俄國農奴時間：1861年俄歷二月十九日（公歷3月3日）亞歷山大二世正式簽署一系列廢除農奴制的法令和宣言，史稱“二一九法令”性質：沙皇和貴族地主推行的自上而下的改良運動，是一場資產階級性質的改革目的：A直接：化解日益激化的矛盾，增強國力，重振俄國的大國威望B根本：鞏固統治，維護沙皇專制政權背景：經濟:農奴制嚴重阻礙了俄國資本主義經濟的發展（根本）政治:農奴制和沙皇專制統治的基礎受到嚴重威脅（主要）思想:出現反對農奴制和沙皇專制的新思潮軍事:克里米亞戰爭的失敗，導致俄國內部矛盾激化（直接）沙皇:面對國內外嚴峻形式，亞歷山大二世認為應進行自上而下改革(亞歷山大二世深受西方文明的影響，上臺后深刻意識到農奴制的落后)內容：二一九法令政治:廢除農奴制，農奴在法律上成為自由人經濟:農民獲得解放的同時，可以獲得一塊份地，但必須繳納高額的贖金組織:建立村社，加強對農民的管理焦點:是如何化解來自封建地主的阻力-農民如何獲得自由和土地進步性:1、促進了俄國農業經濟的發展和農業資本主義經濟發展（改革使廣大農奴獲得人身自由，提高了農民生產積極性，改革后很快出現農民分化，從而產生農業資本主義）2、促進了俄國工業資本主義有了迅速發展（提供了必需的勞動力、市場和資金）總之：改革使俄國的生產關系一定程度上適應了生產力的發展，實現了生產方式由封建性向資本主義方式的過渡，是俄國歷史的重大轉折點局限性:原因：“二一九法令”實際上是妥協的產物。這次改革沒有改變沙皇專制主義的本質，沙皇只是在形勢所逼下作了一些“讓步”表現：1、不徹底性：農民很大程度上仍被束縛在土地上，貴族地主土地所有制仍然存在，封建剝削方式在農村繼續保留2、掠奪性：“解放”后的農奴被剝奪得一干二凈3、欺騙性：改革遠遠沒有滿足農民的要求，而且農民大量的土地和金錢被地主奪去，改革后農民土地比原來還少，無法維持生計，只得重新佃種地主土地，受到更大的盤剝與奴役影響：1、它以犧牲農民利益來發展資本主義，必然給發展中的資本主義帶來不良影響（特別不是利于國內市場的擴大）2、社會矛盾依然尖銳，農民暴動和起義不斷影響：廣大農奴獲得人身自由，擴大了自由勞動力的來源，有利于工業革命的發展②農奴獲得自由和土地提高了農民生產的積極性，促進了農業和社會經濟的發展③動搖了俄國落后的封建生產關系，促進了資本主義的發展，使俄國走上資本主義道路俄國近代化：經濟:1、促進了俄國農業經濟的發展和農業資本主義經濟發展2、促進了俄國工業資本主義有了迅速發展歐洲宗教專題五 歐洲宗教改革時間：1517年性質：文藝復興之后歐洲又一場思想解放運動，是早期的資產階級反封建斗爭背景：1.直接原因:在思想文化和政治經濟居于統治地位的教會，專制、墮落、殘暴、貪婪，最終引發宗教改革。2.經濟因素:天主教阻礙資本主義的發展。（根本）3.政治因素:民族意識、民族國家的形成，要求打破中世紀天主教會一統天下的局面。4.文化因素:文藝復興倡導人文主義，推動宗教改革5.德國因素:受羅馬天主教會壓榨最重，德國馬丁路德領導改革。天主教的神權統治原因:1、中世紀天主教加強對教會的整頓，和封建王權爭奪勢力，以征服“異教徒”組織“十字軍東征”2、加之歐洲封建王權衰落，使歐洲的天主教會占據了支配地位。表現:1.經濟方面:天主教會是西歐最大的封建主，占據了天主教世界土地的1/3，并向民眾征收“什一稅”、兜售“贖罪券”等方式搜刮錢財2.政治方面:教皇鼓吹教權高于王權，不斷地干涉各國的政治3.思想文化領域:壟斷教育、思想、文化和輿論機構，成為封建統治階級和封建制度的精神支柱。4.