PAGEPAGE6思想政治教育發展特點研究[摘要]改革開放后，思想政治教育作為我黨的優良傳統和政治優勢，經過恢復、發展、創新，日益顯現出強大的生命力。思想政治教育的研究領域不斷拓寬，研究方法不斷創新，理論體系不斷豐富，已成為科學學科和學術體系的重要一域。[關鍵詞]改革；扎根；借鑒；創新；思想政治教育 伴隨著社會主義現代化建設的發展進程，思想政治教育在繼承中創新，在實踐中發展，理論研究不斷拓展，社會功能不斷強化，思想政治教育日益顯現出強大的生命力，已經發展成為具有中國特色、中國風格的強大理論工具。一、改革：從重工具價值到既重工具價值更重目的價值的整合發展隨著經濟和政治體制改革的不斷深入，我國的思想政治教育也呈現出了不斷發展的階段特征。思想政治教育從重工具價值到既重工具價值更重目的價值的整合發展，樹立起“育人為本，德育為先”的先進理念。這個過程大體分為三個階段：1.學科正規化階段。從黨的十一屆三中全會到十三屆四中全會，這一時期我國的思想政治教育在恢復中發展，堅持解放思想，實事求是，著力恢復黨的思想政治工作的優良傳統，開啟思想政治教育工作科學化和學科化進程。從“以階級斗爭為綱”轉到社會主義現代化建設服務中來。黨的十一屆三中全會以來，創造性的論述了新時期思想政治教育的重要性，并結合新的歷史條件，提出了許多新內容、新要求，實現了思想政治教育理論的新發展。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》解決了一系列重大歷史問題，為思想政治教育工作提供了理論依據，黨的十二大強調思想政治工作在物質文明建設和精神文明建設中的作用，黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，把思想政治教育工作推向了一個新的歷史階段。2.學科科學化階段。從黨的十三屆四中全會到十六大，這一時期我國的思想政治教育積極應對新情況，不斷加強和改進，思想政治教育的科學研究和學科建設也在不斷加強。這一時期，結合新的歷史條件對黨的思想政治教育工作的地位、作用、任務、基本內容、方針原則等做了科學系統闡述，逐步形成了豐富、系統的思想政治教育理論。這一階段的主要特點是科學化階段。黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，作為精神文明建設的綱領性文件，為思想政治教育工作提供了理論依據和科學指南，2000年6月中央思想政治教育工作會議對思想政治教育進行全面闡發，2001年9月中共中央印發《公民道德建設實施綱要》，把思想政治教育工作推向了新的歷史高度。3.學科人本化階段。十六大以來，這一時期我國的思想政治教育進入全面加強、創新發展時期。2004年2月印發《中共中央國務院關于加強和改進未成年思想道德建設的若干意見》和2004年8月印發《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，標志著思想政治教育理論和實踐取得新發展和新跨越。我們在全社會廣泛開展思想道德教育，進一步提高全社會的文明程度，進一步豐富人民的精神文化生活，扎實推進社會主義核心價值體系，倡導社會主義榮辱觀，倡導“四德”教育，大力推進理論創新，把思想政治教育與構建和諧社會結合起來，與改善民生結合起來，把社會主義核心價值體系融入精神文明建設全過程，切實加強和改進思想政治教育工作。這一階段強調以人為本的基本理念，以廣大人民群眾的需要和根本利益為思想政治教育的出發點和根本點，從教育對象個人發展的要求出發，來增進個體發展，促進整個社會的發展和人類進步，實現個人自由的全面發展。二、扎根：傳承中華文化提升思想政治教育的文化內涵和精神底蘊經過數千年的發展與揚棄，中華文化已深深地融進我們民族的思想意識和行為規范之中，滲透到社會政治、經濟、特別是精神生活的各個領域，成為支配人們思想行為的強大精神力量。把中華傳統文化作為思想政治教育工作的載體，能夠為人們解決在社會發展中的各種思想困惑提供一定的啟迪和幫助，能夠實現中華傳統文化的當代價值，能夠提升思想政治教育的文化內涵和精神底蘊。