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文檔簡介
2021-2022學年浙江省嘉興市南洋中學高二語文聯考試題含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。當代社會進步的文化審視文化是社會進步的精神動力。精神是文化的一個表現層面,人的精神是個體積極向上的動力來源。革命、改革、創新、科技等都是社會進步的動力,但不論是革命改革還是創新科技,這些行為的實踐主體都是人。只有人具備了改革精神、創新精神,才能通過革命、改革或科技創新來推動社會進步。文化能夠為社會進步提供智力支持。文化為社會進步提供的智力支持主要表現在四個方面:一是思想基礎上的支持,在歷史發展中形成的文化能夠讓人進行價值思考,并產生一定的思想成果,這對于社會的進步以及人自身的進步都有推動作用。二是文化成為社會進步的力量源泉,在文化促進社會進步的過程中,首先是人認同能夠推動社會進步的思想觀念,進而將這種思想轉化為實踐,使之真正成為推動社會進步的力量。三是目標定位的作用,文化讓個體對價值與道德進行反思,并以文化形態的方式在社會內部達成共識,從而形成社會群體共同追求的目標。四是為社會進步提供創新支持。只有文化深植于個體內心,社會才會形成創新思潮,而人類不斷創新的過程正是推動社會進步的過程。目前我國的傳統文化傳承更多是停留在形式層面,而沒有實質的進展。隨著我國社會主義市場經濟深入發展,市場的逐利性也使人們在價值選擇上傾向拜金主義和個人主義,這便弱化了我國傳統文化中的價值觀念,造成傳統與現代的撕裂。因此,盡管我國在文化建設中強調傳統文化的地位,但傳統文化卻沒有真正成為社會進步的推動力。而且我國在改革開放之初,政府將主要精力投入經濟建設,并沒有過多關注社會文化建設,當個體從傳統的集體組織脫離出來后,卻又缺乏共同的價值信仰,加之很多個體在價值選擇上產生迷茫,導致人們容易陷入封建迷信甚至是邪教思想中。在進入新世紀后,這種西方文化的涌入從早期的自然行為變為西方國家的意識形態滲透行為。當前由于我國本土文化建設的滯后,西方文化思潮獲得了滲透空間,一部分受蠱惑的民眾開始在網絡等媒體平臺宣揚資本主義制度的優越性,并質疑社會主義制度、質疑執政黨。我國的文化建設應吸收世界先進文化,但對于那些別有用心的文化滲透應該進行抵制。否則,當我國的文化建設不能夠成為支撐社會進步的力量時,我國改革開放所取得的成果也將受到威脅。公民是促進社會進步的實踐主體,他們的道德素質能反映一個國家的文化建設水平,而且社會進步的本質是促進人的發展,如果人的道德素質下降,那么社會進步僅是一種狹隘的物質進步。當前我國的文化建設對內有傳統文化衰落問題,對外有西方文化的沖擊,人們誠信意識不強、片面追求享樂,公民道德素質有滑落趨勢等問題。所以,我國在文化建設中,必須重視道德文化建設。在具體的道德教育宣傳中,我國原本采用的公民道德工程建設、傳統美德宣傳等方式往往流于形式化,并沒有產生較好的宣傳效果。所以在新時期的道德文化建設中,應注重宣傳手段的生活化和群眾化,讓公民易于接受。(《人民論壇》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.人是革命改革、創新科技的實踐主體,通過革命、改革或科技創新來推動社會進步的前提是人必須具備改革、創新精神。B.推動社會進步的思想觀念首先成為社會進步的力量源泉,才能得到人們認同,才能將思想觀念進行實踐,最終推動社會進步。C.我國在改革開放之初,政府將主要精力投入經濟建設,忽視了傳統文化的地位,因而傳承傳統文化更多流于形式,沒有實質性的進展,也沒有真正推動社會的進步。D.我國在道德教育宣傳中,采用的方式是公民道德工程建設、傳統美德宣傳,形式化過多,沒有產生宣傳效果,令人警醒。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第2段從四個方面論述了“文化能夠為社會進步提供智力支持”的觀點。B.文章從正反兩方面論述了文化對社會進步的巨大作用,并提出了可行性建議。C.作者列舉我國當前傳統文化的衰落,證明文化對社會進步是有限的。D.文章運用“傳統文化衰落”和“西方文化的沖擊”證明了當前“道德文化建設”的必要性。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.文化能積極推動社會進步和人自身的進步,在歷史發展中形成的文化能促進人們進行價值思考,也能獲得一定思想成果。B.在改革開放之初,政府沒有處理好經濟建設與文化建設的關系,導致個體缺乏共同的價值信仰,從而在價值取向上產生迷茫。C.西方文化思潮通過網絡等媒體平臺進行滲透,動搖了我國文化建設的根基,我們應該吸收世界先進文化,進行有效的抵制。D.我國文化建設面臨著傳統文化衰落和西方文化沖擊的壓力,出現了誠信意識不強、極端個人主義、片面追求享樂的現象。參考答案:1.A
2.C