社會生活方面:影響無處不在。影響:教會本身就是封建勢力的代表；它是維護封建制度的重要力量,天主教的神權統治已成為中世紀歐洲發展的巨大障礙向近代過渡的西歐(社會根源)(經濟上)西歐資本主義萌芽，發展:原因：生產力的發展與技術的進步，促進了手工業的發展，商品經濟的繁榮，開始出現資本主義萌芽新航路的開辟。伴隨著西歐各國的海外貿易和殖民擴張，西歐資本主義發展起來影響：新興資產階級新貴族反對封建教會的束縛。建立適應資本主義發展的教會(政治上)民族國家發展:原因：新興資產階級新貴族反對教會和封建地主的特權地位，強烈要求分享政治權利。不滿教會的盤剝，希望建立強有力的國家政權，結束分裂割據的局面，參與海外競爭。一些國家的君主也想擺脫天主教會的束縛，加強中央集權，實現富國強兵影響：獨立于世俗政權之外的天主教會就成為中央集權發展道路上的嚴重障礙，天主教會對西歐的控制受到挑戰(思想文化)文藝復興運動興起:原因:指導思想、內容、開始國、代表人物、代表作。影響：促進了人們的思想解放與觀念更新，開始對天主教會的統治形成強大沖擊目的：建立適應于民族國家發展的“民族教會”或適應于資產階級興起需要的“廉價教會”。實質：是一場西歐資產階級在宗教外衣掩飾下發動的反對封建統治和羅馬教會的政治運動各國改革德國（馬丁。路德）（路德教）時間:1517年10月31日序幕:《九十五條論綱》的發表。（主要針對推銷贖罪券，沒有反對教皇）主張:A路德教宗教思想核心是“因信稱義”，圣經被置于無上地位.B提出“信徒皆為祭司”的思想，否定了教皇和教會作為上帝代言人的地位.C提出建立廉儉教會.D生活中從事一切正當手藝和職業都是善功.E提出建立民族教會影響:1555年，德國皇帝在奧格斯堡簽署《奧格斯堡和約》，確立了與羅馬教廷不同的基督教派——路德教，沖擊了羅馬教廷的神權統治，為歐洲宗教改革開辟了道路。瑞士（卡爾文）（卡爾文教）時間:1524年地點:首先發生在蘇黎世，更為激進的發生在日內瓦。主張:A信奉“因信稱義”B提出“先定論”C徹底改組教會，建立民主教會，與路德一樣主張簡化宗教儀式影響:A.先定論為資產階級的剝削提供了理論辯護B.1541年日內瓦建立了共和性質的神權國家C.更好的適應了新興資產階級的需要，在資本主義比較發達的地區和國家得到了廣泛傳播英國（亨利八世）（安立甘教）時間:1534年內容:A通過《至尊法案》，宣布國王成為英國宗教首腦B成立專門機構對教規審查，與國家法律抵觸的一律廢除影響:由英王領導的宗教改革不徹底，英國隨即出現了清教運動，要求進一步清除天主教的殘余，推動資本主義發展尼德蘭（愛國貴族、人民）時間:1566年4月性質:具有資產階級革命和民族獨立性質的宗教改革運動背景:A較早產生了資本主義萌芽B卡爾文教流行C16世紀初，尼德蘭受西班牙統治影響:尼德蘭北部贏得獨立，建立荷蘭共和國，很快成為歐洲強國，成為“海上馬車夫”天主教（天主教內部）背景:A各國宗教改革，使羅馬天主教在歐洲社會政治地位受到嚴重威脅B天主教內部要求改革內容:A清除內部積弊，重新審定教義教規B繼續強化異端裁判所C網羅各種狂熱的信徒，組建“耶穌會”改革影響：1.否定了天主教的權威，新教為早期資本主義發展提供了思想武器2.改革促進了民族語言的發展，激發了歐洲各國的民族意識，催生了獨立于羅馬教廷之外的民族國家教會3.使得大量教會財產轉到新興資產階級手中，促進了歐洲資本主義的發展各國特點：德國/馬丁。路德改革（1.有著名的宗教大師2.提出“因信稱義”的宗教理論3.是自下而上發起的改革運動4.主張建立廉儉教會和民族教會）瑞士/卡爾文改革（1.