2020春人教部編版七年級語文下冊練習(xí)：名句記憶聽寫卷一、記憶型—此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（李白《春夜洛城聞笛》）馬上相逢無紙筆，一憑君傳語報(bào)平安—。（岑參《逢入京使》）—煙籠寒水月籠沙—，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）4?草樹知春不久歸，—百般紅紫斗芳菲（韓愈《晚春》）—誰家玉笛暗飛聲—，散入春風(fēng)滿洛城。（李白《春夜洛城聞笛》）有約不來過夜半，—閑敲棋子落燈花__。（趙師秀《約客》）—簫鼓追隨春社近—，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）8黃梅時(shí)節(jié)家家雨，—青草池塘處處蛙__。（趙師秀《約客》）—宣室求賢訪逐臣—，賈生才調(diào)更無倫。（李商隱《賈生》）_莫言下嶺便無難—，賺得行人錯(cuò)喜歡。［楊萬里《過松源晨炊漆公店》（其五）］楊花榆莢無才思，一惟解漫天作雪飛—。（韓愈《晚春》）?蕩胸生曾云_，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）—山重水復(fù)疑無路—，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）—浩蕩離愁白日斜—，吟鞭東指即天涯。［龔自珍《己亥雜詩》（其五）］煙籠寒水月籠沙，—夜泊秦淮近酒家__。（杜牧《泊秦淮》）16?可憐夜半虛前席，—不問蒼生問鬼神__。（李商隱《賈生》）17.無絲竹之亂耳，_無案牘之勞形_。（劉禹錫《陋室銘》）18莫笑農(nóng)家臘酒渾，—豐年留客足雞豚__。（陸游《游山西村》）二、理解型19.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征后對親人的思念的句子是：_不聞爺娘喚女聲—，_但聞燕山胡騎鳴啾啾，。20．古人往往在家信中寄語子女兄弟，予以教誨與勉勵(lì)，這是中國古代家庭教育的一種方式。《誡子書》中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷，對兒子的教誨與期望的千古名句是該文中的“一非淡泊無以明志__，—非寧靜無以致遠(yuǎn)兩句，后來常被人們用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)的座右銘。《陋室銘》中虛實(shí)結(jié)合，從正反兩方面描寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的句子是：_可以調(diào)素琴—，_閱金經(jīng)_Q_無絲竹之亂耳_，_無案牘之勞形_。《望岳》體現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心的句子是：—會(huì)當(dāng)凌絕頂—二覽眾山小__。與《登飛來峰》中“_不畏浮云遮望眼—，—自緣身在最高層—”有異曲同工之妙。岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的句子是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。“高山仰止疑無路，曲徑通幽別有天。”這是昆明西山龍門一副對聯(lián)，其上聯(lián)化用了陸游《游山西村》一詩中的“—山重水復(fù)疑無路—，—柳暗花明又一村—”兩句。在《泊秦淮》一詩中，杜牧借“商女”而批評沉溺于歌舞升平、“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的句子是：—商女不知亡國恨—，—隔江猶唱后庭花—。《荀子》中用“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”來比喻環(huán)境對人潛移默化的影響。可是，卻也有意志堅(jiān)定的人，處在污濁的環(huán)境中卻仍然能保持高潔的品格，正像周敦頤在《愛蓮說》中描述的那樣：_（予獨(dú)愛蓮之）出淤泥而不染_，_濯清漣而不妖_。“時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”這兩句詩表現(xiàn)了落花積極進(jìn)取的精神。但龔自珍《己亥雜詩》（其五）中的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”在境界上更勝一籌。陸游在《游山西村》中用“漠笑農(nóng)家臘酒渾__，一豐年留客足雞豚一”兩句，寫出了農(nóng)民熱情好客，豐年釀酒與朋友共慶的歡樂情景。李商隱在《賈生》一詩中，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的句子是：—可憐夜半虛前席—，—不問蒼生問鬼神—。