3.D【1題詳解】題干是“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。B項,邏輯順序與原文不符,“首先成為社會進步的力量源泉,才能得到人們認同”不當,應該是“首先是人認同能夠推動社會進步的思想觀念,才能成為社會進步的力量源泉”。C項,“忽視了傳統文化的地位”不當,原文中為“盡管……強調傳統文化的地位”。D項,曲解文意,不是“沒有產生宣傳效果”,應是“沒有產生較好的宣傳效果”。故選A。【2題詳解】題干問的是“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”,這是考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握,同時考查對文本內容的理解和辨析。C項,作者列舉我國當前傳統文化的衰落,并不是證明文化對社會進步是有限的。而是用來說明“我國在文化建設中,必須重視道德文化建設”這一觀點。故選C。【3題詳解】題干問的是“根據原文內容,下列說法不正確的一項”。是考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,根據原文“人們誠信意識不強、片面追求享樂,公民道德素質有滑落趨勢等問題”一句可知,D項中“極端個人主義”系無中生有。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。2.閱讀下面文字,完成16-18題。(15分)絕鑒何一飛隱逸齋是做玉器生意的。老板姓陳,叫陳若塵。原是歷史老師,不知什么原因,辭了職,開了家玉器店,取名隱逸齋。陳若塵四季皆藏好茶,有兩個半茶友。那兩個,一個是他的發小,縣教育局長馮有為,用陳若塵的話說,馮有為斯文還在,可以為友;一個是寶峰寺的方丈法緣和尚,輕易不說話,一開口則是口吐蓮花,讓人醍醐灌項。有次喝完茶,法緣和尚盯著陳若塵端詳了許久,幽幽地對他說,“施主面相與佛有緣。”至于那半個,本縣縣委書記,是馮有為帶過來的。喝過幾次茶后,發現并無半點官場俗氣,就被陳若塵列為半個朋友。陳若塵做玉器生意是因為他善鑒玉,尤其善鑒古玉。曾經有省城玉器玩家高價購得一枚漢代龍鳳紋玉環,卻被專家鑒定為高仿品,也不知玉器玩家從哪打聽到陳若塵,跑過來請他鑒定。陳若塵拿著放大鏡看了又看,最后對玩家說從玉質和線刻技法可以斷定是真品。后來玩家又把龍鳳紋玉環拿到北京,北京的大師也鑒定為真品。陳若塵一鑒成名,被人譽為省內古玉鑒定第一。鑒寶這行只要肯放手是能賺大錢的,所謂放手就是玩家給錢,拿假貨讓鑒家出個真品證明。許多玉器玩家都找過陳若塵,陳若塵冷面相拒,再高的價也不做。隱逸齋的生意不好不壞,陳若塵不像他老婆那樣著急上火,說是要老是想著掙錢,那就是人被錢玩了,不值得。豁達的陳若塵最近也有些豁達不開,那是因為女兒的事。女兒大學畢業兩年,因右腳殘疾,找工作輾轉了幾十次,都被用人單位拒絕了,弄得女兒連家門都不愿走出一步。這事不知怎么給縣委書記知道了。這天晚上,縣委書記和馮有為喝茶,書記從包里拿出一份調令遞到陳若塵手里,“明天叫孩子到財政局報到,孩子學財會的,正好學以致用。”
陳若塵猶豫一會把調令接了,說;“古人言滴水之恩當涌泉相報,你這樣的大恩,當得以死相報啊。”時間就這樣不急不慢地走。茶友們很久沒來了。陳若塵有些想念,想打電話約他們過來喝茶,拿起電話又放下了,笑自己像沒經過事的人。這天晚上正念著,書記一個人來了,陳若塵喜得連忙去泡荼。喝了一陣茶,書記從帶來的公文包里拿出一個用黃綢裹著的東西說:“若塵,你給看看。”陳若塵小心接過,揭開黃綢,心就撲通、撲通跳了,一只品相良好的青玉碟子在燈光下發出幽幽的沁人的光。這碟子叫清代菊紋盤,清中期皇家用具,雖說不是孤品,但存世的也不足五枚,香港拍賣行前幾年拍賣過一枚,拍出了近百萬的價。仔細看過幾遍,確定無疑后,陳若塵才對書記說:“這是真品。”書記笑著說:“這碟子是家傳的,我豈不知它是真品。”“那你拿來叫我看是什么意思?”書記躊躇著說:“若塵,我們是朋友,你幫個忙,給它出份贗品證明。”陳若塵明白了,他這是要把真當假,只不知是為了送個安全還是收個安全,聰明啊。陳若塵內心掙扎著煎熬著,良久,站起來踉蹌出了茶室。片刻,拿了印鑒紙筆回來,坐下寫好鑒定證明書,蓋上自己的印鑒遞給書記,懶懶地說,你要它假就假吧。然后,端起茶做了個送客的手勢,書記尷尬站了起來,從包中拿出一個大紅包,陳若塵不接,把書記半拖半拉推出了門。第二天,隱逸齋關了門,門上貼著八個字:“若塵已死,停止營業。”街坊鄰居不信,問陳若塵老婆,老婆又氣又恨地說:“死了。死了好。他死他的,我活我的。”陳若塵哪去了?有上香的人在寶峰寺看見了他,原來已皈依佛門。書記也聽說了,怎么也想不明白,陳若塵為了一件小事就去做了和尚。16.結合全文,談談小說為什么以“絕鑒”為題?(4分)17.陳若塵的老婆這個人物在小說中有何作用?請簡要敘述。(5分)18.文章結尾處寫:“書記也聽說了,怎么也想不明白,陳若塵為了一件小事就去做了和尚。”