2022年度廣東省東莞市新風中學高三語文期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品,完成下面小題。馬褲先生老舍火車在北平東站還沒開,同屋那位睡上鋪的穿馬褲,戴平光的眼鏡,青緞子洋服上身,胸袋插著小楷羊毫,足登青絨快靴的先生發了問:“你也是從北平上車?”很和氣的。火車還沒動呢,不從北平上車,由哪兒呢?我只好反攻了:“你從哪兒上車?”他沒言語。看了看銷位,用盡仝身的力氣喊了聲,“茶房!”茶房跑來了。“拿毯子!”馬褲先生喊“請少待一會兒,先生,”茶房很和氣地說。馬褲先生用食指挖了鼻孔一下,別無動作。茶房剛走開兩步。“茶房!”這次連火車好似都震得直動。茶房像旋風似的轉過身來。“拿枕頭!”“先生,您等我忙過這會兒去,毯子和枕一齊全到,”茶房說很得快,可依然是很和氣。茶房看馬褲先生沒任何表示,剛轉過身去要走,這次火車確是嗶啦了半天,“茶房!”茶房差點嚇下了個跟頭,趕緊轉回身來。“拿茶!”“先生請略微等一等,一開車茶水就來。”馬褲先生沒任何的表示。茶房故意地笑了笑,然后搭訕著慢慢地轉身,腿剛預備好要走背后打了個霹靂,“茶房!”茶房不是假裝沒聽見,便是耳朵已經震聾,竟自快步走開。“茶房!茶房!茶房!“馬褲先生連喊,一聲比一聲高。站臺上送客的跑過一群來,以為車上失了火,要不然便是出了人命。茶房始終沒回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下,坐在我的床上。“你坐二等?”這是問我呢。我又毛了,我確是買的二等,難道上錯了車?“你呢?”我問。“二等。快開車了吧?茶房!”他站起來,數他自己的行李,一共八件,全堆在另一臥鋪上。數了兩次,又說了話,“你的行李呢?“我沒有行李。”“歐?!"他確是嚇了一跳,好像坐車不帶行李是大逆不道似的。“早知道,我那四只皮箱也可以不打行李票了!”茶房從門前走過。“茶房!拿手巾把!”“等等,”茶房似乎下了抵抗的決心。馬褲先生把領帶解開,摘下領子來,分別桂在鐵鉤上:所有的鉤子都被占了,他的帽子,大衣,已占了兩個。車開了,他爬上了上鋪,在我的頭上脫靴子,并且擊打靴底上的土。枕著個手提箱,車還沒到永定門,他睡著了。我心中安坦了許多。到了豐臺,車還沒停住,上面出了聲,“茶房!”沒等茶房答應,他又睡著了;大概這次是夢話。過了豐臺,大概還沒到廊房,上面又打了雷,“茶房!”茶房來了,眉毛擰得好像要把誰吃了才痛快。“干嗎?先——生——”“拿茶!”“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛。“不要茶,要一壺開水!”好啦!”馬褲先生又入了夢鄉,咔聲只比“茶房”小一點。有時呼聲稍低一點。用咬牙來補上。有趣!到了天津。又上來些旅客。馬褲先生出去,呆呆地立在走廊中間,專為阻礙來往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下,走了。下了車,看看梨,沒買;看看報,沒買。又上來了,向我招呼了聲,“天津,唉?”我沒言語。他向自己說,“問問茶房,“緊跟著一個雷,“茶房!”我后悔了,趕緊的說,“是天津,沒錯兒。”“總得問問茶房。茶房!”我笑了,沒法再忍住。車好容易又從天津開走。剛一開車,茶房給馬褲先生拿來頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳鼻孔全鉆得到家,這一把手中擦了至少有一刻鐘,最后用手巾擦了擦手提箱上的土。我給他數著,從老站到總站的十來分鐘之間,他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次,他的問題是火車向哪面走呢?茶房的回答是不知道;于是又引起他的建議,車上總該有人知道,茶房應當負責去問。茶房說,連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色,萬一車走迷了路?!茶房沒再回答,可是又掉了幾根眉毛。他又睡了,這次是在頭上摔了摔襪予,可是一口痰并沒往下唾,而是照顧了車頂。我的目的地是德州,天將亮就到了。謝天謝地。我雇好車,進了城,還清清楚楚地聽見“茶房!”一個多禮拜了,我還惦記著茶房的眉毛呢。(有刪改)7.下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的一項是A.這篇小說以戲謔、夸張的漫畫式手法,描寫了馬褲先生在火車上的經歷,故事雖然簡單但情節極富戲劇性。B.小說善于運用生動形象細節表現人物內心的情感,茶房對馬褲先生的不滿,就是通過茶房眉毛的細微變化表現出來的。C.一個多禮拜了,我還惦記著茶房的眉毛呢。”這樣結尾既表達了“我”對茶房的同情,也為小說畫上了一個幽默的句號。D.強烈、鮮明的對比是這篇小說最突出的特色,馬褲先生看起來不合常理的言行,就是通過“我”的言行反襯出來的。8.小說開頭第一段就描寫馬褲先生的衣著言行,這樣寫的意圖是什么,請簡要分析。9.馬褲先生有哪些性格特點,請簡要分析.參考答案：7.D