提出“先定論”2.主張建立廉儉教會和民主教會3.建立政教合一的神權共和國，更符合資產階級的利益4.是自下而上發起的改革運動）英國/英王亨利八世改革（1.沒有產生杰出的宗教大師，也沒有突出的宗教理論，是由英王發起的自上而下的改革運動2.國王在改革中成為英國教會的最高領袖3.較多的保留了天主教殘余）尼德蘭/愛國貴族和廣大人民改革（1.是愛國貴族和人民聯合起來發起的改革運動2.是一場具有資產階級革命和民族獨立性質的改革運動）知識點1.中世紀天主教的地位：A政治1.提出“雙劍說”，“太陽月亮說”2.教權高于王權（卡諾莎之辱）B經濟1.控制了歐洲1/3的土地，成為歐洲最大的封建主C思想1.一神說和創世說2.原罪說3.末日審判說4.禁欲說D社會1.天主教會的影響無處不在，廣大人民深受教會的束縛2.宗教裁判所產生于13世紀30年代，首先建立于西班牙3.天主教面臨的挑戰：A民族意識和專制君主的興起B教會的經濟特權引起了社會各界的反對C早期基督教和文藝復興運動所宣傳的人本主義思想，為挑戰天主教權威提供了思想源泉為什么西歐早期的反封建斗爭采取了宗教“異端”的形式？（1）是由天主教大一統的神權統治格局決定的。在當時，天主教神權是歐洲最大的封建主，也是支配著各國封建政治的重要權力，還是壟斷了整個思想文化與教育的意識形態。人們思想和行動都受到天主教會的嚴格控制，新興資產階級還找不到更為先進的思想武器來批判封建主義同時，為了將具有濃厚宗教信仰的民眾發動起來，也需要為這一斗爭披上神圣的宗教外衣。（2）當時歐洲資本主義還不很發達，資產階級力量比較弱小，他們還沒有形成自己的思想體系，在反封建斗爭中，他們不得不借用宗教的力量，無力通過大規模的革命手段實現自己的愿望（3）是由新教本身的特點決定的。加爾文教否定羅馬教皇的權威，主張建立民主的教會，這些思想和資產階級早期的反封建思想相吻合，因而成為早期資產階級革命的思想武器。比較加爾文和馬丁.路德宗教改革的主張的異同相同：都堅持《圣經》絕對權威，反對教皇權威，主張簡化宗教儀式。不同之處是：（1）路德的神學關懷中人是出發點和目的，而加爾文的神學思想上帝是一切的出發點和目的（2）路德宣稱教徒“因信稱義”，十分強調在精神領域里個人信仰在獲救中的決定性作用，而加爾文也宣稱“先定說”，認為上帝預先的揀選才真正是決定一切的基礎。（3）路德使人的精神被賦予了神圣性。加爾文則使得現實的經濟活動也獲得了神圣性（4）加爾文的主張更為激進，其更激進之處表現在建立民主教會和嚴厲排斥異己，以及主張國家的民主化與共和化上。加爾文的主張更適應了資產階級激進派的要求，影響到歐洲的大部分地區，特別對法國和英國的歷史產生了比較大的影響。文藝復興和宗教改革的區別相同點（1）產生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發展的歷史年代；（2）它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會；（3）兩者都向古代尋求和吸取養料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁.路德從《羅馬書》中采用“因信稱義”信條并將之引申為“唯信稱義”；（4）兩個運動在與統治者的關系上也是相似的，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護；宗教改革與統治者關系更是緊密，馬丁.路德就是得到薩克森選侯的保護，英國的宗教改革更是在亨利八世的領導下展開的。