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文檔簡介
2022-2023學年湖南省婁底市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.30年代至40年代的美國好萊塢電影《魂斷藍橋》、《卡薩布蘭卡》等,屬于()式電影。A.小說B.散文C.戲劇D.詩歌
2.天賦超常,性格豪邁,嗜酒如命,號稱“飲中詩仙”的是()。
A.杜甫B.白居易C.蘇軾D.李白
3.4.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是___的作品。()
A.籍里柯
B.庫爾貝
C.米勒
D.雷諾阿
4.黃梅戲中的代表劇目是()
A.《花為媒》B.《劉巧兒》C.《天仙配》D.《西廂記》
5.《長恨歌》是我國唐代詩人______的名篇。()A.A.杜甫B.李白C.白居易D.高適
6.下列作品中,作曲家聶耳的代表作是()。A.《義勇軍進行曲》B.《在太行山上》C.《游擊隊歌》D.《松花江上》
7.下面不屬于泰納所說的,文藝創作及發展取決于三種力量的是()
A.環境
B.經濟
C.種族
D.時代
8.由______導演的《黨同伐異》一片奠定了“交替蒙太克”的電影美學基礎。()
A.格里菲斯B.布努艾爾C.愛森斯坦D.勞倫斯·奧立弗
9.齊白石“學我者生,似我者死”是對藝術的()
A.獨創B.模仿C.創新D.繼承
10.首先將美學與藝術學區別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦
11.席勒在()中首次提出了“美育”這一概念。A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
12.楷書最早產生于_____。
A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代
13.我國當代畫家______的《父親》畫出了我國農村千萬個父親的典型形象。
A.齊白石B.李可染C.范曾D.羅中立
14.《藝術修養基礎》的作者是我國著名藝術家()
A.豐子愷B.王洛賓C.谷建芬D.雷振邦
15.在揚州八怪中以畫風竹著名的畫家是()
A.鄭板橋B.李方膺C.高翔D.黃慎
16.中國魏晉時期的哲學流派是()。
A.神學B.儒學C.實用主義D.玄學
17.下列芭蕾舞劇作品中,屬于俄國古典芭蕾傳統劇目的是()
A.《葛蓓利婭》
B.《仙女》
C.《吉賽爾》
D.《天鵝湖》
18.__________在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。()
A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎
19.提出了“風格即人”的法國思想家是()
A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果
20.《西斯延圣母》是畫家_____的代表作之一。
A.達·芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.歐里庇多斯
21.民樂《十面埋伏》是中國古代著名的()曲。A.古琴B.古箏C.琵琶D.揚琴
22.《小二黑結婚》是我國文學史上______的代表作之一。A.A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創造社
23.著名的雕塑作品《擲鐵餅者》是______的代表作。()
A.米隆B.羅丹C.米開朗基羅D.亞力山德羅斯
24.貝多芬的《歡樂頌》是他的______交響曲中的一段大合唱。
A.第三B.第五C.第六D.第九
25.宋代米芾、米友仁父子的“米派”最為著名的是()
A.山水畫B.花鳥畫C.人物畫D.墨竹畫
26.古希臘悲劇作品《被縛的普羅米修斯》的作者是()
A.荷馬B.埃斯庫羅斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬
27.徐悲鴻的《奔馬》是一幅______作品。()
A.油畫B.中國畫C.版畫D.水彩畫
28.中國電影《早春二月》的導演是______。()
A.謝鐵驪B.謝晉C.凌子風D.水華
29.法國作家小仲馬根據他本人創作的同名小說改編的悲劇《茶花女》是______。
A.命運悲劇B.性格悲劇C.社會悲劇D.人生悲劇
30.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是__________的音樂家。()
A.英國B.德國C.匈牙利D.法國
二、填空題(30題)31.藝術創造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。
32.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
33.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
34.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
35.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
36.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
37.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
38.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
39.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
40.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
41.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
42.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
43.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
44.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
45.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。
46.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
47.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
48.雕塑分為_____雕和_____雕。
49.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
50.王羲之是我國_____時期的大書法家。
51.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
52.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
53."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
54.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
55.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
56.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
57.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。
58.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。
59.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
60.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
三、簡答題(10題)61.簡述藝術批評的類型。
62.簡述審美情感在藝術創作中的作用。
63.簡述藝術起源的多元說。
64.簡述藝術活動中的共鳴現象。
65.簡述藝術家的修養和能力。
66.簡述建筑藝術的基本特征。
67.簡要介紹藝術作品的內容和形式。
68.何謂藝術中的再現與表現?兩者間有什么關系?
69.簡要介紹電影藝術及其特征。
70.簡述藝術與政治的關系。
四、主觀題(10題)71.建筑賞析:《帕提農神廟》
72.舉例說明綜合藝術的種類。
73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
74.藝術傳播有哪些要素?
