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文檔簡介
第7頁/共7頁2022年貴陽市初中學業水平考試綜合文科試題卷1.為保證周初的政治形勢,鞏圓疆土,西周實行“封邦建國,廣建諸侯”的政治制度。這一政治制度是(C)A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制2.厲慎思同學在參加學校組織的“城市歷史沿革"調查活動時,搜集到如圖所示某城市的歷史信息。據此判斷,他調查的城市是(D)A.西安 B.洛陽 C.開封 D.北京3.燃放煙花爆竹是中華民族在悠久的歷史中形成的節日習俗。今天,我們在燃放煙花爆竹時的正確行為是(B)A.在人口密集的小區燃放煙花B.在規定區域內安全燃放煙花爆竹C.將炮仗點燃后丟進井蓋D.用小型無人機吊起煙花爆竹進行燃放4.1999年國際天文學會決定將一顆小行星命名為“林則徐星”,以永久紀念他的禁海功勛。與林則徐相關的歷史史事是(A)A虎門銷煙B.金田起義C.戊戌變法D.義和團運動5.正確地計算歷史時間是學習歷史的基本方法。把圖所示的“民國八年”換算成公元紀年是(B)A.1914年 B.1919年 C.1924年 D.1929年6.1949年10月1日,當五星紅旗第一次在人民首都的晴空里徐徐開起。參加慶典的王金風激動地說道:“你說多少年了吧?109年!就是中國人民前仆后繼啊,是不是啊?我想這個紅旗真正是烈士的鮮血染成的。”與該場景相關的史事是(C)A.重慶談判 B.渡江戰役C.開國大典D.三大改造7.1997年7月1日,中華人民共和國對香港恢復行使主權。在完成祖國統一大業的道路上邁出了重要一步,為香港順利回歸祖國開辟了途徑的是(D)A.民主集中制的實行 B.人民代表大會制度的建立C.民族區域自治制度的實施 D.“一國兩制”構想的提出8.史明州同學準備撰寫“新中國國防力量增強"的研究報告,他可以參閱的資料是(C)A.互聯網上關于青高素研究的論文資科 B.圖書館收藏的焦裕辣人物傳記C.《人民日報》關于“遼寧規”報道 D.博物館“服飾文化展”的圖片9.古代亞非地區的文明是在適合農業耕作的大河流域產生的。古代埃及文明發源于(A)A.尼羅河流城B.兩河流城C.印度河流域D.黃河流域10.史科是認識歷史的主要依據。要形成對歷史的正確、客觀的認識,必須重視史料的搜集和解讀。圖的史斜可以用來解讀(A)A.公歷的緣起 B.莊園的出現 C.城市的自治 D.大學的興起11.歷史史實是指對歷史人物或事件的客觀敘述,歷史解釋是對史實的分析或評判.。下列各項中屬于歷史解釋的是(B)A.1689年,英國議會通過了《權利法案》B.1787年美國憲法是世界上第一部資產階級成文憲法C.1792年,法蘭西第一共和國成立D.1868年,明治政府開始實行一系列改革12.他是一位天才的作曲家,克服了兩耳失聰帶來的困難,創作出一部反映重火社會題材的不朽之作一《英雄交響曲》。表達了對自由平等和博愛的渦織。這位天才作曲家是(D)A.但丁 B.達.芬奇 C.巴爾扎克 D.貝多芬第II卷(非選擇題共78分)歷史(共36分)二,填空題:本大題共5小題,第25-29小題。每空1分,共5分。13.【官負選拔·社會治理】隋朝開創的科舉制是中國古代選官制度的大變革。這一制度以考試取人,擴大了用人范圍,對歷代封建國家政權的穩定發揮了巨大作用。14.【晚清危局·探索自救】面對內優外患,清政府從19世紀60年代到90年代中期掀起了一場旨在“白強”“求富”的洋務運動。由于其初衷不是改變封建統治,只是引進西方先進的科學技術,是在封建制度的基礎上修修補補,所以它的失敗是必然的,它沒們使中國走上富強的道路。15.