綜觀思想政治教育的發展歷程，把中國傳統文化和思想政治教育緊密結合起來，是實現思想政治教育強大理論優勢的主要方法，也是我國思想政治教育發展的主要經驗。1.重視思想政治教育環境建設。中華文化，自古強調天人的同一，在社會領域，人與人之間倡導“仁”的思想，就是強調人倫義務，希望人人盡倫盡職，在為人處世方面就應該努力做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”。以“愛人”解釋仁，作為仁德的根本標志，仁愛思想不僅要求以“仁愛”精神處理人與人之間的關系，更要求以“仁愛”原則來治國安邦。仁愛思想要求我們進行思想政治教育時，要創新思想政治教育機制，優化育人環境，形成良好氛圍，構建和諧的人際關系。通過思想政治教育，引導公民自覺遵守基本道德規范，養成良好的道德品質和文明行為，加深人們對社會主義核心價值的認同感；通過溝通、說服、宣傳等思想政治教育方式，引導人們正確看待改革過程中出現的各種問題和矛盾，減少利益沖突和社會矛盾的產生，為構建社會主義核心價值營造和諧的心理環境；重視思想政治教育在創造和諧人際方面的作用，引導人們積極面對生活，強化人們和諧合作，形成社會主義新型人際關系。2.重視思想政治教育主體建設。重視民生是中華文化中民本思想的重要內容，以民為本的“民本意識”，是一種以依靠“民”、解放“民”、發展“民”為根本目的的思想意識。我們黨提出的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，可以說繼承了中國傳統文化中“民本意識”思想中的合理成分。從“三個代表”重要思想到科學發展觀的提出，就是我黨在現階段“民本意識”的生動體現。重視民生要求我們在進行思想政治教育時，要以人為本，從人們的基本利益要求出發，把思想政治教育和人們的利益要求結合起來，把思想政治教育和社會的發展結合起來，把思想政治教育和人們群眾關心的問題結合起來。3.重視思想政治教育客體建設。自強不息作為中國傳統文化的一個基本人文精神，是我們中華民族的傳統美德。自強不息要求我們每個人都應該自尊自重，不斷地自力圖強，奮發向上。自強不息精神的培育是個體成長與發展完善的必由之路，也是思想政治教育的必然目標，培養人們自強不息的精神具有重要的社會價值和現實意義。自強不息的人格品質要求思想政治教育的客體應該努力戰勝自己，追求上進，做時代的強者。我們進行思想政治教育時，應該實現傳統文化精華與時代需求的有機融合，把自強不息融入思想政治教育之中，使其成為每個受教育者都應該具有的一種內在精神追求和價值取向。根據社會的要求，創造性地進行自我發展和自身價值的實現，對自己負責，對他人負責，對社會負責。4.重視思想政治教育目標建設。“大道之行也，天下為公”，是中華民族傳統美德的重要規范，它所要求的是關心他人、扶危濟困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”，提倡“樂以天下，憂以天下”，弘揚公而忘私的愛國思想。中國傳統文化的愛國思想要求我們進行思想政治教育時，要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，為中華民族的盛興而奮斗。在當代中國，思想政治教育的目標就是培養社會成員的道德意識、道德情操、科學的人生觀、價值觀和世界觀，以愛國主義、集體主義和社會主義為主旋律，培養社會成員的民族精神，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系，使思想政治教育工作在新時期實現全面的創新。三、借鑒：從多學科的視角來對思想政治教育進行探索和研究思想政治教育作為一種復雜的社會現象，已經發展內成為具有不同層面的實踐活動，思想政治教育的多樣性，從客觀上要求對其進行多視角的研究，“是將本學科的發展，奠立在相關學科發展創造的資源、奠定的基礎、形成的高度之上，以相關學科的建設和發展為支撐、為動力、為資源，謀求本學科的長足發展。”