1中國文化概論第三章中國傳統的生產生活文化1中國傳統的日常生活文化中國傳統的技術文化23中國傳統的農業生產文化第三章4第三章的重要性警戒級別：★★★次數占比：14.98%分值占比：14.2%第3章第三章傳統生產文化農業手工業商業日常衣食住行文化家庭文化技術傳統科學技術天文算數手工業中醫四大發明5第三章傳統生產文化農業手工業商業日常衣食住行文化家庭文化技術傳統科學技術天文算數手工業中醫四大發明63.1

中國傳統的農業生產文化一、含義：在中國傳統的農耕自然經濟基礎上產生、發展與傳承的農業社會文化形態。形成于中國長期的農業社會★★7傳統生產文化選傳統生產文化農業手工業商業3.1.0中國傳統的農業生產文化3.1

中國傳統的農業生產文化二、特征★：農學與農政結合的產物，是國家知識、國家政治和國家科學。基礎是農耕自然經濟。范疇包括大農業概念，即除了農業外，還有牧業、林業、漁業、手工業和商貿活動。但以農業為主，以農業為本。伴生物是手工業和市商貿易8傳統生產文化大傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.0以農耕生產為主的自然經濟的發展中國傳統的生產生活文化形成于中國長期的農業社會中文明社會中工業社會中原始社會中

9中國傳統的生產生活文化形成于中國長期的（A）農業社會中文明社會中工業社會中原始社會中

103.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1：農業的起源與發展11新石器——農業的起源夏商——夏代，觀察星象物候秦——秦始皇廢封建為郡縣，統一全國的農業生產管理漢——第一個農業盛世★隋唐——全面高漲宋——南宋，南方稻麥兩熟制，農書大量出現明清——丈田畝、訂定賦稅，編造賦役黃冊和魚鱗圖冊選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.0以農耕生產為主的自然經濟的發展中國歷史上出現的第一個農業盛世是在西周以后秦代以后漢代以后唐代以后"12中國歷史上出現的第一個農業盛世是在（C）西周以后秦代以后漢代以后唐代以后"13我國先民發明觀察星象物候的方法是在（）A:夏代B:殷商C:秦代D:漢代14我國先民發明觀察星象物候的方法是在（）A:夏代B:殷商C:秦代D:漢代153.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1：農業的起源與發展16新石器——農業的起源夏商——夏代人們發明觀察星象物候的辦法秦——秦始皇廢封建為郡縣，統一全國的農業生產管理漢——第一個農業盛世★隋唐——農業生產發展全面高漲宋——南宋時期南方形成稻麥兩熟制，農書大量出現明清——丈田畝、訂定賦稅，編造賦役黃冊和魚鱗圖冊農政文化★傳統生產文化的突出特征農耕知識系統農耕灌溉系統農具應用系統農書流通系統選選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.1農耕知識系統3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1：農政文化3.1.1.1、農耕知識系統中國傳統農業生產文化的主體是農耕知識★★農耕知識是中國歷代重視的國家知識。唐《耒耜經》和《四時纂要》。農耕知識有“書庫”，即宋代以來的歷代方志，以此為世界其他農業所不及。農耕知識有對應的農業節日慶典。17選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.1農耕知識系統lěisì下列文獻中，反映唐代農政思想的文獻是（）A:《四民月令》B:《四時纂要》C:《齊民要術》D:《天工開物》18下列文獻中，反映唐代農政思想的文獻是（B

）A:《四民月令》B:《四時纂要》C:《齊民要術》D:《天工開物》193.1中國傳統的農業生產文化3.1.1.2、農耕灌溉系統★★★農耕灌溉是中國農業生產文化的主體內容農耕灌溉遵循歲時歷法，精華是二十四節氣。現存第一部完整記錄二十四節氣名稱的歷史文獻是《淮南子》西漢中期二十四節氣被確定。20選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.2農耕灌溉系統3.1中國傳統的農業生產文化3.1.1.2、農耕灌溉系統★★★二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒21《二十四節氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.2農耕灌溉系統3.1中國傳統的農業生產文化3.1.1.2、農耕灌溉系統★★★3.各種農業文化事象都與歲時節令有關春耕（開耕）-“打春牛”秋報-月餅是秋報食品冬藏二月二龍抬頭清明都江堰放“桃花水”22選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.2農耕灌溉系統3.1中國傳統的農業生產文化3.1.1.2、農耕灌溉系統★★★4.地方文化南方農業：水稻，水渠、水車、整修田埂東南沿海：桑蠶北方農業：麥黍，犁耕、井渠雙灌東北地區：林業、牧業23選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.2農耕灌溉系統下列選項中，屬于北方麥黍型農耕文化主要標志的是（）A:栽培高粱B:整修田埂C:使用水車D:栽培水稻24下列選項中，屬于北方麥黍型農耕文化主要標志的是（）A:栽培高粱B:整修田埂C:使用水車D:栽培水稻25現存第一部完整記錄二十四節氣名稱的歷史文獻是()

