2022年度廣東省河源市黃沙中學高二語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.寂寞恩江彭文斌

從一座千古不朽的“醉翁亭”，我們知道了一個千古不朽的名字。醉翁流芳千年，文章流傳千年，恩江奔流千年。小城的深處，跳動著游子那顆不變的心。我習慣了這種寧靜的尋找。小巷盡頭，便是日夜不息的恩江。兩座橋梁越江飛架，沐浴在陽光里，通體煥發著活力。沙灘上，兒童戲水的笑聲從簡易的浮橋上迅疾滑落，化為淺淺的浪花。陽光如同一匹暖暖的金帛，披在河床上，折射出一片耀眼的鱗光。一切安詳從容，小城獨有的靜謐中，透著一點兒淡淡的悵惘。永叔公園就在堤岸上，幾座古色古香的建筑守望著靜靜的恩江，聽憑流水寂寞地發出微微的嘆息。這該是永豐城里最令人魂牽夢縈的地方。我知道，此刻，我正向那個久仰的先賢走近，也許，這是一場特殊的考試，試題便是心靈、品格，是山的巍峨、水的清流。翻越千年的崇山峻嶺，我終于可以近距離讀一個人。遠遠的，一座文官打扮的雕像聳立在公園的廣場上，其后，矗立著報恩塔。忽然間，紅塵、噪音、名利、愁緒悉數被抖落在萋萋芳草中，一切變得豁然、寧靜、清純。我忍不住仰視著他，然而，歐陽修依然只是深情地眺望著恩江。附近的碑亭里，仿制著那篇名動朝野的《瀧岡阡表》。據說，這篇紀念父親歐陽觀、母親鄭夫人的文章，歐陽修數易其稿，歷時近二十年。碑文就瑣事瑣談率意而寫，不事描繪，情真意切，影響深遠，被選入《古文觀止》。我們熟悉的還有“畫荻教子”的故事。而今，這個動人的典故以雕像的形式再現于恩江之畔。“四歲而孤”的歐陽修凝視著母親，專注地聆聽著教誨。父親為官清廉，死后沒有遺產，但這阻攔不住鄭氏“自力于衣食，以長以教”的決心，阻攔不住歐陽修成為“宋學”開創者的道路。他一生勤政正直，治學嚴謹，扶掖新人，學識、文章、操守素為人景仰。蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石皆出其門下。他提出洗滌革新駢文和西昆體的綺靡之風，讓文章回歸樸實。那個在沙灘上以蘆荻畫沙的孩子，終于在歷史的江面上擊打出了一片絢麗水花。雖然官至樞密副使、參知政事，但歐陽修保持著文人的氣節。在他遷任京城館閣校勘之時，范仲淹遭貶，見風使舵、逢迎拍馬者趁機落井下石。義憤填膺的歐陽修不畏權貴，當即寫了著名的《與高司諫書》，痛斥高氏不辨是非、與權臣狼狽為奸。熙寧三年（公元1070年）4月，歐陽修回永豐沙溪祭祖，不想驚擾地方官員，而從水道悄悄回到故里。一酒店老板想試探其人品，故意刁難，他卻毫不介意，從而折服鄉人。這就是歐陽修，一位“以文章道德為一世學者宗師”的先賢。公園的一翼，坐落著一處園林式建筑。“歐陽修紀念館”寵辱不驚地守著一派蒼茫和寂寞。那楹聯道：“社稷賢臣千古傳頌，文壇宗師百世流芳。”館門敞開，院內修葺得整齊簡潔。有鳥鳴聲緩緩地滴落下來。遺憾的是，幾個展廳全部是“鐵將軍”把門，慕名而來的人們無不嘆息而去。我自然也一陣惆悵。沿著走廊，透過門縫，我粗略地看了展廳的概貌。雖然光線昏暗，依然可見主廳里那尊傲首問天的漢白玉雕像。“功名事業三朝相，道德文章百世師”，或許，這短短的十四字，已高度濃縮了歐陽修波瀾壯闊、坎坷跋涉的一生。而身后的寂寞，不知又有誰去悠然咀嚼？

公元1072年，歐陽修合上了疲憊的雙眼，留下《歐陽文忠公集》153卷。恩江依然緊一陣慢一陣地繞城吟唱。故紙堆里的詩文、小城里的舊事、漸行漸遠的身影，仿佛蒼穹下的數縷煙塵，迷濛蒼涼。就讓我在這寧靜的恩江邊，專心地懷念一個人。

10、根據上下文，解釋文中畫橫線句子的含意。（每題3分，共6分）⑴、小城的深處，跳動著游子那顆不變的心。（3分）答：

⑵、那個在沙灘上以蘆荻畫沙的孩子，終于在歷史的江面上擊打出了一片絢麗水花。（3分）答：

11、“‘歐陽修紀念館’寵辱不驚地守著一派蒼茫和寂寞”這句話在文中起什么作用？（4分）答：

12、文章最后一段中的“一個人”指的是誰？他有什么值得做著這么深情地懷念？（3分）答：

13、文章題為“寂寞恩江”，作者是如何表現“寂寞”二字的?（5分）答：

參考答案：10、（每小題3分，共6分）⑴、“我”仰慕歐陽修的道德文章，在永豐城里執著地尋找先賢歐陽修的歷史遺跡，感受他的精神風貌。⑵、歐陽修憑著他的勤奮、才學和操守，終于出人頭地，在歷史的舞臺上大顯身手。（意思對即可）11、承上啟下。由上文介紹歐陽修的氣節、操守，轉入下文對歐陽修紀念館的冷清、寂寞的描寫，暗示歐陽修波瀾壯闊、坎坷跋涉的一生，表達了我對歐陽修的景仰與懷念，流露出對今人不夠重視文化名人歐陽修的惆悵與遺憾之情。（意思對即可）（4分）12、指歐陽修。他一生勤政正直，治學嚴謹，扶掖新人，學識、文章、操守素為人景仰。（3分）13、通過描寫永豐小城的淡淡悵惘、恩江流水的微微嘆息、永叔公園的靜靜守望和歐陽修紀念館“鐵將軍”把門等情景，具體生動表現了歐陽修“身后的寂寞”與作者的深沉感喟。（意思對即可）（5分）