書記為什么想不明白。(6分)參考答案:16、概括了小說的主要情節;(1分)一語雙關:(1分)陳若塵精于鑒玉(1分),最后又決絕地與塵世告別。(1分)17、陳若塵的老婆在小說中起到對比襯托陳若塵這個主要人物的作用。(1分)小說中兩次寫她,第一次是側面描寫,寫她的俗氣,什么都往錢看,反襯陳若塵的脫俗;(2分)第二次是在陳若塵出家后,用了語言描寫,寫她的氣惱,反襯陳若塵與世俗名利的決絕。(2分)18、書記雖然是陳若塵的朋友,但他只是“半個朋友”,對陳若塵并不是很了解,對他的堅守也不理解,所以他想不明白。(2分)陳若塵做出這種事,和自己一貫堅持的品質良知相悖,在權貴看來是件不值一提的“小事”,但在陳若塵的眼中卻是關乎節操的大事。(2分)陳若塵一心超凡脫俗,卻無法抵擋社會主流的沖擊,無奈中做出違反原則的事情而選擇出家,以此作為抗爭和解脫的方式,在陳若塵是可以理解的。(2分)3.閱讀下面的文字,完成各題讀《項羽本紀》,都會注意到對城下決戰的精彩寫述,楚霸王英雄生涯最后一幕的重要情節,讓人印象至深。“于是項王乃悲歌忼慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。”在太史公筆下,和項羽“力拔山兮”悲歌知名度大致相當的,還有劉邦的《大風歌》。“悉召故人父老子弟縱酒,發沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰:‘大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!’令兒皆和習之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。”宋代理學家朱熹說:“有一樣人未必識道理,然事事敢做,是他氣大。”項羽“力拔山兮氣蓋世”,便是這樣的“氣”,須是有蓋世之氣方得。高祖“泣數行下”與“項王泣數行下”的表情記錄,完全相同,一字不差。項羽歌“力拔山兮”,劉邦歌“大風起兮”,雖一勝一負,一敗一成,一枯一榮,但各自均“氣大敢做”的兩位英雄,在彼此不同的故事情境中,卻有相近的表現。一個失敗的英雄,面對悲劇結局,自為壯歌,“泣數行下”。一個成功的英雄,面對“神光一萬八千里”,“西南掃地迎天子”的勝利慶典,同樣在“自為歌詩”,“令兒皆和習之”之后,“泣數行下”。在劉項故事兩處各見“泣數行下”四字的背后,太史公有什么深意嗎?對于項羽與劉邦之歌哭,太史公筆法近似的描寫,是否意味著有意在二者之間的情感天平上維持了一種特殊的等衡,以此提升項羽的歷史地位和文化感召力呢?有關項羽言行的記述,吳見思說:“項羽力拔山氣蓋世,何等英雄,何等力量,太史公亦以全神付之,成此英雄力量之文”,而郭嵩燾特別指出,“垓下”史事的記述,“自是史公《項羽本紀》中聚精會神極得意文宇”,太史公對項羽事跡的回顧,固然傾注了自己深切的同情,然而基本史實的記錄,應當堅持了嚴肅史家的清醒。就劉邦“酒酣”唱“大風”故事的描寫,李晚芳有評價“沛中留飲,處處畫出豁達大度”。“泣數行下”是否可以理解為“豁達”的表現,我認為還需要細心體味。而有的學者對劉邦這樣的分析或許與太史公的意思有所接近,即功成就后生發的空虛失落使他處于深層的精神痛苦中,寂寞與孤獨,說不定也是讓帝王垂淚的因由。顧頡剛認為《史記》除了“生龍活虎繪聲繪色”,表現出“文學造詣之高”而外,“其史學見解之深辟又可知”。從劉項自為歌詩又“泣數行下”的記述形式中,或許可以體會太史公“史學見解之深辟”。(摘編自王子今《太史公筆下劉項的心思和表情》)15.下列關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A.司馬遷對“力拔山兮”“大風起兮”情節都進行了精彩的描述。B.在作者看來劉邦和項羽雖然結局不同,但都是氣大敢為的英雄。C.對垓下史事的記述體現出司馬遷作為嚴肅史家的堅守與清醒。D.劉邦在成功后的“泣數行下”是因為功名成就后的寂寞與孤獨。16.下列對原文論證的相關分析,正確的一項是A.引用郭嵩燾的論述,證明《史記》創作體現文學功能,但堅守了史實精神。B.李晚芳“豁達”典出《高祖本紀》中“意豁如”,作者認同他重史實的判斷。C.顧頡剛的話“生龍活虎繪聲繪色”肯定了《史記》在史學見解上的成就。D.從全篇看,作者對項羽劉邦表情及背后內容分析,運用了正反對比論證。17.作者認為“泣數行下”背后的“深意”有哪些?請簡要概括。參考答案:15.D
16.A