A.《韓非子》

B.《抱樸子》

C.《淮南子》

D.《卜農書》

26現存第一部完整記錄二十四節氣名稱的歷史文獻是()

A.《韓非子》

B.《抱樸子》

C.《淮南子》

D.《卜農書》

27下列選項中，屬于二十四節氣的有

A.雨水

B.雨露

C.寒露

D.谷雨

E.白露

28下列選項中，屬于二十四節氣的有

A.雨水

B.雨露

C.寒露

D.谷雨

E.白露

二十四節氣，即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

29中國農業生產文化的主體內容是（）。

A.水利開發

B.農具應用

C.農業政策

D.農耕灌溉

30中國農業生產文化的主體內容是（）。

A.水利開發

B.農具應用

C.農業政策

D.農耕灌溉

31中國傳統農業文化事象都相關于

A．水利灌溉B．農業技術C．農業政策D．歲時節令32中國傳統農業文化事象都相關于

A．水利灌溉B．農業技術C．農業政策D．歲時節令333.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1.3、農具應用系統我國傳統農業生產文化的重要業績是發明了一系列農具。草耙、水磨、石碾到水車。王楨《農書》中《農器圖譜》，農具史，反映農具與人和社會的聯系，體現地方官員觀察農事的系統思想。34選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.3農具應用系統3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1.4、農書流通系統★★大量的農耕灌溉經驗被我國歷代的農書記載下來了，主要的有：漢·氾勝之《氾勝之書》、漢·崔寔shí《四民月令》、北魏·賈思勰《齊民要術》、唐·陸龜蒙《耒耜經》lěisì、宋·陳敷《農書》、元·王楨《農書》、明·徐光啟《農政全書》、明·宋應星《天工開物》、清·張履祥《補農書》35選傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.4農書流通系統下列各項中，時代、作者、農書名相一致的是（）A:唐賈思勰《齊民要術》B:宋陸龜蒙《耒耜經》C:元王楨《農政全書》D:明宋應星《天工開物》36下列各項中，時代、作者、農書名相一致的是（）A:唐賈思勰《齊民要術》B:宋陸龜蒙《耒耜經》C:元王楨《農政全書》D:明宋應星《天工開物》373.1

中國傳統的農業生產文化3.1.1.4、農書流通系統★歷代農書提出的主要農業經營思想與生產知識：統籌水土利用規劃，重視水土平衡的關系。調整好農業生產關系。引進優良農作物品種。人力勝天，強調人的知識能力和奮斗精神，這是我國自古以來的優良傳統。38大傳統生產文化農業手工業商業3.1.1.4農書流通系統3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.2：手工業手工業在新石器時代已具雛形。商周，青銅器鑄造業進入高峰。制陶，商代流行灰陶和白陶。白陶代表了商代制陶的最高水平。春秋戰國，鐵器已普遍使用★★★39選傳統生產文化農業手工業商業3.1.2.1傳統手工業中國鐵器的普遍使用始于（）A.新石器時代B.商周時期C.春秋戰國時期D.秦漢時期40中國鐵器的普遍使用始于（）A.新石器時代B.商周時期C.春秋戰國時期D.秦漢時期413.1

中國傳統的農業生產文化3.1.2.2：商業一、古代商業成就★西漢張騫打通絲綢之路北魏全盛，洛陽宣陽門外設“四夷館”，接待外國客商。晚清，廣州專設“十三行”，給外商外貨提供場所。42選傳統生產文化農業手工業商業3.1.2.2傳統商業活動3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.2.2：商業一、古代商業成就★商周，開始使用貨幣，中國是世界上使用貨幣最早的國家之一。春秋，各國都城設置市場戰國，商業都市崛起唐代，出現專賣店明代中葉，產生資本主義的經濟萌芽43選傳統生產文化農業手工業商業3.1.2.2傳統商業活動中國商業都市崛起于（