略2.閱讀下面的文字，完成下列小題。肖培根院士：根植華夏綠藥覓蹤湯國星肖培根院士是追尋綠藥不老的傳奇。1958年那個激情燃燒的歲月，衛生部將全國第一次中藥普查的任務下達給了年僅26歲的肖培根。“那時候，可以用四個字來講，一無所有。圖書館的文獻，就連哪些是常用的中藥，這類資料都沒有，那個時候都是零。”但是肖培根頗有大將風度，胸有成竹、指揮若定：首先聘請樓之岑、誠靜容等專家做普查工作的兼職指導老師；第二，確定以中藥材的“常用度”為普查的主要范圍，指明任務方向。所謂“常用度”，就是重點抓500～600種常用中藥，抓住了這個大頭，就等于抓住了全國70%～80%的中藥資源；第三，學中干，干中學，邊干邊學，上“實踐大學”。此番韜略，即使今天依然可圈可點。他根據每個人的特點特長，把植物室的其他年輕人派到全國各地中藥“常用度”高的產區，自己則帶頭選擇了工作量大的東北地區。野外調查異常艱苦，他常常是雇一輛馬車拉著鋪蓋行李，跋山涉水、風餐露宿。肖培根從來都是以學生的姿態虛心求教。一個來自“中央單位、肩負國家任務”的干部，他的虛心與誠意，著實打動了每一位藥農、每一位中藥師傅的心，他們紛紛把自己“壓箱底”的絕技傾囊相授，這讓肖培根掌握了許多書本上沒有、實踐中行之有效的“絕活”。1959年，全國第一次中藥資源普查圓滿結束，肖培根向國家交出了合格的答卷：這是中國近代中藥資源最具權威價值的普查報告。利用中藥普查的成果資料，他又編寫出新中國第一部《中藥志》。1963年3月，肖培根作為專家被派往西非考察訪問。代表團除了在西非考察當地的植物和藥用植物資源以外，還為我國南方的植物園采集了大約200多種重要的藥用和經濟植物種子。期間，肖培根還專門被阿爾及利亞衛生部長邀請去搶救他們國家草藥的傳統文化。之后，肖培根又奉派到坦桑尼亞幫助整理該國的草藥，那里溫度高得雞蛋放在外面，很快就能曬熟。在這樣的環境下，考察團詳查每種草藥的功效，還訪問了許多草醫，資料匯總起來后，收獲頗豐。考察團提交的報告，被世界衛生組織分發到各成員國，說中國幫助這些落后國家整理出當地豐富的草藥資源，是南南合作的典范。肖培根是新中國第一個奉派到日內瓦世界衛生組織總部工作的技術官員，負責世界藥用植物名錄編制等工作。新中國剛成立時，西方國家對中國實行了物資禁運，凡是包含進口藥代用品的一概不準向中國出口。那時肖培根剛剛大學畢業，國家交給他的第一個任務就是尋找能夠替代進口藥的國產資源。以肖培根為首的年輕人，奔赴全國各地，風餐露宿，經過不舍晝夜的努力，很快就找到了替代利血平的蘿芙木，隨后阿拉伯膠、安息香、胡黃連等也找到了代用品。上世紀50年代初，全國第一次疾病防治大會上，發出了“讓高血壓低頭，讓腫瘤讓路”的豪邁誓言，中國醫學院藥物研究所正是利用蘿芙木，沖破國外的封鎖，研發出物美價廉、令幾代國人難忘的降壓靈。短短數年，這批可愛可敬的青年才俊們，在祖國廣袤的大地上，尋覓到了取之不盡的替代植物，解決了全國人民的需求。他們心中充滿了萬丈豪情。“這項任務給了我們一個實際的體會：在藥用植物界，相似的藥材有相似的成分、相似的活性，從這里找到了最初的靈感。”“在長期的藥用植物研究中，我發現在某一個植物類群中，它們的植物形態、化學成分和療效之間存在一定的相關性。這種相關性如果再通過計算機和數學模式加以整理發掘，就能夠尋找出很多規律性的東西來。”肖培根開闊的視野和開放的思路，使他成為最早將計算機引入中草藥研究的藥用植物專家，并且成功地在中國第一代計算機上展開了藥用植物親緣學的研發。1978年，《藥學通報》終于復刊了，在第1期第1至第5頁上，發表了肖培根重要論文《植物親緣關系、化學成分和療效間的聯系性》，能夠在復刊的首期首頁上發表論文，只因四個字：分量質量。當然，它標志著孕育二十幾年的新誕生了。【相關鏈接】自1963年以來，肖培根應邀訪問了50多個國家和地區，他一直在各種國際學術會議上滿懷激情地介紹中藥現代研究的最新成就，擴大中藥在國際上的影響，并撰寫英文專著對中醫藥進行系統論述和介紹。（張東風《肖培根院士的綠藥情緣》）7.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A.本文擷取了肖培根勇挑重擔、銳意進取、鐘情綠藥的相關事跡，表現了一位杰出藥用植物學家的偉大人格。B.在中藥資料一無所有的情況下，年僅26歲的肖培根卻胸有成竹的承擔起國家交給他的第一個任務——完成全國第一次中藥普查。C.肖培根安排工作時重點突出、任務明確，他強調進行中藥普查時要以500～600種常用中藥為側重點，因為這些常用中藥占據了中藥資源的大頭。D.《藥學通報》復刊后，第一期的首頁就刊登了肖培根的論文《植物親緣關系、化學成分和療效間的聯系性》，只因這篇文章分量重、質量高。8.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是A.肖培根很有大將風范，他勇挑重擔，主動選擇了任務量大的東北地區。在實際調研中，他始終是以學生的姿態為人處世，得到了藥農和中藥師傅們的高度認可。B.肖培根幫助落后國家整理出當地的草藥資源，這種援助是南南合作的典范。他本人也因此成為新中國第一個奉派到世界衛生組織總部工作的技術官員。C.西方國家對中國實行的物資禁運，促使我國研究人員必須尋找到能夠替代進口藥的國產資源。經過肖培根自己晝夜不息的努力，他很快就找到了替代利血平的蘿芙木。D.肖培根認為通過計算機可以整理出植物類群中規律性的東西，他成功地在中國第一代計算機上展開了藥用植物親緣學的研發，這標志著一門新的已經誕生。E.自1963年以來，肖培根一直在各種國際學術會議上滿懷激情地介紹中藥現代研究的最新成就，可見他在積極推動中藥走向世界，他為中藥的國際化影響做了很大貢獻。9.肖培根能夠創立嶄新的——“藥用植物親緣學”，他的成功有哪些原因？請結合材料簡要概括。參考答案：7.B