【不懈追求·糧食增產】在20世紀60年代,我國水稻的平均由產只有100多千克,糧食問題是個必待解決的嚴乖問題。當時還是湖南省農業學校教員的他。開始研究雜交水稻技術。10余年攻關。他的雜交水稻技術在1975年把水稻平均市產提高到了300千克。2014年,他的“中國超級雜交水稻"百畝試驗田平均畝產突破1000千克.創造了世界紀錄。為人類消除饑餓做出了突出貢獻。這里的“他"是我國首屆最高科學技術獎獲得者袁隆平。16.【地跨三洲·東西交匯】下圖反映的史事是亞歷山大東征。17.【革命戰歌·鼓舞斗爭】“起來。饑寒交迫的奴隸,起來,全世界受苦的人!滿腔的熱血已經沸騰,要為真理而斗爭!”這是全世界無產階級戰歌——《國際歌》中的歌詞,是在世界上第一個一無產階級政權——巴黎公社失敗后,由歐仁.鮑迪埃創作的,展現了無產者的革命精神和英雄”氣慨。《國際歌》也曾鼓舞中國人民不屈不撓地為建立新中國而斗爭。三、綜合問答題:本大題共1小題,第30小題,共10分。18.中華民族共同體的形成是中國歷史發展的必然結果。閱讀材料并結合所學知識。回答問題。材料一(1)在魏晉南北朝時期。各民族之間加強了交往、交流與交融。以上圖片反映了民族間經濟交往的《采桑圖》,“永通萬國”幣。。以上圖片反映了民族向文化交流的有《北魏帝王出御圖》;《北齊校書圖》。材料二澶洲之盟(1005年)以后,宋遼雙方達成協議,在河北沿邊陸續開放了雄州(雄縣)、霸州(霸縣)、安肅軍(徐水)、廣信軍(保定西北)等四處榷場,其中以雄州榷場最為重要,雙方交換的主要商品,宋方有昏藥、茶葉。琴角、象牙,漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等,遼方有羊。馬。駱駝。銀子等。——摘自朱紹侯《中國古代史》(2)說出材料二中圖國反映了契丹人哪一生活習俗。根據材料二的圖文并結合所學知識,分析形成這一生活習俗的歷史背景。生活習俗:飲茶。歷史背景:宋遼之間實現了長時間的和平,宋遼之間進行了長期的經濟文化交流。材料三元朝的民族融合并不是單向的,而是民族之間互相影響、接受和包容,它不是強制同化的結果,而是在長期交往和共同生活中自然浸潤而成的。在多民族共居的情況下,蒙古人,色目人帶來了他們的生產技術與文化藝術,豐富了中華文化的內涵;同時他們主動學習儒家文化,涌現出一大批少效民族詩人。藝術家。各族人士通過婚姻,詩文酬答、宴會雅集等交流,深化了對中華文化的認同,在文化西貌和生活習慣上都有不同程度的改變。——陳彩公《元朝強化了中華民族一體格局》(3)根據材料三,概括元朝民族交融特點。特點:各民族之間互相影響、接受和包容,強化了對中華文化的認同,文化面貌和生活習慣上都有不同程度的改變。(4)綜合上述三則材料,談談你對“中華民族共同體的形成是中國歷史發展的必然結果”的認識。認識:在中國各民族長期的相互交流和交融中,各民族共同進步,都為中華民族共同體的形成做出了自己的貢獻。
四、材料解析題:本大題共2小題。第31小題11分,第32小題10分,共21分。19.中國共產黨在中國革命歷程中積累了寶貴的經驗。閱讀材科井結合所學知識,回答問題。材料一中國紅色政權首先發生和能夠長期存在的地方,不是那種并未經過民主革命影響的地方,例如四川,貴州、云尚及北方各省,而是在一九二六和一九二七兩年資產階級民主革命過程中工農兵士群眾曾經大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北,江西等省……雖有很好的工農群眾,若沒有相當力量的正式武裝,便決然不能造成割據局面,更不能造成長期的和日益發展的割據局面。——毛澤東《中國的紅色政權為什么能夠存在?》(1928年10月5日)材料二抗戰以前,存在著許多亡國論的議論。