）A:商周時期B:春秋時期

C:戰國時期D:秦漢時期44中國商業都市崛起于（

）A:商周時期B:春秋時期

C:戰國時期D:秦漢時期45西漢張騫出使西域，溝通中西交通，開辟了著名

A.絲綢之路B.西域之路C.“瓷器之路”D.“西域走廊”"46西漢張騫出使西域，溝通中西交通，開辟了著名

A.絲綢之路B.西域之路C.“瓷器之路”D.“西域走廊”"47北魏設在洛陽宣陽門外、用于接待外國客商的地方名叫（）A:四夷館B:十三行C:國賓館D:迎賓樓48北魏設在洛陽宣陽門外、用于接待外國客商的地方名叫（）A:四夷館B:十三行C:國賓館D:迎賓樓49我國使用貨幣開始于（）A:商周時期B:秦漢時期C:唐宋時期D:元明時期50我國使用貨幣開始于（）A:商周時期B:秦漢時期C:唐宋時期D:元明時期513.1

中國傳統的農業生產文化3.1.2.2：商業二、古代商業詳情52傳統商貿四種模式★★★市：殷商時起，小規模的貿易活動墟：南方把定期貿易的場所稱“墟”集：北方的貿易場所叫“集”會：唐代，把寺廟節日期間舉行的、規模較大的貿易活動稱為廟市，后來發展成廟會大選傳統生產文化農業手工業商業3.1.2.2傳統商業活動3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.2.2：商業二、古代商業詳情53傳統商業活動類別★★①互惠交換。與追求商業盈利無關，社會互惠性質的等價交換。②行商經營。賣主向買主主動匯合。比如徽商和晉商。③坐商經營。買主向賣主主動匯合。如錢莊、銀號、商行。傳統商業文化符號★①市聲：行商招徠顧客的傳統代號。分為叫賣聲、代叫聲。②商幌：坐商招徠顧客的特定符號。③牌匾：坐商經營講究匾牌。大選傳統生產文化農業手工業商業3.1.2.2傳統商業活動徽商和晉商在歷史上非常有名，他們貿易的方式屬于（）A:農商經營B:行商經營C:坐商經營D:官商經營54徽商和晉商在歷史上非常有名，他們貿易的方式屬于（）A:農商經營B:行商經營C:坐商經營D:官商經營55中國傳統市商貿易活動的模式主要有（）。A.市B.墟C.集D.會E.場

56中國傳統市商貿易活動的模式主要有（）。A.市B.墟C.集D.會E.場

57就商貿方式而言，錢莊、銀號屬于行商經營坐商經營農商兼營公商兼營" 58就商貿方式而言，錢莊、銀號屬于行商經營坐商經營農商兼營公商兼營" 59北方的貿易場所通常稱為場集會墟60中國歷史上，南方把定期貿易的場所稱作（）A:市B:集C:廟市D:墟613.1

中國傳統的農業生產文化3.1.3：農業生產的文化特征天時、地利、人和的重農經驗以工補農、以商求富的農人心理精打細算、知足節用的務農傳統62大傳統生產文化農業手工業商業3.1.3傳統農業生產文化的特征3.1