8.①勾畫一個衣著言行與眾不同、令人發笑的人物形象；②為后文即將發生的幽默、可笑的故事作鋪墊；③引發讀者的閱讀興趣。

9.①頤指氣使，目中無人，缺乏公德；②斤斤計較，愛占小便宜，自私自利；③不講衛生，不顧他人感受，趣味低下。【7題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，D項，“馬褲先生看起來不合常理的言行,就是通過“我”的言行反襯出來的”表述錯誤，“馬褲先生看起來不合常理的言行”是通過馬褲先生對人對事的態度和做法體現出來，和“我”的言行關系不是十分的大。故選D。【8題詳解】本題考查考生把握重點句段作用題的能力。解答此類試題，要結合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內容和結構兩方面來回答。內容上，內容的充實作用；主題的深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結構上，開頭，統攝全篇，領起下文，渲染氣氛，奠定基調，制造懸念，推動情節發展等。中間，過渡照應，承上啟下結尾，呼應前文，深化升華主旨，卒章顯志等。本題中，小說開頭第一段對馬褲先生的描寫主要有三個方面的內容。第一，他的穿戴：穿馬褲，戴平光眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴。第二，他說的話：“你也是從北平上車”，第三，他的態度：很和氣的。雖然是短短的一段話，作者卻有著明確的寫作意圖。首先是勾勒人物形象，為小說題目釋義。馬褲先生與“我”只是火車上的同行者，素昧平生，當然也不知其底細，但他奇怪的穿戴卻透露出了其性格秘密，也自然成了其代名詞，這不僅勾勒了人物形象，也解釋了題目的意義。其次是奠定小說的基調。馬褲先生一出場就與眾不同：馬褲、青緞子洋服是西式服裝，青絨快靴卻是中式服裝，顯然不中不西，戴平光眼鏡，插小楷羊毫，更是不倫不類；而“你也是從北平上車”問話更讓人納悶，車從北平開，當然是從北平上車，不從北平上車從哪里上，很顯然，小說一開始就使用了幽默的手法，為小說奠定了基調，為后面發生的故事作了鋪墊。再次是引發讀者興趣。這樣一個不同常人的形象即將成為小說故事的主角，一定是會引起讀者的閱讀興趣。【9題詳解】本題考查考生把握文中人物形象的能力。解答鑒賞人物形象這類題目時，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節等進行描寫，后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看，考生要從小說中圈出關于這個人物言行的相關語句，分析展示出的人物的特點，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握小說人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低，是頌揚還是諷刺；二是畫出小說中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括；四是選擇恰當的詞句表述出來。本題中，這篇小說直接或者間接寫到的人物只有三個，馬褲先生是集中刻畫的人物形象。認識和把握馬褲先生的性格特點，主要從他的語言、行為舉止、對茶房的態度方面來綜合考慮。首先，馬褲先生這一形象在性格上最重要的特點是“頤指氣使，目中無人，缺乏公德”。火車還沒開呢，馬褲先生用盡全身的力氣大叫“茶房”，要毯子，要枕頭，要茶，要開水，要毛巾把，全然不顧正在忙碌的茶房是不是有功夫，頤指氣使，目中無人；火車上下客人時，他則站在中間，阻礙來往的旅客與腳夫，缺乏社會公德。其次，馬褲先生還有“斤斤計較，愛占小便宜，自私自利”的特點，這集中表現在他上車后的一些行為。當他聽說“我”沒有帶行李時，他嚇了一跳，好像坐車不帶行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了”，他還占用旅客的公用設施：所有掛衣服的鉤子都被他占了，可見這是一個斤斤計較，愛占小便宜，自私自利的人。