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文檔簡介
議論文常見結構模式2023/2/12
一篇議論文除了要有集中而鮮明的、統領全文而又貫穿始終的中心論點和典型確鑿、充分有力的論據之外,還要注意用來證明觀點的材料和所被證明的觀點之間要有嚴密可推的因果關系。高考作文考試說明要求
一等文:“結構嚴謹”二等文:“結構完整”
一、總分式結構
2023/2/141、引論(開頭)與結論(結尾)前后呼應并緊扣標題。2、本論部分由幾個分論點組成,呈分列式布局,從幾個層面展開論述。
本論部分的幾個自然段,每個自然段采用總提式以引出分論點(段首句),然后各用一個單句(陳述句)對分論點進行簡析,以過渡到下文的舉例(舉例論證,每個例證均扣住分論點)。在使用一組論據來證明同一個論點(分論點)時,還要注意這一組論據內部間的有機排列以及總結照應(對本段的分析說理加以小結升華)。
“總(引論)——分(本論)——總(結論)”
文章層次之間是總說和分說的關系。這種關系,有三種基本形式:1.先總后分,文章開頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點;以下分別從若千方面列舉事例具體詳細地加以描寫或從不同的角度提出分論點具體加以闡述。2.先分后總;3.先總說,后分說,再總說。無論使用哪一種形式,都應注意,分總之間必須有緊密的內在聯系,分述部分要圍繞總述的中心進行,總述部分應是分述的總綱或水到渠成的總結。
生命如風
在風、雨、雷、電中,我偏愛風。(為什么?)喜愛風,是因為風的來無影、去無蹤;喜愛風,是因為風的溫馨,風的熱烈,風的瀟灑,風的狂暴。(原因)
有人問我:“四季之風,你最偏愛哪種?”對我來說,這個問題的答案又怎能惟一?春、夏、秋、冬,每一個季節的風都有一種人生境界。
春風,太溫柔太溫柔,宛如嬰兒的小手,親撫你的臉。她默默送來梅的清香,捎來春的綠意。“吹面不寒楊柳風”,不寒是假的,微寒總有吧?正是這絲絲微寒,使人不至于在這陽光燦爛的春日陶然睡去,而忘了“一年之計在于春”。哦,春風,你拂去冬的寒意,吹來了滿眼的勃勃生機。這樣美好的春風,教我怎能不愛?
夏天亮麗而生動的色彩造就了夏風的熱烈。這熱烈的夏風使人覺得胸襟開闊,使人想起遙遠的海邊踏浪,想去險峻的高峰歌唱,想在月明風清的夏夜里乘風攬月。朋友,閉上雙眼,靜靜地感受夏風贈給你的這份清爽吧!
“一葉落而知天下秋”。葉落的時候,秋風早來了。“秋風秋雨愁煞人”,可見秋風并不為人們所青昧,況且它還曾大膽地吹破過杜甫的茅屋,怎能不叫人記恨?但不管怎樣,我愛秋風,而且偏偏是愛了那傷人而人避猶不及的蕭瑟。蕭瑟之于我,竟然是一種生命的絕響。我喜歡在秋日的黃昏,看秋風吹落滿枝的枯葉,感受那份葉落歸根的留戀。也喜歡在靜靜的秋夜獨自愛步,自由地呼吸涼爽的空氣。讓秋風拂去我一身的疲憊,還我原來的靖醒。白天難得有放松的時候,但這寂寂黑夜瑟瑟秋風,卻讓我的心胸開闊而澄清。我愛秋風!
我曾擔心過冬風,擔心刺骨的冬風會殘酷地扼殺一切生命的綠色,擔心狂暴的冬風會無情地吹熄萌發生命的燈。可我現在才知道,這種擔心是多余的,冬風只是在履行它應盡的責任。試想,如果沒有經過刺骨、狂暴的冬風的考驗,如果沒有經過冬天的洗禮,那生機勃勃的春風又何以出生?