例如說:“中國武器不如人,戰必敗。”抗戰十個月以來,各種表現急性病的意見也發生了……許多人有一種毫無根據的樂觀傾向,他們把日本估計過低……總起來說,日本的長處是其戰爭力量之強,而其短處則在其戰爭本質的退步性、野蠻性,在其人力,物力之不足,在其國際形勢之寡助。這些就是日本方面的特點,……總起來說,中國的短處是戰爭力量之弱,而其長處則在其戰爭本質的進步性和正義性,在其是一個大國家,在其國際形勢之多助,這些都是中國的特點。……強弱對比雖然規定了日本能夠在中國有一定時期和一定程度的橫行,中國不可避免地要走一段艱難的路程,抗日戰爭是持久戰而不是速決戰;然而小國、退步、寡助和大國進步、多助的對比,又規定了日本不能橫行到底,必然要遭到最后的失敗,中國決不會亡,.必然要取得最后的勝利。——毛澤東《論持久戰》(1938年5月)材料三人民解放軍的戰爭所具有的愛國的正義的革命的性質,必然要獲得全國人民的擁護。這就是戰勝蔣介石的政治基礎。在人民戰爭的基礎上,在軍隊和人民團結一致,指揮員和戰斗員團結一致以及瓦解敵軍等項原則的基礎上。人民解放軍建立了自己的強有力的革命的政治工作。這是我們戰勝敵人的重大因素。……全黨必須明白,土地制度的徹底改革,是現階段中國革命的一項基本任務。如果我們能夠普遍徹底地解決土地問題,我們就獲得了足以戰勝一切敵人的最基本的條件。——毛澤東《當前形勢和我們的任務》(1947年12月25日)(1)材料一中,毛澤東認為“中國紅色政權首先發生和能夠長期存在"于什么地方?結合所學知識,指出毛澤東最先創造“工農武裝割據”局面的地點。地方:受過大革命洗禮的地方。地點:井岡山。(2)根據材料二并結合所學知識,說出毛澤東發表《論持久戰》的歷史背景,并分析抗日戰爭為什么是一場持久戰。歷史背景:抗戰初期國內存在“亡國論”“速勝論”等錯誤論調,為了向全國人民指出抗日戰爭的正確道路。原因:敵強我弱。(3)根據材料三,歸納毛澤東認為人民解放戰爭終將取勝的主要因素。主要因素:人民解放戰爭的正義的革命性質;全國人民的擁護;人民解放軍隊的英勇作戰和革命意志;土地改革的進行等。(4)綜上所述,談談你對以毛澤東為主要代表的中國共產黨人探索中國革命道路的認識。認識:堅持中國共產黨的領導;堅持把馬克思主義中國化,從本國國情出發,走自己的道路;堅持維護人民利益等。20.敬畏自然,保護生態環境。閱讀材相井結合所學知識,回答問題。材料一時間內容18世紀以來西方社會在“自然是供人類索取和利用的資源”的自然現影響下,毫無節制地開發資源,無所顧忌地排放廢棄物。20世紀60-70年代以來西方國家開始確立重視自然,與自和私睦相處并協調發展的現代觀念。1972年6月聯合國發布《人類環境空言》,第一次呼吁全人類要對自身的生存環境進行保護和改善。之后,西方發達國家開始了對環境的認真治理。1992年6月聯合國環境與發展大合就世界環境與發展問題共商時策,探求協調今后環境與人類社會發展的方法。以實現“可持續發展”。——整理自梅雪芹《工業革命以來西方主要國家環境污染與治理的歷史號察》材料三中華先民得益于自然環境和廣大宇宙的善意滋養,生成天人合一的思維觀念。莊于主張“與天為一”“人與天一",明代王陽明提出“天地萬物與人原是一體”。可見,天人合一思想是各家各派共同的理論基礎與思維取向。習近平在2021年“領導人氣侯峰會”上宣示:“中華文明歷來崇尚天人合一,道法自然。追求人與自然和諧共生。”足見其對天人合一生態智慧的然繼承。——整理自刁生虎《習近平生態文明思想對中華傳統生態智毖的傳承與發展》(1)材料一反映了地球面臨哪些生態問題
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