最后，馬褲先生的性格中還有“不講衛生，不顧他人感受，趣味低下”的一面。他一出場時的穿戴極不協調，看起來似乎很高雅，其實十分庸俗，趣味低下。他不講衛生，一把毛巾把耳孔、鼻孔都鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后又用手巾擦了擦手提箱上的土。在別人的頭上脫靴子，擊打靴底上的土，摔襪子，把痰吐在車頂上，全然不顧他人感受。總之，小說從不同的側面提示了馬褲先生的性格中缺陷，并對此進行了有力的諷刺與嘲笑。2.閱讀下面的文字，完成19—21題。鶴劉鴻伏寫下這個字，耳邊便有一聲長唳來自曠野，讓心陡然一震。久違了的生物，瀟灑出塵又與水天渾融一體的美麗生物，一聲長唳，便破開塵世的煙云，現出極澄澈的世界。鶴，從仙與佛的虛空御風而來，丹頂、白羽；鶴，從隱士文豪的無弦琴里，從“梅妻鶴子”的往事以及月夜的水浦曳翅而來，不染一點塵埃。我默坐在東洞庭湖一個小小草亭之上，四周有望不斷的碧如湖水的蘆葦和艾蒲。一壺酒，已飲了過半，湖上煙云也仿佛帶著微微醉醺。風聲細細密密響在水天之間，如遙遠的簫聲。孤獨的篷船泊在草亭不遠處，隨水浪起伏抑揚，篷頂翠羽的水鳥不時啼一兩聲，悠長且銳利。好渾融遼闊的靜啊。我在草亭，凝望無有際涯的湖水，期望某種奇跡的降臨。鳥類學教授撥弄著她的二胡，斷斷續續、悠悠蕩蕩地從弦索上滑落《平沙落雁》的曲調，那曲調因了風和水浪的作用而傳得很遠。當一切歸于寧靜時，蘆葦蕩已升起銀白渾圓的月亮了。年輕且美貌的女教授忽然輕聲說：“鶴要現身了！”鶴真的要出現了嗎？像故友或紅顏知己一樣驀然出現在我的期待里？一盞茶工夫，月色中果然有一只潔白的大鶴，優雅且神秘地飛落在薄霧彌漫的洲渚上。那洲渚，在湖水與蘆蕩之間恍如一彎玲瓏的月牙。鶴，輕輕地拍打著大翅，在月光的湖邊幽幽地照自己的影子。它用喙啄了一下水中的月亮，月亮便柔柔細細地蕩開、蕩開，直至于無……望著沙渚上悄然徘徊的鶴影，鳥類學教授的眼里竟盈滿淚水，露珠一樣滴落在小亭的欄桿上。微涼的湖風吹拂著她的長發，她像個孩子。我的心里忽然有了一種感動。因為月下美麗的鳥類學教授和她的鶴。“鶴就是我的情人。”她握著我的手喃喃自語，“我從少女時代就愛戀它了。”我在心里發一聲感嘆：能讓這么美麗且聰慧的女人癡迷的，竟然只有鶴啊。也許鶴不會明白，雖然它們是天地間最有靈性的生物。它們離人類很遠，離自然很近，流云有它們的路，水澤有它們的影。它們永遠都在朝溫暖、和平的地方飛翔。“只有人才懂得愛戀。”我有些悵惘地說。女教授卻告訴我：“鶴比人更懂得愛戀，它們不喜歡群居，平常仿佛獨往獨來的樣子，其實它們終其一生都和伴侶形影不離，直至生命結束為止。”望著不遠處依然在徘徊的大鶴，我有點擔心起來：“這只鶴為什么會形單影只啊？”“它有伴的。它的伴侶很快就會到了。”飽含淚水的女人忽然燦爛、嫵媚地笑了。草亭上已有了涼意。草亭的燈是粉紅的，在瑩白的月光里，草亭就像開放在天地間的一朵紅色蓓蕾，抑或就像一顆心。我獨自飲著壺中的殘酒，讓教授輕撥弦索，忽然就有了想哭的感覺。我想告訴教授：許多時候，人是不如鶴的。鶴是優雅的，人是世俗的;鶴是自在的,人是疲累的;鶴是相知相守的,人心卻是寂寞孤獨的;鶴是有情的,人有時是無情的。我還想說,鶴總是飛向溫暖、美麗的地方的地方，而人卻經常身不由已地迷失了方向。“快看啊，鶴的愛侶來了呢！”女教授拍著我的肩，激動得滿臉緋紅。月色朦朧的洲渚上，一雙鶴影正頭頸相交，纏綿不已，不時發出歡快的鳴叫。癡癡地望著不遠處的雙鶴，她的臉上幻起一片近乎圣潔的光輝，美得讓人心痛。此時，寧靜柔和的湖上夜色，彌漫在人與鶴之間，仿佛詩與音樂的韻律，水乳交融。夜漸漸深了，鶴影已經朦朧了。我在想：是什么力量讓鶴的愛侶憑著神秘的感應，即使身在千里之外，也能如約而來，生死相守？我想請教年輕的女教授，但她似乎很累了。宇空有微風拂過，一切都已安睡。只有心還醒著，醒在蓓蕾一樣開放的草亭以及草亭以外的世界。

