2021-2022學年湖南省衡陽市雁峰中學高一語文下學期期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面兩段現代文，完成1-2題

選文一：我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

我就站住，豫備她來討錢。

“你回來了？”她先這樣問。

“是的。”

“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發光了。

我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

（節選自魯迅《祝福》）

選文二：

……每當早晨醒來，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早，這歌聲都已經回蕩在充滿著盛開的桃花和無花果的香甜氣息的晨空里了。

清風從阿伊——偑特里山巍峨的峰頂簌簌吹來，微微地拂動著我窗前濃密的樹葉，樹葉的簌簌聲給歌聲增添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不優美，而且有些單調，整個曲調很不和諧。在看來本應該停頓的地方，聽到的卻是悲傷而激動的呼號，隨后這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉的怨訴。這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復一日，從早到晚，什么時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子。

村民們對我說，這心事重重的歌聲他們已經聽了七個年頭。我問他們：“這是誰在唱？”他們告訴我，這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出海捕魚，至今沒有回來。

從那時起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌唱，等待著自己的親人。一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經過幾個佇立在山坡上的土屋，穿過一個個果園和葡萄園，爬上了高山。在山石背后翠綠樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長著幾株法國梧桐.無花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著，在它流過的地方形成許多小小的瀑布，土屋頂上長著青草，墻上爬著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對著大海。

烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻稱頎長，白發蒼蒼。她那布滿細小皺紋的臉，已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎熱的藍天襯托下的阿伊——偑特里山的灰色峰頂，以及在太陽照耀下寒光熠熠的大海，所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透過果園的綠樹叢看去，它們那五顏六色的屋頂，酷似一個被打翻了的顏料箱。從山下不時傳來馬具的叮當聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在集巿上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧靜，只有淙淙的溪水，伴隨著還在六年前已經開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。

烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發厲害了。她的眼睛年輕而明亮，眼里燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片荒漠似的大海。

我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌唱。歌子是那樣奇特：滿懷信心的曲調不時為憂思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的調子，它時而中斷，寂然無聲；時而又響起來，充滿了喜悅和希望……

但是不論這歌曲表現什么樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期待，一種滿懷信心的.安詳而喜悅的期待。

我問她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答說：“阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆，還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上，我馬上就會看到船了。你也會看見的。”

她說“你也會看見的”這句話時，似乎深信，見到他們父子對我說來也將是莫大的幸福，似乎當她丈夫的漁船出現在海天之際，出現在她那被南方的烈日曬干了的.木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍色的細線上時，我會感到莫大的快樂。

隨后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：“就這樣懷著希望該有多好啊！心里充滿了對未來巨大歡樂的期待，這樣活著該有多好啊！”

烏米一直在唱著，她微笑地搖晃著身軀，目不轉睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海。

她完全沉湎在一種思念里，不理會任何別的東西了，坐在她身旁的我對她說來已不復存在。我對她這種全神貫注的神態滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生活很值得羨慕，我沉默著，情愿讓她把我忘卻。這一天海上風平浪靜，它像一面明鏡，映射出明亮的天色，但并未使我產生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳來了歌聲和溪水響亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠的地方盡情嬉戲，遠方是蒼茫的大海。

年邁的烏米永遠等不到什么了，但她將懷著希望活著和死去……

（選自〔俄〕阿·馬·高爾基《烏米》）

1.選段一對祥林嫂的描寫運用了哪些描寫方法？請從對祥林嫂的眼睛的描寫分析當時祥林嫂的心理狀態。2.選文二中反復寫烏米的歌聲有何目的？參考答案：1.運用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫的方法，“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”表明祥林嫂此時已經極度悲哀，完全麻木，瀕臨死亡，“她那沒有精采的眼睛