17.從史學的角度,司馬遷真實呈現劉項成敗的歷史事實;從文學創作的層面,司馬遷禮贊項羽是失敗的英雄,描述劉邦作為勝利者的悲涼;提升項羽的歷史地位和文化感召力。【15題詳解】本題考查篩選文中的信息能力。答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。D項,“劉邦在成功后的‘泣數行下’是因為功名成就后的寂寞與孤獨”錯誤,文章第三段說的是“而有的學者對劉邦這樣的分析或許與太史公的意思有所接近,即功成名就后生發的空虛失落使他處于深層的精神痛苦中,寂寞與孤獨,說不定也是讓帝王垂淚的因由”,由“說不定”可知,這僅僅是作者的猜測,而且第三段中還有人認為是“豁達”的表現,選項對劉邦“泣數行下”的原因分析過于絕對。故選D。【16題詳解】本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。A項,該考查論據和論點之間的關系,與文本一致。B項,“作者認同他重史實的判斷”錯誤,根據文章第三段“‘泣數行下’是否可以理解為‘豁達’的表現,我認為還需要細心體味”可知,作者并不完全認同。C項,“顧頡剛的話‘生龍活虎繪聲繪色’肯定了《史記》在史學見解上的成就”錯誤,由文章最后一段“顧頡剛認為《史記》除了‘生龍活虎繪聲繪色’,表現出‘文學造詣之高’而外,‘其史學見解之深辟又可知’”中“除了……而外”可知,這應是文學上的成就。D項,“運用了正反對比論證”錯誤,這不是對比論證,而是在塑造這二人的過程中展現了史學家文學和史學的結合之妙。故選A。【17題詳解】本題考查學生理解篩選概括文本信息的能力。解答這類題目,首先要審題,把握題干的要求,如本題問的是“作者認為‘泣數行下’背后的‘深意’有哪些?請簡要概括”,然后到文中圈出作者分析司馬遷設置劉邦和項羽“泣數行下”有哪些“深意”,即圈出作者分析評述的內容,最后進行概括。第三段開頭說“在劉項故事兩處各見‘泣數行下’四字的背后,太史公有什么深意嗎”,這就提示了設題的區域,主要應在第三段前后,如第三段中“對于項羽與劉邦之歌哭,太史公筆法近似的描寫,是否意味著有意在二者之間的情感天平上維持了一種特殊的等衡,以此提升項羽的歷史地位和文化感召力呢”,由此可知這深意是指“提升項羽的歷史地位和文化感召力”;如第三段中“太史公對項羽事跡的回顧,固然傾注了自己深切的同情,然而基本史實的記錄,應當堅持了嚴肅史家的清醒”和第四段“從劉項自為歌詩又‘泣數行下’的記述形式中,或許可以體會太史公‘史學見解之深辟’”,由此可知這“深意”是指“司馬遷真實呈現劉項成敗的歷史事實”;如第三段“而有的學者對劉邦這樣的分析或許與太史公的意思有所接近,即功成就后生發的空虛失落使他處于深層的精神痛苦中,寂寞與孤獨,說不定也是讓帝王垂淚的因由”,由此可知,這“深意”是指“從文學創作的層面,司馬遷禮贊項羽是失敗的英雄,描述劉邦作為勝利者的悲涼”。考生可以圍繞這些內容概括作答。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文。完成8—10題。
后赤壁賦蘇軾是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何!”客曰:
“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:
“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履讒巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:
“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。
“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 (
)
A.歸而謀諸婦
謀:商量。
B.予乃攝衣而上
攝:披,穿。
C.披蒙茸
披:分開。
D.予亦悄然而悲
悄然:憂傷的樣子。9.下列句子中加點的詞。意義和用法相同的一組是 (
)
A.將歸于臨皋
是臣進節于陛下之日長
B.以待子不時之需
以予故,咸以愚辱焉
C.凜乎其不可留也
亦未知其言之悲也
D.掠予舟而西也
追而視之,乃前寄辭者
10.下列對原文有關內容的分析和概括.不正確的一項是
(
)
A.本文第二段寫在月白風清之夜,與客行歌相答。先有“有客無酒”、“有酒無肴”之
憾,后有“攜酒與魚”游赤壁之樂。行文在平緩舒展中有曲折起伏。
B.文章最后一段寫忽然有玄裳縞農的孤鶴振翅橫江:掠過瓜舟西丟,這只在暗夜獨飛
獨鳴的鶴是孤獨的,它與處在悠閑愉悅中的蘇軾形成對比。
C.文章以浪漫的夢境收束,所謂道士化鶴的故事出于“羽化”的游仙思想,作者有此幻想又覺其虛無,正表現出他在出世和人世問題上的矛盾心情。
D.《赤壁賦》寫在初秋,本文時間移至孟冬;兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文,
也都用了主客問答,一樣的赤壁,境界卻不相同,然而又都具詩情畫意。11.把第1卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
譯文:
(2)疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?
