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第八章中國(guó)古代科技天文學(xué)算學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明地學(xué)一、天文學(xué)時(shí)間發(fā)明者成就世界地位戰(zhàn)國(guó)《石氏星表》世界上最早星表東漢張衡水運(yùn)渾象儀世界第一架表演天象的儀器地動(dòng)儀世界第一架測(cè)試地震的儀器《靈憲》闡述天文學(xué)理論靈臺(tái)最早天文遺址天象記錄世界最早記載:太陽(yáng)黑子、慧星、哈雷慧星、新星、超新星爆發(fā)、日食、月食、流星雨、日珥干支紀(jì)日法世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)日方法張衡水運(yùn)渾象儀
渾象儀,也叫“渾象”、“渾天儀”,表示天象運(yùn)轉(zhuǎn)的儀器,類似現(xiàn)代的“天球儀”。水運(yùn)渾象儀,為東漢張衡發(fā)明,它用漏壺滴水發(fā)動(dòng)齒輪,帶動(dòng)渾象繞軸旋轉(zhuǎn),并使渾象的轉(zhuǎn)動(dòng)與地球的周日運(yùn)動(dòng)相等,從而將天象準(zhǔn)確而直觀地表示出來(lái)。侯風(fēng)地動(dòng)儀張衡侯風(fēng)地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。這是世界上第一架地震儀。歐洲直到1880年,才制成與此類似的儀器,比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。當(dāng)某個(gè)地方發(fā)生地震時(shí),地動(dòng)儀內(nèi)部的“都柱”就發(fā)生傾斜,觸動(dòng)牙機(jī),使發(fā)生地震方向的龍頭張開(kāi)嘴,吐出銅球,落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。早期的靈臺(tái)不僅進(jìn)行天文觀測(cè),也是祭祀和每月初一舉行告朔儀式的地方。后來(lái),隨著天文工作和祭祀活動(dòng)日益擴(kuò)大,靈臺(tái)成為專門進(jìn)行天文觀測(cè)的場(chǎng)所,而祭祀和告朔則在社壇神廟和明堂進(jìn)行。
魯莊公七年夏四月辛卯夜,恒星不見(jiàn),夜中星隕如雨。
——《左傳》流星雨現(xiàn)代天文學(xué)關(guān)于彗星的圖片魯文公十四年(公元前613年)“秋七月,有星孛入于北斗”。——《春秋·文公十四年》這是世界上關(guān)于慧星的最早記錄。《漢書(shū)·五行志》關(guān)于太陽(yáng)黑子的記載太陽(yáng)黑子圖我國(guó)古代星象圖
曾擔(dān)任過(guò)美國(guó)原子能委員會(huì)主席的麻省理工學(xué)院教授韋斯科夫說(shuō):“在人類歷史上有兩個(gè)7月4日,值得永遠(yuǎn)紀(jì)念。一個(gè)是1776年7月4日美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立;一個(gè)是1054年7月4日中國(guó)天文學(xué)家記錄了金牛座超新星的爆發(fā),這次爆發(fā)產(chǎn)生了蟹狀星云。”二、農(nóng)學(xué)時(shí)間作者成就影響先秦管子《管子·地員篇》最早土壤分類學(xué)著作北魏賈思勰《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部農(nóng)書(shū)(人工選育良種法)明徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》中國(guó)古代最完整的農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《齊民要術(shù)》:現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書(shū)。《農(nóng)政全書(shū)》:博古今農(nóng)學(xué)之大全,吸收西學(xué)三、算學(xué)時(shí)間發(fā)明者成就影響《周髀算經(jīng)》商高:勾股定理東漢《九章算術(shù)》
劉徽《九章算術(shù)》注第一次提出極限思想北宋賈憲《黃帝九章算法細(xì)草》賈憲三角北宋秦九韶《數(shù)學(xué)九章》大衍求一術(shù)(中國(guó)剩余定理)正負(fù)開(kāi)方術(shù)南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后面七位比歐洲領(lǐng)先1000多年《九章算術(shù)》書(shū)影《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)知識(shí)的光輝的集成。它支配著中國(guó)計(jì)算人員一千多年的實(shí)踐……土地的丈量、倉(cāng)谷的容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是重要的實(shí)際問(wèn)題。“為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)”的場(chǎng)合極少。這并不意味著中國(guó)計(jì)算人員對(duì)真理不感興趣,但他們感興趣的不是希臘人所追求的那種抽象的、系統(tǒng)化的學(xué)院式真理。