忽然發光了。”表現的是她懷疑靈魂的存在，問題即將被證實，內心產生希望。揭示她深受封建迷信思想的毒害和對命運的反抗。2.①更充分地表現烏米復雜的內心世界，讓讀者體會烏米對于丈夫和孩子的思念②喚起讀者對她的深切同情；③渲染氣氛，使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調中，增強了文章的感染力。④從歌聲和表情中揭示烏米的性格；（寫出兩點即可）略2.閱讀下面的文字，完成下面小題。劉熙載在《藝概》中說：“詩人之憂過人也，詩人之樂過人也。憂世樂天，固當如是。”《紅樓夢》中，神瑛侍者意欲下凡造歷幻緣，則寶玉的精神中似有樂天之意；而絳珠仙子則欲隨之下世為人，以一生所有眼淚還報其甘露之惠，則黛玉的精神中似更多憂世之心；寶玉喜聚，而黛玉則在聚時即以平靜的心態準備迎接散的結局。這里包含著一個相反相成的人生命題。從“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的結局來看，全篇籠罩在對人生宿命般的悲劇性感受和大憂患中。魯迅談到《紅樓夢》時說：“悲涼之霧，遍布華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已。”誠然如此。不過，那應該是指黛玉逝后。比起林黛玉，寶玉應是后知后覺者。《紅樓夢》是一曲悲歌。從第五回離恨天、灌愁海和癡情、結怨諸名目，從《紅樓夢引子》曲文：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷”，從四春之“元、迎、探、惜”及“千紅一窟”、“萬艷同杯”的諧音中，我們聽到的是啼血的杜宇那聲聲的悲鳴。而那杜宇便是曹雪芹，也便是林黛玉。黛玉前身是絳珠仙子，她的知心丫環叫紫鵑。紫鵑的寓意就是啼血的杜鵑，絳珠也就是紅色的血淚，黛玉正是泣血的杜鵑，而曹雪芹也是泣血的杜鵑，他寄哭泣于黛玉，寄哭泣于《紅樓夢》。黛玉善泣，《枉凝眉》曲中有“想眼中能有多少淚珠兒”之句。黛玉的悲泣非同凡響，感應花鳥，通于自然。第二十六回中寫黛玉：“獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來……不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。”《紅樓夢》是一部痛史。黛玉的歌哭即曹雪芹的歌哭。金陵十二釵，是作者半生感念與懷想的閨閣女子的化身，生命之花一一凋謝，怎不令作者悲慨萬端，長歌當哭！讀第一回中“自欲將以往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規談之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人”與經歷了國破家亡慘痛變故的明末清初文學家、史學家張岱所撰《陶庵夢憶·自序》比讀，覺二者心緒蒼涼，話語沉痛，何其相似。這里有幾分懺悔、反思、不平，有幾分無奈、自嘲、自傲。“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年”，此語并非《紅樓夢》中那塊被女媧遺棄的不能補天亦不能自由行動的頑石的傷心哀嘆，而是作者的憤世之語、牢騷之語，是欲有所為而不能為、不可為的傷心之語，是冷眼觀世、白眼看人的狂傲之語，是洞察古今、徹悟人生的佛道之語。總之，《紅樓夢》是沉痛而絕望的一曲悲歌。（選自紅學館《黛玉形象：中國古典詩史最后的象征者》，有刪改）1.從原文看，下列對“憂世樂天”的解說不正確的一項是A.劉熙載認為，詩人的憂傷與快樂超過著普通人，“憂世樂天”是詩人本來就是具有的情懷。B.魯迅認為寶玉“喜聚”，又是獨自領會“悲涼之霧”的人，他的身上反映了“憂世樂天”的詩人性情。C.《紅樓夢》里寶玉的精神中似有“樂天”之意，而黛玉的精神中似更多“憂世”之心。D.“憂世樂天”是對立統一的，寶玉、黛玉展出現的不同精神，實質上構成了一個相反相成的人生命題。2.下列各項，對“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”這兩句詩的含意的理解不正確的一項是A.此句看似頑石之語，實則為曹雪芹的內心表白，是曹雪芹對世態的不滿與憎惡憤慨的情感表露。B.此句表面上充滿自怨自艾，實際上卻是反映了曹雪芹狂傲的性情，即對俗世俗人持冷蔑的態度。C.此句說曹雪芹認為自己沒有才能濟世，欲有所為而不能為、不可為，只好墜入紅塵，虛度流年。D.此句寓含佛道色彩，是曹雪芹經歷了人生的磨難之后，對古今紅塵的洞察，以、對人生的大徹大悟。3.下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是A.林黛玉的悲泣非同凡響，感應花鳥，通于自然，具有“驚天地，泣鬼神”的震撼力，足可見出她的內心有許多哀怨不平之氣。B.林黛玉是曹雪芹半生中感念與懷想的閨閣女子的形象化身之一，作者寫林黛玉，無非是想借助她來表達痛悼紅顏的悲慨之情。C.曹雪芹的《紅樓夢》與張岱的《陶庵夢憶?自序》，讀來讓人覺得“心緒蒼涼，話語沉痛”，是因為兩位作家人生經歷相同。D.“離恨天”“灌愁海”等名目、“無”“迎”“探”“惜”的諧音、“絳珠”“紫鵑”的寓意都證明《紅樓夢》是一貢悲歌。參考答案：1.B