譯文:參考答案:8.B
9.D
10.B11.(1)返回登上小船,縱船到江心,任憑小船漂到什么地方,就在什么地方歇息。
(2)昨天晚上,飛著叫著經
過我的,不是你嗎?5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。康保裔,河南洛陽人。祖志忠,討王都戰沒,父再遇,從太祖征李筠,又死于兵。保裔在周屢立戰功,及再遇陣沒,詔以保裔代父職,從石守信破澤州,又從諸將破契丹于石嶺關,領登州刺史。尋知代州,移深州,領涼州觀察使。真宗即位,召還,以其母老勤養,賜以上尊酒茶米。詔褒之,為高陽關都部署。契丹兵大入,諸將與戰于河間,保裔選精銳赴之,會暮,約詰朝合戰,遲明,契丹圍之數重,左右勸易甲馳突以出,保裔曰:“臨難無茍免。”遂決戰。二日,殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺,兵盡矢絕,援不至,遂沒焉。時車駕駐大名,聞之震悼,廢朝二日,贈侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史,繼彬為洛苑使。繼英等謝曰:“臣父不能決勝而死,陛下不以罪其孥幸矣,臣等顧蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起。上惻然曰:“爾父死王事,贈賞之典,所宜加厚。”顧謂左右曰:“保裔父、祖死疆埸,身復戰沒,世有忠節,深可嘉也。”保裔謹厚好禮,喜賓客,善騎射,弋飛走無不中。嘗握矢三十,引滿以射,筈鏑相連而墜,人服其妙。屢經戰陣,身被七十創。貸公錢數十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。上知之,乃復厚賜焉。方保裔及契丹血戰,而援兵不至,唯張凝、李重貴率眾策應,遇契丹兵交戰,保裔為敵所覆,重貴與凝赴援,腹背受敵,自申至寅力戰,敵乃退。當時諸將多失部分,獨重貴、凝全軍還屯,凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計功,何面目也!”上聞而嘉之。(節選自《宋史康保裔傳》)10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(
)A.及再遇陣沒
及:趁著B.尋知代州,移深州
尋:不久C.會暮,約詰朝合戰
會:適逢D.援不至,遂沒焉
遂:于是11.下列加點詞意義用法相同的一項是(
)A.又從諸將破契丹于石嶺關
是臣盡節于陛下之日長B.以其母老勤養
生物之以息相吹也C.方保裔及契丹血戰,而援兵不至
且舉世譽之而不加勸D.保裔為敵所覆
公田之利,足以為酒12.以下各組句子中,全都表明康保裔奮身殺敵的一組是(
)①保裔選精銳赴之
②左右勸易甲馳突以出③殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺
④身復戰沒,世有忠節⑤屢經戰陣,身被七十創
⑥腹背受敵,自申至寅力戰A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑥
D.③④⑤13.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.康保裔世代行伍出身,一心報效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰死邊境;他代父職后,又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位,召他回來,給予賞賜嘉獎。B.康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵,雙方約定次日早晨交戰,契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍,保裔不愿茍免于死,戰至兵盡矢絕,最終陣亡。C.康保裔戰死沙場引起強烈反響。他的死訊傳來,皇上深深震驚哀悼,停止朝會兩天,又賜封其子官職,同時一再表示,保裔是為王事而死,理應厚重褒獎。D.康保裔品行端正,嚴謹厚道。他待人接物講究禮貌,又擅長騎馬射箭,射飛禽走獸無不中;在與契丹血戰時,張凝、李重貴與他共同抗敵,敵軍這才退去。14.翻譯文中劃線的句子。(1)貸公錢數十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。(2)凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計功,何面目也!”參考答案:10.A
11.C
12.D
13.D
