2020年江蘇省考A類申論素材注意：分論點學會模仿表述，論據能夠復述出來即可，不必一字不差死記硬背。媒體的變革和發(fā)展，從來與時代大潮同行，與技術創(chuàng)新同進。（分論點）打開歷史，從“口與耳”到“鉛與火”，再到“光與電”“數與網”，信息技術的每一次重大進步，無不帶來傳播方式的重大躍升、媒體形態(tài)的重大提升。審視現實，5G、云計算、大數據、物聯網、人工智能等新技術的迅猛發(fā)展，催生出全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，重塑著媒體格局、輿論生態(tài)、傳播方式，賦予了媒體新的時代內涵和發(fā)展空間（舉例論證）機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力同在。不管是從強身健體、更好扛起使命任務來看，還是從定國安邦、做大做強主流輿論來看，媒體融合這場自我革命都回避不了，也不容回避。坐而論道、踟躕不前必然錯失良機，起而行之、主動迎戰(zhàn)方能贏得未來（理論論證）在國家前行的步伐中尋找人生價值，標注成長坐標，為家國情懷寫下最生動的注腳。（分論點）愛家不能小家子氣，更不應局限于小情懷、小浪漫之中（理論論證）不久前，公益短片《家國與邊關》在全國上萬家影院播出，感動了無數觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達零下60攝氏度的伊木河，邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗，哪怕過年不能回家、難與愛人相聚，也無怨無悔，只因腳下站立的地方是祖國。他們用青春證明：最浪漫的不是花前月下，而是忠誠信念；最感人的不是卿卿我我，而是以身許國（舉例論證，邊防戰(zhàn)士的例子）現實中，邊防戰(zhàn)士、執(zhí)勤交警、電力工人、外賣小哥……一顆顆普通的“螺絲釘”、一塊塊尋常的“鋪路石”，堅守平凡崗位，守護萬家燈火。而這，何嘗不是對家國情懷的有力詮釋（舉例論證，現實中的例子）用閱讀標注城市文化地圖，散發(fā)城市的人文之光。（分論點）閱讀讓精神更豐富，書籍讓城市更多彩。推開窗是高樓林立的現代都市，攤開書便是一片靜謐的世界（理論論證）上海世紀出版集團打造的實體書店朵云書院旗艦店，開到了上海第一高樓——上海中心大廈的52層，被稱為“離天空最近的書店”。獨上高樓、云上閱讀成為新時尚。作為上海書展重要分會場之一，朵云書院專門創(chuàng)設了“上海之巔讀書會”的文化單元。以實體書店帶動流量價值、提升品牌價值、塑造生活風尚，營造著一個城市的文化氣質（舉例論證）放飛翱翔的心靈翅膀，探索生命新維度。（分論點）路漫漫其修遠兮，人生之路是自我錘煉的過程，是在不斷豐富的人生經歷中正視自我的修行，如此才能書寫只屬于自己風格的精彩。（正向論證）弘一法師李叔同，一生在音樂、戲劇、書法、繪畫等多個領域都有所造詣，其所創(chuàng)作的《送別歌》，更是歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。臨近中年，李叔同不沉醉于已取得的成績，放棄諸藝和身外之物遁入空門，追求內心的安寧，一心向佛，弘揚佛法，為后世留下了咀嚼不盡的精神財富。這份敢于將成就歸零，隨時出發(fā)，追求自我心靈放飛的勇氣，充滿著生命的力量（舉例論證）把群眾放在心中，做作風建設的積極踐行者。（分論點）作風建設永遠在路上，越到緊要關頭越不能有絲毫松懈（理論論證“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。”