-13-《懺悔錄》讀后感7篇

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書后的感觸。以下是我為大家收集的《懺悔錄》讀后感7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《懺悔錄》讀后感1

懺悔記錄是一個(gè)名字，也是盧梭的信心，在我看來(lái)，名字，是它說(shuō)事情和理能引起共鳴，普通小說(shuō)即使人們沉浸在其中，很少有機(jī)會(huì)思考，懺悔記錄，每一個(gè)理性片段，它都能喚起我的思考。我會(huì)冥想，會(huì)微笑，會(huì)說(shuō)，你說(shuō)對(duì)的，非常合理，甚至?xí)f(shuō)：就像我想的那樣。

媽媽生我，所以我的出生是我所有不幸中的第一個(gè)不幸。

事實(shí)上，早在我上思考課之前，我就知道人類不同性格的根源在于他們接觸過(guò)的所有人和事。借用佛教的話：如果有結(jié)果，就會(huì)有原因。我曾經(jīng)想過(guò)為什么我的同學(xué)不能這樣相處。后來(lái)，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)他的父母離婚時(shí)，我深深意識(shí)到我父母教導(dǎo)對(duì)我人格改善的作用，我只是笑著對(duì)自己說(shuō)我是個(gè)好人，回憶過(guò)去，我會(huì)想回去擁抱曾經(jīng)天真善良、天馬行空、倔強(qiáng)的我。在這里，我想做一個(gè)幸福的定義。當(dāng)我回憶起它時(shí)，我哭著笑著，但當(dāng)我想到一切時(shí)，我會(huì)輕聲喊道：還不錯(cuò)。我喜歡我自己。在這里，我想做一個(gè)幸福的定義。當(dāng)我回憶起它時(shí)，我哭著笑著，但當(dāng)我想到一切時(shí)，我會(huì)輕聲喊道：還不錯(cuò)。我喜歡我自己。現(xiàn)在我是這樣的。我希望將來(lái)會(huì)這樣。我的初衷保持不變。例如，高中一年級(jí)的校長(zhǎng)評(píng)論了我的廢墟、邋遢和無(wú)憂無(wú)慮的行為：我希望你在高中三年級(jí)也能這樣做，將來(lái)也會(huì)這樣做。最后，我覺(jué)得我暫時(shí)做到了，一個(gè)普通的高中生做到了。盧梭沒(méi)有，認(rèn)為不幸福的人無(wú)論在別人眼里有多高，有多不可攀，有多偉大，舉世聞名，總是不幸福的人。

"譬如我喜歡美味佳肴，但是我不能忍受高朋滿座的拘束，也不能忍受小酒館的烏煙瘴氣，所以只能一生與一位好友消受。'

我的確覺(jué)得我的知心朋友不是很少，而是根本沒(méi)有，即使我和每個(gè)都能相視而笑，和室友以及其他幾個(gè)朋友也能相處的很好，但是心與心的距離還有很大，或許真的知己出現(xiàn)之際，那她應(yīng)當(dāng)成為我的妻子，嘿嘿，若妻如此，夫復(fù)何求。