14.(1)借了公家的數十萬錢款犒勞軍隊,死后,親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。(2)張凝建議上奏將士立功情況的文書,李重貴嘆息記:“大將陷敵陣亡,而我們卻計算功勞,有什么臉面呢!”【10題詳解】試題分析:實詞題目近些年考核有難度加大的趨勢,一般刻意回避考綱規定的120個實詞,并且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定答案的正確與否。本題中,A項,“及”在文中的意思是“到了,等到”。考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。【11題詳解】試題分析:C,因為(A項,于是;才。B項,于是;通過;D項,表承接;表轉折)考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。【12題詳解】試題分析:本題考查歸篩選文中信息的能力。①說康保裔篩選精兵出征,②說身邊人勸康保裔逃跑,⑥是說張凝、李重貴作戰的情形。考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【13題詳解】試題分析:解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,閱讀一定要沉得住氣。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病,例如事件的前后倒置,內容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高等等。D在康保裔與契丹血戰時,張凝、李重貴率領軍隊策應他,沒有與他共同抗敵。考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【14題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。考點:理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【參考譯文】康保裔,是河南洛陽人。祖父叫康志忠,在攻打汴梁時戰死了。父親叫康再遇,跟太祖打李筠,又死在戰場上。康保裔在周朝屢立戰功,等到康再遇戰死之后,皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位,跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領在石嶺關打敗了契丹人,做了登州刺史。不久又作代州刺史,又做深州刺史,還做過涼州觀察使。后來真宗即位,把康保裔詔回朝內,因為母親年老需要勤加奉養,拿上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書嘉獎了康保裔,又讓他去做了高陽關都部署。契丹兵大舉入侵,諸將與契丹人在河間開戰,康保裔親選精銳的士兵參與戰斗,恰逢傍晚,同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早,契丹人就把他們重重包圍,手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑,康保裔說:“面臨大難不能茍且偷生。”于是就決戰。打了兩天,殺死了不少契丹人,地下塵土都踩了二尺深,但最后彈盡糧絕,援兵卻遲遲不來,所以戰死了。當時皇帝駐扎在大名,一聽到康保裔戰死了震驚難過,皇帝兩天不上朝,追贈康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史,康繼彬為洛苑使。康繼英等奉旨謝恩說:“父親沒有打勝仗就死了,陛下你不降罪給我們,我們就感到僥幸了,我們蒙受了超出一般的恩惠啊!”說完就流淚哭得爬不起來了。皇帝悲傷地說:“你父親是為國家而死的,封賞,當然要厚重。”然后皇帝對左右的大臣說:“康保裔的父親、祖父,全部戰死沙場,現在他也戰死了,他們祖輩都有忠心,絕對值得褒獎。”康保裔為人恭謹仁厚知禮節,好結交賓朋,擅長騎馬射箭,箭無虛發,射飛鳥走獸沒有不射中的。曾經手握三十支箭,拉滿弓射出去,筈鏑一個個被射了下來,人人都佩服他的射術之妙。康保裔大戰無數,身上有七十處戰傷。借了公家的數十萬錢款犒勞軍隊。死后,親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。皇帝知道后,就重重賞賜他。當康保裔與契丹人血戰的時候,援兵卻遲遲不至,只有張凝、李重貴分別領兵策應,遇到契丹兵交戰,康保裔被敵人包圍,李重貴與張凝去救援,卻腹背受敵,從申時到寅時全力作戰,才把敵人擊退。當時各個將領都損失大半了,只有李重貴與張凝回到軍屯,張凝建議上奏將士立功情況的文書。李重貴嘆息記:“大將陷敵陣亡,而我們卻計算功勞,有什么臉面呢!”皇帝聽說了這事,就嘉獎了李重貴與張凝。6.文言文閱讀(19分)趙奢者,趙之田部吏也。收租稅而平原君家不肯出租,奢以法治之,殺平原君用事者九人。平原君怒,將殺奢。奢因說曰:“君于趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國弱,國弱則諸侯加兵,諸侯加兵是無趙也,君安得有此富乎?以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國強,國強則趙固,而君為貴戚,豈輕于天下邪?”平原君以為賢,言之于王。王用之治國賦,國賦大平,民富而府庫實。秦伐韓,軍于閼與。王召廉頗而問曰:“可救不?”對曰:“道遠險狹,難救。”又召樂乘而問焉,樂乘對如廉頗言。又召問趙奢,奢對曰:“其道遠險狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝。”王乃令趙奢將,救之。兵去邯鄲三十里,而令軍中曰:“有以軍事諫者死。”秦軍軍武安西,秦軍鼓噪勒兵,武安屋瓦盡振。軍中候①有一人言急救武安,趙奢立斬之。堅壁,留二十八日不行,復益增壘。秦間來入,趙奢善食而遣之。間以報秦將,秦將大喜曰:“夫去國三十里而軍不行,乃增壘,閼與非趙地也。”趙奢既已遣秦間,卷甲而趨之,二日一夜至,令善射者去閼與五十里而軍。軍壘成,秦人聞之,悉甲而至。軍士許歷請以軍事諫,趙奢曰:“內之。”許歷曰:“秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。不然,必敗。”趙奢曰:“請受令。”許歷曰:“請就鈇質之誅。”趙奢曰:“胥②后令邯鄲。”許歷復請諫,曰:“先據北山上者勝,后至者敗。”趙奢許諾,發萬人趨之。秦兵后至,爭山不得上,趙奢縱兵擊之,大破秦軍。秦軍解而走,遂解閼與之圍而歸。趙惠文王賜奢號為馬服君,以許歷為國尉。趙奢于是與廉頗、藺相如同位。(節選自《史記·廉頗藺相如列傳》)【注】①候:哨兵,偵察兵。②胥:等待。4.下列加點字解釋錯誤的一項是(
