記》“慈禧太后作為清代之大人物,為世界上不可多得之女君主,凡女君主應有之才能,應有之禮貌,太后無一不具。”“她在極端不利的條件下,為了她的國家,她的王位,她的人民和這個國家的文明傳統而戰,但是她失敗了,她最終認識到了風向已經改變,但為時已經太晚,她一生做了許多錯事,并時常表現出沒有必要的殘酷無情,但這些都不能改變她作為一個有膽量的統治者的重要地位。”(利斯頓《女統治者》)慈禧太后值得肯定的地方:1.支持洋務運動2.支持左宗棠收復新疆紅頂商人胡雪巖3.支持義和團4.避免清末出現分裂割據的局面
5.她成功地鎮壓了太平天國。“西人政事中,亦有吾所欣羨者,如其海陸軍與機械之類”6.推行新政和預備立憲一是生活奢侈腐化。今日到南苑,明日到北海,何日再到古長安?嘆黎民膏血全枯,只為一人歌慶有。
五十割琉球,六十割臺灣,而今又割東三省!痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬壽祝疆無。辜鴻鳴天子萬年,百姓出錢;萬壽無疆,國家遭殃。“昆明換渤海”謝二劉大“慈禧一餐之費,百姓萬家之炊”
慈禧的人格魅力表現在哪些方面呢?首先是她學識淵博。
德齡:慈禧對于中國古代的歷史和那些比較有名的稗史或傳奇,可以說是的確有幾分研究,為尋常人所不及。其次是她多才多藝。1)慈禧對詩詞有相當深的欣賞能力。
德齡:“太后對于詩詞,有相當的欣賞,凡是李白所做的詩,伊差不多全讀過,或者可以說是全能默誦出來”世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子,可憐天下父母心。(慈禧在母親七十大壽時,因不能親臨祝壽,特賦詩一首)2)書法高手卡爾:“當揮毫時其腕力之強,用筆之速,令人嗟嘆勿及,太后之書法,雖翰苑中人,亦不是過。”3)擅長丹青
“太后不特能書,兼能為畫,其所畫之著色花草,神采如生,不減名家。”蘇海若:“太后性喜作畫,設色布局,必苦心經營,其最擅長者為畫葡萄,信筆所之,隨手可成,設色活潑,神似逼真。”(4)洋務運動4)能歌善舞。5)擅長編劇。譚鑫培、楊月樓第三是她風度優雅。《清朝野史大觀》“太后垂髫時雅好修飾,每一出游,道旁觀者皆喃喃作歡喜贊,謂天仙化身不是過也”
卡爾:“(太后)面貌之佳,適與其柔荑之手、苗條之體、黑漆之發,相得而益彰。蓋太后廣額豐頤,明眸隆佳,眉目如畫,櫻口又適稱其鼻,下額極廣闊,而并不帶有一毫頑強態度。耳官平整,齒潔白如編貝。嫣然一笑,姿態橫生,令人自然欣悅,予若不知其己臻六十九歲之大壽者,平心揣之,當為一四十許之美婦人。太后精神煥發,神采照人,可知平日居氣養體之安適,決非常人所及。加以明珰滿身,珠翠盈頭,其一副纖麗莊嚴之態度,真有非筆墨所能形容者。”最后是她思想在不斷追求進步。
二是鎮壓維志士三是簽訂了賣國條約“量中華之物力,結與國之歡心”“寧贈友邦,不與家奴”四是心狠手辣鳳秀崇綺謚號:“孝欽慈禧太后端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后”
梁啟超:“天下惟庸人無毀無譽,舉天下人而惡之,斯可謂非常之奸雄矣,舉天下人而譽之,斯可謂非常之豪杰乎!雖然,天下人云者,常人居其千百,而非常人不得其一,以常人而論非常,烏見其可!故譽滿天下,未必不為鄉怨,謗滿天下,未必不為偉人。”
“采西學”、“制洋器”、“師其所長,奪其所恃。”洋務運動的參與者:1.中央統治集團中分化出來的一批王公大臣,主要是滿清權貴,以奕訢(恭親王鬼子六)、桂良(大學士)和文祥(戶部左侍郎)為代表。2.在鎮壓太平天國運動中崛起的漢族地方實力派,以封疆大吏曾國藩、李鴻章、左宗棠為代表。3.一批主張學習西方、具有改革傾向的官僚和知識分子。馮桂芬、趙烈文、郭嵩燾、薛福成、王韜、馬建忠、容閎。馮桂芬《校邠廬抗議》
4.一批具有發展民族工商業愿望的買辦商人和傳統商人。唐廷樞、徐潤、鄭觀應經元善、葉澄衷“初則學商戰于外人,繼則與外人商戰。”
