第3章第2節(jié) 第2講 評(píng)價(jià)中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度_第1頁
第3章第2節(jié) 第2講 評(píng)價(jià)中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度_第2頁
第3章第2節(jié) 第2講 評(píng)價(jià)中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度_第3頁
第3章第2節(jié) 第2講 評(píng)價(jià)中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度_第4頁
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第2講評(píng)價(jià)中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度古代詩歌鑒賞1.(2010·浙江卷)閱讀下面這首詩,然后完成題目。(3分)定林①(宋)王安石漱甘涼病齒,坐曠息煩襟。因脫水邊屨,就敷巖上衾。

但留云對(duì)宿,仍②值月相尋。真樂非無寄,悲蟲亦好音。【注】①定林:寺院名,位于金陵(今南京)。作者罷官后常到此游憩。

②仍:又。詩人為什么認(rèn)為“悲蟲”也會(huì)有“好音”?結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。(3分)【答案】詩人罷官后,寄情自然,認(rèn)為只要超越凡塵,便能隨處尋到自己的快樂,即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。【考點(diǎn)】考查對(duì)古代詩歌中作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析能力,能力層級(jí)為D。【解析】應(yīng)當(dāng)從詩歌的整體出發(fā),扣住一些表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語,去理解、分析作者的本意。“悲蟲”會(huì)有“好音”,關(guān)鍵在于聽者的心情,從全詩看,是大自然的景物讓詩人“息煩襟”,成為詩人的感情寄托,詩人在大自然中找到了快樂。還要善于利用注解提供的信息,如“作者罷官后常到此游憩”,做到知人論世,以意逆志。2.(2009·安徽卷)閱讀下面這首詞,完成題目。(8分)小重山·端午[元]舒碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵,誰復(fù)吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。【注】①五色臂絲:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。(1)從全詞看,“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)【答案】空惆悵:慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵;表達(dá)對(duì)愛國詩人屈原的懷念之情。無人解:抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。(2)這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】手法:對(duì)比。簡(jiǎn)析:上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比;下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。(答“反襯”,且簡(jiǎn)析合理也可)3.(2008·江蘇卷)閱讀下面這首詩,然后回答問題。(4分)登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水①中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。

【注】①一水:亦作“二水”。分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)【答案】頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物。寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。【考點(diǎn)】本題第一問重點(diǎn)考查概括詩句內(nèi)容的能力,能力層級(jí)為C;第二問重點(diǎn)考查考生鑒賞作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層級(jí)為D。【解析】頷聯(lián)具體寫的是,吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)梗且粫r(shí)的烜赫,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢?概括起來,是寫六朝古都的歷史遺跡。頸聯(lián)具體寫的是,西南三峰并列著,只能見到一半,而另一半似乎隱于青天之外;一條大江,看起來被白鷺洲分割成兩道。概括起來,是寫金陵美麗的自然風(fēng)物。頷聯(lián)反映了六朝繁華不再;頸聯(lián)反映江水永流,自然永恒。作者通過自然的永恒反襯歷史繁華的短暫,抒發(fā)了人事滄桑之感。參考答案1.(1)秋已來臨,燕子將要南歸,一年恍若一夢(mèng),梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打,已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐的感受,表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。(第一句理解為“燕子將要南飛,想到一別就是一年,以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見到”也可。意思對(duì)即可。)(2)同意。雖然詩題是“雨”,但作者卻不是正面描寫雨勢(shì)、雨景,而是通過寫動(dòng)植物和人在雨中的感受來寫雨,這就給人一種若即若離的感覺。(如答不同意,只要言之成理,也可。)2.(1)范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁:舊愁未去,新愁又添,雖有新歡,卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久:雖然相逢短暫,但只要感情真摯,不在乎朝暮廝守。(2)①通過“群仙相妒”(具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“風(fēng)姨吹雨”)反襯“雙星良夜”的美好。

②通過“舊愁多”與“新歡”少(“相逢草草”)的對(duì)比來表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。

③通過“重?cái)噭e離心緒”或“相逢草草”的“新歡”來反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”,以凸顯兩人感情的真摯和深沉。(注:舉出任意兩例,言之成理即可。)3.

(1)表現(xiàn)了

①因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無可奈何的心情;

②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情。(2)①一句一個(gè)場(chǎng)景;

②以景寫情,情景交融;

③對(duì)仗十分工巧。4.

(1)第三句寫明月“來”懸空江,表現(xiàn)作者人在旅途,只有明月為伴;第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面,也為下句漁人歸家作引;第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家,帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。

(2)這首詩表達(dá)了作者觸景而生的思鄉(xiāng)之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動(dòng),城里鐘、水上歌等聽覺感受,城下樹、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象,以景寓情來表現(xiàn)的。句句寫景,句句關(guān)情。5.(1)作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng);再由絲網(wǎng)及暮春,想到要把春天網(wǎng)住,即留住春天。這個(gè)想象、比喻非常生動(dòng)、新奇。(2)表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。詩的一、二兩句寫了暮春黃昏,小雨霏霏、落花狼藉,從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒;三、四兩句寫了詩人家門前幾可羅雀,他只得在歸鳥的鳴叫聲中關(guān)上了自己的家門,從中可看出詩人對(duì)世態(tài)冷暖的感嘆。6.(1)“遍”字表明松茂鶴多,“稀”字表明來訪者少,兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。

(2)寫出了夕陽西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛,人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

7.(1)此詩托小孤山以言志,表達(dá)了詩人盡管身為孤臣,時(shí)處末世,也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國的壯烈情懷,以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。

(2)①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”,字面相應(yīng),聯(lián)想自然。

②小孤山砥柱中流的地理特征與詩人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng),托物而言志。

③偶然存留的孤山與末世僅存的孤臣相應(yīng),暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏,比喻貼切。

8.(1)①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”,機(jī)智地應(yīng)對(duì)別人的嘲諷。

②侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空,他不自卑,而是想像成去“蟾宮”折桂。

③侯蒙志向高遠(yuǎn)。結(jié)句含意:等到我事業(yè)有成時(shí),“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧!