中國傳統的農業生產文化3.1.3：農業生產的文化特征以工補農、以商求富的農人心理的文化價值：它促成了城市的出現發展了市民文化打破了小農經濟視野，引進了城市的信息，把地方或民族文化帶到各地63大傳統生產文化農業手工業商業3.1.3傳統農業生產文化的特征第三章傳統生產文化農業手工業商業日常衣食住行文化家庭文化技術傳統科學技術天文算數手工業中醫四大發明643.2中國傳統的日常生活文化3.2.1.1：傳統日常生活——衣★65選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.1傳統服飾文化的結構與分類環境標志-貂、狗頭帽性別標志-男女有別體形標志-高矮胖瘦年齡標志一、自然環境中服飾文化3.2中國傳統的日常生活文化3.2.1.1：傳統日常生活——衣★66選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.1傳統服飾文化的結構與分類二、人文范圍服飾文化信仰標志漢族：龍鳳麒麟-至尊至貴，云霞-吉祥；南方-簪花-辟邪階層標志黃色-皇家，紫色-達官貴人，灰色/藍色-平民百姓，長袍馬褂-文人學士和有身份的人，下層苦力-短衣麻褐hè儀禮標志重要人生階段換裝：誕生禮、成年禮、婚禮、喪禮。漢族男子成年禮-加冠/冠禮；女子成年禮叫加笄jī喪禮喪服即五服-斬衰cuī、齊衰、大功、小功、緦麻sī政治標志中山裝——藍灰二色——現代職業&審美標志職業化&非職業化下列選項中，屬于自然范圍內的服飾文化標志的有（）A:環境標志B:等級標志C:性別標志D:年齡標志E:體型標志67服飾的人文文化標志包括（）A:信仰標志B:階層標志C:儀禮標志D:政治標志E:職業標志

68在人文范圍內的服飾標志中，漢族服飾中心的龍鳳圖案屬于（）A:職業標志B:政治標志C:信仰標志D:禮儀標志69傳統的孝服分為五等，俗稱“五服”，其中最高的一等是A.緦麻B.大功C.齊缞D.斬缞70傳統的孝服分為五等，俗稱“五服”，其中最高的一等是A.緦麻B.大功C.齊缞D.斬缞我國古代的喪服稱為“五服”，等級由高到低為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種服制。斬衰，因不許縫邊的粗麻布喪服而得名，由兒子為父母服孝，妻子為丈夫服孝，未出嫁的女兒為父母服喪時穿戴，服期三年。"713.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.2：傳統日常生活——食★72烹飪：熟食制作，燒、烤、蒸、煮地方差異的扼要概括：南甜、北咸、東辣、西酸地方烹飪精品：特色菜，鄉土氣濃：名特小吃中國烹飪的勝境：色、香、味、形俱全選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.2傳統飲食文化的結構與分類一、烹飪技術與傳承733.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.2：傳統日常生活——食★74選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.2傳統飲食文化的結構與分類二、飲食的文化觀念民本思想節約糧食人格教育食療觀3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.2：傳統日常生活——食★75選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.2傳統飲食文化的結構與分類三、飲食文化的群體實踐儀式飲食（紅白喜事和壽誕慶禮）階層飲食節日飲食社間飲食待客飲食饋贈飲食3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.2：傳統日常生活——食★76烹飪技術與傳承烹飪，熟食制作，燒、烤、蒸、煮南甜、北咸、東辣、西酸，地方差異的扼要概括地方烹飪精品“特色菜”，鄉土氣濃叫“名特小吃”中國烹飪的勝境：色、香、味、形俱全飲食的文化觀念民本思想、節約糧食、人格教育、食療觀飲食文化的群體實踐儀式飲食（紅白喜事和壽誕慶禮）、階層飲食、節日飲食、社間飲食、待客飲食、饋贈飲食。選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.2傳統飲食文化的結構與分類在對中國烹飪的地方差異概括中，描述正確的是()A.南甜、北咸、東酸、西辣B.南酸、北辣、東咸、西甜C.南甜、北咸、東辣、西酸D.南酸、北辣、東甜、西咸77在對中國烹飪的地方差異概括中，描述正確的是()A.南甜、北咸、東酸、西辣B.南酸、北辣、東咸、西甜C.南甜、北咸、東辣、西酸D.南酸、北辣、東甜、西咸78下列各項中，屬于節日飲食的有（）A:元宵B:米飯C:月餅D:饅頭E:粥79下列各項中，屬于節日飲食的有（）A:元宵B:米飯C:月餅D:饅頭E:粥80在中國飲食文化中，紅白喜事屬于（