沈壯海：《在依托中發展：思想政治教育學科發展建設的要徑》，《馬克思主義研究》，北京：高等教育出版社，2008，101-102頁。沈壯海：《在依托中發展：思想政治教育學科發展建設的要徑》，《馬克思主義研究》，北京：高等教育出版社，2008，101-102頁。1.心理學技術的運用市場經濟中的激烈競爭在促進社會各方面飛速發展的同時，也造成了一系列的社會問題，緊張的生活節奏和巨大的工作壓力使人感到精神壓抑、身心疲憊。在研究和運用思想政治教育方法，實施教育和管理時，掌握有關人的心理過程、心理特征及其規律，科學地分析人的思想和行為，能更好地實施思想政治教育和管理。運用心理學的理論與方法，加強心理健康教育和心理咨詢，對在政治思想、職業理想、人際關系、個人生活等方面出現的實際問題進行指導，幫助其排除心理障礙，消除心理潛在的孤獨、壓抑、苦悶、憂郁等心理因素，進而引導人們養成積極向上的生活態度和健康的心理品質，這也是我們進行思想政治教育的目的之一。從分析心理學與思想政治教育關系入手，并從個性、情感、認知、需要、審美、品德以及心理健康等方面探討心理學與思想政治教育相結合的途徑和方法，開展一系列的如健康人格教育、價值觀教育、戀愛觀教育、挫折教育、審美教育、品德教育、網絡心理健康教育等思想政治教育，也只有這樣才能使思想政治教育具有針對性，才能使思想政治教育真正做到實效性，才能使思想政治教育真正具有魅力，從而避免形式和說教。2.組織行為學的運用組織行為學就是研究在組織中以及組織與環境相互作用中，人們從事工作的心理活動和行為反應規律的科學，組織行為學有助于加強以人為中心的管理，充分調動人們的積極性、主動性和創造性，有助于改善人際關系，增強群體的凝聚力。改革開放以來，社會發生了全方位的變化，社會轉型在給公眾帶來普遍利益的同時，也引起了新的利益矛盾，同時也激發了人們更大的利益預期和利益追求。另一方面，隨著舊的價值體系的解體，新的價值體系尚未形成，一些社會成員不可避免的出現心理失衡、道德失范，價值取向發生變化，人們在思想認識上不可避免的會出現一些混亂。這些新的變化，反映在不同的社會群體中，必然會引起人們包括個人情緒、群體心理、社會心態以及人們理想信念和價值取向在內的重大變化。組織行為學在思想政治教育中的運用，能夠發揮不同群體在思想政治教育中的作用，特別是在當今時代，隨著改革開放而產生許多新的社會階層，組織行為學的研究方法在運用于思想政治教育，有利于避免思想政治教育出現盲點和空白，有利于拓寬思想政治教育的研究領域和視野。3.社會學技術手段的運用社會學的研究對象主要是群體和組織，研究社會群體間的互動，分析群體活動對各個成員的影響甚至是對日常生活所帶來的效果，這些社會學的研究結果有助于在進行思想政治教育時，能夠有效的發現問題、分析問題和解決問題。社會學是一門系統性和綜合性比較高的學科，它與思想政治教育在很大程度上有共同的研究對象和研究方法，社會學的許多研究方法對思想政治教育有借鑒價值。將社會學的技術手段運用于思想政治教育，有利于增強思想政治教育的科學性和可操作性，有利于拓展思想政治教育的方法體系，使思想政治教育的方法體系更加豐富和具體，使思想政治教育的方法之間的整和更加合理、科學。社會學技術手段的運用，在一定程度上增強了不同群體在思想政治教育中的作用，提高了不同群體之間的交流和互補，從而在一定程度上形成全方位的系統的思想政治教育模式。四、創新：思想政治教育領域不斷拓展和教育載體的不斷創新黨的十七大報告強調，要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模范榜樣的作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，從而為新時期思想政治教育提出了新的要求。