75.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
76.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
77.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
80.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
81.為什么說藝術是社會生活的反映?
82.就某一門類藝術來分析形象思維與抽象思維之間的關系。
83.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
84.請結合藝術實踐闡述藝術發展中繼承和創新的關系。
85.結合例證闡述藝術作品的構成
86.結合實例論述審美理解的特點。
87.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
88.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
六、(0題)89.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
參考答案
1.C
2.D唐代大詩人李白,性格豪邁,才氣極高,文風不拘一格、灑脫飄逸,是我國歷史上最偉大的浪漫主義詩人,有“飲中詩仙”之稱。
3.A
4.C
5.C
6.A
7.B
8.A
9.D“學我者生,似我者死”的意思是要學齊白石畫的神韻和思路,并不是學畫的臨摹,要做到神似形不似。
10.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。
11.A
12.A
13.D
14.A豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大,深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻,耐人尋味。豐子愷是中國新文化運動的啟蒙者之一,《藝術修養基礎》一書中專門論述了各個藝術門類的不同鑒賞知識。
15.B
16.D玄學是魏晉時期的思想主流,也是當時主要的哲學流派,對當時的文化生活產生了廣泛的影響,尤其是詩歌、書法領域。
17.D
18.C
19.C
20.B
21.C
22.B
23.A
24.D
25.A宋代米芾、米友仁父子的“米派”是當時重要的山水畫流派之一,有“米家山水”之稱。
26.B埃斯庫羅斯是古希臘著名悲劇詩人,與索福克勒斯和歐里庇得斯一起被稱為是古希臘“三大悲劇大師”,有“悲劇之父”“有強烈傾向的詩人”的美譽。代表作有《被縛的普羅米修斯》《阿伽門農》等。
27.B
28.A
29.C
30.B
31.藝術體驗藝術構思藝術表現
32.拙政園留園豫園
33.共鳴凈化領悟
34.間接性廣闊性情感性
35.文體期待意象期待意蘊期待
36.物質表現手段
37.賦比興
38.審美感知審美想象審美情感審美理解
39.線條與組合具象與抽象情感與象征
40.審美理想審美情趣
41.作品主題
42.鑒賞藝術
43.科學畫面聲音
44.具象性情感性整體性
45.再造創造創造
46.體驗加工創造
47.馬爾克斯《百年孤獨》
48.圓浮
49.共鳴凈化領悟
50.東晉
51.敦煌云岡龍門
52.時代種族環境
53.蘇軾王維
54.新聞攝影人像攝影
55.希臘羅馬文藝復興
56.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
57.接近聯想類似聯想對比聯想
58.骨哨陶塤河姆渡
59.個性共性
60.藝術派別
61.在藝術批評史上出現過多種批評類型,主要都是圍繞“客體世界”、“藝術家”、“藝術作品”、“讀者(接受者)”等藝術活動要素進行的。常見的藝術批評類型:社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評。①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評。②心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性。如20世紀60年代出現在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。
62.(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它綜合并統攝了諸種心理功能是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的也是多層次、多類型的同時具有很強的個性色彩。(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它綜合并統攝了諸種心理功能,是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的,也是多層次、多類型的,同時具有很強的個性色彩。
63.多元說認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中,尤其是對于原始人類來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說),更是在其中發揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結底,藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。
64.(1)共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受也可以稱作共鳴。(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
65.藝術家作為創作主體他的藝術才能與文化修養顯得格外重要是藝術家必備的創作條件。(1)藝術家具有的修養①進步的世界觀和審美傾向。世界觀是藝術家的靈魂不僅決定著藝術家作品的思想傾向也影響著、指導著他的整個藝術實踐活動。②廣博的知識。只有在廣博知識的基礎上才能在專業上達到精深的造詣。在藝術史上優秀的藝術家無一不是學識淵博、多才多藝的人。③深邃的思想。藝術家的道德品質、思想作風對藝術創作產生重要影響。只有具有深邃思想的藝術家才能更好地創造出美的藝術品。④豐富的情感和獨立的人格。藝術家是具藝術家作為創作主體,他的藝術才能與文化修養顯得格外重要,是藝術家必備的創作條件。(1)藝術家具有的修養①進步的世界觀和審美傾向。世界觀是藝術家的靈魂,不僅決定著藝術家作品的思想傾向,也影響著、指導著他的整個藝術實踐活動。②廣博的知識。只有在廣博知識的基礎上,才能在專業上達到精深的造詣。在藝術史上,優秀的藝術家,無一不是學識淵博、多才多藝的人。③深邃的思想。藝術家的道德品質、思想作風,對藝術創作產生重要影響。只有具有深邃思想的藝術家,才能更好地創造出美的藝術品。④豐富的情感和獨立的人格。藝術家是具
66.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑藝術的基本特征:①造型的形式美追求;②環境的人格化體現;③多重的象征性意味。(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑藝術的基本特征:①造型的形式美追求;②環境的人格化體現;③多重的象征性意味。
67.(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。在具體的藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。
68.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重現現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之,側重于表現的藝術作品可能沒有再現的因素,其間只存在著比重差別。前者以再現為主,表現為輔;后者以表現為主,再現為輔,彼此相輔相成。
69.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電影的主要樣式有故事片、紀錄片、科教片、美術片等,其中作為電影藝術最主要樣式的故事片又可做進一步劃分。電影的基本特征是:(1)運動的畫面。電影實現了畫面的連續運動,這與以往的造型藝術有質的區別。(2)重組的時空。電影中的時空關系是創作者根據藝術規律重新組織完成的。(3)科技與藝術的交融。電影是科技的產物,其發展也依賴科技的進步,但要成為藝術還需要情感和思想的因素,兩方面缺一不可。
