唐人街唐三彩唐卡是在松贊干布時期興起的一種新穎繪畫藝術(shù)，即用彩緞裝裱而成的卷軸畫，具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)風格，歷來被藏族人民視為珍寶。唐裝“罄南山之竹書罪無窮，決東海之波流惡難盡。”——這段話是在說誰呢？哪個成語與此有關？罄竹難書隋煬帝暴君隋煬帝隋朝的滅亡

隋煬帝統(tǒng)治后期，暴虐無道，終于引發(fā)隋末農(nóng)民大起義。618年，煬帝在江都被部將所殺，隋朝滅亡。時間？都城？建立者？618年長安李淵唐高祖—李淵唐朝的建立玄武門之變玄武門之變

唐朝建立后不久，就爆發(fā)了一場骨肉相殘的變亂，即所謂玄武門之變。唐高祖正妻有四子，三子玄霸早亡，其余長子建成、次子世民、四子元吉都隨父親打天下。唐朝建立后，唐高祖以建成為太子、世民為秦王、元吉為齊王。秦王李世民自太原起兵到統(tǒng)一全國，戰(zhàn)功顯赫，早為其兄弟所疑忌。太子見其弟謀略過人，手下人才濟濟，恐其奪位，故與四弟齊王元吉聯(lián)合，多次謀害秦王而未遂。李世民本就不愿將自己打下的江山拱手讓人，遂決心發(fā)動政變。武德9年（626年）六月三日，秦王向父皇告密太子、齊王淫亂后宮、多次謀圖害己之事，唐高祖定翌晨召諸子入宮詢問。當太子、齊王經(jīng)玄武門入宮時，秦王突襲之，親手射殺太子，其下屬射殺齊王。史稱“玄武門之變”。李世民殺死兄、弟之后，派屬下帶兵進宮，逼高祖交出兵權(quán)，又誅滅建成、元吉之后裔，斬草除根。六月七日，唐高祖詔立世民為太子。是年八月，唐高祖又被逼讓出皇位，自稱太上皇，傳位給太子李世民，是為唐太宗（626---649），次年改元貞觀。中國歷史上為爭權(quán)奪利而骨肉相殘之事屢見不鮮，李世民的“玄武門之變”是當中的佼佼者。我們不能不贊賞李世民建立盛唐及后來“貞觀之治”的大功，但必須如實指出其殺兄、屠弟、逼父的篡權(quán)行為。歷史的天平唐太宗李世民是中國古代一位有作為的地主階級政治家。他善于學習歷史經(jīng)驗，居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。在位時期促成了“貞觀之治”局面的形成。動腦筋“貞觀之治”局面是怎么形成的呢？政治上1、吸取隋亡教訓經(jīng)濟上1、重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役用人上：

2、戒奢從簡任用賢才和虛心納諫“貞觀之治”局面形成3、合并州縣，革除“民少吏多”的弊政2、皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公

“舟所以比人君,水所以比黎庶.水能載舟,亦能覆舟”

——《貞觀政要》你知道上文的意思嗎？你能否從所學過的歷史知識中舉出“載舟”“覆舟”的例子？唐太宗人才庫你知道唐太宗手下的名臣嗎？長孫無忌房玄齡杜如晦李靖魏征……長孫無忌

唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，這就是貞觀時期的杰出大臣，其中包括我們比較熟悉的長孫無忌、魏征、房玄齡和杜如晦，還有尉遲敬德、柴紹、李靖、秦叔寶等。秦叔寶杜如晦李靖程咬金你知道唐太宗關于”三鏡”的故事嗎？魏征“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

——唐太宗魏征官吏多自清謹。商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢……此皆古昔未有也。”——《貞觀政要》卷一從材料中你看到了怎樣的社會景象？貞觀之治小心謹慎經(jīng)常到外地做生意監(jiān)獄莊稼成熟價格便宜政治清明經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定文化繁榮昭陵（位于陜西省禮泉縣城）

昭陵，是陜西關中“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座。被譽為“天下名陵”和世界最大的皇家陵園。此陵園下埋葬的便是開啟“貞觀之治”的唐朝第二代皇帝李世民。有的說唐太宗是英雄，能文亦武,做了皇帝能居安思危,開創(chuàng)了貞觀之治的局面。