2.C

3.D1.試題分析：“寶玉‘喜聚’”是本文作者的觀點，而不是魯迅的觀點。考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2.試題分析：錯在“沒有才能”，“虛度流年”。其實是曹雪芹的憤世之語。考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。3.試題分析：B．“驚天地，泣鬼神”的表述屬夸大其詞，“哀怨不平之氣”的結論屬無中生有。見第3段。C曹雪芹借助林黛玉表達的情感不僅限于“痛悼紅顏”，還有對自己的哀嘆等復雜情感。見第4段。D．錯在“是因為兩位作家人生經歷相同”的分析。文中只說“二者心緒蒼涼，話語沉痛，何其相似”，并未推究原因。另據第4段對張岱經歷的介紹，以及作者對曹雪芹身世的了解，也可以判斷此項錯誤。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.閱讀下面的作品，完成第20—23題（20分）請還我們夜的黑

．姚鳳霄

①純粹的夜的黑，這幾個字一直留在我腦海里。秋色燦然時，得了空閑，我專門去小城外看夕陽西下，迎接夜的到來，親身感受一下夜的黑。

⑦我來到小城外開闊的河岸邊，極目嘹望四野的景色。太陽一個趔趄跌到西山后面了，茫茫河濱倦鳥歸林，野兔黃鼠狼等小動物小心地蟄伏。余暉煽動曖昧的翅膀，風剎住奔走的腳步四處游蕩。山川河濱的輪廓柔美起來，天和地漸漸靠近，慢慢地親近親密。濕潤的水汽開始呵護花草樹木，枝枝葉葉在微風中晃著，晃著晃著就隱藏了細密，只剩下淡淡的輪廓。一種暗色綿綿的氣場不斷圍攏過來，朦朦朧朧的光彩淡若煙氣，寧靜的夜走來了。

③天色越來越暗了，陰影綽綽的景物中，蟲聲四起，蟲聲越來越大膽，清亮亮的，水靈靈的，音準音高各種各樣，聽起來神圣和諧。因為喜歡音樂，對聲音敏感，仔細辨別蟲聲，其豐富的程度超出我的想象。這合唱太棒了！神秘，渺茫，帶著一種靈性，起承轉合，連綿，停頓，有鋪墊有高潮，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落入盤……”白居易的《琵琶行》中的聲音都在這里，變換著，回翔著，這聲音被夜的黑暗收納著，就更顯絢爛富瞻。

④溫暖的香氣伴著蟲聲一陣陣飄過來，鼻子的享受是從人站在河岸邊就開始的，夜色越靠近，這種美好的感覺越真切…．

⑤抬頭望，星星不多，但開始閃亮了。一閃一滅，兒時的幻想又一次光顧腦海，臉盆里的月亮，瓦罐里的星星，在密實的黑里越界而來，恍惚兮，蕩漾兮，彌漫著一種靈動詭譎的感覺。

⑥天空之空的廣闊，多重情感的蘊集，在眼睛與星子對接時，“啪”的一下，打開時間空間相互連接的秘密通道。記憶和瞻望，苦難和幸福，清晰展現于心海。天地是那樣陌生微茫，我懸浮其間，沉潛迂回盤旋上升等種種能量開始注入心靈。

⑦我沉浸在夜的玄妙里……忽然，河邊的燈，唰，一齊亮了，閃得我一驚，剛剛四起奏鳴的蟲聲，燈光一亮，它們立時失語，嘎然噤了聲。而后，它們敗了喧唱的興致，各自離去，夜色中美輪美奐的全息舞臺頓然消失了。偶有幾聲嗚叫，斷續而凄冷。夜色無可奈何地退后了一步，我失望惋惜極了。