焦裕祿因為孩子看了一場“白戲”，便嚴厲批評并立即把票錢如數送到戲院，建議縣委起草《干部十不準》，規(guī)定領導干部不能搞特殊化（舉例論證，焦裕祿的例子）不叫一處放松，才能贏得群眾的真心點贊（正向論證）上世紀60年代，周恩來到河北農村調研，一屁股坐在了農民家的門檻上，跟講真話的群眾“交朋友”，將真實情況反映到中央，促使問題得到解決（舉例論證，周恩來的例子）搞“花架子”、做“表面文章”，就會陷入形式主義的窠臼（反向論證）只有察實情、出實招、辦實事、求實效，解決問題才能勢如破竹，改進工作才能立竿見影（正向論證）蓄積不平凡的堅韌，突破人生的邊界。（分論點）一個人跋涉的遠近，取決于能不能突破人生的邊界；人生價值的飛躍，關鍵在于非凡的毅力（正向論證）1953年的青藏高原“遠看是山，近走是川”，還是公路交通的空白。被稱為“青藏公路之父”的慕生忠?guī)ьI1200多名筑路軍民，用手中的鐵鍬和十字鎬向世界屋脊徒步進發(fā)。有人問起公路的起點，慕生忠把鐵鍬往地上一戳，喊道：“我們的帳篷搭在哪里，哪兒就是格爾木。”劈開昆侖山，戰(zhàn)勝唐古拉，通過怒江上游的黑河，炸開岡底斯山的石峽……如今，格爾木已經成為青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名（舉例論證）以一往無前的勇毅和決心攻堅克難，“千磨萬擊還堅勁”，才能創(chuàng)造不朽功勛，書寫人間傳奇（正向論證）一個人追求道德的生活，人生就會更有意義；一個社會尊崇道德的風尚，社會就會更有力量。（分論點）國無德不興，人無德不立。道德正能量始終具有凝聚人心的力量（理論論證）近年來，中華大地上層出不窮的榜樣模范和先進人物，用行動詮釋著向上向善的時代品格。誓言“振興中華，乃我輩之責”的黃大年，詮釋了什么是對祖國之愛；志在“讓每個孩子都有微笑的權利”的韓凱，展示了什么是醫(yī)者仁心；“撿”出一座免費圖書館的“中國好人”陳光偉，體現著質樸的助人為樂……在當代中國的文明星空中，處處能看到道德的光亮。他們如同一盞盞明燈，照耀著人們的心靈（舉例論證，三個例子）初心不改，在于始終與群眾打成一片。（分論點）不忘服務群眾的初心，是對群眾念茲在茲的情感與牽掛，是對一種崇高精神境界的追求與向往，是精神成長壯大的原點（正向論證）縣委書記的榜樣焦裕祿曾說過，“在辦公室里拍疼了腦袋想不出的辦法，到群眾中走一走，就會找到”；長在群眾中的老縣長獨龍族干部高德榮，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，“自己的私事再大也是小事，群眾的事再小也是大事”；基層干部劉孝剛將全部精力投入村里發(fā)展，身患重病的他“晚上在床上疼得哼哼一夜，第二天又跑到村里去了”……密切聯系群眾，是干事創(chuàng)業(yè)的起點，也是不容偏離的根基（舉例論證，三個例子）堅持，是夢想的生動注腳。（分論點）最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅持。（對比論證）河北塞罕壩昔日飛鳥不棲、黃沙遮面，如今綠樹蔥蘢、天凈水清，這樣的綠色奇跡，映照著塞罕壩人超越半個世紀的堅守（舉例論證）事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。生活之路迢遙，比拼的并非一時一地的速度。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)揮灑36年時光，憑著堅忍不拔的毅力、百折不撓的恒心，最終鑿通“繞三重大山，過三道絕壁，穿三道險崖”的水渠，徹底改變了祖祖輩輩缺水的命運（舉例論證）世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”；那些不急不躁、朝著既定目標砥礪奮進的人，才能在日積月累中抵達夢想的彼岸（正向論證）點燃科學理性之光，照亮現實通往美好未來的征途。（分論點）科學的進步來源于人類的不斷質疑，科學的本質就是用批判的眼光看待世界（分析論證）一味盲從只會陷入認知困境，止步于現實；理性批判才能拓寬想象力的空間，展望美好未來（正反論證“互聯網+”潮流洶涌澎湃，智能手機品牌群雄逐鹿，但智能化似乎成了年輕人的獨享，智能生活只與年輕人相依。