以上這些相同點說明兩者之間存在順向關系，它們在同一時代的社會矛盾推動下，互為條件、互相影響地發展起來不同點（1）在人的問題上，前者認為人是萬物的尺度，而后者卻強調神的偉大、人的渺小，一切以神為中心；（2）在信仰與宗教寬容的問題上文藝復興是一個信仰與思想自由的運動，一開始就容忍了異教文化，而宗教改革不是一個為了自由的運動，各種形式的新教派，幾乎都以另一個權威來取代教皇的權威（3）從核心內容上看：文藝復興時期的思想家宣揚資產階級人文主義世界觀，肯定人性，反對神權，以把人從神的桎梏中解放出來為最終目的；宗教改革中，馬丁.路德和加爾文主張“信仰得救”和簡化宗教儀式，建立適應時代要求的新教，但最終還承認神的存在。（4）從形式上看：文藝復興是在“復興”古典文化的形式下，宣揚資產階級世界觀；馬丁.路德和加爾文的宗教改革是資產階級披著宗教外衣的一場反封建的社會運動。（5）從實質和影響看：文藝復興是新興資產階級在意識形態領域里的革命，是一次思想解放運動；馬丁.路德和加爾文的宗教改革不僅是思想領域內的反封建斗爭，更是在宗教外衣下的新興資產階級反對以羅馬天主教會為代表的封建統治階級的政治運動，為資產階級奪取政權開辟了道路。商鞅變法專題二 商鞅變法時間：公元前356年性質：是一次封建地主階級的改革運動目的：富國強兵（以發展農業和厲行法制為中心）背景：經濟：生產力發展(農業：生產工具的改進和耕作技術的提高鐵器和牛耕的出現和推廣、興修水利（秦國的都江堰和鄭國渠）。農田施肥。手工業：，冶鑄業有了劃時代的發展。紡織業也有了較大的發展。戰國時的制漆工藝，已經采用夾纻技術。商業日趨活躍：商業發達，各地土特產品相互交流，中原市場繁華。并且出現了繁華的商業中心。)、封建經濟產生（根本）政治：新興地主要求改革、獲得政治權利文化：百家爭鳴、思想解放(出現了百家爭鳴的活躍局面。而法家思想順應了時代的需要，成為變法改革的思想理論武器。法家的代表人物有李悝、吳起、商鞅等)軍事：諸侯兼并、戰爭頻繁、秦孝公的支持(戰國時期，群雄角逐。為了富國強兵，各諸侯國紛紛變法。改革變法的內在動力)秦國背景:1、秦國比中原各國的經濟、政治和文化都要落后2、秦國的歷史機遇：晉國分裂，士人、說客追求建功立業3、有利條件：國君權力比較集中；法家學說得到認同；當地民風質樸、尚武精神充斥等4、秦孝公求賢若渴。商鞅來到秦國，秦孝公重用商鞅，主持變法。指導思想:法家理論措施：經濟：1.獎勵耕織、重農抑商（穩定財政收入、增強國家實力、提高勞動者的積極性）2.廢井田、開阡陌（根本上改變舊的生產關系，確立封建土地私有制，提高勞動積極性，增強國家實力）3.統一度量衡（為經濟文化交流提供了便利）政治：1.實行什伍、連作制度（保證了社會統治秩序，強化了對基層民眾的管理和統治）2.制定秦律（有利于加強統治）3.推廣縣制（加強中央集權，國君任命官吏）軍事：1.獎勵軍功、按軍功給予賞賜,廢除世卿世祿制，實行二十爵級制（增加士兵的勇氣，提高軍隊的戰斗力，打擊貴族的特權樹立了新興地主階級的優勢）文化：1.“燔詩書而明法令”（加強了思想控制.但極端壓制了人民的思想，對于我國文化典籍也是一種摧殘。實質是文化專制）習俗：1.禁止請客行賄（杜絕腐敗）2.禁止父子兄弟共居，推行家有二男的“分異”令（增加財政收入）影響：1.政治：中央集權制度開始2.經濟：農業生產發展，國家勢力增強3.軍事：提高秦國軍隊戰斗力，為秦統一中國奠定了基礎4.對后世的影響：對中國歷來的發展起到了積極地作用，專制主義中央集權制逐漸確立局限：1.