⑧仰望星空，天霧蒙蒙的，幾個零落的星子在遙遠處黯淡著。我環顧四周，燈光倒是很亮，河邊，樹林，布滿著白熾燈，LED燈，射燈，還有各色霓虹燈；霓虹諂媚得像風塵女子，搖來晃去，五彩繽紛，眉來眼去地眨著眼睛。明亮的燈光下，想來樹林里那些夜間活躍的生物多么痛苦無奈。夜來香等花朵是不是因為被燈光照亮而委屈著臉呢？貓頭鷹在黑暗里明亮的圓眼睛是不是因霓虹閃亮而半睜半閉呢？我有種感覺，對，人為的光污染！田野小河花草，鳥獸蟲魚，它們不需要燈光，它們要純粹的夜的黑！人只考慮自己，那些可憐的動物植物，只能被動的忍受人對自然的各種改變，對夜色的改變和附加。一種無形的悲哀貫注身心，為凌駕于眾生物之上的一種狂妄而悲哀。

⑨我無奈地走在燈光下。空氣濕潤了，河岸草尖上開始凝結露珠，露珠是天賜的一種清澈。這凝結的露珠就是神的眼吧，沒有這神的眼，白天和黑夜都不能顯示獨特的魅力。

⑩夜深了，小城的燈像長久失眠人的眼。純粹的夜的黑，我們周圍真不多了。我鼻子有些酸酸的，為那些弱小之流，更為我們這些匍匐在大地上的蕓蕓眾生。

（選自2015年6期《山花>，有刪改）20.請聯系全文，簡析第②節在文中的作用。（4分）21.請賞析文中第③節畫線語句的表現手法及表達效果。（6分）22.解釋下面兩句話的含義。（4分）

(1)夜色無可奈何地后退了一步，我失望惋惜極了。

(2)夜深了，小城的燈像長久失眠人的眼。23.請統觀全文探究作者的寫作意圖。（6分）參考答案：20.（4分）①描寫出天黑之前的環境（或情景），營造了安寧、靜謐和神秘的氣氛；（2分）②為下文寫純粹的夜的黑做鋪墊。（2分）21.（6分）①采用比喻、引用的修辭手法；②主要從聽覺生動形象地寫出了蟲聲的清亮、水靈、和諧而富有變換的美感；③句式整散結合，節奏鮮明，富有表現力。（每點2分）22.（4分）（1）形象地寫出了夜晚燈光閃亮逼退夜色的情景，流露出作者無法再沉浸在純粹的夜的黑中的失望和惋惜。（2分）（2）生動地寫出了對蕓蕓眾生因為光污染無法擁有安寧的夜晚、香甜的睡眠的遺憾和不滿。（2分）（意思對即可）23（6分）①表達對純粹的夜的黑的喜愛之情；②表達對現代社會光污染的無奈和不滿；③表達對需要寧靜夜晚的動物植物的憐惜和哀痛之情；④呼吁現代人珍視和保護自然的原生態。（答對其中的3點即可得滿分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣．，以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報仇者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。王誠博選國中之賢者而朝其門下，天下聞王朝其賢臣天下之士必趨于燕矣。”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反．以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見．事，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”于是昭王為隗筑宮而師之。士爭湊燕。燕王吊死問生．，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其官室宗廟。（選自《戰國策·燕昭王求士》）4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（2分）A.卑身厚幣，以招賢者

幣：禮物B.買其首五百金，反以報君

反：返回C.隗且見事

見：被D.燕王吊死問生

生：使……活5.對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（2分）A.王誠博選/國中之賢者而朝/其門下天下聞王朝/其賢臣天下之士/必趨于燕矣B.王誠博選/國中之賢者而朝/其門下天下/聞王朝其賢臣/天下之士必趨于燕矣C.王誠博選國中之賢者/而朝其門下/天下聞王朝其賢臣/天下之士/必趨于燕矣D.王誠博選國中之賢者/而朝其門下天下/聞王朝其賢臣/天下之士/必趨于燕矣6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（2分）A.燕昭王禮賢下士。他誠懇地向郭隗先生咨詢，迫切希望通過招賢納良的方式盡快提升國力，為先王雪恥。B.郭隗先生敢于直諫。他講述千金買首的故事，意在提醒燕昭王要通過實際行動來禮賢下士。C.涓人果敢決斷。他充滿自信，主動請纓，為君購馬，在君王的質疑下，有禮有節，表明觀點。D.燕昭王勵精圖治。他一方面廣求天下有智之士，另一方面與國內百姓同甘共苦，終使復仇成功。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）(1)所求者生馬，安事死馬而捐五百金？(2)于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。

參考答案：4.D5.C6.B7.（1）我想要的是活馬，哪里用得著為了一匹死馬花五百兩黃金？（2）在這種情況下（昭王）就任命樂毅為上將軍，和秦國、楚國及三晉共同謀議來討伐齊國。

