《書譜》，墨跡本，孫過庭撰并書。書于垂拱三年（687），草書，紙本。縱27.2厘米，橫898.24厘米。每紙16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“漢末伯英”下闕30字，“心不厭精”下闕30字。《書譜》在宋內(nèi)府時(shí)尚有上、下二卷，下卷散失后，現(xiàn)傳世只上卷。《書譜》OntheFineArtofChineseCalligraphy孫過庭（646～691）。中國唐代書法家，書法理論家。名虔禮，以字行。吳郡富陽（今浙江富陽）人，一作陳留（今河南開封）人。曾任右衛(wèi)胄參軍、率府錄事參軍。胸懷大志，博雅好古。擅楷書、行書，尤長于草書，師承王羲之、王獻(xiàn)之，筆勢堅(jiān)勁，直逼二王。著《書譜》2卷，已佚。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評(píng)名跡、述筆法、誡學(xué)者、傷知音6部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上占有重要地位。其中許多論點(diǎn)，如學(xué)書三階段、創(chuàng)作中的五乖五合等，至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。孫過庭：著名書法家如東晉王羲之創(chuàng)妍美流便新體，又備精諸體，為歷代書學(xué)者所崇尚；唐代有歐（陽詢）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權(quán)）四大家，而懷素、張旭之狂草亦別具藝術(shù)魅力；宋代有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄（一說蔡京）四大家；清代分為碑派（崇尚碑刻）與帖派（崇尚字帖）；“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，融合真、草、隸、篆，創(chuàng)有“板橋體”；現(xiàn)代有于右任、沈尹默等。SealCharacters篆書(zhuanshu)Dragon(龍)asaSealCharacter

ItcanbedividedintoBigSealCharactersandSmallSealCharacters.TheformerappearedintheZhouDynasty(1046BC-256BC)andevolvedfromoracleboneinscriptions.TheneatstructureoforacleboneinscriptionslaidthefoundationfortheformofmodernChinesecharacters.Thelatterismoresimpleinformandmorestandardizedinstructurethantheformer.SmallSealCharacters,knownasQinSealCharacters（秦篆）,werecollected,compiledandprescribedbyLiSiaftertheunificationofChinabytheQinEmpire.SealCharactersareveryelegantinstyleandarewidelyfavoredbypeopletodayinthecreationofcalligraphyworks.篆（尙婉而通）OfficialScript隸書(lishu)Dragon(龍)inOfficialScript

ItoriginatedfromtheEasternHanDynasty(25-220).TheriseofofficialscriptisanotherreforminChinesecharacters,usheringinanewstageofthedevelopmentofChinesecalligraphy.Infact,itisatransitionperiodinthehistoryofChinesecharacterdevelopment,layingasolidfoundationforformalscript.Officialscriptfeaturesaflat,neatandrefinedstructure.WhentheEasternHanDynastybegan,theleft-fallingstrokeandtheright-fallingstrokebentupwards（左掠右挑的八分筆法）.Otherstrokeswerecharacterizedbyvariationsconsideredbeautifulincalligraphy.Thestyleofofficialscriptfeaturesdiversificationandithashighvalueforstudy.隸（欲精而密）CursiveHand草書(caoshu)（章草、今草、狂草）Dragon(龍)inCursiveHand

Cursivehandischaracterizedbysimplifiedandsketchyformsofcharacters.ItwasformedaroundtheWesternHanDynasty(206BC-8AD)andbecameprevalentintheEasternHanDynasty(25-220).Ithasconcisestructureswithborrowedcomponents.Althoughitlooksirregular,cursivehandhashighartisticvaluebeyonditspracticalworthiness.草（貴流而暢）夫自古之善書者，漢魏有鐘張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之云：“頃尋諸名書，鐘張信為絕倫，其余不足觀。”可謂鐘張?jiān)茮]，而羲獻(xiàn)繼之。又云：“吾書比之鐘張，鐘當(dāng)抗行，或謂過之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。”此乃推張邁鐘之意也。考其專擅，雖未果于前規(guī)；摭以兼通，故無慚于即事。評(píng)者云：“彼之四賢，古今特絕；而今不逮古，古質(zhì)而今研。”《書譜》(節(jié)選三)夫〔1〕自〔2〕古之善〔3〕書者，漢、魏有鐘、張之絕〔4〕，晉末稱二王之妙〔5〕。王羲之云〔6〕：“頃〔7〕尋諸名書，鐘、張信〔8〕為絕倫〔9〕，其余不足觀〔10〕。”可謂鐘、張?jiān)啤?1〕沒〔12〕，而羲、獻(xiàn)繼〔13〕之。注釋：