經元善《居易初集》5.由清流派轉化而來的一部分人。“青牛”抵牾成性前清流李鴻藻翰林和御史黃體芳、吳大澄、張之洞、張佩綸、陳寶琛北派后清流翁同龢文廷式、張謇南派陳寶琛《籌造鐵路以圖自強折》張佩綸“今日急務無過于洋務軍務”,“武科改試槍炮”6.西方在華人士。瑯威理漢納根金達馬格里德璀琳7.甲午戰爭后,思想轉向學習西方的封建士大夫。“家家言時務,人人談西學”,“上自朝廷,下至人士,紛紛言變法。”頑固派人物主要由這幾部分人構成:一部分位高權重對朝政具有重大影響的重臣。如倭仁、徐桐、李鴻藻等。在朝廷各機構中任職的中上層高官,這部分人數目眾多,而且具有左右朝議、糾彈疆吏的勢力,著名的代表有劉錫鴻、文悌等。在各地方擁有巨大勢力和影響的士紳,如后期湖南的大劣紳葉德輝。一些極端守舊的封建書生,如曾廉。“同光新政”
“自強新政”
“制炮必求極利,造船必求極堅”
“師夷之長技以制夷”
“夷務”
第二節
洋務運動的興衰
一、洋務派的形成及其指導思想(一)洋務派陣營的構成張之洞左宗棠奕訢曾國藩李鴻章(二)洋務派的指導思想——中體西用以中國封建制度作為根本,利用西方“長技”,為維護和鞏固封建制度服務。用時人的一句話來說,就是以中國倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(馮桂芬:《校(xiào
通效)邠廬抗議》)1、“剿發捻”2、“勤遠略”3、“自強”、“求富”洋務運動的目的?思考二、洋務派的主要活動(一)開辦軍事工業以自強(二)興辦民用工業以求富(三)創辦近代陸軍和海軍
70年代80年代90年代60年代“自強”“求富”
前期
后期過程:19世紀60~90年代重點發展軍事工業重點發展民用工業企業名稱創辦時間地址創辦人安慶內軍械所1861安慶曾國藩江南制造總局1865上海曾國藩李鴻章福州船政局1866福州馬尾左宗棠天津機器局1867天津崇厚洋務派創辦的近代軍事工業安慶“內軍械所”中國第一艘輪船“黃鵠”號復原圖天津機器局:滿族官僚崇厚于1867年在天津創辦的一家軍事工業。1895年改稱“北洋機器制造局”。1900年八國聯軍將其焚毀。江南制造總局福州船政局金陵機器局天津機器局洋務派舉辦的軍工工業新式海軍北洋水師威海衛港新式陸軍洋務派建立的新式海陸軍企業名稱創辦時間創辦人備注上海輪船招商局1872李鴻章中國近代第一家輪船公司開平礦務局1878李鴻章上海織布局1890鄭觀應漢陽鐵廠1890張之洞中國近代第一個近代化鋼鐵工業洋務派創辦的近代民用工業漢陽鐵廠上海機器織布局上海輪船招商局開平礦務局洋務派舉辦的民用企業洋務派創辦的學堂京師同文館洋務派創辦的近代軍事工業的性質和特點性質封建性企業
特點
使用新式機器生產,出現了新的生產力,帶有資本主義的性質。但企業都是官辦的(用國家的經費由官吏來辦理),由封建官僚管理。產品由清政府分配給軍隊使用。一個工廠形同一座衙門。(二)民用企業的主要方式洋務派的民用企業有三種方式:一是官辦,二是“官督商辦”,三是官商合辦。洋務派在清政府中的代表機構——總理各國事務衙門“中外禔(zhī)福”洋務派創辦的近代民用工業的性質和特點
性質資本主義企業
特點
采用西方先進技術和設備進行生產,生產出的產品除供給國家和軍隊使用外,還投放到市場上,對外國資本主義經濟勢力的擴張,客觀上起到了一定的抵制作用。四、洋務運動的歷史作用及其失敗(一)洋務運動的歷史作用1、客觀上對中國的早期工業和民族資本主義的發展起了某些促進作用。2、當時的中國帶來了新的知識,使人們打開了眼界。3、工商業者的地位上升,有利于社會風氣的改變。4、中國近代教育的開始;
洋務派本身的封建性、依附性和腐朽性封建頑固派的反對、阻撓外國侵略者的壓制破壞中體西用指導思想的局限性“數十年后,中國富農大賈必有仿照洋機器制作以自求利益者,官法無從為之區處……(私人資本任意發展會)漫無鈐制……(所以要)官為控制。”