)(3分)
A.豈輕于天下邪
輕:輕視
B.秦軍鼓噪勒兵
勒:逼迫
C.秦間來入
間:間諜
D.趙奢許諾,發萬人趨之
趨:奔跑5.下列句子分別編為四組,全都表明趙奢“膽識謀略不凡”的一組是()(3分)
①奢以法治之,殺平原君用事者九人。
②國賦大平,民富而府庫實。
③堅壁,留二十八日不行,復益增壘。
④軍中候有一人言急救武安,趙奢立斬之。
⑤其道遠險狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝。
⑥趙奢許諾,即發萬人趨之。
A.①②④
B.②⑤⑥
C.①③⑤
D.③④⑥6.下列對文段內容的理解不正確的一項是(
)(3分)
A.趙奢在收租稅的時候,平原君家不肯繳納,趙奢依法處治,殺了平原君家九個當權管事的人。
B.趙奢認為以平原君尊貴的地位,能奉公守法就會使國家上下公平,上下公平就能使國家強盛,國家強盛了趙氏的政權就會穩固。
C.秦國進攻韓國,軍隊駐扎在閼與。趙王召見廉頗問可不可以去援救,廉頗說很難援救。樂乘的見解和廉頗相同,而趙奢卻認為可以援救。
D.軍隊離開邯鄲三十里,趙奢就在軍中下令說:“有誰來為軍事進諫的處以死刑。”一個叫許歷的軍士請求就軍事提出建議,趙奢卻表示不但不會殺他,反而要采納他的建議。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語(10分)(1)王用之治國賦,國賦大平,民富而府庫實。(3分)
(2)堅壁,留二十八日不行,復益增壘。(3分)(3)秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。(4分)參考答案:4.B
勒:訓練5.C
解析:②說的是趙奢善于理財,頗見成效;④說的趙奢嚴明軍紀、行事果斷;⑥說的是趙奢采納建議之后的立即行動。這三句均沒有表現出題干中所提到的“膽識謀不凡”。6.D(“趙奢卻表示不但不會殺他,反而要采納他的建議”錯7.(1)趙王任用他掌管全國的賦稅,全國賦稅非常公平合理,民眾富足,國庫充實。(3分
采分點:治、平、實)(2)(趙軍)堅守營壘,停留了二十八天不向前進發,反而又加筑了營壘。(3分。采分點:堅壁、不行、壘)(3)秦人本沒想到趙軍會來到這里,現在他們趕來,士氣十分旺盛,將軍一定要集中更多兵力來等待他們。(4分。采分點:意、盛、厚、陣)
[參考譯文]
趙奢,本是趙國征收田租的官吏。在收租稅的時候,平原君家不肯繳納,趙奢依法處治,殺了平原君家九個當權管事的人。平原君大怒,要殺死趙奢。趙奢趁機勸說道:“您在趙國是貴公子,現在要是縱容您家而不遵奉公家的法令,就會使法令削弱,法令削弱了就會使國家衰弱,國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯,諸侯出兵侵犯趙國就會滅亡.您還怎能保有這些財富呢?以您的地位和尊貴,能奉公守法就會使國家上下公平,上下公平就能使國家強盛,國家強盛了趙氏的政權就會穩固,而您身為趙國貴戚,難道還會被天下人輕視嗎?”平原君認為他很有才干,把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅,全國賦稅非常公平合理,民眾富足。國庫充賣。
秦國進攻韓國,軍隊駐扎在閼與。趙王召見廉頗問道:“可以去援救嗎?”廉頗回答說:“道路遠,而且又艱險又狹窄,很難援救。”又召見樂乘問這件事,樂乘的回答和廉頗的話一樣。又召見趙奢來問,趙奢回答說:“道遠地險路狹,就譬如兩只老鼠在洞里爭斗。哪個勇猛哪個得勝。”趙王便派趙奢領兵,去救援閼與。
軍隊離開邯鄲三十里,趙奢就在軍中下令說:“有誰來為軍事進諫的處以死刑。”秦軍駐扎在武安西邊,秦軍擊鼓吶喊的練兵之聲,把武安城中的屋瓦都震動了。趙軍中的一個偵察人員請求急速援救武安,趙奢立即把他斬首。趙軍堅守營壘,停留二十八天不向前進發,反而又加筑營壘。秦軍間諜潛入趙軍營地,趙奢用飲食好好款待后把他遣送回去。間諜把情況向秦軍將領報告,秦將大喜,說:“離開國都三十里軍隊就不前進了,而且還增修營壘,閼與不會為趙國所有了。”趙奢遣送秦軍間諜之后,就令士兵卸下鐵甲,快速向閼與進發。兩天一夜就到達前線,下令善射的騎兵離閼與五十里扎營。