8.AE

9.①在困境中不懼困難。西方對我國實行進口藥的封鎖，肖培根不辭艱辛，完成尋找替代進口藥國產資源的使命。②善于運籌，潛心研究。肖培根接受中藥普查的重任，確定普查范圍和方向，虛心請教，編寫出第一部《中藥志》，奠定扎實的學術根基。③善于交流，視野開闊。肖培根赴西非考察，采集整理藥用植物種子；入世界衛生組織總部工作，編制世界藥用植物名錄，極大地增長了見識。④思路開放，觸類旁通。肖培根能觸類旁通，發現植物形態、成分、療效之間的相關性，通過計算機和數學模式加以整理從而找到規律，從而催生“藥用植物親緣學”。7.試題分析：B項，“年僅26歲的肖培根卻胸有成竹的承擔起國家交給他的第一個任務——完成全國第一次中藥普查。”錯，原文中“國家交給肖培根的第一個任務是尋找能夠替代進口藥的國產資源”。8.試題分析：B因果不當。C“肖培根自己很快找到了替代利血平的蘿芙木”錯，原文是“以肖培根為首的年輕人很快找到蘿芙木”。D新的已經誕生的標識是“肖培根重要論文《植物親緣關系、化學成分和療效間的聯系性》的發表”。9.試題分析：題目問肖培根能夠創立嶄新的——“藥用植物親緣學”，他的成功有哪些原因？屬于原因概括題。解答本題，我們可以參照肖培根的人生經歷：新中國成立時，肖培根接受了第一個任務：尋找能夠替代進口藥的國產資源。為了完成任務，他“奔赴全國各地，風餐露宿，經過不舍晝夜的努力，很快就找到了替代利血平的羅芙干”“這項任務給了……最初的靈感”；1958年肖培根接受了全國第一次中藥普查，他“胸有成竹、指揮若定……邊干邊學……以學生的姿態虛心求教……他又編出新中國第一部《中藥志》”，奠定了扎實的學術基礎，1963年，肖培根作為專家被派往西非考察訪問，“考察當地的植物和藥用資源以外……負責世界藥用植物名錄編制等工作”。根據這些信息，整合概況即可。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。從優秀傳統文化中探尋幸福真諦黃亞果幸福是人們孜孜以求的生活狀態。早在我國先秦時期，孔子、老子、孟子、墨子等就對幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。2000多年來，先秦諸子的幸福觀被許許多多中國人奉為立身準則和處世圭臬。今天，先秦諸子的幸福觀對我們認識什么是幸福、怎樣實現幸福仍然有著重要啟示意義。不沉溺于物質享受，追求精神快樂。幸福在《論語》《道德經》等諸子典籍中也被稱為“樂”。那么，在先秦諸子看來，幸福有著怎樣的內涵呢？先秦諸子認為，物質財富對幸福來說并非不重要，但相比較而言，精神快樂更是幸福所必需的。因此，他們主張對物質財富、生死壽夭、貴賤達窮、外在環境持淡泊態度，應該更加注重心靈的知足，關注那些符合人之本性、來自于內心的幸福。老子認為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無為才是幸福的最高境界。孔子認為，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，他對安貧樂道的弟子高度贊賞。孟子認為，人生幸福的真諦是“三樂”：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”莊子認為，幸福并非享樂的感覺，而是心靈的頓悟與超越，“與天合者，謂之人樂”“喜怒通四時，與物有宜而莫知其極”。在先秦諸子看來，真正認清了幸福的本質、領略了精神的高貴，就不會沉溺于物質享受，而會自覺修身行道。今天，這些觀點對于豐富人的心靈世界、提升人的精神境界具有特別重要的意義。將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來考量。《禮記·大學》明確提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，將個人發展放在“平天下”這樣一個宏闊的視野里來看待。孟子提出“與民同樂”的幸福觀，強調幸福的“共同性”。荀子認為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣。”“盡倫”就是形成理想人格以實現個體幸福，“盡制”就是心懷天下為社會謀福利。老子認為，“圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”，強調與別人分享快樂可以使自己更快樂，為別人奉獻才能體現自己的幸福。墨子認為，造成社會動蕩不安的根源是“眾人之不愛”，實現幸福的根本途徑是“兼愛”，也就是將愛無私地散播于全社會。這種反對自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來的幸福觀，對當下社會形成和弘揚正確的幸福觀具有重要意義。以堅守志向為快樂，以責任擔當為幸福。孟子主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在先秦諸子看來，一個人即使生計維艱也不能見利忘義、喪失操守，不能因為外在誘惑而喪失氣節，不能因為外在壓力而改變主見。只有這樣，才有真正的快樂、真正的幸福。先秦許多思想家始終以心中的幸福標準要求自己，即使時運不濟、屢遭困頓也不改志向，而是堅忍不拔去努力實現自己的抱負，因為他們念念不忘的是天下百姓的幸福。這實際上體現了一種“天下興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任意識與擔當精神。正因為有著強烈的責任意識與擔當精神，他們才會苦讀圣賢之書、深究經世濟民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國家和民族的發展盡職盡責，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”。這種為天下人幸福勇于擔當奉獻的責任意識，今天仍值得大力傳承與弘揚。(節選自《人民日報》2016年7月22日)1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()A.先秦時期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已經通過論述形成了深刻的幸福觀。這種幸福觀對后世的許多中國人影響很大。B.先秦諸子認為物質財富是幸福的重要內容，但與之相較，精神層面的快樂則是必需的，是更應該看重的內容。C.“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，《禮記》中提出的觀點說明個人發展終究要以“平天下”為根本目標。D.先秦許多思想家始終以心中的幸福標準要求自己，其原因就在于他們對天下百姓的幸福念念不忘。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.什么是幸福、怎樣才能實現幸福，即便是在今天，先秦諸子的幸福觀對我們認識這些問題仍有著重要的啟示意義。B.不沉溺于物質享受不等同于不追求物質財富方面的幸福，先秦諸子在這方面強調的是要持一種淡泊的態度，因為他們更看重精神快樂。C.認清了幸福的本質，領略了精神的高貴，從而修身行道，先秦諸子認為這樣做就不會沉溺于物質享受。D.荀子認為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣。”他主張形成理想人格以實現個體幸福，心懷天下為社會謀福利。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A.孔子高度贊賞安貧樂道的弟子，孟子主張人生幸福的真諦是“三樂”，在豐富人的心靈世界、提升人的精神境界方面有重要意義。B.墨子認為實現幸福的根本途徑是“兼愛”，所以，他反對自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會福祉結合起來的幸福觀。C.在先秦諸子看來，只有不因外在誘惑而喪失氣節，不因外在壓力而改變主見，才有真正的快樂、真正的幸福。D.苦讀圣賢之書、深究經世濟民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國家和民族的發展盡職盡責，這是一個追求幸福之人責任意識與擔當精神的體現。參考答案：1.C

