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文檔簡介
學業分層測評(十四)(建議用時:45分鐘)[學業達標]1.(2023·江蘇學業水平測試)伏爾泰研究了牛頓的科學成就,孟德斯鳩寫過多篇自然科學的論文,康德在46歲之前的著述也集中在自然科學方面,他們“用自然科學的方法審視自然、人類與上帝的關系,形成了自然法論中具有新精神的人文主義”。據此可見啟蒙運動時期的“人文主義”()A.劃清與自然科學的界限B.汲取了理性思考的精神C.偏離了文藝復興的軌道D.開啟近代思想解放序幕【解析】隨著資本主義經濟的發展,新興資產階級開展反對封建統治和教會特權的啟蒙運動,啟蒙運動的先驅們敬畏真實,尊重科學,崇尚“理性”,運用人自己思考,運用自己的理智去認識、判斷和理解事物的能力,發展了人文主義精神。【答案】B2.“啟蒙思想家手中所持有的武器同樣是傳統里面的東西……是借助于遠古的傳統反對近世的傳統。”“近世的傳統”是指()【導學號:11140092】A.古希臘羅馬思想傳統B.神權思想與拜金主義C.封建專制與宗教神學D.人文主義與理性主義【解析】結合所學知識可知,啟蒙運動斗爭的對象是專制王權和教權主義,因此“近世的傳統”是指封建專制與宗教神學,故C項正確,A、B、D三項錯誤。【答案】C3.“當立法權和行政權集中在同一人或同一機關之手,自由便不復存在了。……如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了。如果司法權同立法權合而為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權力,因為法官就是立法者。如果司法權同行政權合而為一,法官便將握有壓迫者的力量。”這段材料所體現的思想,應屬于()A.洛克 B.伏爾泰C.孟德斯鳩 D.盧梭【解析】材料主張立法權、司法權、行政權不能合而為一,體現的是孟德斯鳩三權分立的思想,故C項正確;洛克只是提出分權思想,并沒有明確提出三權分立,故A項錯誤;B、D兩項沒有提出三權分立思想,錯誤。【答案】C4.雨果說:“伏爾泰讓那個時代的歐洲擺脫愚昧,走向文明,所以他是一個時代。”這么說是因為伏爾泰()A.架起了東西方交流的橋梁B.參與并領導法國大革命C.頒布民法典動搖歐洲統治秩序D.是歐洲啟蒙運動的旗幟【解析】材料肯定了伏爾泰在思想領域的成就,由愚昧走向理性,由野蠻走向文明,雨果的言論沒有反映出伏爾泰在文明交流方面的作用,故A項錯誤;伏爾泰作為思想家,其政治主張指導了法國大革命,并未參與領導,故B項錯誤;拿破侖頒布《民法典》,故C項錯誤;伏爾泰的時代是啟蒙和理性的時代,這也是他最偉大的成就,故D項正確。【答案】D5.1791年,法國國民公會投票通過決議,為大革命的象征盧梭豎立雕像,并授予“自由的奠基人”的稱號,盧梭受此推崇是因為他()【導學號:11140093】①主張君主立憲②宣傳主權在民③倡導天賦人權④提出三權分立A.①② B.②③C.①②④ D.①③④【解析】盧梭贊成民主共和,反對君主專制,提倡主權在民和天賦人權,而“三權分立”學說是孟德斯鳩提出的。故選B項。【答案】B6.伏爾泰曾說:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的定律,而有一個小動物,五尺來高,卻可以不把這些定律放在眼里,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了。”這反映了伏爾泰()A.認為人類應當勇于打破自然規律B.忽視自然科學所取得的成就C.借助自然科學論證理性主義D.批判民主、平等和自由思想【解析】伏爾泰在哲學思想上承認物質世界的客觀存在,肯定客觀規律的作用。題中將人比作一個“五尺來高”的“小動物”,表達了伏爾泰對當時人們否定客觀規律、盲目自大的不滿和批判,也從側面表達其借助自然科學論證理性主義的觀點。【答案】C[能力提升]7.盧梭在《社會契約論》中指出:“社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。”這表明盧梭主張()【導學號:11140094】A.維持原有的社會是實現基本人權的前提B.努力構建社會新秩序是實現基本人權的保障C.社會秩序是神圣不可侵犯的D.社會秩序是權利而非義務【解析】本題考查法國啟蒙思想家盧梭的思想主張,即考查社會契約的思想。題干表述了社會秩序與其他一切權利的關系,即社會秩序為其他一切權利提供了保障,故B項正確;A項“維持原有的社會”表述有誤;C項“神圣不可侵犯”表述錯誤;D項“是權利而非義務”說法錯誤。【答案】B8.下圖著作體現當時思想解放運動的突出特征是()A.打破宗教束縛,推動信仰自由B.提倡人文主義,追求個性自由C.打破神的崇拜,關注人的發展D.