辛亥革命的成功與失敗一、袁世凱竊國

辛亥革命流產(chǎn)1912年3月10日，袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。4月1日，孫中山卸去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。南京臨時(shí)政府為什么

只維持了三個(gè)月？首先辛亥革命沒有完成它預(yù)期的目標(biāo)，即孫中山的三民主義，它只完成了第一項(xiàng)——民族主義，其它民權(quán)、民生主義長期掛著欠賬。在北洋軍閥的反對統(tǒng)治下，三民主義成了紙面上的東西，雖有民國之名而無民國之實(shí)，而且，南京臨時(shí)政府成立以后，由于面臨日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，立憲派舊官僚的內(nèi)部壓力，被迫交出了政權(quán)，從而從根本上改變了革命的方向。

其次資產(chǎn)階級(jí)把革命目標(biāo)只限于反對清朝皇帝，他們認(rèn)為“清帝退位”就是專制已除，革命就大功告成。正因?yàn)槿绱耍髞碓绖P才能以清帝退位為交換條件竊取政權(quán)，破壞革命，革命派不僅沒能識(shí)破袁世凱的反革命兩面手法，相反竟把他作為同盟者，這就說明革命派反對封建主義是不徹底的。再次辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者未能發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾參加斗爭，在同盟會(huì)的綱領(lǐng)中，雖提出“平均地權(quán)”的口號(hào)，但卻沒能找到解決土地問題的措施來實(shí)現(xiàn)它，從而失去動(dòng)員農(nóng)民群眾的作用，失掉了農(nóng)民的支持。正是由于脫離了農(nóng)民群眾，革命力量薄弱?？偨Y(jié)辛亥革命的失敗根源于中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?，辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。二、封建軍閥的專制統(tǒng)治

袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。

革命派締造了民國的基石，袁世凱得到了民國的名器。但袁世凱取得名器后，卻容不得革命派。袁世凱掌握兵權(quán)，利用師生、部屬關(guān)系發(fā)展北洋軍閥的勢力；收買國民黨一部分黨員脫黨，另組政團(tuán)，分化其部門，想要借此實(shí)現(xiàn)自己稱帝的野心。袁世凱暗殺宋教仁后，革命黨人發(fā)動(dòng)二次革命、以失敗告終。二次革命失敗后，袁世凱下令通緝孫中山、柏文尉、許崇智等革命黨人；并威迫議員，由國會(huì)選舉而成為正式大總統(tǒng)。隨后他又發(fā)動(dòng)“洪憲帝制”，但被孫中山等革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國運(yùn)動(dòng)逼下臺(tái)。袁世凱去世后，他一生維系的專制主義也傾覆破碎了。但推翻袁世凱的人們并沒有足夠的力量建立起新的統(tǒng)一。在舊的統(tǒng)一已被推倒和新的統(tǒng)一尚未來到之間，出現(xiàn)了一個(gè)軍閥割據(jù)的時(shí)期。北洋軍閥專制的表現(xiàn)政治：破壞《臨時(shí)約法》；控制內(nèi)閣；修改《總統(tǒng)選舉法》。經(jīng)濟(jì)：兼并土地；征收苛捐雜稅；組成官僚買辦資本集團(tuán)，控制、操縱、壟斷財(cái)政金融和工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)。文化思想：（尊孔復(fù)古）袁世凱不僅恢復(fù)了祀孔典禮，而且恢復(fù)了前清的祭天制度，孔教與政治再度聯(lián)姻。軍事：軍隊(duì)人數(shù)的激增，反映了軍閥勢力的惡性膨脹。三、孫中山挽救共和的努力

及其受挫1913年，孫中山發(fā)動(dòng)二次革命1915年，孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)國運(yùn)動(dòng)1917年，孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)…………

——均以失敗告終孫中山代表著一種新的社會(huì)力量，走上中國的政治舞臺(tái)。面對近代中國千頭萬緒的社會(huì)矛盾，他提綱挈領(lǐng)地提出三個(gè)基本問題：民族獨(dú)立，民主政治，民生幸福（也就是他所說的民族、民權(quán)、民生三大主義）。并且要用革命的手段來實(shí)現(xiàn)它。這些主張切中要害，在中國歷史上還不曾有人這樣提出過。它樹立了一個(gè)新的奮斗目標(biāo)，深深地影響了不止一代的中國人。辛亥革命時(shí)期其他思想家和政治家，在某些問題上可能比他說得更深刻，但從全局來看，要作為一個(gè)時(shí)代的代表，沒有人能夠同他相比。當(dāng)然，作為先驅(qū)者，孫中山還有他的弱點(diǎn)：他提出了這些目標(biāo)，卻沒有真正找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體道路，對這些目標(biāo)的理解和后人也不盡相同。但不管怎樣，在中國人面前提出民族獨(dú)立、民主政治、民生幸福這三大奮斗目標(biāo)，主張用革命的手段去實(shí)現(xiàn)它，并且成為人們相當(dāng)廣泛的共識(shí)，這就在歷史上邁出很大的一步。正因?yàn)槿绱?，直到今天，中國共產(chǎn)黨也好，絕大多數(shù)中國人也好，依然把自己看作孫中山開創(chuàng)的事業(yè)的繼承者。四、辛亥革命——

中國近代革命史上光輝的一頁辛亥革命的影響政治方面辛亥革命以暴力推倒了帝制，代以之民國，為2132年的君主專制的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。在此之后，“敢有帝制自為者，天下共擊之”成為一種時(shí)代意識(shí)。武昌起義后產(chǎn)生的國旗和國歌，使中國第一次具備了一個(gè)近代國家應(yīng)有的外觀。經(jīng)濟(jì)方面辛亥革命后，各級(jí)政府都比較重視實(shí)業(yè)，制定和頒行了一系列振興實(shí)業(yè)的法令條例。如南京臨時(shí)政府財(cái)政部擬定的《商業(yè)銀行條例》，鼓勵(lì)民間私人資本開辦銀行。孫中山呼吁：“興實(shí)業(yè)實(shí)為救貧之藥劑，為當(dāng)今最重要之政策。”勝利的辛亥革命推動(dòng)了實(shí)業(yè)的發(fā)展，而隨之而來的軍閥統(tǒng)治和軍閥混戰(zhàn)，又窒息了民族工業(yè)的生機(jī)。

社會(huì)風(fēng)俗方面

革命政府提倡社會(huì)新風(fēng)，比如：廢跪拜、改稱謂、剪發(fā)辮、易服飾、禁纏足、倡女權(quán)等。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放。五、總結(jié)語胡繩主編的《中國共產(chǎn)黨的七十年》這樣說：“如果脫離中國近代革命史的全過程來觀察問題，也許會(huì)把辛亥革命看作不過是一朵不結(jié)果實(shí)的花，但它并不是不結(jié)果實(shí)的?！?/p>

——放在中國近代發(fā)展全過程來觀察，中國要掃除帝國主義和封建主義壓迫，辛亥革命是極其重要的一步。無論是從領(lǐng)導(dǎo)力量上還是革命理念上，辛亥革命不同于封建史上任何一次顛覆性的革命。以孫中山為首的革命家將建設(shè)政治文明為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型，使中國擺脫了周期循環(huán)的怪圈。

陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中說：“辛亥革命是一次既勝利