選自《散文》2006年第7期

19．在第3自然段的描述中，作者化用了幾個典故，請寫出與文中典故有關的兩個人物姓名，并分析其化用典故的意義。（6分）答：

20．文中這樣描述，“望著沙渚上悄然徘徊的鶴影，鳥類學教授的眼里竟盈滿淚水”，“我獨自飲著壺中的殘酒，讓教授輕撥弦索，忽然就有了想哭的感覺”。請你說說文中人物流淚或想哭的原因。（4分）答：

21．文中末句作者這樣寫道：“宇空有微風拂過，一切都已安睡。只有心還醒著，醒在蓓蕾一樣開放的草亭以及草亭以外的世界。”結合全文，簡要分析這句話的表達技巧和思想寓意。（6分）答：

參考答案：19．（1）丁令威（“駕鶴升仙”的傳說）、陶潛（陶淵明）（無弦琴）、林逋（林和靖）（梅妻鶴子）、史湘云或林黛玉（寒潭渡鶴影，冷月葬花魂）（寫出兩個人名即可，2分）（2）此處用典，賦予了鶴形象以一種“不染一點塵埃”的高潔精神；（2分）同時增加了表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果。（2分）20．是因為鶴的精神感動了文中人物，鶴不僅僅是天地間最有靈性的生物，而且優雅、自在、相知相守、有情，總是飛向溫暖、美麗、和平的地方。（2分）這與現實中有時顯得世俗、疲累、寂寞孤獨、無情的人形成了鮮明對比，從而在人物內心造成了巨大的心理波動。（2分）21．運用了對比和比喻修辭手法，使得語言表達生動形象而富有意味；（2分）月下湖上美麗優雅的鶴影以及鶴生死相守的精神，深深地打動和喚醒了文中“我”的心靈，激發起“我”對愛的深刻思考和對美好人性的追求。（2分）3.閱讀下面的文字，完成文后各題。文人畫帶有文人的性質，含有文人的趣味，不以對象形似為目的，注重畫外功的修煉和情感的抒發，或成教化，助人倫，或聊以自娛。文人畫都是文人或具有文人性質的畫家所作，它是中國封建社會特定時代下產生的一批特定人群的感情產物。文人這個特殊群體掌握著中國古代最高的文化和最高的思想，因此作為文人情感產物的文人畫，必然含有中國古代文化和思想。文人畫于前期排斥其他畫家，與其他畫種并存；中、后期乃成為中國繪畫史的主流。研究文人畫，有助于從深層認識中國文化精神和中國藝術精神，有助于從整體上把握中國畫的藝術特點和超前因素。文人畫之所以在中國繪畫史上占有如此重要的地位，是因為它不單單是一個畫種，而且是一個從畫家到作品及理論的三位一體的藝術體系。已知的畫史畫論多為文人所作，這些畫論的內容不僅有關于繪畫技法的闡述，而且有相當部分將文人畫的創作思想、審美理想上升到了哲學的高度。古代文人追求“立德”“立功”“立言”。“詩為言之余，書為詩之余，畫為書之余”，因此文人畫家其實是一批業余畫家。他們以將個人品行、情操、學識、修養、感受融入畫中為己任，大都借助繪畫入“道”，獲得精神上的解脫和超越。入仕時，他們弘揚儒學，提倡繪畫當“成教化，助人倫”；歸隱時，他們追隨老、莊，講究畫面意境“淡泊”“空靈”。到了文人畫的中、后期，他們又將“釋”家的某些思想精華與畫論融為一體，推進和完善了文人畫的審美理想。蘇東坡是文人畫的大力倡導者。他提出“詩畫本一律”，即借助詩的理性來擴大繪畫的表現力。到了文人畫的后期，文人畫更是將書、畫和印章結合在一起。因此歷史上許多的文人畫家，不但是繪畫高手，而且還是書法大家和金石名家。文人畫不但廣為吸收一系列姊妹藝術的養分，同時也極大地影響了其他體系的畫種。如文人畫對畫工畫的影響，“畫圣”吳道子的繪畫風格被畫工們歸納為“吳家樣”，廣為流傳，即是此類影響的典范。文人畫對宮廷繪畫的影響也是極為深遠的，宋代一大批宮廷畫家同時又都是文人畫家，清初的“四王”直接就是文人畫中的“正統派”。由上述可知，文人畫是極具包容性、生命力極強的繪畫體系，這也是它能夠在中國繪畫史上占主流地位的根本原因。當然，文人畫也有其局限性。如文人階層的圈子狹小，一味地追求形而上，繪畫題材不寬泛，以及后期嚴重的程式化等，很容易使人產生對文人畫的誤解。但是文人畫卻蘊藏著極為強大的先進因素。它具有包容性，注重畫家個人品質、情操、學養等的鍛煉，有助于新時代的“美育”事業；文人畫所創造出的種種意境，或“簡淡”或“空靈”，也使承受巨大壓力的新時代的人們得到心靈的陶冶，為世人保留一片心靈的凈土。此外，文人畫在表達個性、闡述哲學方面有著豐富的經驗基礎和理論支撐，是我們當代藝術家取之不竭的源泉。因此，文人畫必將會以種種新的面目在新時代中繼續大放異彩。（節選自《文人畫在古代中國畫史的地位及主要傳統》）1．下列關于“文人畫”的表述，正確的一項是（

）（2分）A．文人畫產生于中國封建社會的中后期，是一批文人或有文人性質的畫家的感情產物。B．文人畫帶有文人的氣質，含有文人的趣味，它常常排斥其他畫家，只求自娛、修心。C．文人畫不講究表面的形似，而重在抒發個人情感，畫中含有個人的品行、情操以及修養。D．文入畫在不同時期都兼有儒、釋、道的思想，文人畫家大都借畫入道，以獲得精神上的解脫和超越。2．下列對文人畫在中國古代繪畫史上占據重要地位的原因的分析，不恰當的一項是（

）（2分）A．文人畫是一個畫家、作品及理論三位一體的藝術體系，其創作思想、審美理想有的已上升到了哲學的高度。B．文人畫“簡淡”或“空靈”的意境有助于人們緩解巨大壓力，陶冶心靈，讓被異化的人保留一片心靈的凈土。C．文人畫廣泛吸收書法、印章等姊妹藝術的養分，也影響了其他畫種，包容性強，有著極強的生命力。D．文人畫家注重個人品質、情操、學養等的鍛煉，并將之融入畫中，他們的繪畫作品能表達個性，闡述哲學思想。3．下列對文章內容的理解和分析，正確的一項是（