）A:儀式飲食B:階層飲食C:饋贈飲食D:節日飲食81在中國飲食文化中，紅白喜事屬于（

）A:儀式飲食B:階層飲食C:饋贈飲食D:節日飲食823.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.3：傳統日常生活——住★83選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.3傳統建筑文化的結構與分類一、主要建筑形式半穴式、井干式、石室干欄式（南方）、土木結構或木石結構式（北方）下列選項中，屬于我國居住用房的主要方式的有（）A:半穴式B:干欄式C:塔樓式D:井干式E:哥特式84下列選項中，屬于我國居住用房的主要方式的有（）A:半穴式B:干欄式C:塔樓式D:井干式E:哥特式853.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.3：傳統日常生活——住★86西周時起，形成前院后屋，或前園后室室外布局：院墻+院門+庭院正房：最有中國特色。正房又稱堂屋，作用如古代的明堂（天子宣明政教的地方）以四合院為例，正房的建筑通常高于側房，一般由家長居住選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.3傳統建筑文化的結構與分類二、居住方式3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.3：傳統日常生活——住★87選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.3傳統建筑文化的結構與分類三、居住儀式選址儀式、上梁儀式、賀新房儀式、使用家具的儀式、祭灶儀式、搬遷儀式3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.3：傳統日常生活——住★88選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.3傳統建筑文化的結構與分類三、居住儀式選址儀式：正南/子午向：金鑾殿、寺廟、官府東南/西南：普通民居3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.3：傳統日常生活——住★89主要建筑形式半穴式、井干式、干欄式（南方）、石室、土木結構或木石結構式（北方）居住方式西周時代起，就形成了前院后屋，或前園后室的居室方式。室外布局：院墻+院門+庭院正房是最有中國特色的地方。以四和院為例，正房的建筑通常高于側房，一般由家長居住。正房又稱堂屋，其作用猶如中國古代的明堂。居住儀式選址儀式、上梁儀式、賀新房儀式、使用家具的儀式、祭灶儀式、搬遷儀式。選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.3傳統建筑文化的結構與分類我國古代，金鑾殿、寺廟、官府等建筑物在選址時所取的朝向是（）A:正東B:正南C:東南D:西南90我國古代，金鑾殿、寺廟、官府等建筑物在選址時所取的朝向是（）A:正東B:正南C:東南D:西南91南方各民族大多采用的民居建筑結構是半穴式井干式石室干欄式"92南方各民族大多采用的民居建筑結構是半穴式井干式石室干欄式"933.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★94選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類一、觀念：安土重遷二、體現：交通設施、交通工具、旅行觀念3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★95選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類（一）交通設施最初的交通設施是：陸路。《周禮·地官·遂人》，把道路分為五等：徑、畛、涂、道、路zhěn3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★96選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類（二）交通工具早期：挑擔；后期：二人抬，三人以上合作的新工具黃帝（軒轅氏）發明車。天子后妃的馬車叫“路”，貴族的稱“軒”春秋戰國“輿轎”，明清分“官轎”和“民轎”，民間只有婚喪嫁娶才可以坐轎，結婚的叫“花轎”，喪葬的叫“素轎”。水路交通工具：船、橋3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★97選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類（二）交通工具狗拉爬犁：東北赫哲族草上飛：黑龍江達翰爾族牛皮船：西藏牛皮囊：寧夏青海3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★98選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類（三）旅行觀念旅行規矩，三六九往外走，二五八好回家旅行行業，擺渡旅行禁忌，行船中不打招呼3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.1.4：傳統日常生活——行★99觀念安土重遷交通設施最初的交通設施是陸路。在《周禮·地官·遂人》中，把大小不同的道路分為五等，分別稱“徑”“畛”“涂”“道”“路”等。（1310單）運輸工具A.早期的運輸工具以挑擔為主,后期發明了二人抬，乃至三人以上合作的新工具。B.黃帝（軒轅氏）發明車。天子與后妃乘坐的馬車叫“路”。貴族乘的車稱“軒”（1001單）C春秋戰國時期出現了“輿轎”，明清以后分為“官轎”和“民轎”，民間只有婚喪嫁娶才可以坐轎，結婚的叫“花轎”，喪葬的叫“素轎”。D.水路交通工具是船。E.橋也是水路交通工具，在當地的交通發展中起到了重要的歷史作用。旅行觀念包括旅行規矩、旅行行業、旅行禁忌。選日常衣食住行文化家庭文化3.2.1.4傳統交通文化的結構與分類傳說車的發明者是（）A:高車部B:黃帝C:魯班D:伏羲100傳說車的發明者是（）A:高車部B:黃帝C:魯班D:伏羲101《周禮·地官·遂人》把大小不同的道路分為五等，下列選項中從小到大排列正確的是（）A:徑、涂、畛、道、路B:徑、畛、涂、路、道C:徑、畛、涂、道、路D:畛、涂、徑、路、道102《周禮·地官·遂人》把大小不同的道路分為五等，下列選項中從小到大排列正確的是（）A:徑、涂、畛、道、路B:徑、畛、涂、路、道C:徑、畛、涂、道、路D:畛、涂、徑、路、道103第三章傳統生產文化農業手工業商業日常衣食住行文化家庭文化技術傳統科學技術天文算數手工業中醫四大發明104