——李鴻章(二)洋務運動失敗原因(二)洋務運動失敗的原因首先,洋務運動具有封建性。
①家長作風盛行。沈葆楨皮爾遜沈崇
“身雖西行,心猶東注”②衙門習氣嚴重總辦、專辦、邦辦、坐辦、會辦、提調、委員、司事
③包辦制度普遍。“工匠不會隨意去留”其次,洋務運動對外國具有依賴性。德克碑日意格密妥士馬格里寧局
“制造工作系洋匠主持”
滬局無煙火藥廠沙里溫
“炮身不長,機器不靈,施放過遲”“可以靖內匪,不能御外侮”,“太平年月無用,戰爭起時是廢物”,“以剿內寇,尚屬可用,以御外患,實未可信”。
再次,洋務企業的管理具有腐朽性。開平礦務局:1892唐廷樞去世,醇親王私人代理張翼接管,不久英企吞并。“外洋工料尤易浮冒,報價每至四五倍之多。粵東仿制三火小洋槍,民間購買每桿洋銀二圓半,而官中報價則每桿銀六兩……故人謂機器局管事一年,終身享用不盡,雖言之太過,實屬有因。此等制造既經刨扣工本,則工粗料薄,無當實用,可不問而知。”任人唯親、營私舞弊、貪污受賄、揮霍浪費……問題(p56第2題):如何認識洋務運動的性質和失敗的原因、教訓?性質:是清朝封建統治階級中,洋務派為了維護清朝的統治而實行的一場自救改革運動,既具有進步性,又具有落后保守性。教訓:它是中國走向近代化的第一步。它的失敗說明,在不觸動封建專制統治、沒有擺脫外國資本主義的侵略與控制下,通過局部枝節改革發展本國資本主義,達到求強求富的目的,是不可能的。失敗原因:(1)洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想是“中學為體,西學為用”,洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產技術為手段,來達到維護和鞏固中國封建統治的目的,這就嚴重限制了洋務運動的發展。(2)洋務運動對西方列強具有依賴性。西方列強依據種種特權,從政治、經濟等各方面加緊對中國的侵略和控制,它們并不希望中國真正富強起來,而洋務派卻處處仰賴外國,企圖以此來達到自強求富的目的,無異于與虎謀皮。(3)洋務企業管理具有腐朽性。洋務企業雖然具有一定的資本主義性質,但其管理卻是封建式的,企業內部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現象。(p49)
10年考研題:
26.十九世紀下半葉,以自強求富為目標的洋務運動歷時30年,最終失敗的重要原因,
A.指導思想的封建性
B.對外具有依賴性
C.民主階級的荒謬性
D.民族資產階級的腐朽性12年考研:
27.第二次鴉片戰爭后,清朝統治集團內部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”,主張學習西方以求“自強”,洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內容就是創辦新式學堂,主要有
A翻譯學堂
B工藝學堂
C軍事學堂
D法政學堂
生財有道——列強巧取豪奪
政治性的貸款:
?
9800萬兩,折扣94.125年息4厘,分36年還清
?9700萬兩,94折扣,年息5厘,分36年還清
?11200萬兩,83折扣,年息4.5,分45年還清
中國封建社會長期延續的原因
●奇特的地理環境
?地緣呈自然封閉狀態
?橫行東方無敵手“不征之國”
?物產富饒“物產豐盈,無所不有,原不籍外夷貨
物以通有無”。
?沒有適合于航海的內海
?回旋余地大
?可資利用的土地面積遠遠小于歐洲
?土壤條件非常惡劣高緯度的灰化土
褐色土、棕色森林土蓄水性和可耕性
“惡田居什四,良田居什二”
?氣候條件惡劣水災、旱災、風災、雪災、霜災、雹災
魏特夫
治水社會
乞丐型財產●頻繁的戰爭
?農民起義“休整—承平—中興—沒落—腐敗”
?外族入侵
?軍閥混戰鑄犁為劍●商品經濟落后
1)商人地位低下。蘭玻東門王皮甲乙堂酉齋淡掃娥眉淡點唇,淡穿羅衫淡著裙,為何一身都是淡,偏偏嫁與賣鹽人?