對(duì)金錢的極大蔑視與幾乎利欲熏心的吝嗇兼容并得，這是盧梭的金錢觀。還有"然而，如果有了合適稱心得機(jī)會(huì)，我會(huì)很好得花錢的，以至用的囊空如洗也沒(méi)有察覺(jué)"，這同我也有極大的相似性，我的金錢觀亦是如此，首先我同樣吝嗇。我的吝嗇是有來(lái)源的，由于之前說(shuō)過(guò)我早早的知道行為的背后是思想，思想的來(lái)源是經(jīng)歷過(guò)的人與事，所以我經(jīng)常省視自身，我為什么會(huì)有此舉？它由來(lái)的根源是什么？所以，我對(duì)我的吝嗇有了不少了解，我的母親是一個(gè)節(jié)儉的人。這是人的影響，當(dāng)然我的外婆也是，長(zhǎng)輩特別是女性大多如此，而事件對(duì)我的影響又有兩個(gè)，一件是曾經(jīng)小學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)的舉動(dòng)，我的母親先問(wèn)我要不要轉(zhuǎn)學(xué)然后拿出一萬(wàn)多的現(xiàn)金放在我的眼前，言說(shuō)：'要花一大筆錢。"我敢肯定我當(dāng)時(shí)是被影響了的。即使轉(zhuǎn)學(xué)的結(jié)果好得不能再好，但對(duì)于一位孩子來(lái)說(shuō)，那一沓紅鈔的消失無(wú)疑是不可磨滅的記憶。另一件事便是不想回首的回憶了，它對(duì)我的影響絕對(duì)不是一點(diǎn)半點(diǎn)，甚至于我現(xiàn)在回想起來(lái)都悲從中來(lái)，幾要落淚，著實(shí)凄慘，想回頭抱抱那個(gè)可憐的孩子，事情的起因是價(jià)格。我同表弟一起去公園的便利店買雪糕。當(dāng)時(shí)我付了錢，卻看到弟弟也拿了一根當(dāng)時(shí)我以為母親僅僅給了我五元，那表弟的那根沒(méi)人付了呀！我頓時(shí)驚慌起來(lái)了，想著拿了一瓶四元的冰紅茶，當(dāng)時(shí)我以為拿一元錢能給我機(jī)會(huì)回頭找母親要錢，結(jié)果就是表弟有他自己的五元錢，而店家最后卻不肯退那瓶冰紅茶讓我買5元錢的雪糕，憤怒的母親同店家大吵了一架，似乎是罪魁禍?zhǔn)讌s被冷落在一邊默默啜泣的我，那個(gè)還年少的我，深深的記下了這場(chǎng)吵架。其次我又在某些時(shí)候很舍得花錢，對(duì)于給朋友請(qǐng)客，我基本不會(huì)想著草草了事，花錢如流水也不會(huì)眨眼。而在我第一次賺錢后，我早早地就想著給長(zhǎng)輩弟弟妹妹紅包，請(qǐng)客這些事。單純覺(jué)得即使是送錢，但只要能回報(bào)我以一一對(duì)應(yīng)的快樂(lè)，我并不覺(jué)得虧，而是物有所值，物無(wú)所值是最讓我憤怒的，父母就嘲笑過(guò)我因?yàn)榛疖囌靖浇幕锸承员葍r(jià)低就寧可餓著肚子這件事。在我這借錢容易，不過(guò)欠錢不還只要有一次，那么人包括錢，都會(huì)給對(duì)方甩臉子了。

盧梭也會(huì)意淫呢，有些東西，即使時(shí)代不同，地位、形式不同，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。這又讓我想起了一些新的東西。《哈利波特》演員赫敏曾在聯(lián)合國(guó)女權(quán)演講中如此提到過(guò)，我不提出這件事，它至少十年百年后才會(huì)出現(xiàn)，我相信我能理解她的想法。我曾在大一下學(xué)期時(shí)想做過(guò)一件事，那就是把廢棄的自行車轉(zhuǎn)換翻新成新車并且充分讓他變成共享單車服務(wù)同學(xué)們，我問(wèn)過(guò)幾個(gè)老師，做過(guò)很多事，遇到了巨大的阻礙，當(dāng)時(shí)有東西阻止我，那東西就是思想。這個(gè)東西遲早有人搞起來(lái)的，這件事情根本沒(méi)什么大不了。但是同時(shí)又有一個(gè)聲音在鼓勵(lì)我，當(dāng)然目前我仍未成功。但我就是這么覺(jué)得，我和她在做的事，其實(shí)沒(méi)有太大差別，我們都是勇敢的提出一個(gè)在未來(lái)終會(huì)有人提出的的想法，我們都擁有勇氣，擁有創(chuàng)造歷史的夢(mèng)想。

"實(shí)際上是源自一個(gè)過(guò)分熱烈，過(guò)分多情，過(guò)分溫柔的心，因?yàn)檎也坏接谧约合嗨频男模坏貌怀龄嫌诳障搿?