3.2中國傳統的日常生活文化3.2.3：傳統日常生活的基本觀念3.2.2.2:家庭★★家庭：共同居住、經濟協助、有血緣關系的社會集團。家族：出生和婚姻形成的親屬關系，包括血緣關系和姻緣關系。血緣關系為重心，姻緣關系服從血緣關系105名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.1傳統日常生活的家庭單元

3.2中國傳統的日常生活文化3.2.3：傳統日常生活的基本觀念3.2.2.2:家庭★★家庭成員的地位在血緣關系中，可以分為：血緣九族制：以本人為基準，向上、下各推四代，共九代，為九族。九族是傳統中國最典型的家族制度。血親五服制：以本人為基準，向上推四代的直系親屬，稱祖先。孝祭有嚴格規定，五服以內是近親，五服以外不是親族，是同宗。106名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.1傳統日常生活的家庭單元共同居住、經濟協助、有血緣關系的社會集團是（）A:家庭B:部落C:家族

D:合作社107共同居住、經濟協助、有血緣關系的社會集團是（）A:家庭B:部落C:家族

D:合作社108中國傳統封建社會男尊女卑，家族體系的重心是（）A:血緣關系B:姻緣關系C:階級關系D:性別關系109中國傳統封建社會男尊女卑，家族體系的重心是（）A:血緣關系B:姻緣關系C:階級關系D:性別關系1103.2

中國傳統的日常生活文化3.2.2.2:中國家庭管理的文化要素★字輩譜：記憶性的文化鏈，表示家族內部的角色差別和地位等級。一般用姓名的第二個字象征輩分，第三個字象征夫妻意識。家譜：輩分等級，維系家庭文化，民間的“二十五史”包括譜序、像贊、祖訓、世表、世系表、字輩派語、家譜傳記、祠堂制、坊墓、余慶錄、五服圖和義譜等。111名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.2傳統日常生活的文化要素3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.2.2:中國家庭管理的文化要素★家風：習慣法，世代沿襲，用以規范家族內部的行為秩序。楊家將，正直善良勤勞勇敢人生儀禮：是家庭成員獲取社會認同資格的文化制度。未被紀念者，不能算正式的家庭成員，不會得到社會的承認。誕生禮、成年禮、婚禮、壽禮和葬禮。112名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.2傳統日常生活的文化要素由家族共同體世代沿襲，用以規范家族內部的行為和秩序的習慣法是（）A:字輩譜B:家譜C:家風D:人生儀禮113由家族共同體世代沿襲，用以規范家族內部的行為和秩序的習慣法是（）A:字輩譜B:家譜C:家風D:人生儀禮114字輩譜小知識：清朝宗室的字輩-胤弘永綿奕載溥毓恒啟燾闿增祺115雍正輩：胤禛、胤祥、胤礽、胤祉、胤禩等乾隆輩：弘歷、弘晝、弘時等嘉慶輩：永琰、永琪、永璇、永璟等道光輩：綿寧、綿愷等咸豐輩：奕詝、奕譞、奕訢等同治光緒輩：載淳、載湉、載漪、載澤等宣統輩：溥儀、溥偉等日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.2傳統日常生活的文化要素3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.2.2:家族共同體★★家族共同體：家庭關系與地緣關系的結合體文化功能：血緣凝聚力。宗姓首先是血親家族的符號。地緣凝聚力。情感歸屬離不開特定地域。116名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.2傳統日常生活的文化要素3.2