2.C

3.B【1題詳解】試題分析：無中生有，“個人發展終究要以‘平天下’，為根本目標”在原文中沒有出處。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項C無中生有。【2題詳解】試題分析：關系錯亂“修身行道”應該與“不沉溺于物質享受”是并列關系，而不是前提和結論的關系。【3題詳解】試題分析：強加因果“所以”后面的內容與前文并無因果關系是對前面內容的解說。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列文言文，回答8-10小題（每小題3分，共9分）陶淵明傳蕭統陶淵明，字元亮。或云潛，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎?”執事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至，縣吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當陽與淵明情款，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。……其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖王業漸隆，不復肯仕。元嘉四年將復征命，會卒。時年六十三。謚號靖節先生。8.下列句子加點詞語解釋錯誤的是A.江州刺史王弘欲識之，不能致也

致：招引，使之來B.在當陽與淵明情款

款：誠摯C.貴賤造之者，有酒輒設

造：拜訪D.自宋高祖王業漸隆，不復肯仕

隆：衰微9.下列句子全都表現陶淵明“任真自得”的一組是①潛也何敢望賢，志不及也

②公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”③日造淵明飲焉

④我醉欲眠，卿可去⑤蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意⑥自宋高祖王業漸隆，不復肯仕A.②④⑤

B.②④⑥

C.①⑤⑥

D.①③④10.下列對原文內容理解和分析，錯誤的一項是A.陶淵明任彭澤縣令時，給兒子送去了一個仆役，做一些打柴挑水的家務活。B.陶淵明拒絕束帶逢迎官長，嘆息說“我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒”。這表現了他任真自得的個性。C.為了結識陶淵明，王弘別出心裁安排了一次會面。陶淵明與友人先到，二人欣然共飲。王弘后至，對二人的失禮毫無慍色，說明王弘也是一個不拘小節的曠達之士。D.文章最后一段指出，陶淵明隱淪不仕也有家世的緣故。因此，我們看待陶淵明，既要看到他淡泊守真的一面，也要看到他苦悶郁結的一面。參考答案：8.D隆：興盛9.A