）（2分）A．文人畫地位崇高，在古代繪畫中占據主流地位，其他畫種要么被排斥，比如畫工畫；要么被同化，比如宮廷畫。B．文人畫融詩、畫、書法、篆刻于一爐，因此，文人畫家詩畫兼精，是藝術全才，蘇軾就是其中的典型。C．文人階層的圈子狹小，并且文人畫單純追求形而上，因而繪畫題材不寬泛，并造成了嚴重的程式化傾向。D．文人畫深蘊中國文化精神和藝術精神，體現了中國畫的超前因素，當代藝術完全可以從中獲取養分，并服務于時代。參考答案：1．C2．B3．D1．【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析，聯系題干，此題的選項B項，“它常常排斥其他畫家，只求自娛、修心”不當，文人畫只是前期排斥其他畫家，同時文人畫還有“成教化，助人倫”的作用；D項，“不同時期都兼有”有誤，中、后期的文人畫才有“釋”家思想。2．試題分析：題干要求選出對文人畫在中國古代繪畫史上占據重要地位的原因的分析不符合原文意思的一項，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段，選項B答非所問，講的是文人畫的現實意義。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項中，表述不符合原文意思的一項是”，“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別。B項答非所問，講的是文人畫的現實意義。3．試題分析：題干問的是“根據原文提供的信息，下列理解不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段，A項，“畫工畫”被“排斥”，“宮廷畫”被“同化”理解不當且于文無據；B項，表述太絕對，文人畫家不一定精通詩歌；C項，“因而”前后強加因果。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項中，表述不符合原文意思的一項是”，“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，選項A．“畫工畫”被“排斥”，“宮廷畫”被“同化”理解不當且于文無據；B項，表述太絕對，文人畫家不一定精通詩歌。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16--20題。（19分）閱江樓記（明）宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。由是聲教所暨，罔間朔、南；存神穆清，與天同體；雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北，有獅子山，自盧龍蜿蜒而來；長江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃，萬象森列；千載之秘，一旦軒露；豈非天造地設，以俟夫一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？當風日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動遐思：見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關阨之嚴固，必曰:“此朕櫛風沐雨，戰勝攻取之所致也。”中夏之廣，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風帆之上下，番舶接跡而來庭，蠻琛聯肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，延及內外之所及也。”四陲之遠，益思有以柔之。見兩岸之間，四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農女有捋桑行饁之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也。”萬方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚止閱夫長江而已哉！彼臨春、結綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣；不過樂管弦之淫響，藏燕、趙之艷姬，不旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說也。雖然，長江發源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻；六朝之時，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無所事乎戰爭矣。然則果誰之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者當思圣德如天蕩蕩難名與神禹疏鑿之功同一罔極忠君報上之心其有不油然而興耶！臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者，勒諸碑銘。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。【注】這篇散文是奉明太祖朱元璋的旨意而作的。

16.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.由是聲教所暨，罔間朔、南

罔：無。B.以俟夫一統之君

俟：等待。C.此朕櫛風沐雨，戰勝攻取之所致也

致：取得。D.皆略而不陳

略：忽略。17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.必悠然而動遐思

木遭之而葉脫B.今則南北為一家

位卑則足羞，官盛則近諛C.無不寓其致治之思

不知東方之既白D.而登于衽席者也

中丞匿于溷藩以免18.下列對原文的賞析，不正確的一項是（）A.閱江樓位于獅子山上，因這里地勢雄偉，景色壯麗，皇帝下詔令而建造，目的是與百姓共同分享游覽的樂趣，作者奉命為其寫記，并給它取了一個美好的名字，叫做“閱江樓”。B.那臨春樓、結綺樓，不是不華美；齊云樓、落星樓，不是不高大。但它們只不過是用來欣賞管弦發出的淫靡之音，藏匿燕趙美女的，轉瞬之間人們就會為之感慨。這些內容從反面議論，對明太祖暗含勸勉意，寫得含蓄而雋永。C.本文充滿了大量的對明王朝歌功頌德的溢美之詞，但在盛贊朱元璋文治武功的同時，也沒有忘記勸勉皇帝勵精圖治，以國計民生為重，這在應制文章中是難能可貴的。D.本文寫景、敘事與議論三者緊密結合，穿插自然，語言簡潔精當。根據表達的需要，選材上也取舍得當，至于其他那些如流連風光景色的言辭，都略去不寫，以免對皇上旨意有所褻瀆。19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）有登斯樓而閱斯江者當思圣德如天蕩蕩難名與神禹疏鑿之功同一罔極忠君報上之心其有不油然而興耶！20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（7分）（1）逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。（3分）（2）“此朕德綏威服，延及內外之所及也。”四陲之遠，益思有以柔之。（4分）參考答案：16.D（省略）17.D（介詞，到、在。A連詞，表修飾/連詞，表承接。B是，動詞/就，連詞。C助詞，的/助詞，取消獨立性）18.A是皇上命名。19.有登斯樓而閱斯江者/當思圣德如天/蕩蕩難名/與神禹疏鑿之功同一罔極/忠君報上之心/其有不油然而興耶！20.（1）直到當今皇上，在這里建國定都，才足以與之相當（或“才足以跟這里的王氣相稱”）。（2）“這是我用恩德安撫、以威力鎮服，聲望延及內外所達到的啊。”四方僻遠的邊陲，更想到要設法有所安撫它們。附文言文參考譯文：金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安一方，無法與當地山川所呈現的王氣相適應。直到當今皇上，建國定都于此，才足以與之相當。從此聲威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵養精神和穆而清明，幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂，也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸展而來。長江有如一線長虹，盤繞著流過山腳下。皇上因為這地方形勢雄偉壯觀，下詔在山頂上建樓，與百姓同享游覽觀景之樂，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望，萬千景色次第羅列，千年的大地秘藏，似乎頃刻顯露無遺。這難道不是天地有意造就了美景，以等待一統海內的明君，來展現千秋萬世的奇觀嗎？每當風和日暖的時候，皇上的車駕降臨，登上山巔，倚著欄桿遠眺，必定神情悠悠而啟動遐想。看見長江漢江的流水滔滔東去，諸侯赴京朝見天子，高深的城池，嚴密固防的關隘，必定說：“這是我櫛風沐雨，戰勝強敵、攻城取地所獲得的啊。”廣闊的中華大地，更感到想要怎樣來保全它。看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，外國船只連續前來朝見，四方珍寶爭相進貢奉獻，必定說：“這是我用恩德安撫、以威力鎮服，聲望延及內外所達到的啊。”四方僻遠的邊陲，更想到要設法有所安撫它們。看見大江兩岸之間、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞，農女有采桑送飯的辛勤，必定說：“這是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”對于天下的黎民，更想到要讓他們安居樂業。由看到這類現象而觸發的感慨推及起來，真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建，是皇上用來舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發感慨，無不寄寓著他志在治理天下的思緒，何止是僅僅觀賞長江的風景呢？那臨春閣、結綺閣，不是不華美啊；齊云樓、落星樓，不是不高大啊。但無非是因為演奏了淫蕩的歌曲而感到快樂，或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉瞬之間便與無窮的感慨聯結在一起了，我真不知怎樣來解釋它啊。雖然這樣，長江發源于岷山，曲折蜿蜒地流經七千余里才向東入海，白波洶涌、碧浪翻騰，六朝之時，往往將它倚為天然險阻。如今已是南北一家，于是視長江為平安河流，不再用于戰爭了。然而，這到底是誰的力量呢？讀書人有登上此樓觀看此江的，應當想到皇上的恩德有如蒼天，浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊，簡直與大禹鑿山疏水拯救萬民的功績同樣地無邊無際。忠君報國的心情，難道還有不油然而生的嗎？我沒有才能，奉皇上旨意撰寫這篇記文，于是準備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國事最急切之處，銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭，一概略而不言，惟恐有所褻瀆。