來自山東的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者趙玉濤，擺脫市場對智能技術的認知桎梏，研發(fā)出了國內首款針對中老年用戶的卡布奇諾全網通智能手機，率先采用最新一代的4G技術，高清大屏，高像素攝像頭，超大存儲空間，讓老人也能過上有情調、有滋有味的移動互聯新生活（舉例論證）器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關鍵。（分論點）古話曾說：試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。只有當時間夠長、功夫夠多，才能有足夠的積淀，才能做出精品（正向論證）近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實屬不易。“十年樹木，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因為正像樹木成材一樣，年輕人成長也需要過程，只有經歷了打磨和歷練，才能積淀下精華（舉例論證＋類比論證）服務百姓邁向美好生活，是人工智能的重要使命，也是向前發(fā)展的重要動力。（分論點）人工智能是技術問題，但更是民生問題，人工智能始終是為人服務的，若失去這份初心，人工智能就會變成高懸在人類頭頂的達摩克里斯之劍（反向論證）無論是刷臉支付、智慧安保，還是線上問診、云上儲存，其根本目的，都是為了保障和改善民生，提高人們的獲得感、幸福感與安全感（舉例論證）為了進一步滿足人們在醫(yī)療、交通等領域的民生需求，我們要打破“數據孤島”，用先進技術攻克難點痛點，努力降低使用成本，讓人工智能走進尋常百姓家（提出小對策）志不求易、事不避難，迎難而上、知難而進，體現的是進取精神，彰顯的是初心使命。（分論點）路不行不到，事不為不成。無論一項事業(yè)還是一國發(fā)展，都是在攻堅克難、不斷進取中才能實現（理論論證）嫦娥四號著陸器完成喚醒設置，進入第八月晝工作期。作為人類探索月球的一個重要里程碑，中國探月工程瞄準月背軟著陸這一被國際同行視作“不可能完成的事情”攻堅克難，最終填補一系列國際國內空白。這一探月壯舉再次證明，“為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”（舉例論證）自信的人生不止奔跑在追求物質的快車道上，還應漫步在夢想的精神花園里。（分論點）在物質面前卑微垂首，只能換來人生的蒼白無力。除了物質享受，我們還有精神生活的向往。（正向論證）在那個年紀輕輕就干大事，年紀輕輕就丟掉性命的年代，青年革命家澎湃就是一個追求精神理想的人，家中佃農有一千多人，田產更是多到烏鴉都飛不過，如果僅僅是為了物質享受，日子自然是滋潤得很。但是為了讓更多的窮人過上好日子，他將家中的一箱子的田契鋪約當著佃農的面全部燒掉。后來在監(jiān)獄中被打斷雙腿，依然在法庭上慷慨陳詞，為夢想奮斗到最后一刻。精神與物質都是不可缺少的，單單追求物質的人生將會錯失許多美好時光。（舉例論證）創(chuàng)新意味著敢為人先，激揚奮進的自信和勇氣。（分論點）自主創(chuàng)新天寬地闊，萬類霜天競自由。科技創(chuàng)新，就要抱持強烈的信心和決心，敢于提出新理論、開辟新領域、探尋新路徑，不斷抵達新高度（理論論證）給地球“做CT”的“礦工院士”何繼善，曾發(fā)現國內外教科書上關于傳統(tǒng)電磁勘探理論的公式存在錯誤。當時不少人認為：教科書不可能錯。但何繼善與團隊不盲從盲信，大膽突破國外理論，建構出全新的電磁勘探理論和公式（舉例論證）溫度是一種責任，以百姓之心為己心；溫度是一種美德，以他人之心為己心；溫度是一種情懷，不負韶華不負己心。生命有長短，服務無大小；生命有價值，則以奉獻計；生命有意義，奮斗永不止。紅顏彈指老，剎那芳華。面對飛逝的時光，我們該如何度過一心為民，心系他人，恪守己心，傳遞生命的溫度，為美好人生喝彩。