解析：4.此題考察文言實詞。“生”，生者。這里的“生”應該與前文的“死”詞性一致，跟在動詞后面作賓語。“吊死問生”的意思是祭奠死者，慰問生者5.此題考查的是文言斷句的能力。文言斷句的前提是對文意的領會。首先通讀劃線句，理解大概意思，依據語境斷句。根據連詞“而”斷開一處，排除A、B，下文有“天下之士”，由此推斷前文也是“天下”之前斷開。6.本題考查對原文內容的把握。B項理解錯誤，原文中郭隗先生是引用千金買首的故事，委婉地勸諫，不屬于“直言進諫”。7.此題考查理解并翻譯文中的句子。（1）“安”，疑問代詞，哪里；“捐”，花費，耗費。兩個關鍵詞各1分，大意1分，共3分。（2）“遂”，于是，就；“合謀”共同謀劃。兩個關鍵詞各1分，大意1分，共3分。文言文參考譯文燕昭王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招摹賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘人之危，攻破我們燕國，我深知燕國勢單力薄，無力報復。然而如果能得到賢士與我共商國政，以雪先王之恥，這是我的愿望。請問先生要報國家的大仇應該怎么辦?”郭隗先生回答說：“成就帝業的國君以賢者為師，成就王業的國君以賢者為友，成就霸業的國君以賢者為臣，至于亡國之君所用都是一些仆役小人。大王若是真想廣泛選用國內的賢者，就應該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來。”昭王說：“我應當先拜訪誰才好呢?”郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：“請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復命。國君大怒道：“我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?”這個近侍胸有成竹地對君主說：“買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。”于是不到一年，很多匹千里馬就到手了。如果現在大王真的想要羅致人才，就請先從我開始吧;我尚且被重用，何況那些勝過我的人呢?他們難道還會嫌千里的路程太遙遠了嗎?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。（消息傳開）人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強盛，土兵們生活舒適安樂，不怕戰爭。在這樣的情況下昭王任命樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。

5.閱讀下面的文言文，完成20～23題。(15分)豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！

士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問涂廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。既去，頃之，襄子當出，豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。于是襄子乃數豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報仇，而反委質臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至于智伯，國士遇我，我故國士報之。”襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。(選自《史記·刺客列傳》)20．對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()A．去而事智伯 去：前往B．女為說己者容

容：打扮C．卒釋去之

卒：最后D．于是襄子乃數豫讓曰 數：責備21．下列各組句子中，全都直接表現豫讓“忠義”的一組是(3分)()①去而事智伯②我必為報仇而死③彼義人也

④我故國士報之⑤子之為智伯，名既成矣⑥焉以致報仇之意，則雖死不恨A．①④⑤ B．②③⑤C．①③⑥

D．②④⑥22．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是(3分)()A．豫讓曾先后侍奉幾個主子，智伯對他很寵信。在智伯被趙襄子滅掉后，豫讓為報答知遇之恩，一心為智伯報仇。B．豫讓改變姓名，到宮中充當“刑人”，涂抹廁所，想在趙襄子如廁時，趁其不備殺死他，結果被趙襄子識破。C．豫讓為智伯報仇義無反顧，明知報仇之事難為卻拼死為之，就連險遭他刺殺的趙襄子也深深贊嘆他的忠義。D．豫讓在趙襄子經過的橋下行刺趙襄子，被發現后毫不畏懼。在想辦法突圍沒有成功的情況下，拔劍自刎以報智伯。23．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)彼義人也，吾謹避之耳。譯文：___________________________________________________________(2)范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。譯文____________________________________________________________參考答案：20．A去：離開。21．D

