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文檔簡(jiǎn)介
從我們所學(xué)過的詩中可以看出:
詩歌的語言形象往往和它現(xiàn)實(shí)中的意義不同。張若虛“春江潮水連海平,海上明月共潮生”
李白《靜夜思》
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”《月下獨(dú)酌》
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身”蘇軾《水調(diào)歌頭》
“明月幾時(shí)有,把酒問青。……但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”月亮——思念之情
愁問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。——李煜試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怎一個(gè)愁字了得?字典(概念解釋):憂傷的心情詩歌(形象解釋):
說木葉林庚
清華大學(xué)中文系教授,既是詩人,又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。本文中他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作了極為細(xì)致的辨析,應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。林庚
一九三三年留識(shí)詞釋義1.詞語認(rèn)讀裊裊()照浦()褒()獎(jiǎng)灼灼()亭皋()寒砧()涔()陽萬應(yīng)錠()言筌()窸窣()迢()遠(yuǎn)庾()信橘徠()冉冉()陸厥()柳惲()桅()桿niǎopǔzhuócénxīsūláijuétiáorǎndìnggāoyùnzhēnwéiquánbāoyǔ2.詞語理解
裊裊——形容微風(fēng)吹拂的樣子。形容煙氣繚繞上升;形容聲音延長(zhǎng)不絕)皎皎——潔白明亮的樣子。灼灼——明亮鮮艷的樣子。寒砧——秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧,搗衣石。迢遠(yuǎn)——遙遠(yuǎn)。亭皋——水邊平地。亭,平;皋,水旁地蕭蕭——此處形容草木搖落的聲音。無妨——不妨。窸窣——象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。歧路——岔路。冉冉——形容枝條柔弱下垂的樣子。纏綿——文中形容葉對(duì)枝情深意厚,難以解脫,是活化的擬人辭格的運(yùn)用。翩翩——飛舞的樣子。綿密——柔和緊密的樣子。
思考:1、第一段的中心句是什么?本段有什么作用?中心句作用
“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。作用:引述詩人們使用“木葉”的例子,突出了“木葉”是詩人鐘愛的形象,引起下文對(duì)“木葉”特征的分析,為全文定下了一個(gè)富于文采的基調(diào)。2、從概念上講,“木葉”就是什么?理出第2段說“木葉”的線索明確:就是“樹葉”。
線索:既然“木葉”就是樹葉,作者就先說樹,再說葉,接著說樹和葉的結(jié)合“木葉”最后是“木葉”的發(fā)展“落木”(樹----葉----木葉----落木)3、既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
桂叢生兮山之幽。
樹后皇嘉樹,橘徠服兮。桂樹叢生兮山之幽。樹:飽滿因?yàn)椤皹洹焙汀叭~”還是“樹葉”會(huì)讓我們想到這些!詩句,都給你留下了什么印象?樹葉庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。——無名氏皎皎云間月,灼灼葉中華。——陶淵明《擬古》葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。——蕭綱《折楊柳》濃密繁華樹葉什么形象葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月,灼灼葉中華。枝繁葉茂,濃陰匝地樹與葉之間的聯(lián)系樹與葉之間的形象并不互相排斥,而且十分一致,它們都帶著密密層層林蔭的聯(lián)想因此樹葉可以簡(jiǎn)化為葉。為什么很少見樹葉??引2木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。思考
討論:體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。
“木葉”到“落木”,其與“樹葉”或“落葉”的不同,其關(guān)鍵點(diǎn)在哪?(請(qǐng)從第3段中找答案)第三段說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在“木”字。重點(diǎn)研讀探討第4、5、6段
讀第四段,請(qǐng)思考:
“木”一般用在什么場(chǎng)合?
秋風(fēng)葉落的季節(jié)中
高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。—曹植《野田黃雀行》秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。
——吳均《答柳惲》說說作者引用以上詩句作用何在?木樹思考:第4段“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”與“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”有什么不同?“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。這樣,作者引用以上詩句作用何在?空闊飽滿“木”比“樹”更顯得單純,仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:目標(biāo):精讀課文第5,6段:學(xué)會(huì)概括“木”在形象上的第二個(gè)特征先思考幾個(gè)問題“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑枥实男蜗螅唬?段)而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。帶來疏朗的清秋氣息。(6段)
根據(jù)“木”的形象特征,品味探討詩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”和“柔條紛冉冉,落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意味裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》木葉飄零透些微黃柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
——曹植《美女篇》落葉飽含水份,繁密填寫下表,歸納比較“(落)木(葉)”與“樹(葉)”的不同意蘊(yùn)。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想(落)木(葉)樹(葉)春夏之交
秋風(fēng)葉落
脫盡葉子枝葉繁茂
綠(葉)褐綠(干)
干燥
飽含水分
空闊疏朗
飽滿綿密
離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃陰滿地枯黃——中國(guó)詩歌語言具有暗示性第五段說明“木”為什么具有這個(gè)特征
本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在???作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?找出句子
暗示性詩歌語言
仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說。啟發(fā)性木落葉暗示
因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去還暗示了顏色
木葉
樹葉疏朗空闊
綿密飽滿相去無幾一字千里?暗示性全文總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題(1—3)分析問題(4—6)分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征總結(jié)全文(7)藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩人所鐘愛