輕視教化、請罪重罰2.法律嚴苛、容易造成暴政3.加重了對人民的剝削壓迫4.重農抑商阻礙了商品經濟發展5.文化高壓政策不利于思想文化的發展（原因：1.處于過渡的時期，新舊勢力斗爭激烈2.依法家思想為理論指導提倡強權3.商鞅作為地主階級的局限性）特點：1.全面性：措施最全面、涉及政治經濟軍事習俗文化方面2.有效性：成效最明顯，增強了秦國的實力，為秦統一中國奠定了基礎，建立了新型的地主階級的統治3.創新性：在法律上確定了封建制度，以法律形式廢除了奴隸主貴族的特權（商鞅變法核心內容可概括為“重農”和“法治”。商鞅變法是實行最徹底、措施最全面，為期最長久，影響最深遠的改革）死因：1、商鞅變法觸動了舊貴族的既得利益2、商鞅實行的酷刑也加劇了舊勢力對商鞅的仇恨3、秦孝公死后，商鞅失去了生存的主要屏障4、新法成了他逃亡的障礙，最終為變法而獻出了自己的生命知識點成功：商鞅變法正是順應了時代的發展，順應了生產關系與生產力的變革，是對整個生產關系的變革，使封建生產關系和生產力得以進一步的確立與發展，變法為秦國的富國強兵和后來秦統一全國奠定了基礎，因此，商鞅變法是成功成功的原因：1、主要原因：春秋戰國時期是我國奴隸社會逐步崩潰和封建社會開始形成的時期，變法順應了歷史的發展趨勢，符合地主階級的要求2、商鞅變法的措施全面徹底3、有充裕的時間，施行十年，令百姓能適應及接受4、厲行法治，賞罰分明，人民知所遵守5、重農抑商，令百姓溫飽，故獲人民擁護6、良好的歷史機遇：晉國分裂，士人、說客追求建功立業7、有利條件：國君權力比較集中；法家學說得到認同；當地民風質樸、尚武精神充斥等8、商鞅義無返顧的堅毅精神和大膽而審慎的處事態度作用：1.經濟上，從根本上確立土地私有制度，為秦國農業生產帶來生機。2.政治上，使封建國家機器的職能更加健全，中央集權制度的建設從此開始。3.軍事上，極大地提高了秦軍的戰斗力，秦國在對外兼并戰爭中掌握了主動權。總之，變法為秦國的富國強兵和后來秦統一全國奠定了基礎。對秦國以至中國歷史的發展都起了重要作用。重農抑商政策的評價：對秦的影響主要是積極的：在商品經濟不發達的秦國，農業是經濟基礎，保證了封建國家的財源和兵員，促進了小農經濟的發展，為秦國的統一準備了物質條件,這一政策對于農業生產的發展、封建制度的鞏固曾起過積極的作用。對后世的影響主要是消極的：歷代統治者在商品經濟逐漸發展的時候，仍然推行此政策，抑制了商品經濟和工商業的發展，阻礙了明朝中期后的資本主義萌芽的發展，進而造成中國近代落后，.同時，重農抑商政策，往往限制了社會經濟的平衡發展，導致經濟結構過分單一。歷史上往往因為政策上的原因、認識上的偏差，造成一定消極影響。如為擴大耕地面積，人為地毀林開荒、圍湖造田，導致了環境的惡化。啟示：商品經濟、農業經濟都是社會經濟的重要組成部分，不可忽視任何一方；品經濟的發展有其內在的發展規律，不應該認為地禁錮他的發展；當今世界經濟的多極化發展，商品經濟前途廣闊，隨著現代化步伐加快，他將居于主導地位梭倫改革時間：公元前594年性質：統治者自上而下以和平方式進行的改革，是奴隸主階層內部進行的民主改革目的：1.直接目的：消除矛盾，穩定雅典的社會秩序2.根本目的：振興城邦，維護奴隸主統治背景：1.社會矛盾尖銳（根本原因）2.基倫暴動和德拉古立法沒能解決雅典社會的復雜矛盾3.公元前600年左右的薩拉米島危機（直接原因）措施:經濟1.頒布解負令(將廣大平民從債務奴隸制的枷鎖中解放出來，成為享有自由權利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體)2.