（文章開頭采用設問式，引出總論點）美好人生不是冷冰冰的，而是有溫度的存在。用溫度貼近群眾生活，堅守信仰和正義；用溫度散發(fā)濃郁芳香，驅散陰霾和灰暗；用溫度助力人生夢想，收獲快樂和希望。人生因有溫度而更加美好（結尾，重復分論點和總論點）實現公共文化服務的“精準供給”，需要同廣大人民群眾的需求相對接。（分論點）此前，公共文化服務一定程度上存在的內容單一、供給缺乏彈性等問題（分析論證）但是，現實中，我國農村人口結構不斷變化，相關需求也日益多元。圍繞公共文化的投入就不能再是一次性的，應當在內容資源上不斷進行更新（理論論證）現在不管城市還是農村，父母都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，兒童圖書館經常人滿為患，兒童圖書的借閱量占不少圖書館外借圖書的一半。在這種情況下，理應加大兒童圖書的采購量、擴大兒童閱覽室的面積。讓服務內容更加貼近群眾生活，才能縮小公共文化服務與群眾文化需求之間的差距（舉例論證）生活不止眼前的茍且，還應該有詩與遠方。（分論點）每個人心中都有夢想，夢想卻可以融入世俗生活。低頭人間煙火，抬頭詩和遠方（理論論證）最近，杭州電子科技大學的食堂火了，因為打飯窗口畫風突變。“咸菜肉片2.5元”“玉米青豆3元”的菜單下面，居然出現了“不錯過花開的美麗/屋檐躲一場雨/星星眨眼的秘密”，“友人拍下肩/要順其自然/指尖無意間/老去的容顏”燒菜不誤寫詩工是廚師宋成寶，這位“掃地僧”的傳奇被小時新聞APP推送后，引來了出版社的關注。生活就是這樣，質樸而又真實，只要真正鐘情于詩的生活，是可以把生活過成詩的（舉例論證）不懼艱險，迎難而上，方能成就自我，書寫輝煌的業(yè)績。（分論點）一切不平凡的成就，皆源自不棄涓滴的付出；絢爛的光彩，往往隱匿于困難背后（正向論證）不立志實干，不敢在困難面前逞英雄，總想輕輕松松、敲鑼打鼓就收獲頗豐，無異于癡人說夢（反向論證）南仁東24載不舍晝夜，終于建成中國“天眼”這項世界級工程；建設者堅忍不拔，連續(xù)攻克多項世界級難題，成就了工程量大、技術難度高的港珠澳大橋。（舉例論證，兩個例子）“不畏苦寒，自得其芳。”歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，榮耀總是垂青那些不懼困難、擔當任事、保持干勁的人。愿不愿直面問題，敢不敢跳進矛盾漩渦，能不能攻堅克難、開路架橋，考驗的是覺悟，決定的是成敗（正向論證）幸福安康的花朵不會綻放在好逸惡勞的泥淖里，只會盛開在埋頭苦干的道路上。（分論點）人民幸福不會從天而降，百姓安康不會自動生成。中國制造只有辛勤耕耘、踏實肯干，才能為人民幸福繪制宏偉藍圖，創(chuàng)造美好未來。（正向論證）20世紀80年代，華為創(chuàng)立于深圳，當時僅僅是為香港公司做代理銷售，就是這樣一家微不足道的制造企業(yè)堅定不移地走自主研發(fā)之路。30年間，不畏艱辛，孜孜不倦，以繩鋸木斷、水滴石穿的韌性，在全國范圍內建立起自己的通信基站，并推出各類型號的電子信息產品，滿足用戶的不同需求，給社會大眾帶來通信便利（舉例論證，華為的例子）夢想在奉獻祖國、服務人民中升華，青春在創(chuàng)新創(chuàng)造、奮斗逐夢中閃光。（分論點）心之所系是家國，情之所歸是圓夢（理論論證）90后香港青年陳賢翰，2018年初來到廣州創(chuàng)業(yè)，在天河區(qū)港澳青年之家的幫助下成立建筑設計公司，在服務粵港澳大灣區(qū)建設中收獲了個人事業(yè)的成功；80后的江西小伙毛浩夫主動放棄英國生活，繼承和發(fā)揚爺爺“毛秉華工作室”的精神，毅然回到井岡山擔任教師工作，篤志傳播井岡山精神（舉例論證）祖國是有志青年最好的圓夢舞臺，不管時代如何變化，不論形勢如何發(fā)展，歷史的高光時刻總屬于那些為國為民鼎力擔當的人（理論論證）新與舊是矛盾的，但也是對立統(tǒng)一的，新舊相融，互為輝映，往往才能煥發(fā)出真正的美好。