有的說因為唐太宗治國有方，使中國揚名海內(nèi)外,至今有的國家還有唐人街。有的說唐太宗雖是一封建帝王，但其為人為政之道無處不展現(xiàn)出君臣和諧、君民和諧、民族和諧的風采，是今人學習的典范。有人說李世民為了做皇帝連自己的親兄弟都殺,做了皇帝后就大談文德治國,是喪失倫理人性的偽君子。眾說紛紜唐太宗“歷史是任人打扮的小姑娘”（胡適語）。有一百個讀者就有一百個莎士比亞。同樣,有一百個讀者就會有一百個唐太宗。歷史人物從來就不是哪個專家學者的專利,對他的全面評價屬于所有人。你了解武則天嗎？

武則天（624~705）是唐高宗李治的皇后，后改唐為周，自己做了皇帝。她是中國歷史上唯一的女皇帝，掌握政權(quán)近半個世紀，為維護唐朝的強盛和統(tǒng)一、促進社會經(jīng)濟的繁榮和文化藝術(shù)的發(fā)展，做出了巨大的貢獻。閱讀思考武則天的主要政績有哪些？１、重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)２、破格重用有才能的人３、使唐朝國力不斷增強重用酷吏你知道“請君入甕”的故事嗎？大修佛寺龍門石窟為什么歷史上稱武則天的統(tǒng)治有“貞觀遺風”治宏貞觀乾陵“無字碑”，也稱豐碑，是為女皇武則天立的一塊巨大的無字石碑。它與西側(cè)唐高宗的述圣紀碑相對應。歷代對武則天為何要立“無字碑”有不同的說法，或許較為合理的解釋是，這“無字碑”是按武則天本人的臨終遺言而立的，其意無非是功過是非由后人評說，這充分展示了她博大的帝王胸懷與氣魄。因為她臨終前已經(jīng)歷了被逼退位，早已預見到她身后將面臨的無休止的榮辱毀譽的風風雨雨……武則天與無字碑武則天：武則天確實是一位治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)。毛澤東還談過武則天立碑的事：武則天有自知之明，她不讓在她墓前的碑上刻字。有人說其本意是功德無量，書不勝書。其實，那是武則天認識到，一個人的功過是非，還是由后人去評論。（摘自《毛澤東這樣學習歷史這樣評點歷史》）柏楊評武則天：中國有史以來，空前成功的一個女強人——一個可怕的怪胎。不要說古代女人不及，就是現(xiàn)代女人也沒有誰比得上。她擁有蓋世的美麗、絕頂?shù)穆斆鳌⒊驳睦硇浴氐椎臒o情，和刻骨的惡毒，再加上強烈的政治欲望，和無與倫比的好運。她綜合許許多多絕對的條件，全力發(fā)揮才智，終于在權(quán)力爭奪的殺戮戰(zhàn)場上，創(chuàng)下奇跡，在傳統(tǒng)封建的父系社會中，建立一個女性當主宰的嶄新帝國。“貞觀之治”唐朝建立：618年李淵（唐高祖）長安李世民（唐太宗）年號貞觀經(jīng)濟上：重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役、

戒奢從簡政治上：吸取隋亡教訓、皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公、合并州縣，革除“民少吏多”的弊政用人上：任用賢才（房玄齡、杜如晦）、虛心納諫（魏征）我國歷史上唯一的女皇帝（國號周）推行發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策她的統(tǒng)治被稱為“政啟開元，治宏貞觀”小結(jié)貞觀之治女皇武則天1、唐朝建立于：

A．618年B．626年C．581年D．589年2、歷史上把唐太宗統(tǒng)治時期稱為：

A．貞觀之治 B．開元盛世

C．開皇之治 D．光武中興AA課堂練習3、人們基本上肯定武則天的統(tǒng)治，主要是因為：（）

A．她是我國歷史惟一女皇帝

B．她替多病的高宗處理朝政

C．她能重用一些有才能的人

D．她統(tǒng)治期間社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展D4、溫總理說：“國之命在人心，解決人民的怨氣，實現(xiàn)人民的愿望就必須創(chuàng)造條件，讓人民批評和監(jiān)督政府”。“國之命在人心”之內(nèi)涵與下列政治家思想一致的是A．有教無類，因材施教B．罷黜百家，獨尊儒術(shù)C．知彼知已，百戰(zhàn)不殆D．水能載舟，亦能覆舟[參考答案]D[11年浙江麗水中考]