四季之風,給了我太多對生命的感情:春風帶給我生命的希冀;夏風告訴我生命的美好;秋風教會我冷靜;冬風促使我拼搏。所以,要問我最喜歡哪一種風,我的答案有四種,隨便哪一種,都是我的喜愛。正是因為四季之風,我才懂得了生活的道理,得到了生命的許多啟示。
生命如風,我愛生命!我愛風!
[結構點評]
總一分一總:本文結構明晰,呈總一分一總式。開篇總寫“我”偏愛風的類型,主體部分依次分別寫春風的溫馨、夏風的熱烈、秋風的瀟灑、冬風的狂暴,結尾又總束全文,水到渠成。二、并列式結構
是從若干方面入筆,不分主次、并列平行地敘述事件、說明事物,或以幾個并列的層次論證中心論點的結構方式。其特點是將事件、事物或論題分成幾個方面來敘寫、說明和議論,每個部分都是獨立完整的部分,與其他部分是并列平行關系。
運用并列式結構注意點:1.并列的幾個內容各自獨立,又緊緊圍繞一個中心。2.并列的各個部分必須是平行的,要防止各個方面交叉或從屬。
小標題式結構也屬于其中的一種,在高考中常有佳作。
給感情一把尺
無論何時,月光都會將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處“非典”病房的白衣天使們,更是在每個人心里種上了一棵“愛心”樹,不管他是敵是友;那么,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
(一)給感情一把尺,給理智一條路生活給了我們無數路口,讓我們用心去選擇,當面臨親與疏的判斷之時,該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認識世界和改造世界的長途,讓理智的感情伴你人生長途,才會使心更輕松,才會使世界更加美好。
是什么讓唐太宗不認親疏讓洱海的風,回紇的幔帳,靺鞨的大風雪吹成民族的團結!
是什么讓伽利略不以舊的理論為綱,讓真理之步邁進了人類文明的史冊!
是什么讓貝多芬不成為傳統者的奴隸,開創了充滿生命豪情的《第九交響樂》!
是感情這把尺,是它讓人們不以感情的親疏,讓人類向著邁進;是它讓人們不以感情的遠近,讓人類向著認識真理奔跑;是它讓我們給理智一條路,給智慧一條路,給文明一個永恒!
(二)給感情一把尺,給民族一個振興
林則徐給感情一把尺,在“中學為體,西學為用”的思想背景下,發起了愛國思想運動,使中華民族的認知向世界邁進;鄧小平給感情一把尺,在“一國兩制”的偉大構想中,提出了祖國統一的新思路,讓中國社會的發展選擇了理智;戰爭中一位位母親給感情一把尺,為了全民族的勝利,毅然獻出了孩兒們的生命,讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起!
而今啊!戰斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺,這把尺需要的不僅僅是奉獻與理智,更需要英明果敢的大智,生死相許的大勇,勇于奉獻的大義和這悲天憫人的大愛,他們不僅給理智一條路,更給民族精神一個完美的展現,他們無論感情的親疏,為每一個病人送去了同樣的愛!
目光可以忘卻感情之尺!
蒲公英也可以忘卻這把尺!
但你千萬別忘了用感情之尺去衡量你的心,因為中國民族的振興需要你用理智思維開辟一條成功之路!