略5.閱讀下面文言文，完成下面小題。梁曾，字貢父，燕人。至元十年，用累考及格，授云南諸路行省都事。十五年，轉同知廣南西道左右兩江宣撫司事。明年，除知南陽府。南陽在宋末為邊鄙，桑柘未成，而歲賦絲，民甚苦之。曾請折輸布，民便之。三十年正月，至安南。其國有三門：中曰陽明，左曰日新，右曰云會。陪臣郊迎，將由日新門入。曾大怒曰：“奉詔不由中門，是我辱君命也。”即回館既而請開云會門入曾復執不可始自陽明門迎詔入又責日燇親出迎詔且講新朝尚右之禮以書往復者三次具宣布天子威德而風其君入朝世子陳日燇大感服，三月，令其國相陶子奇等從曾詣闕請罪，并上萬壽頌、金冊表章、方物，而以黃金器幣奇物遺曾為贐，曾不受，以還諸陶子奇。八月，還京師，入見，進所與陳日燇往復議事書。帝大悅，解衣賜之，右丞阿里意不然，帝怒曰："梁曾兩使外國，以口舌息兵戈，爾何敢爾!"或讒曾受安南賂者，帝以問曾，曾對曰："安南以黃金器幣奇物遺臣，臣不受，以屬陶子奇矣。"仍乘傳之任淮安。到官，興學校，厲風俗，河南行省事有疑者，皆委曾議之。大德元年，除杭州路總管。請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著為令。四年，丁內艱。先是，丁憂之制未行，曾上言請如禮。七年，除潭州路總管，以未終制，不赴。尋召還京，辭以母喪未葬，扶柩北歸。四年，以疾辭歸，敕賜藥物，存問備至。延佑元年，還至汴梁，以病不復職，寓居淮南，杜門不通賓客，惟日以書史自娛。至治二年卒，年八十一。

（節選自《元史》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．即回館/既而請開云會門入/曾復執不可/始自陽明門迎詔入/又責日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復者/三次具宣布天子威德，/而風其君入朝/B．即回館，/既而請開云會門入/曾復執不可/始自陽明門迎詔入/又責日燇親出迎詔，/且講新朝尚右之禮/以書往復者三次/具宣布天子威德/而風其君入朝/C．即回館/既而請開云會門/入曾復執不可/始自陽明門迎詔入。/又責日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復者/三次具宣布天子威德/而風其君入朝/D．即回館/既而請開云會門入/曾復執不可/始自陽明門迎詔入/又責日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書往復者三次/具宣布天子威德/而風其君入朝/11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．“路”，宋金元時代行政區劃名，是仿唐代的“道”制而設置，“道”和“路”，最初都是監察區，后轉化為行政區。B．“世子”，在先秦時代是君位繼承人的封號，漢朝以后用以稱郡王的繼承人，以區別皇位的繼承人太子，還指藩屬國的王位繼承人。C．“闕”，本意是皇宮前面的望樓，“城闕輔三秦”中的“城闕”即指帝都長安，“詣闕”，指奔赴朝廷、皇宮、或都城。D．“丁內艱”，意為遭逢父母喪事。古代封建社會官員父母去世，官員必須停職，回家守制，又稱“丁憂”，是傳統的道德禮制。12．下列原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．梁曾擅長外交，成績卓著。他兩次出使安南，以言辭平息戰事，成功說服安南國的世子陳日燇入朝請罪，從而取得了外交的勝利。B．梁曾事君忠勤，深得信任。皇帝為表彰其出使安南之功，解衣賜之，這引發了阿里的不滿，但皇帝怒斥了阿里，肯定了梁曾的功勞。C．梁曾為官清廉，不貪錢財。安南送給梁曾許多貴重禮物，梁曾拒不接受，這讓他后來得以在皇帝面前坦然應對說他接受安南財物的讒言。D．梁曾恪守禮制，不肯茍且。梁曾出使安南，堅持要從中門入城；他還建議按照禮制施行居喪制度，他自己因服喪未滿，拒絕到潭州赴任。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）南陽在宋末為邊鄙，桑柘未成，而歲賦絲，民甚苦之。（2）請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著為令。參考答案：10．D