70.政治是經濟的集中反映政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術活動會受到政治的制約和影響同時也可以對政治產生影響二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向良好的政治環境可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對人們的政治思想產生一定的作用從而影響政治的方向和發展。政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術活動會受到政治的制約和影響,同時也可以對政治產生影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,良好的政治環境可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對人們的政治思想產生一定的作用,從而影響政治的方向和發展。
71.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
77.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
79.(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發之中,包含著對世界的理性思考,表現著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一,這種統一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統一,另一種是指作品的情感因素與理性因素的統一。①首先,藝術作品是感性與理性的辯證統一,這正是藝術區別于宗教、哲學的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江獨釣的感性形式中蘊含著更加濃郁的詩情與哲理,在萬籟俱寂的雪海中,老漁翁清高孤傲,敢于抗爭的性格躍然紙上,如在眼前。而這種精神與思想境界則正是當時作者倔強不屈性格的寫照。由于感性與理性的統一,使這首小詩成為千古佳作。②這種感性與理性的統一又表現為藝術作品中情感性與思想性的統一,只有將情感滲透到思想里,思想融合在情感中,這樣的藝術作品才真正具有感人的魅力。如貝多芬的《熱情》奏鳴曲,這首樂曲所表達的熱烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。與此同時,這首樂曲又通過完美的藝術形式,表達了成熟時期的貝多芬的思想,使得這首奏鳴曲所表現的悲劇性之深刻,矛盾沖突之激烈,斗爭精神之頑強,都是在同類作品中罕見的,成為鋼琴奏鳴曲中一部經典性的作品。
80.戲曲是我國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求程式是其主要的表現手段。戲曲非常突出地體現了戲劇綜合與多樣的表征戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規則以演員的表演為核心共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式它不僅以對話的方式展開戲劇的情節戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏由音樂組成的唱腔為它的主要表現手段音樂還要烘托氣氛。戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現手段。戲曲非常突出地體現了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節,戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現手段,音樂還要烘托氣氛。
81.任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此藝術創作從主客觀兩個方面看都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品只能作為今天創作的借鑒所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創作時不僅需要從社會生活中汲取創作的素材和靈感而且要對社會生活作出判斷和評價從主觀方面折射和體現出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意都是藝術家人生閱歷和生活實踐經驗任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此,藝術創作從主客觀兩個方面看,都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品,只能作為今天創作的借鑒,所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體,總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創作時,不僅需要從社會生活中汲取創作的素材和靈感,而且要對社會生活作出判斷和評價,從主觀方面折射和體現出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意,都是藝術家人生閱歷和生活實踐經驗
82.答案要點:(1)形象思維是藝術家在創造活動中,從發現和體現生活,到進行藝術構思,形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采用的一種主要的思維方式。(2)抽象思維是人類最普遍的思維形式,是運用概念來進行判斷、揄和論證的思維方法。(3)形象思維與抽象思維可能在藝術家創作過程中相互交叉和轉化。
83.(1)藝術活動的形象性。形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創造它是感性的而不是理性的是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創造的基本元素。(3)藝術活動的審美性。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創造的基本元素。(3)藝術活動的審美性。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
84.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。
(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。
(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。
(4)結合藝術實踐例證作出分析。
85.藝術作品的構成是:(1)內容與形式的統一。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變換,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(2)感性與理性的統一。在藝術作品中,感性更多的是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。理性是指通過作品的形象及意境所凸現出的理性內涵。藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性形式與理性內容的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。例:老舍的話劇名作《茶館》完美地體現了藝術作品的構成因素。首先,《茶館》的內容反映的是中國清末到中華人民共和國成立前的社會生活,表達批判的主題;形式上,老舍設置了不同年代的三幕來集中表現最黑暗的三個時期,非常自然地展開事件,實現了內容和形式的統一。其次,老舍創作了一系列生動鮮明的形象,寄托了不同的情感傾向,同時通過這些形象,揭示了社會各階層的生活和思想狀況,體
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