【1】夫：文言文發(fā)語詞，表示后面要發(fā)議論。

【2】自：從，由。

【3】善：擅長，長（cháng）于。

【4】絕：獨(dú)特的，少有的，沒有人能趕上的。

【5】妙：美，好。

【6】云：說。

【7】頃：近來、剛才、不久前。

【8】信：實(shí)在、的確。

【9】倫：輩，類。絕倫：無與倫比。

【10】觀：看，察看。

【11】云：語氣助詞，可用于句首、句中或句末。此句中者。

【12】沒：通“歿”，死。

【13】繼：連續(xù)，接著，繼承。自古以來，擅長書法的人，漢朝張芝、三國曹魏時(shí)期鐘繇的作品無可比擬，東晉時(shí)代，王羲之、王獻(xiàn)之父子的書法精致美妙。王羲之說：“近來我研究各位名家的書跡，鐘繇、張芝確實(shí)超絕群倫，其它人的作品不值得觀賞。”可以說自鐘繇、張芝死后，王氏父子繼承書法的傳統(tǒng)。又云：“吾書比之鐘、張，鐘當(dāng)〔1〕抗行〔2〕，或〔3〕謂〔4〕過〔5〕之；張草猶當(dāng)雁行〔6〕，然張精熟，池水盡墨〔7〕，假令寡人〔8〕耽〔9〕之若此，未必謝〔10〕之。”注釋：

【1】當(dāng)：應(yīng)該。

【2】抗：對(duì)等。抗行：抗衡、并行，猶言不相上下。

【3】或：有的人。

【4】謂：說。

【5】過：超出。

【6】雁行：同等。

【7】池水盡墨：指張芝學(xué)書的故事。晉衛(wèi)恒《四體書勢》：“弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精其巧，凡家之衣帛，必先書然后練之；臨池學(xué)書，池水盡墨”。

【8】寡人：此非專指君王。原為古代君主的謙稱及諸侯夫人的自稱，晉人習(xí)慣自稱寡人。

【9】耽：愛好，專心于。

【10】謝：遜于、不如。

王羲之又說：“我的書法與鐘繇、張芝相比，跟鐘繇可以抗衡，有人認(rèn)為我超過他。張芝的草書，和我不相上下，但張芝精熟，勤于臨池學(xué)書，池水盡是墨黑，假如我象張芝這樣用功練書，書法未必不如他。”此乃推〔11〕張邁〔12〕鐘之意也。考〔13〕其專〔14〕擅〔15〕，雖未果〔16〕于前規(guī)〔17〕，摭〔18〕以兼通，故無慚〔19〕于即〔20〕事〔21〕。

注釋：【11】推：舉薦，指出某人優(yōu)點(diǎn)。

【12】邁：超過。

【13】考：推求，研究。

【14】專：單純、獨(dú)一、集中在一件事上

【15】擅：長（cháng）于，善于。

【16】果：結(jié)出果實(shí)，實(shí)現(xiàn)。

【17】規(guī)：法則，章程，標(biāo)準(zhǔn)

【18】摭：拾取，摘取。

【19】慚：羞愧

【20】即：接近、靠近。

【21】事：此代指書法。言下之意，就是推崇張芝、以為自已超越鐘繇。研究王羲之的書法，雖然他沒有完全貫徹前人的法則，但能兼融會(huì)通，所以無愧于書法藝術(shù)。評(píng)者云：“彼之四賢〔1〕，古今特〔2〕絕，而今不逮〔3〕古，古質(zhì)〔4〕而今妍〔5〕。”

注釋：

【1】四賢：指前述鐘繇、張芝、王羲之、王獻(xiàn)之。

【2】特：不平常的，超出一般的。

【3】逮：及得上、達(dá)到