①是豫讓的行為，但卻不能表現他的忠義。③是趙襄子對豫讓的評價。⑤是趙襄子勸豫讓的話。22．D“想辦法突圍沒有成功的情況下”與文意不符。原文是說豫讓在拔劍連擊趙襄子的衣服，權當為智伯報了仇之后，拔劍自刎。23．(1)他是義士，我謹慎小心地回避他就是了。(2)范氏、中行氏都把我當做一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。參考譯文：豫讓，是晉國人，過去曾經侍奉范氏和中行氏，但是沒什么名聲。后他離開他們去侍奉智伯，智伯非常尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時，趙襄子和韓、魏聯合謀劃滅了智伯；消滅智伯以后，三家分割了他的國土。趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨涂上油漆，作為飲酒器具。豫讓潛逃到山中，說：“哎呀！男兒應該為了解賞識自己的人去死，女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮。現在智伯是我的知己，我一定替他報仇，獻出生命，報答智伯，(那么我就是死了，)魂魄也沒有什么可慚愧的了。”于是更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中涂抹廁所，身上藏著匕首，想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去，心中一驚，捉拿并審問涂抹廁所的刑人，才知道是豫讓，衣服里面還別著利刃，豫讓說：“我要替智伯報仇！”侍衛要殺掉他。趙襄子說：“他是義士，我謹慎小心地回避他就是了。況且智伯死后沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢人啊。”最后把他放走了。豫讓走了以后，不久，趙襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經過的橋下。趙襄子到橋上，馬受驚，趙襄子說：“這一定是豫讓。”派人去查問，果然是豫讓。于是趙襄子指責他說：“您不是曾經侍奉過范氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而委身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什么單單如此賣力地為他報仇呢？”豫讓說：“我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當做一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至于智伯，他把我當做國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”趙襄子感慨嘆息，流著淚說：“唉，豫讓先生！您為智伯報仇，已經成名了；而我寬恕你，也足夠了。您該替自己做個打算，我不能再放過您了！”命令士兵團團圍住他。豫讓說：“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名，而忠臣有為美名去死的義氣。以前您寬恕了我，普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事，我本當受死，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達到我報仇的意愿了，那么，即使死了也沒有遺憾了。我不敢指望您答應我的要求，我還是冒昧地說出我的心里話！”于是趙襄子非常贊賞他的俠義，就派人拿著自己的衣服給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起擊刺它，說：“我可以報答智伯于九泉之下了！”于是拔劍自殺。自殺那天，趙國有志之士聽到這個消息，都為他哭泣。6.閱讀下面文字，完成小題。崔慰祖，字悅宗，清河東武城人也。父慶緒，永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請。父喪不食鹽，母曰：“汝既無兄弟，又未有子胤。毀不滅性，政當不進肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，從之。父梁州之資，家財千萬，散與宗族。漆器題為“日”字，“日”字之器流乎遠近。料得父時假貰文疏，謂族子纮曰：“彼有自當見還；彼無吾何言哉？”悉火焚之。好學聚書至萬卷鄰里年少好事者來從假借日數十帙慰祖親自取與未嘗為辭為始安王遙光撫軍刑獄，兼記室。遙光好棋，數召慰祖對弈。慰祖輒辭拙，非朔望不見也。建武中，詔舉士，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標并碩學。帝欲試以百里，慰祖辭不就。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集，各問慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，無華辭，而酬據精悉，一座稱服之。朓嘆曰：“假使班、馬復生，無以過此。”慰祖賣宅須四十五萬，買者云：“寧有減不？”答曰：“誠異韓伯休①，何容二價？”買者又曰：“君但賣四十六萬，一萬見與。”慰祖曰：“豈是我心乎？”少與侍中江祀款交，及祀貴，常來候之，而慰祖不往也。與丹陽丞劉沨素善，遙光據東府反，慰祖在城內。城未潰一日，沨謂之曰：“卿有老母，宜出。”命門者出之。慰祖詣闕自首，系尚方，病卒。慰祖著《海岱志》，起太公迄西晉人物，為四十卷，半成。臨卒，與從弟緯書云：“常欲更注遷、固二史，采《史》、《漢》所漏二百余事，在廚簏，可檢寫之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可寫數本，付護軍諸從事人一通，及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆，令后世知吾微有素業也。”又令以棺親土，不須磚，勿設靈座。（選自《南齊書》列傳第三十三）【注】①韓伯休，東漢人士，因賣藥三十多年從不接受還價而為世人所知。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.好學聚書／至萬卷／鄰里年少好事者／來從假借／日數十帙／慰祖親自取／與未嘗為辭／B.好學／聚書至萬卷／鄰里年少好事者來從假借／日數十帙／慰祖親自取與／未嘗為辭／C.好學／聚書至萬卷／鄰里年少好事者來／從假借／日數十帙慰祖親自取／與未嘗為辭／D.好學聚書／至萬卷／鄰里年少好事者／來從／假借日數十帙／慰祖親自取／與未嘗為辭／11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。B.“闕”是宮門兩側的高臺，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷。“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D.