（分論點）新與舊是緊密聯系的，若說新為高閣，舊則為地基。若無支持，新生之物不過是空中樓閣。我們既不可只顧求新，也不可一味守舊（理論論證）建筑大師張錦秋設計的陜西省歷史博物館，是公認新舊結合、富有想象力的優(yōu)秀作品，既有“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的舊章法，同時又體現了時代氣息，將傳統(tǒng)的審美意識與現代的審美觀念完美結合。人居環(huán)境科學創(chuàng)造者吳良鏞曾主持北京菊兒胡同四合院的改造，采取的是清除“死亡細胞”，更生“新細胞”，保留了厚重的歷史底蘊，也完善了現代生活功能。舊中生新，新中糅舊，有時會產生化學反應，生發(fā)出意想不到的妙處（舉例論證：歷史博物館＋菊兒胡同）把根扎在夢想的沃土中，綻放絢麗的生命之花。（分論點）對夢想的追求，是流淌在我們血液中的一種情愫；對生命的熱愛，是滋養(yǎng)我們精神的一種養(yǎng)分（理論論證）王繼才夫婦默默堅守開山島32年，這座“饅頭大的島”，缺食少淡水，石多泥土少，飛鳥不做窩，臺風時常擾，在貧瘠的小島寫下人生的華章，是因為他們對家園愛得深沉。黃旭華隱居荒島30年，抱定“搞不出來核潛艇，我死不瞑目”的決心搞科研；林俊德埋名大漠52年，參與中國全部核試驗；王澤山用了62年時間，把火炸藥這個“冷門”專業(yè)給做“火”了……他們之所以能一以貫之地勤勉奉獻，吃別人吃不了的苦、做別人做不成的事，正因為他們和王繼才夫婦一樣，心中都有一座值得終生守護的夢想之樹。（舉例論證，連舉王繼才夫婦、黃旭華、林俊德、王澤山的例子）常懷愧民之心，激發(fā)責任擔當。（分論點）心中百姓有多重，為官才有多重分量；心中責任有多少，在位才有多少作為（正向論證）改革開放之初，山東菏澤原地委書記周振興因為發(fā)現一位重病老人想吃豬肉吃不起，在縣委匯報會上自抽耳光“，只要叫我當這個地委書記，我就得叫老百姓吃飽飯”（舉例論證）老書記的響亮耳光，讓人們看到了時刻把群眾安危冷暖放在心上的為民初心，直面不足、嚴以律己的作風，心中有民、心中有責的政德。書記自抽耳光，就是因為深知沒有讓群眾過上好日子就是失職的道理，不僅換位思考體恤民生，更是主動反躬自省、引咎自責。“書記的耳光”猶如一面鏡子，多對鏡自照，才可以喚醒“愧民之心”，砥礪為政品行（分析論證）好作風能贏民心，鑄就歷史豐碑。（分論點）古人云：“天下何以治？得民心而已；天下何以亂？失民心而已。”上世紀30年代，群眾自編贛南歌謠贊頌蘇區(qū)干部：“蘇區(qū)干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農。”抗戰(zhàn)時期，赴延安的中外記者和美軍考察組驚奇發(fā)現一國竟有“兩個世界”，感嘆“他們不是一般的中國人，他們是新中國的人”（舉例論證）人心是最大的政治。歷經崢嶸歲月，共產黨密切聯系群眾、艱苦奮斗的“延安作風”，最終打敗了國民黨脫離人民群眾、奢侈腐敗的“西安作風”（結合例子，正向論證）善用互聯網加法，提高公共服務的速度與溫度。（分論點）如今是互聯網高效便捷的時代，互聯網與公共服務深入融合，是優(yōu)化公共服務流程、提高公共服務質量的關鍵（正向論證）最近幾年，中國鐵路總公司可以說是積極擁抱互聯網，不斷用新技術優(yōu)化服務的樣本。自2011年京津城際鐵路率先試行網絡售票之后，僅用了三年時間，12306網站就將全民帶入互聯網售票時代。之后，12306又專門研發(fā)APP版，使手機購票占互聯網售票的六成以上，而針對動車上的餐飲問題，今年又推出手機訂餐服務，實現了“坐高鐵、點外賣”。最近，又出了一則利好消息：網絡售票的支付方式中新添了微信支付（舉例論證）公共服務多跑步，群眾就可少跑腿（正向論證）政策的科學性是政府行政能力的試紙，只有打通中梗阻，才能讓民眾享受更多獲得感。