11．D

12．A

13．（1）南陽在宋末屬邊疆地區，桑柘樹尚未長成，而每年（這時候就）要征收蠶絲，百姓為此感到很困苦。（邊鄙，邊疆地區；歲，每年；賦：征收；苦，感到困苦、痛苦。）

（2）（他）上奏請求禁止夜間審訊囚犯、游街、酷刑，朝廷認為他的建議是對的，（就）寫成法令。（補出主語，莫：通“暮”，夜晚；鞫，審問；是，認為正確；著，寫。）12．試題分析：A．梁曾擅長外交，成績卓著。他兩次出使安南，以言辭平息戰事，成功說服安南國的世子陳日燇入朝請罪，從而取得了外交的勝利。“安南國入朝請罪的人物錯誤。”13．試題分析：6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。文清薛敬軒先生瑄黃宗羲薛瑄字德溫，號敬軒，山西河津人。自幼書史過目成誦，父貞為滎陽教諭，聞魏、范二先生深於理學，俾先生與之游處。講習濂、洛諸書，嘆曰：“此問學正路也。”因盡棄其舊學。宣德初授監察御史，三楊欲識其面，令人要之，先生辭曰：“職司彈事，豈敢私謁公卿？”三楊嗟嘆焉。正統改元，出為山東提學僉事，先力行而后文藝，人稱為“薛夫子”。時中官王振用事，問三楊：“吾鄉誰可大用者？”皆以先生對。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣振謝，不可。又令李文達傳語，先生曰：“德遠亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，某所不能為也。”已遇振于東閣，百官皆跪，先生長揖不拜，振大恨之。都御史王文承振意，劾為故出。先生廷折文，文言囚不服訊，系獄論死，先生讀《易》不輟。覆奏將決，振有老仆者，山西人也，泣于下，振怪問之，曰：“聞薛夫子將刑，故泣耳。”振問：“若何以知有薛夫子？”曰：“鄉人也。”具．言其平生狀。振惘然，立傳旨戍邊，尋放還家。景泰初，起南京大理寺卿。蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之。文謂人曰：“此老崛強猶昔。”中官金英奉使，道出南京，公卿餞于江上，先生獨不往。英至京言于眾曰：“南京好官惟薛卿耳。”壬申秋，以原官召入。英廟復辟，遷禮部右侍郎，兼翰林學士，入內閣。于忠肅、王宮保就刑，先生謂同列曰：“此事人所共知，

各有子孫。”石亨奮然曰：“事已定，不必多言。”上召閣臣入議，先生言：“陛下復登寶位，天也。今三陽發生，不可用重刑。”同列皆無言，詔減一等。先生退而嘆曰：“殺人以為功，仁者不為也。”正統四年，南安知府林竿言：“比者，提學薛瑄以生員有疾罷斥者，追所給廩米。臣以為不幸有疾，罷之可也。至于廩給，糜費于累歲，而追索于一朝，固已難矣。父兄不能保子弟之無疾，今懲償納．之苦，孰肯令其就學！”上是之。先生出處大節，豈后學所敢輕議，而盡美不能盡善，所云連得間矣。成化初，謚文清。隆慶五年，詔從祀孔廟，稱先儒薛子。5.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A.令人要之

要：邀請，約請B.職司彈事

司：掌管，主管C.具言其平生狀

具：詳細，細致D.今懲償納之苦

納：繳納，交付6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.薛瑄出任山東提學僉事期間，把努力處理公務放在前面，文學寫作方面的事放在后面，時人稱他為“薛夫子”。B.薛瑄深為三楊所欣賞，宦官王振執掌政權時問“三楊”誰是可以被重用的人，三楊都回答說是薛瑄先生。C.先生對王文不滿，在朝廷上撕碎文書，王文說這個囚犯不肯接受審訊，把先生囚禁在獄中，并定為死罪。D.王振對自己的老仆聽說薛瑄將要被處決而流淚感到奇怪，詢問后知道老仆清楚同是山西人的薛瑄的情況。7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）振惘然，立傳旨戍邊，尋放還家。（2）同列皆無言，詔減一等。先生退而嘆曰：“殺人以為功，仁者不為也。”（3）至于廩給，糜費于累歲，而追索于一朝，固已難矣。8.文中王文對人說“此老崛強猶昔”，文中所說“崛強”體現在哪些事情上？請簡要概括。參考答案：5.D

6.C

7.（1）王振若有所失，立刻傳旨改發配薛瑄到邊疆，不久就放了薛瑄讓他回家。（2）同僚們都不出聲，皇帝下詔降罪一等。先生退朝，哀嘆道：“把殺人當作功績，是仁者不會做的事情。”（3）至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時（一下子）歸還，確實已經很難了。