進入新世紀，社會發展日新月異，人們生活不斷提高，國際形勢復雜多變，人們的思想形態也發生了重大變化，思想政治教育工作也面臨著許多新的機遇和挑戰，時代和社會要求不斷創新思想政治教育，拓展思想政治教育領域，研究新問題，解決新情況，促進思想政治教育的大繁榮。1.教育工作者社會責任擔當當前，社會主義核心價值體系建設扎實推進，思想政治教育理論研究與建設工程成效顯著，思想道德建設廣泛開展，社會文明程度進一步提高，但是我們也應該看到人們的思想道德建設仍然存在許多問題，思想道德建設有待進一步加強，改革開放給人們帶來良好機遇的同時，也隨之出現一系列的不良現象，如社會公德的淡化、誠信道德認識不清晰、人際交往中重權重利現象影響較大、網絡道德行為有待改善等等。同時人們的精神文化需求日趨旺盛，人們的思想活動的獨立性、多變性等明顯增強，對社會主義先進文化的要求明顯提高，所以社會責任的承擔是思想政治教育創新的重要選擇，應將思想政治教育建設與研究與社會建設緊密結合起來，結合現實，充實內容，做到遠與近，虛與實的結合，“走向社會建學科，走出學科建學科”。2.思想政治教育對象“下移”思想政治教育的對象包括全社會所有成員，包括各個領域、各個類型、各個層次，當前隨著改革開放的深入發展，社會活力顯著增強，社會利益格局發生深刻變化，社會階層日趨復雜，社會成員日趨分化，人員流動性日趨加快，人們的精神需求日益提高，在思想政治教育的過程中出現許多新情況和新問題，思想政治教育的對象出現了多樣化、復雜化和多變性的特點。為了適應新情況的要求，我們應該準確把握思想政治教育的新變化，拓展思想政治教育領域，緊密圍繞不同階層的需求，改進思想政治教育的方式、方法，增強實效性和針對性，重視新的社會階層的思想政治教育，堅持思想政治教育主導性和多樣性的結合，增強不同階層人員的社會責任意識，拓展思想政治教育的覆蓋面。3.思想政治教育內容“外溢”不斷創新思想政治教育的內容是時代發展的需求，也是思想政治教育自身發展的需要。當前，思想政治教育要與社會主義核心價值體系結合起來，切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設的全過程。隨著社會主義市場經濟的逐步完善，個體的全面性和多樣性逐步成為思想政治教育的領域，與之相適應，個體的道德素質、道德素質、心理素質日益成為思想政治教育的領域，思想政治教育不僅是思想政治教育方面的工作，而且也是包含個人全面發展和促進社會全面發展方面的工作，思想政治教育的內涵日益豐富，所以創新思想政治教育的內容勢在必行。思想政治教育一方面要開展常規方面的教育和研究，同時也要充分吸收、利用和借鑒其他領域的思想、方法，形成多樣化、寬領域的思想政治教育體系，從而適應多元開放條件下的思想政治教育。4.思想政治教育要敢于觸及社會現實問題現階段，思想政治教育最根本的就是要緊緊著眼于構建和諧社會的現實，要研究構建和諧社會的新情況，探索新規律，增強主動性、創造性，把握主動權。思想政治教育只有立足現實，著眼現實，不斷創新，才能在構建和諧社會的實踐中煥發活力；只有與著力解決實際問題結合起來，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，才能解決生命力問題；只有不斷創新，才能準確定位，才能是一個恒久而又全新的事業，“思想政治教育的春天”才能到來。思想政治教育要真實反映改革開放和現代化建設的實踐，要反映人們生活的客觀現實，把握社會主流，從生活中挖掘生動事例，汲取新鮮營養，從實際出發部署，按實際需要開展，以實際效果檢驗，以解決日常生活中群眾反映強烈的突出問題為著力點，激勵人們同心協力，奮發圖強，共同奮斗。5.思想政治教育要處理好與宗教的關系宗教作為一種社會意識形態，宗教的產生和發展的確是與很多因素有關，但是我們應該看到宗教作為一種社會歷史現象，其對社會產生的影響是多方面的，并且在一定程度上影響著人們的日常生活。改革開放以來，社會經濟體制和政治體制的轉型使人們的思想觀念和精神生活發生了巨大變化，同時，隨著我國民主法制建設的逐步完善，人們的各種精神文化生活也不斷豐富。在這種背景下，宗教活動