這多像我提過(guò)的心的距離，惜哉，至今未有一人。

我厭惡平庸勝過(guò)貧窮，這使得我根本上拒絕當(dāng)一名公務(wù)員，也許是對(duì)公務(wù)員的了解并不是十分深刻，但是我在了解我自己，也了解我對(duì)于自由，對(duì)于一個(gè)能釋放才能的職業(yè)的渴求程度，像盧梭文中對(duì)于雕刻匠階層的評(píng)價(jià)："這種行為雖然不能發(fā)財(cái)致富，但是日子總算富裕，能夠在我有生之年一直我的野心，讓我有適當(dāng)?shù)挠嘞九囵B(yǎng)一些有節(jié)制的愛(ài)好，使我困于自己的小天地，而根本不可能擺脫出來(lái)。'就這一點(diǎn)而言，是最簡(jiǎn)單的行當(dāng)，而且最不煩惱操心的行當(dāng)，讓思想最自由的行當(dāng)，就是最適合我的行當(dāng)，而且也正是我的行當(dāng)。

感覺(jué)我的評(píng)論中都是"我'，不知這行為好為壞。

"奉承或者說(shuō)迎合，不總是一種惡習(xí)，反倒常常是一種美德，尤其是在年輕人身上。我們對(duì)于善待我們的人是有感情的：我之所以謙讓并不是為了欺騙他，而是為了不讓他敗興，不以德報(bào)怨。'我完全就像是這句話所寫的那樣，不輕易反駁年紀(jì)大的人尤其是老師，有人或嗤之以鼻，是非真假，不敢當(dāng)面指出是膽小，不提醒朋友的缺點(diǎn)更是對(duì)朋友的不忠。可如果對(duì)象和不是朋友而是長(zhǎng)輩呢，是那些我們更應(yīng)該在行動(dòng)上去尊敬，在細(xì)枝末節(jié)上照顧心情的人呢？

《懺悔錄》讀后感2

根據(jù)第二十個(gè)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的安排，在2022年5月20日這天，我公司組織全體員工一起觀看了警示教育片《重整行裝利劍反腐》并學(xué)習(xí)了《違紀(jì)違法黨員干部懺悔書匯編》。

《重整行裝利劍反腐》警示教育片主要講述了我們湖北省地區(qū)黨員干部的腐敗問(wèn)題。通過(guò)該片使我認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的今天，在領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部中深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育是非常必要的。對(duì)于廣大黨員干部，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)，都具有重要的意義。我本人深受教育和啟示。

《違紀(jì)違法黨員干部懺悔書匯編》主要是收錄了我們縣內(nèi)三名領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗問(wèn)題的懺悔書。用身邊的典型案件發(fā)揮警示教育作用，提醒廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到自律、自重、自省，不斷提高拒腐防變能力和意識(shí)。

其中，讓我印象最深刻的就是李恒的一句話"貪欲就像是一匹脫了韁的野馬，放的出去，牽不回來(lái)'。可見(jiàn)黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺(jué)進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)、美女關(guān)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御各種誘惑，才能立于不敗之地。

艱苦奮斗的精神，是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，尤其需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼承和發(fā)揚(yáng)。在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，對(duì)于廉政建設(shè)有重大的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，實(shí)質(zhì)上就是一種廉政的表現(xiàn)。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為有了地位和權(quán)力，生活改善了，物質(zhì)條件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物質(zhì)生活，怕苦怕累;有的將物質(zhì)享受作為待遇高低的標(biāo)尺來(lái)衡量，有的甚至因此而做出違背原則的事。

通過(guò)這次警示教育活動(dòng)，我心靈上受到極大震動(dòng)，思想上受到深刻洗滌，我將從這些案件中吸取教訓(xùn)，以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記宗旨，做好本職，恪盡職守，積極參加集中學(xué)習(xí)、集體討論。始終堅(jiān)持樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，做到"常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心'。

《懺悔錄》讀后感3

我從不打算也不愿意看一本很厚的書，即便這個(gè)或者主人公多么吸引我興趣。我買了很多書，一直都堆在書架上，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，它們就被我棄置一旁，獨(dú)自安靜的呼吸著，并且不斷被新的塵埃或陽(yáng)光覆蓋。然而某天周末，一個(gè)陰雨綿綿的下午，我閑著無(wú)事，重新站在書架前，迫于一些奇怪的念頭，我拿出了一些很小的就喜歡的書，這其中就有一本盧梭的《懺悔錄》。