[結構點評]
主體部分以(一)(二)列小標題,從兩個方面論述,全文渾然一體。三、對照式
(正反對比)2023/2/118正反對比論述結構
“正反對比論述結構”也叫對照式,就是在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式,目的是通過兩個方面的對照,突出說明其中一個方面的正確性,另一個方面只起烘托、陪襯的作用。
結構形式上是一正一反,一陰一陽、一實一虛,在內容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對立的兩方作對比來發議論、抒感情、記人敘事的結構形式。
古希臘哲學家赫拉克利特說:“互相排斥的東西結合在—起,不同的音調造成最美的和諧”。對比的優點正在于此。使用這種結構應注意:1.對比必須鮮明、強烈,通過是與非、功與過、榮與辱的對照,鮮明突出事物的特征。2.在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情。
在心靈的分岔路上
你不能控制他人,但你可以掌握自己;
你不能左右天氣,但你可以改變心情;
你不能選擇容貌,但你可以選擇心靈。
一個人一路走下來,不知要經過多少個分岔路口,不知要經歷多少次痛苦的選擇,不要參與多少次靈魂的斗爭,可是,往往是那短短的一瞬,有時成全了你,有時毀滅了你,你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。
有一個逃犯,在火車開進山區時準備跳車,這時,車尾的一個孩子被跌落的酒瓶扎傷了雙眼,這節車廂一個乘客也沒有,而警察的叫喊聲漸漸逼進,逃犯左右為難,經過一番痛苦的斗爭,他毅然抱起孩子向車前跑去,孩子得救了,警察告訴他:“你救了孩子,也救了你自己,因為你剛才要跳車的地方是萬丈深淵。”
心靈的選擇需要巨大的勇氣,而它往往使你的靈魂得到升華。
有一個鄉村小旅店來了一位客人,大方闊綽,談吐不凡。老板娘與自己的女兒便起了歹心,想獨吞那位富商的錢財,于是她們絞盡腦汁;選擇了最狠毒的方法:毒死他!后來,她們得手了,正當母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時候,蒙在那人臉上的面紗被風吹掉了,原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥,本想第二天再表明身份給母女倆一個驚喜的男孩,就這樣不明不白的死了。
心靈的選擇需要心中的一稈天平去稱量,任何大的偏失和差錯都會給你的心靈留下永不消褪的污漬和傷痕。
在心靈的分岔路上,也許我們毫不設防的用真心對待別人,而別人卻早已設起屏障,沒有關系,只要我們選擇了無愧我心的道路,那么就感銘自己的博大吧!
在心靈的分岔路上,也許我們在不經意間發現自己走錯了路,立刻回頭吧,上帝塑造了人,也給了人犯錯的機會,重新選擇一條路走,否則你將在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你無情地吞沒。
沒有藍天的深邃,可以選擇白云的飄逸;
沒有大海的遼闊,可以選擇小溪的幽雅;
沒有雄鷹的矯健,可以選擇小鳥的無憂;
沒有原野的芬芳,可以選擇小草的翠綠。
心靈的選擇,也許不是最偉大的,但它卻是最真實的,就讓我們在一次次的選擇中洗滌我們的心靈,上它們放出永恒的光芒!
[結構點評]
本文主體部分列舉了兩個對比強烈的故事,文章的主題在對比中凸現出來。開頭與結尾的語言文采斐然。
2023/2/126層進式結構2023/2/127“是什么——為什么——怎么樣”
“提出問題——分析問題——解決問題”層進式結構,是縱向開拓,步步推進,深化議論。2023/2/128
“是什么”可理解為提出問題:或指明問題的實質,或申述論述的范圍,或直接提出中心論點等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。
從“為什么”與“怎么樣”的角度論述,是文章的主體部分,這兩部分可以并重,也可以有所側重,不一定平均用力。側重點的選擇,要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由,還是根據某個道理應該怎么做。一般說來,如果道理簡單,顯而易見,無須詳加論證,則可在“怎么樣”上多做文章;如果“怎么樣”的問題眾所周知,不言而喻,則可在“為什么”上多做文章,“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。2023/2/129
一般亮明觀點之后展開的思路有兩種走向:如果觀點是肯定判斷,那么就要從重要性、必要性角度論述,如觀點是“我們要培養節儉的美德”,那么就談“節儉”的重要性、必要性。如果觀點是否定判斷,就談不能這么做的原因,或繼續這么做的危害性。如觀點是“這種趕時髦的做法并不好”,那就要講“不好”的理由,或“趕時髦”的危害性
。
“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開思路的論證結構模式。至于怎么用好這種模式,則關鍵在于靈活變通,根據實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側重點。