作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,又是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用?一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得分析說理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。主題
作者通過說“木葉”,告訴人們?cè)姼枵Z言是富于暗示性的,提倡推敲用字用詞,更好的把握詩歌的內(nèi)涵和意境。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說。”
詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。
鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。得到啟示
讀詩,要讀出躲在概念后面的語言的暗示性,從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域,才能讀出詩歌豐富的內(nèi)涵。暗示生活常識(shí)暗示文化心理暗示文化傳統(tǒng):歷代文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的文化氛圍。拓展練習(xí)體味下列詩句中各意象潛在暗含的意義,把它們各自表達(dá)的情感連線起來。拓展練習(xí)體味下列詩句中各意象潛在暗含的意義,把它們各自表達(dá)的情感連線起來。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思,病入新年感物華采菊東籬下,悠然見南山期間旦暮為何物,杜鵑啼血猿哀鳴怨恨之情思念之情脫俗之境墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開圣潔堅(jiān)貞仔細(xì)閱讀下面的詩詞,然后填空A
閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔叫夫婿覓封侯。(《閨怨》唐王昌齡)B天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。(《勞勞亭》唐李白)C先生不知何許人也。亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。D山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門。(《田園樂》唐王維)柳樹在中華文化中可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多姿,因此歷代詠柳的詩、詞不計(jì)其數(shù),文人更常借柳寄托情意:因柳是溫柔謙遜的象征,所以古人常以之自勉自勵(lì),如();因受陶潛影響,柳也是后人向往的桃源所在,如();柳與“留”同音,因此折柳贈(zèng)別也可以表達(dá)分別時(shí)留戀難舍之情,如();后來更以見柳興起對(duì)遠(yuǎn)方發(fā)人的思念之情,如(),“柳情”真是蘊(yùn)涵豐富啊!C
BAD
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浮云東籬鴻鵠(天鵝)云:飄忽不定。以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》;籬笆:山村所用。以“東籬”表現(xiàn)隱逸生活“采菊東籬下”或者表現(xiàn)詞人閑雅的情致,如“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”(李清照《醉花陰》);鴻鵠:飛得高遠(yuǎn)。以“鴻浩”寄托高遠(yuǎn)志向,如“矯首看鴻浩,遠(yuǎn)舉高飛”等。傳統(tǒng)意象凝固性蓮子“蓮”“憐”同音,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音、雙關(guān)修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。唐人劉禹錫的《愛蓮說》又賦予“蓮”以新的含義:高潔獨(dú)立,出污泥而不染。柳柳絮柳:古人有折柳送別的習(xí)慣,加上“柳”與“留”諧音,所以提到柳,多與送別有關(guān)。表達(dá)離別懷人的傷感。如“昔我往矣,楊柳依依;”是《詩經(jīng)》中經(jīng)典的情景交融的離別名句;李白的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”,一曲折柳歌,竟然勾起了人們的故園之情,由此可見“柳”非同一般;宋人柳永《雨霖鈴》“今霄酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆保辛艘幌盗袠O易觸動(dòng)離愁的意象,創(chuàng)造了一個(gè)凄清冷落的懷人境界。
“柳絮”飄忽不定,常作遣愁的憑借。表憂愁。
鴻雁鴻雁:抒寫游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。《漢書·蘇武傳》載,匈奴單于欺騙漢使者蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的,單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清平樂》:“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。”詩人有時(shí)簡(jiǎn)為一個(gè)“雁”字,如李清照的《一剪梅》中“雁字回時(shí),月滿西樓”和她的《聲聲慢》“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”等。古典詩歌常見意象資料小整合
(一)高山、奔流、雄關(guān)、滄海、大江、長(zhǎng)風(fēng)等意象——一般與自己的豪情壯志相關(guān)。(二)沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨、梧桐、杜鵑鳥(子規(guī)鳥)、芭蕉等----多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒和孤獨(dú)惆悵的感情。(三)冰雪、松、菊、梅、竹——多用來表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚。(四)楊柳、蘭舟、長(zhǎng)亭、關(guān)山(月)、鷓鴣鳥等——多用于抒寫離別之苦。(五)春日、清風(fēng)、明月、泉溪、花草等——多借此抒發(fā)閑情雅致。其他搗衣、玉關(guān)代表思念征夫,香草美人代表忠臣或道德理想,“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”“見流水則思華年易逝”搗衣同一意象在不同人的眼里有不同的內(nèi)涵菊花:1·素雅清秀。菊花是超然灑脫、淡然的象征如:“采菊東籬下,悠然見南山”2·盛開在百花凋零后,凌霜盛開,一身傲骨。中國(guó)賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操。“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”一句則借菊言志,菊花寧可一直守在枝頭,何曾被北風(fēng)吹落在塵土泥沙中,菊花此時(shí)成了高尚人格的寫照。勇者的豪情壯志:題《不第后賦菊》,“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。”全詩表達(dá)的應(yīng)該是一種對(duì)起義必勝的堅(jiān)定信念和美好憧憬。3·古人有重陽佳日登高望遠(yuǎn)、飲酒賞菊的習(xí)俗。游子的感時(shí)傷懷“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”
探究一下詩歌中同一意象內(nèi)涵柳
柳
李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。用春日之柳的繁茂襯秋日之柳的枯凋。借詠柳自傷遲暮,傾訴隱衷。斷腸天:令人銷魂的春天翻譯:曾經(jīng)追逐東風(fēng),猶如舞女在宴席上翩翩起舞,那時(shí)正是繁花似錦的春日,人們?cè)跇酚卧杏瓮妗T趺磿?huì)到深秋的季節(jié),已是夕陽斜照,秋蟬哀鳴的景象了。
此詩句句寫柳,卻不著一個(gè)“柳”字;句句是景,又句句是情;句句詠物,又句句寫人。詩人寫此詩時(shí),妻子剛剛病故,自己不久又將只身赴蜀,去過那使人厭倦的幕府生涯,悼念妻子,悲嘆前路,其心情之慘苦可知。詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳,也正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的生動(dòng)寫照。
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