反對封建專制,構建理性王國【解析】圖中著作屬于啟蒙運動思想家孟德斯鳩、盧梭的代表作,宗教改革打破宗教束縛,推動信仰自由,故A項錯誤;文藝復興提倡人文主義,追求個性自由,故B項錯誤;智者學派打破神的崇拜,關注人的發展,故C項錯誤;啟蒙運動思想家反對封建專制,構建理性王國,故D項正確。【答案】D9.閱讀下列材料,回答問題。【導學號:11140095】材料一明清之際的一些思想家的主張思想家主要思想黃宗羲認為“君者,天下之大害也”,主張“君臣平等”顧炎武提出“以天下之權寄天下之人”的主張王夫之揭露歷代帝王把天下作為私產的做法,主張“循天下之公”材料二啟蒙運動時期法國一些主要思想家的主張思想家主要思想孟德斯鳩主張把國家權力分為立法、行政、司法三種,各自獨立,相互牽制,彼此平衡,以維護國家的統一伏爾泰倡導人人平等、信仰自由和民主政治,認為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治盧梭以絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動“是天經地義的合法的行為”,人民應當推翻暴君(1)根據材料一,概括三位思想家的共同主張。根據材料二,概括歸納三位思想家的各自主張。(2)17世紀的中國和18世紀的法國,都產生了啟蒙思想,其共同原因是什么?(3)材料一、二兩種思想對歷史發展分別產生了怎樣的影響?(4)中國明清之際的批判思想雖然出現比較早,但思想高度及社會效果遠不及法國的啟蒙思想,為什么?【解析】本題主要考查17-18世紀中外民主啟蒙思想的對比。第(1)問注意根據材料內容進行概括歸納。第(2)問注意啟蒙思想的性質是社會政治、經濟發展在思想意識領域的反映。第(3)問結合所學知識分析歸納即可。第(4)問注意結合中國明清之際的經濟、政治及思想狀況回答。【答案】(1)共同主張:反對君主專制。各自主張:孟德斯鳩主張三權分立,權力互相制約、平衡。伏爾泰主張平等、自由、民主(或開明君主制)。盧梭主張主權在民。(2)資本主義經濟產生和發展;封建專制統治的腐朽;封建文化專制嚴酷。(3)影響:材料一發展了儒學的“經世致用”思想,對中國近代民主思想產生了一定的啟蒙作用。材料二發展了人文主義,既為西方資產階級革命奠定了思想基礎,也提出革命勝利后的政治構想。(4)原因:明清之際自然經濟占統治地位,資本主義萌芽發展緩慢;君主專制空前強化;思想文化專制。10.閱讀下列材料,回答問題。材料一從更為一般的意義上講,啟蒙運動提出了一整套有關人類事務的原則:人類是善良的,至少是可以完善提高的,他們可以通過教育變得更加完善,人的理性是獲得真理的鑰匙,而依賴盲目信仰或者拒絕容忍多樣性的宗教是錯誤的。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二啟蒙使人了解到:沒有公民法律,人就沒有辦法保障其生活,也沒有辦法享受其生活。如果還沒有引入社會契約以及隨著而引入的君臣關系,那么人就不會擁有這一切。如果對自由的限制必須來自每一個理性的規則,由此也來自國家的法律,那么那些限制必然也為公共福利和個人福利所要求,這樣,每一個理性的人都必須愿意忍受那些限制。——盧梭《社會契約論》材料三只要人們認為他們政府的安排是不公正的或不適當的,他們就不得安寧,直到他們給予一個新的形態。有人責備作家們引起革命,不過,這個責備是可敬的。當然,我們不希望他們在行動的時候沒有責任感或沒有良知,不希望他們歪曲真理,膽怯地和卑賤地逃避為真理服務。每個這樣的抵御都是對理性的凌辱,都是對人類的蔑視。——伏爾泰《哲學通信》(1)根據材料一并結合所學知識,歸納從文藝復興到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。(2)材料二體現了啟蒙運動的哪些主張?(3)材料三反映了啟蒙運動中的作家產生了怎樣的影響?【解析】第(1)問,文藝復興時期的思想結合所學知識從人文主義的內涵角度回答,從材料一中的“啟蒙運動提出了一整套有關人類事務的原則,人的理性是獲得真理的鑰匙”信息可以概括出啟蒙運動對“理性”的崇拜,“理性”的具體表現就是科學、民主和自由。第(2)問,依據材料中“沒有公民法律,人就沒有辦法保障其生活,也沒有辦法享受其生活”可以概括出“法律是人們自由權利和生活的保障”的答案;從“如果還沒有引入社會契約以及隨著而引入的君臣關系,那么人就不會擁有這一切”可以歸結出“社會契約”的結論;依據“每一個理性的人都必須愿意忍受那些限制”的信息可以概括出“個人必須遵守法律”的答案。第(3)問,從材料中“只要人們認為他們政府的安排是不公正的或不適當的,他們就不得安寧,直到他們給予一個新的形態”說明人們不再是政府的奴仆,當政府違背人們意愿,人們就會通過革命改造社會,
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