軍營筑成后,秦軍知道了這一情況,立即全軍趕來。一個叫許歷的軍士請求就軍事提出建議,趙奢說:“讓他進來。”許歷說:“秦人本沒想到趙軍會來到這里,現在他們趕來,士氣很旺盛,將軍一定要集中更多的兵力來等待他們。不然的話,必定要失敗。”趙奢說:“請讓我接受您的指教。”許歷說:“我請求接受死刑。”趙奢說:“回到邯鄲以后等待(我)的指令吧。許歷請求再提個建議,說:“先占據北面山頭的得勝,后到的失敗。”趙奢同意,立即派出一萬人迅速奔上北面山頭。秦兵后到,與趙軍爭奪北山但攻不上去,趙奢指揮士兵猛攻。大敗秦軍。秦軍四散逃跑,于是閼與的包圍被解除,趙軍回國。趙惠文王賜給趙奢的封號是馬服君,并任許歷為國尉。趙奢于是與廉頗、藺相如職位相同。三、語言文字運用(20分,共4題)7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。燈籠與中國人生活息息相連,廟堂中、房宇外,_______。仔細推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象征,因“燈”與“丁”語音相同,_______。過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個口彩。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習俗的延續。不過,節日扎掛的燈籠中最讓人遐思、期盼的,_______。元宵觀燈的習俗起源漢代初年,至唐開元年間,為慶祝國泰民安,乃扎掛花燈,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣至此廣為流行。參考答案:①處處都有燈籠張掛
②故燈意味著人丁興旺
③恐怕還是元宵節的花燈試題分析:這是一道語言運用的綜合考核題,首先應瀏覽語段,把握主要內容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應,第①處結合“燈籠與中國人生活息息相連”分析可知,廟堂中、房宇外,都有燈籠張掛;②處結合內容“‘燈’與‘丁’語音相同”“過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個口彩”分析可知,燈意味著人丁興旺;③處結合后面內容“元宵觀燈”分析可知,元宵節的花燈最讓人遐思、期盼的。8.下面是某校校園文化建設的框架圖,請把這個圖撰寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過100個字。參考答案:“三氣”校園文化建設主要包括培養志氣、涵養大氣、滋潤靈氣三個方面內容,這些內容主要是通過“革命英雄立志報國”校本課程、“大氣學習大氣人生”主題班會、“唐詩宋詞賞析”選修課程等形式實現的。【詳解】試題分析:題干是“下面是某校校園文化建設的框架圖,請把這個圖撰寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過100個字。”本題考查圖文轉化的能力。流程圖是用結構式圖表,將事物或某些概念連接起來,要求答題者根據這種結構關系,特別是箭頭方向所表達的意思,用語言將所示內容表述出來。從上至下讀圖:最上面表示“三氣校園文化建設”;中間是三個方面:“培養志氣”、“涵養大氣”、“滋潤靈氣”;最下面一欄是“革命英雄立志報國”校本課程、“大氣學習大氣人生”主題班會、“唐詩宋詞賞析”選修課程。注意途中箭頭和括號,表明了各要素之間的關系。最上面和中間要素的關系是:“三氣”校園文化建設主要包括培養志氣、涵養大氣、滋潤靈氣三個方面內容。然后和最下面一欄的要素關系是:這些內容主要是通過“革命英雄立志報國”校本課程、“大氣學習大氣人生”主題班會、“唐詩宋詞賞析”選修課程等形式實現的。最后把三者間的關系表述清楚即可。【點睛】流程圖解題基本方法:1、解讀時先確定敘述順序。2、方框里的詞語不能被遺漏。3、注意箭頭走向,不能違背這一順序。4、若橫線上出現詞語,屬于概念間(環節間)發生關系的方式,不能遺漏。5、適當增補字詞以便銜接連貫。9.下列各句中,沒有語病的一句是A.隨著電動汽車持有量的快速增長,人們對充電服務的需求持續提升,但有些運營商亂建平臺,給車主的出行帶來不便,也導致重復建設。B.解決“最后一公里”出行障礙,讓共享單車良性發展,有賴于加強全體市民的文明素質,還要立好規矩,讓市民有“規”可循。C.通過環境保護部18個督察組對京津冀等重點城市大氣污染治理工作開展了專項督查,發現多地存在企業違法違規復產的現象。D.大型燃煤電廠——華能北京熱電廠的燃煤機組18日停機,實現了北京電廠無煤化生產,北京由此成為首個全部實施清潔能源發電。參考答案:A10.某校一中學生喜歡李清照的詞,特別喜歡她筆下的“黃花”意象。寫了一篇作文,題目定為“哭泣的黃花”,抒發著一種淡淡的憂傷。然而教師閱罷,把“哭泣的黃花”改為“哭泣的易安”。理由是:黃花無知無覺,又如何能“哭泣”呢?請針對以上材料發表評論。(3分)參考答案:老師的修改欠妥,(1分)如果黃花無法哭泣,那么浩瀚的大河怎么會高歌?輕盈的雪花又如何能迎風飛舞?刻板的教育,意味著詩意的丟失。(2分)這種教育方式的結果,勢必造就一批缺乏創造力與審美能力的人。(2分)六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。河北村民賈海霞曾是家里的壯勞力,38歲時雙目失明導致全家生活陷入困境。不堪重擊的賈海霞幾次想到了自殺。賈海霞的發小賈文其3歲時因觸電失去了雙臂,他經常去勸慰開導賈海霞,最終帶領其從悲觀沮喪中走出來。為了增加收入,兩人決定“聯手”種樹。在14年時間里,兩人互為手眼,克服種種困難,使村里50多畝無人問津的荒灘地變成了蔥郁綠洲。而此時,兩人竟又做出了一個驚人決定:為了環境為了后代,留下這片剛長起
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