“腰纏十萬貫,騎鶴下揚州”
2)重本抑末、重農抑商是傳統的治國之道。
“倉廩實而知禮節”
“一夫不耕,或受之饑,一女不織,或受之寒”國計軍防,并仰丁口
七科謫——
犯錯的官員和罪犯
入贅的女婿
賈人
有市籍者
父母嘗有市籍者
大父母嘗有市籍者
閭左
使商無得糴,農無得糶。
重關市之賦。
農逸而商勞。
虛高糧價。
專川澤之利,管山林之饒。3)政府壟斷了工商業和對外貿易。
少府監、軍器監、將作監
任土作貢匠籍禁榷
馬克思:“小農業與家庭手工業相結合的生產方式只有在國內外市場不斷擴大,工商業順利發展的條件下,才可能沖破。”
4)
地主商人高利貸者三位一體。
5)
土地可以自由買賣,吸收了社會上的閑散資金。
6)自然經濟占統治地位使國內沒有形成一個廣闊的市場。
7)
城市是純消費性的。●保守頑固的專制制度。
?中央集權
?科舉考試“天下英雄盡入吾彀中”
“日本吸收了中國全部文化,他把中國所有的東西都吸收過去,小自榻榻米、木屐,大至政府組織政治制度等,卻只有一點沒有吸收,使日本后來明治維新時,能夠一下子強大起來,而未造成阻力,這一點就是科舉制度”
?保守勢力
?盲目排外
?輕視科學
?獨尊儒術《路易·波拿巴的霧月十八日》
(節選)人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。一切已死的先輩們的傳統,像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。當人們好像剛好在忙于改造自己和周圍的事物并創造前所未聞的事物時,恰好在這種革命危機時代,他們戰戰兢兢地請出亡靈來為他們效勞,借用它們的名字、戰斗口號和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來的語言,演出世界歷史的新的一幕。
(馬克思1851年12月至1852年3月撰寫的一篇關于路易·波拿巴政變的文章,載于1852年在紐約出版的《革命》雜志第1期,收入《馬克思恩格斯全集》第8卷。)第三節維新運動的興起和夭折一、戊戌維新運動維新運動是一次偶發事件嗎?
(一)興起的歷史條件
(1)歷史背景:洋務運動和甲午戰爭的失敗,民族危機加深阜豐面粉公司(2)經濟條件:民族資本主義的初步發展(3)思想基礎:西學的傳播,日本明治維新的成功鄭觀應《盛世危言》公車上書-→百日維新(1895年)(1898年)維新變法的主要活動有哪些?
(二)發展經過思考?維新運動的發動1、1895公車上書,拉開運動序幕康有為梁啟超譚嗣同2、組織團體,網羅精英人才3、多次上書,得到皇帝信任康有為梁啟超譚嗣同康氏慷慨陳詞
“以經營天下為志(日日以救世為心,刻刻以救世為事)”
“變成法,通下情,慎左右”
“拒和、遷都、練兵、變法”
“富民”、“養民”、“教民”
“(今若百度與日更新,以二萬里之地,四萬萬之人,二十六萬種之物產,力圖自強……何至含詬忍恥,割地款于小夷哉?)及今為之,猶可補牢。茍徘徊遲款,茍且度日,因循守舊,坐失事機,則諸夷環詞,間不容發,遲之期月,事變必來,后欲悔而改作,大勢既壞,不可收拾,雖有圣者,無以善其后矣!”(三)資產階級維新派的施政綱領維新派與守舊派論戰的影響維新派與守舊派論戰的內容思考?(四)維新派與守舊派的論戰維新派vs守舊派一法舊:祖宗之法不可變寧可亡國,不可變法新:變者,天下之公理也。無時不變,無事不變全變則強,小變仍亡。二民權、議院、君主立憲舊:無一益而有百害綱紀不興,亂民四起新:君末民本專制帝王竊國治國之大經維新派vs守舊派三八股、科舉西學“以孔子之是非為是非”
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、末股
舊:奇技淫巧三綱五常中體西用新:富強之源救亡自強牛體馬用實質:資本主義思想
vs
封建主義思想作用:解放思想維新運動的開展1898年6月11日,光緒帝頒發了明定國是詔書,宣布實行變法,推行新政。
百日維新1898.6.11——9.20政治:裁冗倡廉倡言經濟:倡辦實業興郵政、鐵路預算財
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