3句說的是陶淵明友顏延之。6句是陶淵明不仕背后的憤激，孤傲。原文“恥復屈身后代”可見。10.C“俄頃弘至，亦無迕也”說的是“不久王弘到了，陶淵明也并無怒色”【參考譯文】《陶淵明傳》陶淵明，字元亮。有人說他叫陶潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江境內）人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬（官職名）。陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經著作《五柳先生傳》自娛自樂，當時的人稱這本書為實錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔任主簿，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不上他們。”檀道濟送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟離開。后來擔任鎮軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對親戚朋友說：“我打算當一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”當政者聽說后，調任他為彭澤縣令。不帶家眷獨自上任，送了一個勞力給他的兒子，寫信說：“你每天的用度，要自給自足，現在派給你一個傭人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他。”官府的公田都讓人種高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了。”妻子、兒子堅持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵（官職名）到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉里小人折腰！”當天就解下官印辭去官職，寫了一篇《歸去來》賦。朝廷征聘他為著作郎（官職名），沒有接受。江州刺史王弘打算和他結交，卻請不來他。陶淵明曾經去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路粟里（地名）邀請他。陶淵明腳上有病，讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之（人名）擔任劉柳后軍功曹（官職名），在潯陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經過污陽（地名），常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到。顏延之臨調走的時候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送給酒店，以便以來就能喝酒。曾經在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐，時間長了，采了一手菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托新意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了。”他的天真直率達到這種地步。郡將（官職名）曾經來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上.陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相同。自認為曾祖父是晉朝的宰相，恥于在后一個朝代降低身份，自從宋高祖（南北朝時期的宋，宋高祖劉裕）的基業漸漸興盛，再不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年號）四年將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時年六十三歲。謚號叫做靖節先生。5.閱讀下面的文言文，完成5-9小題。（文中三個“□”是為考查而設）（22分）王筠，字元禮，瑯邪臨沂人。筠幼警寤，七歲能屬文。年十六，為《芍藥賦》，甚美。及長，清靜好學，與從兄泰齊名。起家中軍臨川王行參軍，遷太子舍人，除尚書殿中郎。王氏過江以來，未有居郎署者，或勸逡巡不就，筠曰：“陸平原東南之秀，王文度獨步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨。”乃欣然就職。尚書令沈約，當世辭宗，每見筠文，咨嗟吟詠，以為不逮也。嘗謂筠：“昔蔡伯喈見王仲宣稱曰：‘王公之孫也，吾家書籍，悉當相與。’仆雖不敏，請附斯言。自謝朓諸賢零落已后，平生意好，殆將都絕，不謂疲暮，復逢□君。”約于郊居宅造閣齋，筠為草木十詠，書之于壁，皆直寫文詞，不加篇題。約謂人云：“此詩指物呈形，無假題署。”約制《郊居賦》，構思積時，猶未都畢，乃要筠示其草，筠讀至“雌霓連蜷”，約撫掌欣抃曰：“仆嘗恐人呼為霓。”次至“墜石磓星”，及“冰懸坎而帶坻”，筠皆擊節稱贊。約曰：“知音者希，真賞殆絕，所以相要，政在此數句耳。”累遷太子洗馬，中舍人，并掌東宮管記。昭明太子愛文學士，常與筠及劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等游宴玄圃，太子獨執筠袖撫孝綽肩而言曰：“所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其見重如此。筠又與殷蕓□方雅見禮焉。普通元年以母憂去職筠有孝性毀瘠過禮服闋后疾廢久之。太清二年，侯景寇逼，筠時不入城。明年，太宗即位，以為太子詹事。筠舊宅先為賊□焚，乃寓居國子祭酒蕭子云宅，夜忽有盜攻之，驚懼墜井卒，時年六十九。家人十余人同遇害。筠狀貌寢小，長不滿六尺。性弘厚，不以藝能高人，而與劉孝綽見重當世。（節選自《梁書·王筠傳》）5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.何所多恨