“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔任梁州刺史、奉朝請。父親去世后他堅持不吃鹽，在母親的勸說下他改變了這種做法。B.崔慰祖家庭殷實富裕，仗義疏財。他的父親在梁州有很多財產，崔慰祖都分給了自己的族人，雖然一些家用器物流散各地，但他都不再索回。C.崔慰祖有才華，不善言辭卻能服眾。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經向崔慰祖詢問有關地理方面的問題，他的回答有理有據，令人折服。D.崔慰祖在歷史方面頗有研究，卻著述未竟。他想對司馬遷和班固的歷史著作再作注釋，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)遙光好棋，數召慰祖對弈。慰祖輒辭拙，非朔望不見也。(2)與丹陽丞劉沨素善，遙光據東府反，慰祖在城內。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.(1)蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來對弈。崔慰祖總是推辭說下得不好，不是初一、十五就不來拜見。(2)(崔慰祖)和丹陽縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據東府造反時，崔慰祖正在城內。【10題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“至萬卷”是“聚書”得結果，不要結果；“鄰里年少好事者”“來從假借”主謂結構，不要斷開；“日數十帙”是“假借”得數量，“慰祖”新的陳述對象，前面斷開；故選B。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“古代其他人的死亡均稱為‘死’”錯誤，死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死稱為不祿。故選C。【12題詳解】此題考核歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中A項，“他的父親曾擔任梁州刺史、奉朝請”錯誤，應為“他的父親曾擔任梁州刺史”，擔任奉朝請的是崔慰祖。故選A。【13題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意，數：多次；輒：總是；拙：下得不好；朔望：初一、十五；與：和；素善：一向要好。【點睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。【參考譯文】崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔任奉朝請。父親亡故后他不再吃鹽，母親說：“你既沒有兄弟，也沒有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應進食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢？我現在也不吃鹽了。”崔慰祖不得已而聽從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產家財有千萬，他都散發給同宗的族人。家具器物都用漆寫上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠近各地。崔慰祖整理了父親有關的租借文書憑證，對族侄崔纮說：“那些人有了錢，自然會將借去的歸還我；他們如果沒有，我說什么呢？”于是便將人們的租借字據全都燒掉。崔慰祖愛好學習，收藏書籍達到萬卷。鄰居中有愛學習的青年都相隨著來向他借書，每天借書達到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來沒有推托過。崔慰祖擔任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來對弈。崔慰祖總是推辭說下得不好，不是初一、十五就不來拜見。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標同為飽學之士。齊明帝想讓他管理一個方圓百里的小地方，以測試他的才能，崔慰祖推辭不就職。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語言不華美，但回答得有根有據具體而且精準，滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝朓贊嘆說：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過他。”崔慰祖出賣自己的住宅，要價四十五萬，買的人說：“能否減點價？”崔慰祖說：“確實不同于韓伯休，怎么容許有兩種價格？”買的人又說：“你只管標價四十六萬，一萬錢是送給你的。”崔慰祖說：“這難道是我的心愿嗎？”崔慰祖年輕時和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來問候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據東府造反時，崔慰祖正在城內。在城池還沒有被攻下的一天，劉沨對崔慰祖說：“你家中有老母親，應當趕快出城去。”于是命守門人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，記載了從太公時起到西晉時止的人物，寫到四十卷，完成了一半。臨死時，寫信給堂弟崔緯說：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已搜集到《史記》、《漢書》遺漏未載的二百多件事，放在櫥柜竹箱中，你可以整理好寫出來，以保存它的大意。《海岱志》確實不夠完善詳細，你可抄寫幾本，交給護軍各位從事每人一本，也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等，讓后世的人知道我稍微有些清高的事業。”又囑咐讓棺材直接靠近黃土，不必用磚砌，不要擺設靈位。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是某位高三畢業生發給班主任的短信，其中有五處語言表達不妥當的地方，請找出來并加以改正或刪除。張老師好，我在高三幾次考試中成績都不理想，能在高考時有所建樹，成功衛冕，這都是您慧眼識金并鼎力相助的結果。您精湛的教學技藝，超凡入圣，令同學們非常敬重，今日一別如雨，謹祝教祺！參考答案：①“建樹”改為“提高”；②“衛冕”改為“考上大學”；③“慧眼識金”改為“不放棄”；④刪去“超凡入圣”(或改為“超越別人”)；⑤“一別如雨”改為“分別”。【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感。考試題型包括用詞得體、分寸得當、身份相符、場合相配、依據語境進行角色轉