鼓勵發展農工商業(大大推動了雅典奴隸制經濟的發展，為民主政治奠定了經濟基礎)政治3.確立財產等級制度(并未實現公民之間的真正平等，打破了貴族依據世襲特權壟斷官職的局面，使工商業奴隸主分享了政治權力，也使下層平民獲得了一定的公民權利)4.改革國家權力機構（恢復公民大會作為國家的最高權力機關；組成“四百人會議”作為公民大會的常設機構。執掌最高統治權；設立公民陪審法庭作為最高司法機關。）（大大提高了廣大公民參政議政的積極性，削弱了貴族長老會議的權力；打破了世襲貴族壟斷政治的局面，使新興的工商業奴隸主有權參與到政治管理中來；打破了貴族對司法審判權的長期壟斷。）影響：動搖了貴族專制統治，奠定了雅典民主政治的基礎結果：梭倫推崇“中庸”，企圖用妥協的辦法來求得斗爭雙方的和解，一方面改善平民的經濟狀況，一方面保護貴族的政治特權，他形容自己“拿著一只大盾，保護兩方”，但結果兩面都不討好，最后自己被迫遠走埃及，但其改革的成果并沒有被廢除。（成功）局限：1.原因:梭倫于公元前509年當選為首席執政官時，由于當時貧富分化和社會嚴重對立，社會矛盾尖銳。因此梭倫改革的主要目的是消除矛盾，穩定雅典的社會秩序。因此在改革中他主要扮演了“調停者”的角色。所以很多改革措施都帶有折中的色彩，這使得他的改革不可避免的帶有歷史局限性。（原因是中庸）2.表現:貴族與平民的矛盾沒有得到根本解決梭倫以財產確立公民的等級身份，不同的等級享有不同的政治權利。下層公民沒有享有充分的參政議政的權利。梭倫改革允許貴族保留祖傳地產.氏族制度的殘余仍得以存續，特點：(折中的色彩)革命性:保障了雅典平民的自由、擴大了雅典民主政治的基礎、打破了貴族對政權的壟斷中庸性:一方面改善了平民的經濟狀況、擴大了平民的政治權利，另一方面保護貴族的政治特權，帶有明顯的中庸色彩意義：1、大大促進了雅典的繁榮與發展2、奠定了城邦民主政治的基礎（最重要）3、開啟了西方權力劃分的先河4、滲透在改革中的“中庸”精神為雅典民主政治和西方民主政治提供了價值基礎知識點1.平民與貴族的矛盾：1.政治上權力分配不公2.經濟上財富分配不均3.貴族專權和經濟壓榨引起平民反抗導致社會動蕩2.《德拉古法典》是雅典第一部成文法，對于抑制貴族專權有一定意義、公開化對于雅典政治走向民主有重要意義，法典站在貴族立場，不能保護平民的合法權益，不能化解雅典社會的矛盾。3.雅典公民：除了婦女、外邦、奴隸和移民之外的本邦成年男子組成4.財產等級制度影響：1.打破了貴族專權局面2.動搖了貴族政治的基礎、為雅典民主政治發展開辟了道路（局限性：由于財產限制沒有帶來真正的平等）5.第一、二等級提供騎兵、第三等級提供重步兵、第四等級提供輕步兵、水手6.第四等級不能擔任官職；陪審員不分等級，抽簽產生7.最高權力機關：四百人會議8.最高司法機關：民眾法庭9.與古代的埃及、印度和中國文明相比，古希臘文明產生的地理環境有什么不同？這種環境造成了什么結果？古希臘文明產生的地理環境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態的海灣。這地方普遍的特質便是劃分為許多小的區域，同時各區域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。地理環境的復雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經商謀生。山地的居民，主要從事游牧業。