恨：遺憾B.以為不逮也

逮：及，比得上C.無假題署

假：不真實D.筠狀貌寢小

寢：丑陋6.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（

）（3分）①不謂疲暮，復逢□君②筠又與殷蕓□方雅見禮焉③筠舊宅先為賊□焚A.①于②以③所

B.①與②且③所C.①于②因③之

D.①與②于③者7.下列句子中，斷句正確的一項是（

）（3分）A.普通元年/以母憂去職/筠有孝/性毀瘠過禮/服闋后/疾廢久之B.普通元年/以母憂去職/筠有孝性/毀瘠過禮/服闋后/疾廢久之C.普通元年以母憂/去職/筠有孝性/毀瘠過禮/服闋/后疾廢久之D.普通元年以母憂/去職/筠有孝/性毀瘠過禮/服闋/后疾廢久之8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A.王筠從小就聰明機敏，很小就能寫文章，少年時所作的《芍藥賦》文辭優美。B.王筠在沈約的墻壁上題寫了十首詩，都指明事物，描繪出其形狀，故不需加題目。C.對沈約創作的《郊居賦》，王筠在贊賞的同時也指出其不足，令沈約嘆之為“知音”。D.太清三年，王筠因遇到強盜圍攻，不幸落井遇難，家人中十余人同時遇害。9.根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）①王公之孫也，吾家書籍，悉當相與。（4分）②性弘厚，不以藝能高人，而與劉孝綽見重當世。（3分）（2）從哪里可以看出王筠“見重當世”？請結合具體事例加以說明。（3分）參考答案：5.（3分）C假：借助6.（3分）A①于，介詞，和。②以，介詞，表原因。③所，與“為”構成被動。7.（3分）B8.（3分）C文中并沒提及“指出其不足”。9.（4分）（1）①你是王公的孫子，我家的書籍，全部送給你。（“王公之孫也”判斷句1分，悉：全部1分，相與：送給你1分，句意1分）②（3分）（王筠）性情寬大忠厚，不因有技藝才能而認為高人一等，和劉孝綽一起被當世人推重。（高人：認為高人一等1分，見重：被推重1分，句意1分）（2）（3分）①沈約每次看見王筠的文章，贊嘆吟詠，認為自己都不如。②昭明太子常與王筠、劉孝綽等人在玄圃游賞設宴，太子唯獨拉著王筠的衣袖，撫摸著劉孝綽的肩膀說：“這就稱作左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”③王筠與殷蕓因詩文旨意方正風雅受到禮遇。（答對1點1分，2點3分）【參考譯文】王筠，字元禮，是瑯玡臨沂人。王筠幼時機警敏慧，七歲能寫文章。十六歲時，創作了《芍藥賦》，寫得十分優美。長大后，心性純正恬靜，喜歡學習，與堂兄王泰齊名。開始當官時任中軍臨川王行參軍，遷任太子舍人，被授任尚書殿中郎。王氏渡過長江（指東晉建國）以來，沒有人任郎署官職的，有人勸他還是退避不要去任職，王筠說：“陸平原是東南的優秀人才，王文度是江東獨一無二的人才，我能夠與古人齊步并驅，哪里會有太多的遺憾。”于是愉快地上任。尚書令沈約，當世人敬仰為辭宗，每當他看到王筠的文章，贊嘆吟誦，認為（自己）趕不上（王筠）。他曾經對王筠說：“昔日蔡伯喈看見王仲宣贊賞說：‘你是王公的孫子，我家的書籍，全部送給你。’我雖不聰慧，請允許我附贈這句話。自從謝朓諸位先賢故去之后，平生要好的朋友，幾乎都沒有了，沒想到在衰老之年，又跟你相逢。”沈約在他郊外的居宅建造閣齋，王筠作草木十詩，寫在墻壁上，都是直寫文詞，不加篇題。沈約對人說：“這些詩都是指明事物，描繪出它們的形狀，不需要借助題目加以說明。”沈約作《郊居賦》，構思很久，還不能完成，便邀請王筠看他的草稿，王筠讀到“雌霓連蜷”，沈約高興地拍著手掌說：“我曾擔心別人讀為霓。”又讀到“墜石磓星”，以及“冰懸坎而帶坻”，王筠都擊節稱贊。沈約說：“知音者少，真正能欣賞詩的人幾乎沒有了，邀請你誦讀的原因，正是在這幾句上。”王筠累經升遷，任太子洗馬，中舍人，并掌東宮管記。昭明太子喜愛有文學才華的人，常常與王筠、劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等在玄圃游賞設宴，太子唯獨拉著王筠的衣袖，撫摸著劉孝綽的肩膀說：“這就稱作左手拉著浮丘的袖子，右手拍著洪崖的肩膀啊。”他就像這樣被（太子）推重。王筠又與殷蕓因詩文旨意方正風雅受到禮遇。

普通元年，（王筠）因為母親去世要守喪而離職。王筠很有孝心，服喪超過常禮，因哀傷過度而消瘦，服喪期滿后，病了很久。太清二年，侯景侵犯進逼京城，王筠當時不入城。第二年，太宗即位，把他任命為太子詹事。王筠的舊宅先前被賊人燒掉，就借居在國子祭酒蕭子云家，夜間忽然有盜賊進攻住宅，王筠驚恐墜入井中而死，時年六十九歲。家人中有十多人同時遇害。