我最喜歡盧梭的原因，莫過(guò)于他敢用坦率的風(fēng)格寫自傳，從不刻意隱瞞或回避自己身上的惡跟缺點(diǎn)。在他的思想里，人都是具有自己本性的，他包括了人的一切自然的要求，如對(duì)自由的向往、對(duì)異性的追求、對(duì)精美物品的愛(ài)好。他顯然并不把坦露自己的缺點(diǎn)過(guò)錯(cuò)視為折磨，他深信這一個(gè)創(chuàng)舉將會(huì)把人的思想提升到一個(gè)全新的高度，讓我們從新審視自己，敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)從而改變自己，是自己更加優(yōu)秀。

讀完這本書，感動(dòng)之余，我想如果我們不結(jié)合自己的那些不敢外泄的秘密來(lái)理解盧梭那種敢于承認(rèn)的勇氣，是決不會(huì)看懂的。有人批評(píng)盧梭是一個(gè)極其神經(jīng)質(zhì)的人，是一個(gè)大男子主義者，是一個(gè)思想不切實(shí)際的、糊涂的思想家。但就是這樣一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的人創(chuàng)造的財(cái)富和所閃現(xiàn)思想火花，卻不斷地影響著我們。它讓我想起了許多過(guò)去已經(jīng)忘卻的人和事，正如此文中的一句話：可能當(dāng)時(shí)我們并不會(huì)為了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦，我們會(huì)說(shuō)服自己的良知，但隨著時(shí)間的推移，它們終將會(huì)讓我們的內(nèi)心飽受煎熬。也許我們不敢承認(rèn)自己的罪惡，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人用心靈去給予別人更多的溫暖，我想這個(gè)世界就會(huì)充滿陽(yáng)光。

你如果想了解他那些不幸的歲月中最為重要的東西是什么，那就從這本摻合著心酸的書開(kāi)始吧。

《懺悔錄》讀后感4

第一次讀盧梭的《懺悔錄》，當(dāng)時(shí)對(duì)許多人和事的看法非常幼稚，覺(jué)得這么偉大的一個(gè)人物，怎么會(huì)騙人、調(diào)戲婦女、偷東西偉人應(yīng)該是完人，沒(méi)有一點(diǎn)暇癖。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加，對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí)，才感到敢于赤裸裸地公開(kāi)披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭，才是人格意義上的人，值得讓人尊重和佩服。而中國(guó)當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作，是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢！

現(xiàn)在，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開(kāi)一本本書，從頭到尾，通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將，而看不到他（她）走麥城，更有甚者，把自己說(shuō)成一朵花，把別人說(shuō)成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹(shù)碑立傳。總之，不是他（她）實(shí)際的那樣，而是他（她）希望的那樣。其實(shí)寫自傳的不管是自己寫還是請(qǐng)別人寫，真正寫出自己的成長(zhǎng)變化，犯過(guò)什么過(guò)失，倒是對(duì)世人有益。

其實(shí)學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神，并不是象某些明星那樣拿自己那點(diǎn)隱私來(lái)吸引讀者。更多的應(yīng)該是對(duì)讀者、為后人有教益的功過(guò)是非、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一個(gè)人在幾十年的經(jīng)歷中，他所走的路程，很難說(shuō)是筆直的，一點(diǎn)彎度也沒(méi)有。不犯錯(cuò)誤的人是沒(méi)有的。問(wèn)題是看你有沒(méi)有盧梭的那種自我剖析的覺(jué)悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤，對(duì)自己的功過(guò)是非有沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)事求是的精神。周總理生前曾說(shuō)過(guò)：如果我寫書，我就寫我一生中的錯(cuò)誤，，要讓活著的人們都能從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說(shuō)：深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝，是《歌德自傳》的第一個(gè)特點(diǎn)而這些偉大的、著名的人物，敢于披露和承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并沒(méi)有因此而影響自己的威望，后人不是同樣敬重他們嗎？