8.（1）不同意三楊讓他拜謝王振；（2）遇王振長揖不跪拜；（3）當廷斥責王文不服審訊；（4）上書為蘇州饑民辯護；（5）不去為宦官金英餞行。【5題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列加點詞的解釋，不正確的一項是”，這是文言實詞中的含義設題，然后把加點詞的現代意思代入句中，看能否講得通。本題中，D項，“納”應是“歸還”之意。故選D。【6題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中，C項，“先生對王文不滿，在朝廷上撕碎文書”錯，應是“先生當廷職責王文”，而非“在朝廷上撕碎文書”，故選C。【7題詳解】本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“惘然”，若有所失；“尋”，不久。第二句中，“皆”，都；“退”，退朝；“為”，做。第三句中，“廩給”，膳食津貼；“固”，確實。【8題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“文中王文對人說‘此老崛強猶昔’，文中所說‘崛強’體現在哪些事情上？請簡要概括”，考生要瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句，進行歸納概括。本題中，原文“三楊欲先生詣振謝，不可”的意思是：三楊想讓先生拜謁王振表示感謝,先生不同意。可見：先生的倔強體現在不同意三楊讓他拜謝王振；原文“已遇振于東閣，百官皆跪，先生長揖不拜，振大恨之”的意思是：不久,在東閣遇到王振,百官都下跪,先生卻只是拱手作揖不肯跪拜,王振很痛恨他。可見其倔強之處：遇王振長揖不跪拜；原文“都御史王文承振意，劾為故出。先生廷折文”的意思是：都御史王文秉承王振的旨意,捏造了故意縱容他人脫罪的罪名彈劾先生。先生當庭指責王文。由此可見其倔強之處：當廷斥責王文不服審訊；“王文坐以謀叛，先生抗疏辯之”的意思是是：王文定蘇州饑民以謀逆反叛罪，先生向皇帝上書直言，為饑民辯護。可見其倔強之處：上書為蘇州饑民辯護；“中官金英奉使，道出南京，公卿餞于江上，先生獨不往”的意思是：宦官金英奉命出使，從南京離開，公卿在江上為他餞行，只有先生沒去。可見其倔強之處：不去為宦官金英餞行。【點睛】參考譯文：薛瑄字德溫,號敬軒，山西河津人。小時候閱讀經史典籍即可背誦。父親薛貞是滎陽教諭,聽說魏、范兩位先生在理學方面有很深的造詣,便讓薛瑄和他們交往。研習濂、洛兩個理學派別的書籍,感嘆道:“這才是故學問的正道啊。”于是就全部放棄了之前所學習的東西。宜德初年,被授于監察御史，三楊(楊士奇、楊榮、楊溥,為明代“臺閣體”詩文的代表人物)想要認識他,派人去遂請他,先生推辭說:“上級主管談論彈勍之事,我怎敢私下里拜謁公卿呢?”三楊對此很感嘆。正統元年,先生出京擔任山東提學僉事,不僅勉力從事任職,而且在文學寫作方面很有學問,人稱“薛夫子”。當時宦官王振執掌政權,問三楊:“我們這兒誰是可以重用的人?都回答是先生。先生被征召為大理寺少卿。三楊想讓先生拜謁王振表示感謝,先生不同意。又讓李文達傳話,先生說:“德遠你也是來說這樣的話的嗎?朝廷拜官授爵,卻去向私家謝恩,這樣的事我下干。”不久,在東閣遇到王振,百官都下跪,先生卻只是拱手作揖不肯跪拜,王振很痛恨他。都御史王文秉承王振的旨意,捏造了故意縱容他人脫罪的罪名彈劾先生。先生當庭指責王文,王文說這個囚犯不肯接受審訊，把先生囚禁在獄中，并定為死罪，先生在獄中不停地讀《易經》。將定為死的判決向皇帝稟報，將要處決，王振有一個老仆，是山西人，流下眼淚。王振很奇怪，就問他，他說“我聽說薛夫子將要被處決，所以哭泣。”王振問：“你怎么知道有薛夫子呢?”老仆回答:“我們是同鄉。”就把先生平時的的情形詳細地告訴王振，王振悵然失意，立刻傳旨讓他充軍邊疆，不久就把他放回家了。景泰初年，先生被起用為南京大理寺卿。蘇州、松江的饑民無處借糧，就說火燒了有糧食的人家的房屋。王文定蘇州饑民以謀逆反叛罪，先生向皇帝上書直言，為饑民辯護。王文對別人說:“這個老頭還是像住日一樣倔強。”宦官金英奉命出使，從南京離開，公卿在江上為他餞行，只有先生沒去。金英回到京城對眾人說:“南京的好官只有薛瑄。”壬申年秋天，以原來的官職征召入朝。英宗復辟，升遷為部右侍郎，兼翰林學士，進入內閣。于忠肅、王宮保被處決的時候，先生對同僚說:“這件事是眾所知的，他們各有子孫后代。”石亨激憤地說：“事情已經定下，就無需多言。”皇上召內閣大臣入朝商議，先生說：“陛下再次登上皇位，是天意。如今正月三陽萬物生長之際，不可以用重刑。”同僚們都不出聲，皇帝下詔降罪一等。先生退朝，哀嘆道:“把殺人當作功績，是仁者不會做的事情。”正統四年，南安知府林竿說:“近來，提攜薛瑄因為生員有疾病被罷退，追償官府按月發給在學生員的糧食。我認為，不幸染有疾病，罷退他們是可以的。至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時歸還，本來己經很難了。父兄不能保佑年輕后輩不生病，如今罰他們受償還歸還之苦，誰還會讓他們的子來上學呢?”皇上為他的話是對的。先生行止有高尚的節操，怎是我們后輩敢隨意議論的，但是他盡美卻不能盡善，我所說的前后也不夠連貫。成化初年，贈謚號文清。隆慶五年，下詔于孔廟附祭，稱先儒薛子。三、語言文字運用（20分，共4題）7.從下面三個題目中任選一題，按要求作答。字數在120-150字之間。（6分）①漢字言簡意賅，從一個字我們可以管窺一年的精彩，若要用一個漢字來總結2014年，你的選擇是什么呢？請具體說說你的理由。②2014年9月，國務院新聞辦召開新聞發布會，介紹《關于深化考試招生制度改革的實施意見》有關情況，這也標志著醞釀多時的國家高考改革方案終于出爐。其中一點變化：高考不分文理科；總成績由統一高考的語文、數學、外語3個科目成績和高中學業水平考試3個科目成績組成。請你談一談對于文理不分