遞進式結構可以和總分式結構綜合運用。比如,可以從“是什么”,或“為什么”,或“怎么樣”的角度分別設立分論點,進行闡述。2023/2/130談堅持
人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達魂牽夢縈的“象牙之塔”,實現自己長久的念想,這就需要不懈的努力,因為堅持就是勝利。
堅持是對極限的挑戰,是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦海”里泛舟,最終登上奧運會冠軍的寶座,是堅持;中國工農紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。
2023/2/131
繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風骨令人折服,他發明蓄電池歷時十年,進行了五萬次實驗,才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠的堅持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當然摘不到金燦燦的蘋果了。
2023/2/132
堅持需要七擒孟獲的韌性,需要六出岐山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨,更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學了英語、日語和德語,甚至翻譯創作了幾十萬字的小說。這就是堅持,堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。2023/2/133
當然,堅持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅持原來的作法,而不是大膽的改進原料,那么我們引以為自豪的“四大發明”恐怕就要改寫成“三大發明”了。魯迅若不是認清形勢,棄醫從文,中國現代史上恐怕就要多一個平凡的醫生,而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結果,勢必南轅北轍,頭破血流。2023/2/134
遠方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當我們遇到困難,遭受挫折,當我們汗流浹背,精疲力竭的時候,我們應該在心中默念一聲:再堅持一下。
2023/2/135
也叫啟感式論證結構。這種寫法由“引”、“議”、“聯”、“結”四步構成。
引:引材料、亮觀點議:發議論
聯:聯現實
結:做結論
變式論述結構
結尾時,要用不同的語言重申自己的看法,作好分析議論后的小結,使文章結構完整,首尾照應。如果能再選用兩三句支持證明你看法的名言,或評價事例的名言放入文中就更好了。2023/2/136自然才是美
一位臺灣女作家在她的散文中這樣寫道:“初夏的日子,陽光改變了空氣的氣味。”無獨有偶,一個小女孩也這樣告訴她的媽媽:“我最喜歡睡曬過的被子,里面有太陽味道的。”小女孩的話和女作家的話意思相近,可是小女孩的話卻要生動得多。究其原因,是因為小女孩是非常自然地說出這句話的。她說話的時候,無須考慮要講究語言的修辭;女作家則不然,她要刻意雕琢語言,而過分的雕琢反失卻自然。可見,自然才是美。2023/2/137
當今青年學子中,象那位臺灣女作家那樣刻意為文的并不少,其作品矯揉造作有余,清新自然不足。尤其在華麗文風盛行的風氣下,不少的人競相追求一種飄浮、朦朧的意境。結果,朦朧過度,反成晦澀,令人不知所云。我曾在《大學生》上看見過這樣一首詩:“明月高懸/孤星冷照/離開了你/我的世界/只剩下/一根冷冷的弦”。這就是典型的“為賦新詞強說愁”。除了把讀者弄得一頭霧水之外,還給讀者心中平添一股怒氣:這也叫詩?!2023/2/138
追求純樸自然是我國詩文家的傳統。李白曾經說過:“清水出芙蓉,天然去雕飾。”可見他也是不贊同刻意為文的。不只李白,還有清代的袁枚,他主張“性靈說”,也認為文章貴在自然,不能有空泛的話。中國近代有“才女”之稱的張愛玲,她的小說《金鎖記》就由于過分講究技巧而招致許多文學家的批評。著名文學家傅雷在《論張愛玲的小說》中這樣寫道:“技巧將是張女士的最大的敵人。”看來,刻意雕飾是寫不出好作品的,文章貴在自然。2023/2/139
當然,我們提倡寫文章要自然,并不是要大家不注重語言的錘煉,而是要反對刻意為文;誠心誠意希望青年學子們多寫一些自然、清新的文章。
文章首先以臺灣女作家與小女孩的話進行對比分析,揭示原因,推出論點;然后聯系當今青年學生文風不正的現象,強調端正文風的必要性;再以李白、袁枚、張愛玲的正反事例論證追求純樸自然是我國文章家的傳統,強調端正文風的重要性;最后
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