中國傳統的日常生活文化3.2.2.2:家族共同體★★家族共同體的地緣合作的表現：生產互助生活互助在公共地的建設上實行基層民主制，用以維護村民的共同利益家族共同體在精神信仰層面，往往超越地方社會。信仰一個共同祖先的人，會以同一祖先為祭祀對象，定期舉行祭祖活動，各地的黃帝陵、太昊陵、大禹陵等都被看成這種圣地。117名選日常衣食住行文化家庭文化3.2.2.2傳統日常生活的文化要素第三章傳統生產文化農業農業的起源農政文化農耕系統農業灌溉系統農具應用系統農書流通系統手工業商業日常衣食住行文化家庭文化技術傳統科學技術天文算數手工業中醫四大發明3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.1：傳統天文知識★傳統天文知識：天象觀測和歷法制定。天象觀測。目的：預卜人間禍福。歷法制定。歷法：根據太陽、月亮的運動變化制定記時方式的方法。世界通行西方公歷，即格里高利歷，中國用陰陽合歷。

“閏月”的概念源自陰陽合歷119名選傳統科學技術天文算數3.3.1.1傳統天文知識我國古人觀測天象的目的是（）A:預測天氣B:研究天體運行C:研究太陽D:用天象的變化預卜人間的禍福

120我國古人觀測天象的目的是（）A:預測天氣B:研究天體運行C:研究太陽D:用天象的變化預卜人間的禍福

121相對于世界通行的西方公歷，中國還在使用傳統的（）A:回歷B:藏歷C:陽歷D:陰陽合歷122相對于世界通行的西方公歷，中國還在使用傳統的（）A:回歷B:藏歷C:陽歷D:陰陽合歷1233.3

中國傳統的技術文化3.3.1.2：傳統算學知識一、特點：應用性；獨特的籌算記數法；以算術、代數為主，幾何不發達。124傳統科學技術天文算數3.3.1.2傳統算學知識3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.2：傳統算學知識二、常見事例：七巧板“七巧圖”“智慧板”，漢族民間智力玩具。七巧板-幾何關系，原理是“出入相補原理”韓信點兵“孫子算”“鬼谷算”“隔墻算”“翦管術”“秦王暗點兵”一次同余式組解法，西方稱“中國剩余定理”125傳統科學技術天文算數3.3.1.2傳統算學知識126韓信帶1500名兵士打仗，戰后整隊，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出4人；站7人一排，多出6人。所以還剩多少人？韓信很快說出人數：________。127韓信帶1500名兵士打仗，戰后整隊，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出4人；站7人一排，多出6人。所以還剩多少人？韓信很快說出人數：1049。在歷史上，七巧板是以下哪個民族民間流傳的智力玩具（）A:漢族B:匈奴族C:高車部D:蒙古族128在歷史上，七巧板是以下哪個民族民間流傳的智力玩具（）A:漢族B:匈奴族C:高車部D:蒙古族129七巧板運用的原理是古算中的（）A:出入相補原理B:等差原理C:中國剩余定理D:秦王暗點兵130七巧板運用的原理是古算中的（）A:出入相補原理B:等差原理C:中國剩余定理D:秦王暗點兵131古算中的“韓信點兵”就是現代數學中的一次同余式組解法，西方人也稱之為（）A:“中國幾何原理”B:“中國勾股定理”C:“中國剩余定理”

D:“中國出入相補原理”132古算中的“韓信點兵”就是現代數學中的一次同余式組解法，西方人也稱之為（）A:“中國幾何原理”B:“中國勾股定理”C:“中國剩余定理”

D:“中國出入相補原理”133七巧板可以闡明若干重要的（）A:運算法則B:幾何原理C:力學原理D:代數理論134七巧板可以闡明若干重要的（）A:運算法則B:幾何原理C:力學原理D:代數理論1353.3

中國傳統的技術文化3.3.1.3：手工業一、許慎《說文解字》對工匠性質的描述能巧之人，工匠是有傳世技術的能工巧匠；能巫之力，有運作自然物和人工物的神秘力量，；能使之器，工匠能發明和利用工具，并借助工具完成各種精巧的制作；能作之坊，工匠在作坊中勞作，作坊有行政管理者、有官職，組織工匠施工。136技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.1.3傳統手工行業知識3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.3:行業傳說★（一）傳說內容：能工巧匠傳說、發明傳說、地方土特產傳說、中醫草藥傳說。如黃帝發明指南車和樂器，伏羲發明漁網。137選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.1.3傳統手工行業知識3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.3:行業傳說★（二）以魯班傳說為代表，工匠特點：有手工藝性。手的巧慧、經驗、手工的審美效果，肯定用雙手實現大腦想法的工匠能力。無法合作性。傳統的手工業勞動是小規模的，擴大經營產品就會變形。唯一性。一些手工產品被認可后，人們隨之形成了比較固定的欣賞習慣；一樣的活兒，換了別人干，人們就不認了。138選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.1.3傳統手工行業知識3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.3:行業組織★★（一）行業組織/行會，手工業者自發組織行會職能：互助共濟，保護行業利益。《東京夢華錄》宋開封“牛行”“馬行”“紗行”“果子行”“姜行”“大小貨行”139名選選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.1.3傳統手工行業知識3.3