我和許多的普通人似乎沒(méi)有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過(guò)活著的每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在寫自己的歷史。因而，在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代，我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》，發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。

《懺悔錄》讀后感5

一年前，看這本書。開(kāi)始從盧梭自己的眼里認(rèn)識(shí)他。

年幼的他是家里的寵兒，是與父親沉浸在書海里的可愛(ài)孩子。他善良，會(huì)保護(hù)挨打的哥哥，他純真也愛(ài)生命，會(huì)努力地去為他與朋友的小樹(shù)苗爭(zhēng)取水源，為這個(gè)微小的生命爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)

漸漸地長(zhǎng)大學(xué)徒的生活，漂泊的日子，無(wú)盡的貶斥朝他走來(lái)。

或許收獲了愛(ài)情，與"母親'那最純凈的感情，得到了泰蕾茨最無(wú)私而長(zhǎng)久的陪伴但，這個(gè)永遠(yuǎn)也入不了"上流'社會(huì)的高傲靈魂，始終學(xué)不會(huì)卑躬屈膝，學(xué)不會(huì)左右逢源，更看不起那些貴族們不可一世的嘴臉

他有天生的羞怯與內(nèi)斂，童年的生活又讓他與淳樸自然無(wú)法分割。(我想在他幾度的被迫歸隱中必定也收獲了那一份心靈的寧?kù)o。)

親眼目睹了那個(gè)貧苦的底層人們的生活，青年時(shí)卻總受到這些不名一文(有點(diǎn)小夸張)的人們的照顧與關(guān)懷。他，便擔(dān)起了為人民申訴的責(zé)任，他，想要改變那個(gè)不公的社會(huì)，所以他發(fā)出了對(duì)社會(huì)的控訴!

我想那充滿苦難但思想集成的日子，是他最充實(shí)最滿足的。

那時(shí)的他是最自由的。恣意徜徉在自己的思想世界里。

他愛(ài)與親近的人吐露他的奇思妙想，卻也引來(lái)嫉妒而后被坑害

看著這本書，不知為何并不認(rèn)為是他本人的"懺悔'，卻是讀者的懺悔之旅。它讓人去審視自己是否失去了童真、純凈、善良、勇敢與正直，去審視自己是否已失去了自己曾經(jīng)堅(jiān)守的東西，去看看自己不知什么時(shí)候?qū)W到的妒忌，看看自己惹上的惰性，看看自己貪婪無(wú)盡的欲望，看看自己已然失去的信仰

正如那般，每一個(gè)人都有缺點(diǎn)，都有往陰暗發(fā)展的傾向，但我堅(jiān)信，品德高尚、意志堅(jiān)定的人，會(huì)在善惡抉擇的瞬間，懸崖勒馬，讓自己留住那寶貴的正直與善良。

在此，我也為我曾有過(guò)的不善之舉，發(fā)出最虔誠(chéng)的懺悔。不求諒解。

《懺悔錄》讀后感6

這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。

經(jīng)過(guò)這一段的閱讀，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說(shuō)的意思并不是說(shuō)我也有成為一個(gè)偉人的天資，而是說(shuō)一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它'七巧板"理論吧。就像是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過(guò)不同的組合，演變成了千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的個(gè)性。又或者可以說(shuō)是樂(lè)高玩具，幾個(gè)簡(jiǎn)單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。

最開(kāi)始這么意識(shí)到這個(gè)理論，是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí)，即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒(méi)有多少比你笨或是比你聰明的人，一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償，至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為比例較低，否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說(shuō)，既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣，一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國(guó)人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。

虛榮與自我保護(hù)，也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里，虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來(lái)不相關(guān)的兩個(gè)概念，其實(shí)是相通的。我這里所說(shuō)的自我保護(hù)，并不是物理上的保護(hù)，而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí)，這里當(dāng)然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。

在這里，既可以是認(rèn)為是在他的角度對(duì)整件事情的理解，又可以認(rèn)為是他對(duì)于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正，他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里，我想這個(gè)判定的界線是模糊的，所以應(yīng)該是既是又