（分論點）東部某鄉(xiāng)鎮(zhèn)河長制相關規(guī)定要求，鎮(zhèn)域內河道兩側18米內不允許有建筑物，如有必須全部限期搬離，可村民有宅基證，沒法強拆；有基層工作人員擅自給養(yǎng)殖貧困戶發(fā)復合肥、除草劑。精準扶貧變成了“亂扶貧”……有的上級政策看上去很好，到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層卻變成難以執(zhí)行的‘尷尬政策'；本來期望得到群眾響應的好規(guī)定，卻讓基層干部叫苦不迭（舉例論證）好政策因落實不到位成了“空中政策”，落實政策花費的人力、財力都成了“白用功”。（分析危害）究其原因，背后都是“懶政”在作祟，讓政策落實懸空，善政變形走樣（分析原因）尊重客觀，量力而行，在實干中行穩(wěn)致遠。（分論點）蠻干盲干就會招致失敗。上世紀50年代，溝通祖國西南和西北的寶成鐵路接軌，人們?yōu)槭竦缽拇瞬辉匐y而歡欣鼓舞。可不久后，鐵路沿線就出現不少問題。原來，當時的口號是“七一”接軌。即便上級指示不必強求，即便當時六月份雨水較多，塌方嚴重，又有洪水為害，導致施工困難，但有關單位仍然“突擊”，不免埋下隱患（反向論證＋反面例子）量力而行是一種科學的態(tài)度，嚴謹的作風。1985年，一則“陜北種草種樹改善生態(tài)”的消息引人注目，當地總結過去片面強調糧食生產、擠壓林牧、致使農村經濟發(fā)展緩慢的教訓，調動農民種草種樹的積極性。土地資源有限，吃飯問題不是一味地把土壤肥力吃干榨凈，涵養(yǎng)才能永續(xù)發(fā)展（正向論證＋正面例子）知所從來，思所將往，英雄為我們創(chuàng)造了美好生活，更激勵我們向著未來奮勇前行。（分論點）如果說思想和知識，組成了一個民族精神世界的血與肉，那么英雄人物的胸懷與品格，則構成了這一精神世界的筋與骨（假設論證）不久前，一輩子堅守初心、不改本色的張富清被授予“共和國勛章”。當被問及是什么力量讓他60多年來深藏功名、一心奉獻時，他哽咽著回答：“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，獻出了自己寶貴的生命。一個排、一個連的戰(zhàn)士，都倒下了。他們對黨忠誠，為人民犧牲。和犧牲的戰(zhàn)友相比，我有什么資格張揚呢？”在老英雄眼中，犧牲的戰(zhàn)友就是他的榜樣，而他又將這種榜樣的力量傳遞下去（舉例論證）不忘初心，堅定地行走在追夢的道路上。（分論點）不論是凡常小事還是卓絕大事，背后都是情懷與夢想在支撐，總有一顆初心在不停地搏動（正向論證）30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……鐘揚教授總是和植物聯系在一起。一條陳舊的牛仔褲，一只磨破的雙肩包，這種樸素的出行標配，也很難讓人將這與一段傳奇的人生聯系起來。鐘揚不幸離世了，如潮的禮贊和哀痛照見社會溫度。但他不是那種追求世俗顯示度的人，做了那么多了不起的事情，也沒將這些閃光的事跡披掛在身上，等著別人的鮮花與掌聲。在很多人眼里，以平凡之身做出不平凡的貢獻，鐘揚這樣的人可以說是新時代的奉獻者、善夢者（舉例論證，鐘揚教授的例子）惟有立足當下、著眼長遠，兢兢業(yè)業(yè)、苦干實干，才能接過時代的接力棒，跑好我們手中的這一棒。（分論點）小至一個團隊，大至一個國家，要想干成了不起的大事，離不開許多人乃至幾代人的持續(xù)接力（理論論證）河北塞罕壩，三代林場人在半個多世紀中矢志不移、接續(xù)奮斗，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的沙地上書寫下積木成林、積林成森的奇跡；山西右玉縣，20任縣委書記一任接著一任植樹造林、防風固沙，把“不毛之地”打造成“塞上綠洲”；甘肅莊浪縣，村民們一茬接著一茬在荒山上建梯田，將“無雨苗枯黃，有雨泡黃湯”的“沒治縣”變成“景色迷人的風景畫”。