王筠長相丑陋，各自矮小，身高不足六尺。性情寬大忠厚，不因有技藝才能而自視高人一等，而且年輕時就富有才華名望，和劉孝綽一起被當世人看重。6.閱讀下面的文言文，完成小題。林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，登進士第；授承事郎，同知黃巖州事，三遷而知鉛山州。鉛山素多造偽鈔者，豪民吳左文為之魁，遠至江淮、燕薊，莫不行使。友文奸黠悍鶩，因偽造致富，乃分遣惡少四五十人，自史于有司，伺有欲告之者，輒先事我之，前后條人甚眾，奪人妻女十一人為妾。民罹其害，銜冤不數訴者十余年。興祖至官，曰：“此害不除，何以教民！”即張榜禁偽造者，且立賞募民首告。俄有告者至，彈以不實斥去；又有告獲偽造二人并臟者，乃鞫之，款伏。友文自至官，為之營救，興祖命并執之。須臾，來訴友文者百余人，擇其重罪一二等鞠之，獄立具。逮捕其黨二百余人悉置之法民害既去政聲籍甚升南陽知府改建德路同知俱未任至正八年，特旨遷為道州路總管，行至城外，撞賊已迫其后，相去僅十余里。時湖南副使哈刺帖木兒屯兵城外，聞賊至，以乏軍需，欲退兵，興祖聞，即衣詣說留之。哈刺帖木兒曰：“明日得鈔五千錠、桐盾五百，乃可破賊。”興祖許之。明日甫入城視事，即以恩信勸諭鹽商，貸鈔五千錠。且取郡樓舊擱板為盾，日中皆備。哈刺帖木兒得鈔盾大喜，遂留，為御賊計。賊聞新總管至，一日具五百盾，以為大軍且至，中夕遁去。永明縣洞瑤屢竊發為民害，興祖以手榜諭之。皆口：“林總管廉而愛民，不可犯也。”三年不入境。春旱，蟲食麥苗，興祖為文禱之，大雨三日，蟲死而麥稔。已而罷興作，賑貧乏，輕徭薄斂，郡中大治。憲司考課，以道州為最。以年老致仕，終于家。（選自《元史·良史傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.逮捕其黨二百余/人悉置之/法民害/既去政/聲籍甚/升南陽知府/改建德路同知/俱未任/B.逮捕其黨二百余人/悉置之法/民害既去政/聲籍甚升/南陽知府改建/德路同知/俱未任/C.速捕其黨二百余人/悉置之法/民害既去/政聲籍甚/升南陽知府/改建德路同知/俱未任/D.逮捕其黨二百余/人悉置之法/民害既去/政聲籍甚/升南陽知府改建/德路同知/俱未任/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.“至正”是年號，年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。宋代以后對已死的皇帝多稱廟號，如宋太祖，元世祖等。B.知府，別稱“太守”“府尹”，是中國古代的地方官職名，為州府一級的最高行政長官，掌一府之政令，總領各屬縣。C.考是考察自中央至地方各級官吏在其任職期間執行國家法令具體表現；課是依照國家的行政計劃進行督課。D.致仕，古代官員正常退休叫“致仕”，與此同義的說法還有“致事”“休致”“致政”等。源于周代，漢以后形成制度。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.林興祖查禁偽鈔，智謀過人。他任職鉛山州時，嚴厲打擊制造偽鈔的惡勢力，設計逮捕了吳友文及其同黨，并將他們繩之以法，為民除害。B.林興祖才能出眾，屢屢升職。考取進士后，他被授于承事郎，主持黃巖州的事務，三次晉升而執掌鉛山州的事務后來升職為道州路總管。C.林興祖廉潔愛民，深得民心。永明縣的少數民族聽說他為官廉潔，愛護百姓，并看見了他親自寫的勸諭的榜文，因此多年都沒有犯罪。D.林興祖賑貧濟困。政績突出。道州旱災，他寫文章祈禱，停建土木工程，賑濟貧窮的人，減輕徭役和稅收，都里非常太平，憲司認為道州最好。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）須臾，來訴友文者百余人，擇其重罪一二事鞠之，獄立具。（2）明日甫人城視事，即以恩信勸諭鹽商，貨鈔五千錠。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.(1)不一會兒，來控訴吳友文的有一百多人，(興祖)選擇了其中罪行重的一兩件事審問他，案卷立刻寫出；(2)第二天，興祖一進城辦公，就用恩德和信用勸說鹽商，借到五千錠錢鈔。10題詳解】題考查理解文言實詞、虛詞和句式的能力。斷句類選擇題往往可用排除法，本身難度不大，比較選項異同，往往只有兩三處斷句不同，依據上下句的字詞、結構搭配和句間邏輯關系，容易判定。“逮捕”的對象是“人”，“黨羽”，故“人”后才能斷句，故排除AD兩項；依據“速捕其黨二百余人”“悉置之法”，所以引出結果，民害除去，故“民害既去”；且林興祖的措施給自己帶來的結果便是自己的政治聲譽大振，故“政”字當斷到下一句，故排除B。故選C。【11題詳解】本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據已學知識，聯系文本內容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，知府，別稱“府尹”錯誤，因為“府尹”是官名。北宋曾于京都開封設置府尹，以文臣充，專掌府事，位在尚書下、侍郎上，少尹二人佐之，然不常置。明代于應天、順天，清代于順天、奉天設置府尹，其佐官稱府丞。“府尹”的官職不同于“知府”。知府，掌一府之政令，總領各屬縣，凡宣布國家政令、治理百姓，審決訟案，稽察奸宄，考核屬吏，征收賦稅等一切政務皆為其職責。故選B【12題詳解】本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。C項，“多年都沒有犯錯”錯誤。依據“皆曰：“林總管廉而愛民；不可犯也。”三年不入境”可知，文中指洞瑤人（作亂），成為百姓災難，(洞瑤人)認為林總管廉潔而愛民，所以三年沒有入境侵犯。故“犯”是“侵犯，冒犯”的意思。故選C。【13題詳解】本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）須臾：一會兒；者：……的人；鞠：審問；獄：案卷；具：寫出。（2）明日：第二天；甫：立即，剛剛；視事：辦公；勸諭：勸說、勸告；貨:借、借到。【點睛】翻譯句子之前，應先明確翻譯的要求，即信達雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有無特殊句式，有無專有名詞（尤其要注意人的名字，因只有名沒有姓，易被當做實詞翻譯），有無詞類活用、古今異義、文言通假等現象，理解大意，最后逐字進行對譯。