有一句詩說：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。”這與《陋室銘》中的“_水不在深__,一有龍則靈—”這兩句意思相近。三、運(yùn)用型我們常用周敦頤《愛蓮說》中的予獨(dú)愛蓮之）出淤泥而不染—濯清漣而不妖—”來贊美自己潔身自好，不同流合污的高尚品德；我們常用陸游《游山西村》中的“—山重水復(fù)疑無路__,—柳暗花明又一村—”來增強(qiáng)自己克服困難的勇氣。32．李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請你用《過松源晨炊漆公店》（其五）中的兩句詩告誡他：“—政入萬山圍子里__,—一山放出一山攔—。”33.歡送會(huì)上，李老師用“—落紅不是無情物__,—化作春泥更護(hù)花__”表達(dá)了他退休后繼續(xù)關(guān)心教育事業(yè)的心情。［請用龔自珍《己亥雜詩》（其五）中的句子作答］34．勞動(dòng)節(jié)假期，小王與好友結(jié)伴攀登泰山，站在山巍，環(huán)視四周，遠(yuǎn)處群山連綿起伏，不覺感受到泰山的巍峨雄奇，此時(shí)二人更加理解了杜甫“__會(huì)當(dāng)凌絕頂__,_一覽眾山小-”的豪情與抱負(fù)。（請用杜甫《望岳》中的句子作答）35.魯迅家里的客人大多是有學(xué)問的人，他和客人暢談，其樂融融。此情景可謂“—談笑有鴻儒__,—往來無白丁__”。（請用劉禹錫《陋室銘》中的句子作答）四、主題型36．古詩文名句默寫。千古登臨意。陳子昂登幽州臺(tái)，抒發(fā)“—念天地之悠/悠—，獨(dú)愴然而涕下”的曠世感慨;杜甫登泰山，發(fā)出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，—二覽眾山小__”的絕代誓言；王安石登飛來峰，參透“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的無限哲理。萬世家國情。龔自珍的“一落紅不是無情物一,化作春泥更護(hù)花”，借花喻人，死而后已，愛國無價(jià)；杜牧的“商女不知亡國恨，一隔江猶唱后庭花一”，觸景感懷，詠嘆興亡，委婉悲涼；李商隱的“—可憐夜半虛前席—，不問蒼生問鬼神”，托古諷今，直指帝王，議論精辟。無限山水趣。楊萬里的“政入萬山圍子里，—一山放出一山攔__”，擬人靈動(dòng)，意趣橫生；陸游的“山重水復(fù)疑無路，一柳暗花明又一村一”，抑揚(yáng)跌宕，茫然豁然。一語千鈞力。《河中石獸》中“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，一可據(jù)理臆斷—?dú)e？”反問有力，寄托感慨，啟迪智慧；《孫權(quán)勸學(xué)》中“士別三日，即更一刮目相待—”，時(shí)空交錯(cuò)，感嘆由衷，發(fā)人深思。37．古詩文名句默寫。漫漫情懷總是詩，見雨也多情。李商隱巴蜀思友，“何當(dāng)共剪西窗燭，(1)_卻話巴山夜雨時(shí)_”，是最纏綿的雨；趙師秀等待會(huì)友，“(2)_黃梅時(shí)節(jié)家家雨—，青草池塘處處蛙”，是最喧鬧的雨；陸游僵臥孤村，“(3)_夜闌臥聽風(fēng)吹雨—，—鐵馬冰河入夢來—”，是最凄苦的雨。漫漫情懷是詩，也是文，樂器成了那寄托情思的載體。王維有佛性，《竹里館》中的“(4)獨(dú)坐幽篁里—，—彈琴復(fù)長嘯—”兩句，傳遞的是一份寧靜淡泊；劉禹錫則不乏豪氣，“(5)_無絲竹之亂耳一，一無案牘之勞形(可以調(diào)素琴閱金經(jīng))_”(《陋室銘》)，展現(xiàn)了一種灑脫豪邁。38．古詩文名句默寫。詩文中的聲、色、形、光別有一番韻味。《春夜洛城聞笛》中“(1)「誰家玉笛暗飛聲一，—散入春風(fēng)滿洛城—”有笛之聲；《竹里館》中“(2)_深林人不知—，—明月來相照—”描月之色;《晚春》中“(3)_楊花榆莢無才思—惟解漫天作雪飛—”摹花之形，“(4)_草樹知春不久歸—，—百般紅紫斗芳菲—”繪花之色；《木蘭詩》中的“(5)—朔氣傳金柝—，—寒光照鐵衣—”繪聲繪色，寫出了邊塞的苦寒和戰(zhàn)事的緊迫；魯肅的贊嘆之聲“(6)_卿今者才略—，—非復(fù)吳下阿蒙—”表達(dá)了他對呂蒙才學(xué)的敬佩。39．古詩文名句默寫。某班同學(xué)組織了“詩?樂”主題活動(dòng)，請你幫忙把內(nèi)容補(bǔ)充完整。【主持人】詩詞，沖破沉默的文字，與樂器之聲相遇，成為絕響。【笙睿】琴瑟——其清、和、淡、雅的音色，寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，恰如王維的“獨(dú)坐幽篁里，(1)_彈琴復(fù)長嘯_”。(王維《竹里館》)梓簫】玉笛——笛聲幽婉、纏綿，飄蕩在月朗風(fēng)清的夜晚，撥動(dòng)了多少游子羈思的眷眷心弦，如“(2)—誰家玉笛暗飛聲，，—散入春風(fēng)滿洛城—”。(李白《春夜洛城聞笛》)【云迪】看，農(nóng)家祭社祈年，