實踐證明，人人出力、接續(xù)奮斗，不畏任重道遠、百轉千回，才能成就功在當代、利在千秋的偉業(yè)（舉例論證）“享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂。”為民服務不是冷眼旁觀的懈怠，不是高高在上的傲慢，不是無所事事的茍且。心里裝著百姓，是一種牽掛；急群眾之所急，是一種守護；為民辦實事，是一種承諾。最是情懷出本心，“為人民”是不變的精神追求，“人民性”是永恒的價值底色。不敷衍塞責，不騖于虛聲，不畏首畏尾，以真摯的為民情懷譜寫公共服務的絢麗篇章。（開頭：主題是為民服務和真摯情懷，雙主題雙拆，如何為民服務？什么真摯情懷？由此引出總論點）群眾的眼睛是雪亮的，群眾的心是公正的。情系于民，心懷感恩，筑夢未來，用真誠服務解民憂，促民安，保民生，讓幸福之花在群眾臉上綻放，終將贏得群眾的認可之心（結尾，展望未來）兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡成就。（分論點“平凡孕育著偉大。”一個國家需要沖鋒陷陣、功勛卓著的英雄，也需要默默付出、恪盡職守的普通勞動者（理論論證）在北京展覽館舉行的慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展上，新中國第一位女拖拉機手、在冰天雪地中參加石油會戰(zhàn)的工人、創(chuàng)造了綠色奇跡的塞罕壩林場職工等最普通的勞動者，成為當之無愧的“主角”，吸引并感染著每一位參觀者（舉例論證）公正透明的競爭規(guī)則，市場準入的國民待遇，是創(chuàng)新者最為看重的跳板和最可寶貴的機會。（分論點）審視中國制造業(yè)，不乏這樣的怪象：有一些歷經艱辛研發(fā)出的創(chuàng)新產品，技術過硬，性價比高，頗受國外用戶及外資企業(yè)歡迎，但在國內推廣時卻遭遇種種“明溝暗壑”，不少企業(yè)用戶寧可頻頻去西方國家考察，高價采購，也不給你半點機會。“閉門羹”的背后是什么？是“不求有功，但求無過”的“小聰明”。外國機械出了故障，那是正常，上級不會責怪；用價廉物美的國產機械出了故障，反而會被質疑（舉例論證）創(chuàng)新者攻克了高新技術難關，卻倒在了自家市場門前，這是他們最無奈困惑也有苦難言之處（反向論證）顯然，當務之急便是拆除各種隱性壁壘，清理各種競爭歧視，讓公平的市場成為驅動創(chuàng)新的決定性因素（提出對策）滿足群眾對美好生活的向往，實現一個個家庭的小夢想，將匯聚為一個國家砥礪前行的力量。（分論點）家是最小國，國是千萬家。家國情懷緊密相連，家庭夢想是中國夢的縮影。（理論論證）在四川成都，“農民工住房保障行動”常態(tài)化、規(guī)范化、制度化，在政策上消除戶籍差別。在湖北武漢，過去數萬人生活的最大棚戶區(qū)，在棚改之后迎來新生。在安徽合肥，低收入人群鎖上低矮的老房、走出狹窄的街巷，走進明亮通透的公租房、廉租房。一磚一瓦、一門一窗，廣廈萬間、心安萬家，保障房建設不斷滿足著人們對家的向往、對親情的守候。住有所居，是莊嚴的承諾，也是溫情的關懷（舉例論證）機遇不會等待懈怠者，只會眷顧奮進者。（分論點）想躺在功勞簿上睡個覺，想找個地方喘口氣、歇歇腳，就會“一篙松勁退千尋”（反向論證）即便在革命最危險的時刻，孫中山依然堅信，“惟我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。”上世紀90年代，鄧小平在楊浦大橋上望著改革開放大潮激蕩下的新上海，興奮地說道：“喜看今日路，勝讀百年書。”令他激動的，與其說是上海浦東筆直的道路、林立的高樓，毋寧說是中國人民只爭朝夕、時不我待的實干精神。（舉例論證，兩個例子）邁步在前行的征程上，唯有拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，葆有滴水穿石、繩鋸木斷的韌勁，才能走好每一程，見證歷史奇跡（正向論證）只要精神在，就無堅不可摧，無往而不勝。（分論點）昂揚向上、匡正風氣、激勵人心的崇高精神，如陽光普照，如清泉流淌