——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》祖沖之:南北朝時(shí)期的一位杰出的科學(xué)家圓周長(zhǎng)與直徑之比,稱為圓周率,記號(hào)是π.祖沖之對(duì)圓周率π的研究成果豐碩。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率推算準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)后七位,計(jì)算出圓周率在3.1415926到3.1415927之間.在國(guó)外直到一千年以后,十五世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西計(jì)算到小數(shù)十六位,才打破了祖沖之的記錄。四、醫(yī)學(xué)時(shí)間發(fā)明者成就影響扁鵲、倉(cāng)公藥王殿供奉鼻祖扁鵲:病入膏肓、諱疾忌醫(yī)倉(cāng)公:首創(chuàng)病歷《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國(guó)最古老醫(yī)書(shū),奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)西漢《神農(nóng)本草經(jīng)》最早藥物學(xué)專著東漢張仲景《傷寒雜病論》(《傷寒論》《金匱要略》)“醫(yī)圣”東漢華佗麻沸散五禽戲中國(guó)現(xiàn)存最早的體育保健體操魏晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》最早針灸學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》:現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書(shū)奠定了中醫(yī)學(xué)的理論“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》時(shí)間發(fā)明者成就世界地位隋代巢元方《諸病源侯論》世界最早紀(jì)錄骨傷科清創(chuàng)縫合手術(shù)唐代孫思邈《千金方》孫思邈被稱為“藥王”《千金方》(《千金藥方》《千金翼方》)唐代《新修本草》世界第一部國(guó)家藥典;唐政府編撰北宋王惟一制造針灸銅人明代李時(shí)珍《本草綱目》東方醫(yī)藥學(xué)巨著明代三大針灸巨著:《針灸大成》《針灸大全》《針灸聚英》藥王殿:孫思邈王惟一針灸銅人《本草綱目》李時(shí)珍全書(shū)52卷,約200萬(wàn)言,收藥1892種(新增374種),附圖1100多幅,附方11000余首。是集我國(guó)16世紀(jì)以前藥學(xué)成就之大成,在訓(xùn)詁、語(yǔ)言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書(shū)十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。中醫(yī)在西方西方中醫(yī)藥熱”之說(shuō)在我國(guó),尤其是中醫(yī)業(yè)內(nèi)已相傳甚久。但“熱點(diǎn)”在哪里,如何“熱”?卻眾說(shuō)紛紜。近日,為了換個(gè)角度了解中醫(yī)藥在國(guó)外的情況,記者就西方人如何看待、使用中醫(yī)藥問(wèn)題,采訪了世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)副主席、美國(guó)賓西法尼亞執(zhí)業(yè)針灸協(xié)會(huì)副主席戴維·莫勃尼。他談到了如下情況。
西方人為什么關(guān)注中醫(yī)藥?西方人主要是在西醫(yī)藥已無(wú)法繼續(xù)“向前走”的前提下,希望以中醫(yī)藥進(jìn)行醫(yī)療方法補(bǔ)充而關(guān)注中醫(yī)藥的。因此,西方人關(guān)注中醫(yī)藥是對(duì)療效感興趣,而非對(duì)其文化。在接受中醫(yī)服務(wù)的病人中,有些盡管不相信中醫(yī),但在西醫(yī)師的推薦下還是會(huì)去看中醫(yī)。而大部分人接受中醫(yī)服務(wù)的情況與我國(guó)相似,戴維說(shuō),“在找我看病的病人中,多數(shù)是因在西醫(yī)醫(yī)院治療無(wú)效而來(lái)看中醫(yī)。”在接受中醫(yī)服務(wù)的美國(guó)人中,他認(rèn)為10%是對(duì)中國(guó)文化感興趣,因此也相信中醫(yī);10%是處于亞健康狀態(tài),應(yīng)用中醫(yī)藥保健;80%是將中醫(yī)藥看作“救命稻草”。戴維還說(shuō)“我們西方醫(yī)生給病人用中藥,主要是將其作為替代品”。中醫(yī)在美國(guó)是否能介入一些重要的醫(yī)療工作?戴維給出了肯定的回答。以震驚世界的“9·11”事件為例,很多志愿者帶著針灸用的針具趕到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng),給傷者扎針止痛、鎮(zhèn)靜。而在日本發(fā)生颶風(fēng)災(zāi)害后,美國(guó)也有很多針灸師向日本捐贈(zèng)針灸針作為急救物資。五、地學(xué)1、《禹貢地域圖記》《方丈圖》