中國傳統的技術文化3.3.1.3:行業組織★★祖師崇拜。木石泥瓦-魯班，鐵匠-李耳，廚師-灶君，伶人-唐明皇，紡織-嫘祖和黃道婆建立祖師崇拜的行業規約，等于建立了技能知識的分類體系，這是工匠世代生存的一個文化原因。師徒傳承。技術傳承在師徒之間，徒弟入行、出行、拜師、出師，都有一套行規。行業禁忌。麻行營業前，先把算盤撥響，表示“算盤撥動，生意興隆”；雜貨行開業前，將水缸挑滿，表示“盤滿缽滿”的好兆頭。140選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.1.3傳統手工行業知識舊時鐵匠行所崇拜的祖師是（）A:魯班B:老君李耳C:灶君D:嫘祖141舊時鐵匠行所崇拜的祖師是（）A:魯班B:老君李耳C:灶君D:嫘祖142在中國傳統行業組織中，紡織匠行的祖師是()A.唐明皇B.黃道婆C老君李耳D.魯班143在中國傳統行業組織中，紡織匠行的祖師是()A.唐明皇B.黃道婆C老君李耳D.魯班1443.3

中國傳統的技術文化3.3.2.1：傳統中醫藥學的知識系統一、中醫概述醫學在古代被視為：“方技”的一部分。《漢書·藝文志》方技：“醫經（醫學理論）”“經方（治療方法）”“神仙（長生不老之術）”“房中（性技術）”共同點：尋求益壽延年145選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.2.1傳統中醫藥學的知識系統下列各項中，屬于《漢書·藝文志》所載與醫學有關的“方技”有（）A:醫經B:經方C:神仙D:四診E:卜算146下列各項中，屬于《漢書·藝文志》所載與醫學有關的“方技”有（）A:醫經B:經方C:神仙D:四診E:卜算1473.3

中國傳統的技術文化3.3.2.2、傳統中醫藥學的文化描述一、腑臟學說：“五臟”“六腑”。核心是“臟象之說”，認為五臟六腑長在體內，但形象功能表現于外。是生理解剖概念，更是傳統文化概念。思想來源于陰陽五行學說。148名技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.2.2傳統中醫藥學的文化描述3.3

中國傳統的技術文化3.3.2.2、傳統中醫藥學的文化描述二、經脈學說：把人的生理系統看作是循環圈。唯見于中國傳統醫學，不見于世界他國。是中醫基礎理論的另一支柱。149名技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.2.2傳統中醫藥學的文化描述3.3

中國傳統的技術文化3.3.2.2、傳統中醫藥學的文化描述三、針灸學說：針刺與灸法的合稱，是對經脈學說直接應用的結果。要點是解決人體中的“阻滯”與“疏通”的關系。既是一種治療方法，也是中國傳統文化思維方法。分為兩大體系：以神農—草藥為脈絡的藥物學治療體系以黃帝、伏羲—針砭為脈絡的針灸學治療體系150名技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.2.2傳統中醫藥學的文化描述1513.3

中國傳統的技術文化3.3.2.2、古代經典醫學著作及成就★★《黃帝內經》：醫學理論《素問》，針刺療法《靈樞》藥物學：《神農本草經》、《難經》、《傷寒雜病論》四診：漢代，望、聞、問、切152選技術傳統科學技術手工業中醫四大發明3.3.2.2傳統中醫藥學的文化描述3.3

中國傳統的技術文化3.3.2.2、古代經典醫學著作及成就★★本草：西漢出現，中國古代藥學，又稱“本草”之學。南朝道士陶弘景補充修訂《神農本草經》，現存最早藥學專書明李時珍《本草綱目》，藥學百科全書西晉王叔和《脈經》，首次將脈診規范化皇甫