參考譯文：林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，考取進士，被授于承事郎、同時主持黃巖州的事務，三次晉升而執掌鉛山州的事務。鉛山州一向有許多造假鈔的人，吳友文是這些橫行不法的人中的首領，遠到江淮、燕薊等地，沒有不敢偽造錢幣。吳友文狡詐、蠻橫、兇狠，由于偽造假幣而致富，于是分別派遣四五十名品行惡劣的年輕人，到有關部門去做差役，窺探(如果)有人想要告他們的狀，就先役使人殺掉他，前后殺人很多，又搶奪別人的妻女十一人做妾。百姓遭受他們的禍害，含冤而不敢申訴達十多年。興祖到任，說：“這些禍害不鏟除，何以治理百姓！”立即張榜告示禁止偽造錢幣，并且立即嘉賞征求出面告發的百姓。不久就有一個告發的人到，(興祖)假裝用不符合實情的理由斥責他離去；又有人告發并抓獲了兩個偽造錢幣的人和贓物，(興祖)就審問他們，他們慢慢認罪了。吳友文親自到官府來，營救他們，興祖命令逮捕了他。不一會兒，來控訴吳友文的有一百多人，(興祖)選擇了其中罪行重的一兩件事審問他，案卷立刻寫出。逮捕了他的同黨二百多人，全部給予法辦。百姓的禍害剪除之后，(興祖的)政治聲譽借此大振。升任南陽知府，改任建德路知府，都投有到任。至治八年，特別降旨升官為道州路總管，走到城外，碰見敵人已逼近他的后面，相距僅二十里。當時湖南的副使哈喇鐵木兒駐軍在城外，聽說敵人到了，因為缺乏軍需物資，想要撤兵，興租聽說后，就在夜里到薊(哈喇鐵木兒)那里勸說他留下。哈喇帖木兒說：“第二天能得到五千錠錢鈔、五百副桐木盾牌，才可以打敗敵人。”興祖答應了也。第二天，興祖一進城辦公，就用恩德和信用勸說鹽商，借到五千錠錢鈔。并且拿來城樓上的舊桐木板做盾牌，中午的時候全齊備了。哈喇鐵木兒得到錢鈔盾牌后非常高興，就留了下來，籌劃抵御敵人。敵人聽說新總管到了，一天置備五百副盾牌，以為大軍就要到來，半夜逃走了。永明縣的洞瑤人（作亂），不知不覺中成為了百姓的災難，興祖親自寫榜文勸說他們。(洞瑤人)都說：“林總管廉潔而愛民，不可以冒犯。”三年沒有入境。春天發生旱災，蟲子吃麥苗，興祖寫文章祈禱上蒼，大雨下了三天，蟲子死了麥子成熟了。不久又停止興建土木的工程，賑濟貧窮的人，減輕徭役和稅收，郡里非常太平。憲司考核，認為道州最好。因為年歲大辭去官職，終老在家。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①在社會主義市場經濟環境中，企業應該做到一言九鼎，誠信經營，絕不能為了眼前利益而做損害人民和社會的事情。②在那烽火連天的歲月里，人們流離失所，骨肉分離，親人們動如參商，一輩子也可能再難得一見。③作為青年一代，我們與祖國同呼吸、共命運，夢想著有朝一日能夠兩岸團圓,金甌無缺，也夢想著能夠國強民富,中華復興。④《國家寶藏》講述國寶的“前世今生”，在觀眾中引起熱烈反響，成為了一檔紅節目，一時間去各大博物館參觀的人趨之若鶩。⑤鋼鐵行業供給側結構性改革正在穩步推進，在去產能的同時，各鋼鐵企業慘淡經營，2017年的銷售狀況終于開始好轉。⑥中印雙方的軍隊在洞朗地區對峙已近兩個月，中方表示，印度此舉是在玩火，他們應該對自己在中印邊境的危言危行負責。A.②③⑥B.①④⑤C.②③⑤D.①④⑥參考答案：D試題分析：本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思，然后結合語境辨析正誤。①一言九鼎：一句話的分量像九鼎那樣重，形容所說的話分量很重，作用很大。使用錯誤。②動如參商：比喻長時間的分離難以會面，如參星出西方，商星出東方。使用正確。③金甌無缺：比喻國土完整。使用正確。④趨之若騖：像鴨子一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物(含貶義)。使用錯誤。⑤慘淡經營：形容苦心謀劃并從事某項事業或事情。使用正確。⑥危言危行：講正直的話，做正直的事。使用錯誤。8.某中學文學社舉辦“感動心靈——我最崇敬的課文人物”評選活動，請從入選的陶淵明、藺相如、荊軻和劉和珍中任選一位，為其寫一則頒獎詞。要求：①請先將所選人物姓名寫在答題卡上，然后寫頒獎詞；②符合人物特征；③語言表達生動、連貫、得體；④至少運用一種修辭手法。（3分）參考答案：藺相如：身為門客，膽識超強，完璧歸趙，智勇無雙；位超廉頗，忍辱避讓；國家為先，如海器量。偉哉相如，千秋名揚！劉和珍：你是真的猛士，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。始終微笑的劉和珍君，你激勵著我們每一個熱血青年，為了祖國更加強大，“奮然而前行”！9.下列各句中，沒有語病的一句是(

）A.今天參觀的石窟造像群氣勢宏偉，內容豐富，堪稱當時的石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。B.傳統文化中的餐桌禮儀是很受重視的。老人常說，看一個人的吃相，往往會暴露他的性格特點和教養情況。C.“一帶一路”，是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，是中國順應經濟全球化而提出的倡議，中國未來數十年的改革開放將圍繞這一構想為布局展開。D.改革不能只憑一腔熱情，在改革前要對方案認真總結，嚴格論證，小心試驗，并取得各方共識，方可推行。參考答案：A【詳解】試題分析：本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。B項，結構混亂，刪去“看”。C項，句式雜糅，“圍繞這一構想為布局展開”錯。改為“以這一構想為布局展開”或“圍繞這一構想布局”。D項，語序不當，錯在“認真總結，嚴格論證，小心試驗”，應改為“嚴格論證，小心試驗，認真總結”。故本題選A項。【點睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。10.午宴上，某中學生遇到父母的朋友勸酒，下列回應得體的一項是（）A.