晉代裴秀著,提出“制圖六體”2、《水經(jīng)注》
北魏酈道元3、《徐霞客游記》明代徐霞客著,中國(guó)最早一部詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記,最早記述溶巖地貌徐霞客六、四大發(fā)明時(shí)間發(fā)明者成就備注東漢蔡倫造紙術(shù)絮紙——麻紙——蔡侯紙(可書(shū)寫(xiě))唐宋火藥1、源于古代煉丹術(shù)2、唐代:開(kāi)始利用火藥3、唐孫思邈《孫真人丹經(jīng)》:首次記載制造火藥的方法3、宋金:燃燒性的火藥武器4、宋曾公亮《武經(jīng)總要》:首次記錄火炮配方5、元:火銃(近代槍炮始祖)西漢麻紙——最早植物纖維紙東漢紙蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(蔡侯紙)時(shí)間發(fā)明者成就備注東漢蔡倫造紙術(shù)絮紙——麻紙——蔡侯紙(可書(shū)寫(xiě))唐宋火藥1、源于古代煉丹術(shù)2、唐代:開(kāi)始利用火藥3、唐孫思邈《孫真人丹經(jīng)》:首次記載制造火藥的方法3、宋金:燃燒性的火藥武器4、宋曾公亮《武經(jīng)總要》:首次記錄火炮配方5、元:火銃(近代槍炮始祖)火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái),至今已有一千多年歷史。唐朝末年,火藥已被用于軍事。孫思邈《孫丹人真經(jīng)》首次紀(jì)錄火炮的配方。。到了宋代,戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷,促進(jìn)火藥武器的加速發(fā)展。北宋政府建立了火藥作坊,先后制造了火藥箭,火炮等以燃燒性能為主的武器和爆炸性較強(qiáng)的武器。南宋制造了內(nèi)裝火藥的突火槍。到了元代又出現(xiàn)銅鑄火銃,近代槍炮的始祖。元代·銅火銃宋代·火箭印刷術(shù)1、隋唐:雕版印刷術(shù);《金剛經(jīng)》
是世界上現(xiàn)存最早的印刷品(莫高窟)2、北宋:畢升活字印刷(泥活字)3、元:木活字、銅活字、錫活字4、明:鉛活字指南針1、春秋:司南2、宋:指南針、指南魚(yú)、羅盤3、《夢(mèng)溪筆談》:首次紀(jì)錄指南針并不完全指南的現(xiàn)象4、元:航海靠羅盤5、明:鄭和七下西洋
印刷于公元868年的《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。它于1907年被英國(guó)人斯坦因從敦煌所騙購(gòu),現(xiàn)為大英博物館所藏。
對(duì)比活字印刷與雕版印刷,畢升活字印刷術(shù)的創(chuàng)新“新”在哪里?具有什么優(yōu)點(diǎn)?三省:省時(shí)、省力、省錢新:變死字為活字,變死版為活版雕版畢升印刷術(shù)1、隋唐:雕版印刷術(shù);《金剛經(jīng)》
是世界上現(xiàn)存最早的印刷品2、北宋:畢升活字印刷(泥活字)3、元:木活字、銅活字、錫活字4、明:鉛活字指南針1、春秋:司南2、宋:指南針、指南魚(yú)、羅盤3、《夢(mèng)溪筆談》:首次紀(jì)錄指南針并不完全指南的現(xiàn)象4、元:航海靠羅盤5、明:鄭和七下西洋宋·羅盤司南(春秋)今天的指南針①造紙術(shù)書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,促進(jìn)世界文明和文化的發(fā)展;②火藥的使用,摧毀了歐洲封建堡壘;③指南針的使用,迎來(lái)了新航路開(kāi)辟的時(shí)代;④印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng).
奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位;帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲;但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。(1)對(duì)中國(guó)的影響(2)對(duì)世界文明(歐洲)的影響四大發(fā)明的傳播及意義“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”——魯迅《申報(bào)·自由談·電的利弊》像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明,中國(guó)人都比我們?cè)纭?墒怯幸粋€(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西,而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。
—雨果(法國(guó))近代中國(guó)科技落后的原因政治:制度阻礙經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
(統(tǒng)治地位),資本主義萌芽發(fā)展緩慢外交:閉關(guān)、禁海政策
文化:文化專制
教育:落后傳統(tǒng)文化:重人倫,輕自然根本原因——腐朽的封建制度阻礙中國(guó)近代科技出現(xiàn)名詞解釋
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