(2)

①侯詞的“夕陽紅”象征個(gè)人的時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),大器晚成。

②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。

9.(1)

主要運(yùn)用了襯托的手法。借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景,來襯托鷹的形象。(把“襯托”答成“烘托”也算對(duì))(2)

“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。“人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝”,表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。10.(1)

表達(dá)了破國亡家的痛苦之情,(并借梅花的意象)表現(xiàn)了詩人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。(2)這句詩借景抒情,通過描寫山雨過后天地寂寥的景象,表達(dá)了詩人孤傲寥落的情懷。11.(1)

王詩寫的是“秋夜”,寫了山中果落、燈下蟲鳴的現(xiàn)象;周詩寫的是“春夜”,寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋蟆M踉娒鑼懙氖莿?dòng)景,周詩描寫的是靜景。(2)

王詩寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。一、二句寫詩人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴,更添悲哀。周詩寫的是寧靜安適的心境。一、二句寫詩人獨(dú)坐燈下苦讀,不覺夜深;三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩人夜讀時(shí)的投入和專注。

12.

拂曉時(shí)分獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭,詩人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上。本詩前兩句描寫拂曉時(shí)獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難,為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說詩人慣于常年旅途奔波,已經(jīng)不知道為風(fēng)浪發(fā)愁為何事,其實(shí)這里的“不解”為“不在意”之義,表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個(gè)典型場(chǎng)景更將詩人對(duì)一切艱險(xiǎn)都無所畏懼的傲岸氣度充分表現(xiàn)出來。13.(1)

分為兩個(gè)層次。前四句為第一層次,分別寫了石、竹、牧童和老牛四個(gè)物象,構(gòu)成一幅完整的畫面。后四句為第二層次,寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。(2)一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石,但實(shí)際上作者對(duì)石與竹同樣憐愛;因?yàn)樵谧髡咝哪恐校瘛⑹即碇环N田園生活,無論是牛角礪石還是牛斗竹殘,都是作者不愿意見到的。(如答成“作者認(rèn)為竹、石的寓意是一種堅(jiān)韌的品格、高尚的節(jié)操,作者對(duì)竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對(duì)品節(jié)的珍視”也可以。)14.(1)

荒村與古寺斷靄與流鶯生與語(2)

詩人登樓遠(yuǎn)望,本是閑情,卻觸景生情,聯(lián)想起家鄉(xiāng),當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟,發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng),心中不由一驚,這前后感情的變化,突出了作者的思鄉(xiāng)之情。(3)畫上只有小船和船夫,而沒有行人,表現(xiàn)了“野水無人渡”的情景;而船夫睡在船上,襯托出過客稀少,凸顯出小船“盡日”等待的漫長(zhǎng)和寂寞。從畫面可以揣摩,船夫邊吹笛邊等渡客,久久無人過渡,困倦不堪,只得放下笛子,自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容。15.(1)

望”字是全詩的統(tǒng)領(lǐng),四句詩只寫一個(gè)“望”字,緊緊圍繞一個(gè)“望”字來寫。北“望”燕云,不知命運(yùn)如何;眼前“望”著大江東去,無力挽回頹勢(shì);向東西的四百州一“望”,不勝依戀之情。(2)蘇軾的“大江東去”表達(dá)的是詞人對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不再的感慨,感情高亢壯闊,側(cè)重懷古。“大江東去水悠悠”象征南宋的國運(yùn)一去不復(fù)返了,表達(dá)的是詞人作為俘虜?shù)耐鰢蓿星槌镣矗瑐?cè)重現(xiàn)實(shí)。

16.同意。要點(diǎn):李詩更為雄奇瑰麗,想象更為奇特,富有創(chuàng)造力,給讀者留下回味的余地。

不同意。要點(diǎn):徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切入,氣勢(shì)顯得壯闊。(如有其他看法,只要言之成理,自圓其說,也可)

17.①同意。起句“花褪殘紅青杏小”,雖寫了花之凋零,卻又寫了青杏新生,顯示出生機(jī)與活力;二、三句則又移向更廣闊的空間,燕子輕飛,給畫面帶來了盎然生氣,而綠水繞人家也饒有情趣,這樣一來,人的心情也自然隨之敞闊;末句雖言萋萋芳草,卻以“天涯”起筆,意境開闊。總之,詞的上片雖寫“絮飛花落”的暮春之景,卻處處可見曠達(dá)之語。18.

游子思?xì)w鄉(xiāng):一、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期,更添愁苦。

思婦盼歸人:上片寫思婦見晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難,感嘆相逢無期。

二者兼有:全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染,傳達(dá)了“一種相思,兩處閑愁”的情思。

19.詩中作者寫了這樣一個(gè)(尋常的)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“

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