只有占據了那些谷地平原的居民，才能從事農業。這種多樣化的適應方式和狹小的地理空間，從遠古起，就使希臘人的商業航海貿易發達起來。這種地理環境，又不利于中央集權的專制政治的出現。如果說在大平原地區，極易通過軍事征服實現統一，建立一個專制主義的大帝國，如古代埃及、中國，以及印度，從而將每一個人都納入某種高度集中統一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。王安石時間：1069年性質：封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動目的：直接目的：為了富國強兵，改變積弱的局面根本目的：為了挽救北宋統治危機，鞏固封建統治秩序背景：1.社會矛盾的日益激化2.積貧積弱局面的形成3.慶歷新政曇花一現4.宋神宗起用王安石積弱:原因：1、集中軍權。設立不同的機構管轄軍隊調兵權與領兵權的分離，實行“更戍法”成兵不識將，將不識兵，兵無常帥，帥無常師，訓練不精，削弱了軍隊的戰斗力2、在荒荒年招募流民當民，軍隊素質下降3、步兵為主，武器質量差，影響軍隊戰斗力(表現：對遼和西夏戰爭敗多勝少)積貧:原因：1、冗官（集中行政權分割宰相職位，官職增加；科舉取士多；“恩蔭”法授官多）2、冗兵（面臨西夏和遼的威脅；為安定社會秩序，在荒荒年招募流民當民）3、對遼和西夏戰爭耗費付給出大量金銀和布匹(表現：國家財政的入不敷出，出現了嚴重的財政危機，造成了冗費的局面)措施：商業:均輸法、市易法農業:青苗法、募役法、農田水利法、方田均稅法軍事:將兵法、保甲法、保馬法、軍器監教育:改革科舉制度、整頓太學、惟才用人敗因：1、變法觸犯了大官僚、大地主的利益，改革充滿了阻力2、用人不當，出現了危害百姓的現象3、支持變法的組織機構不夠健全，賞罰也不夠公正4、變法的重要支持力量宋神宗在變法后期的動搖及其去世，使保守派重新得勢。5、宋神宗死后，司馬光任宰相，新法被廢除6、最根本的原因還是因為變法本身沒有觸及社會的根本問題，沒有真正給農民以更大的利益，因而不可能獲得廣大農民的支持，也不可能很好的解決社會的根本矛盾局限：王安石變法是封建地主階級針對北宋統治危機進行的自救運動，他不可能從根本上擺脫封建統治危機，變法以維護地主階級的統治為出發點，農民的處境沒有根本改變評價：1、變法措施的推行，增加了政府的財政收入，加強了國家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。2、王安石變法促進了經濟發展，客觀上有利于社會進步。3、變法以維護地主階級的統治為出發點，農民的處境沒有根本改變，負擔依然沉重4、王安石變法是封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動，它不可能從根本上擺脫封建統治危機。啟示教訓：1、改革是歷史發展的要求和產物2、改革是革除社會弊政，促進社會發展和國家強盛的重要手段3、改革必然涉及到某些人的特權和私利，因而會有阻力，甚至充滿了尖銳的斗爭。因此，改革者要有遠見卓識，行動要堅決徹底，要注意用人。慶歷新政背景：積弱積弱的局面已經發展到比較嚴重的程度，階級矛盾尖銳，北宋統治岌岌可危主持：范仲淹、富弼時間：宋仁宗慶歷三年（1043年）------慶歷五年（1045年）初中心：整頓吏治，針對腐敗的官僚制度內容：改革文官升遷制度；.嚴格恩蔭制；改革貢舉制；慎選地方長官；重視農桑，減輕徭役等。結果：失敗。原因1、新政觸犯了大地主大官僚的利益，遭到他們強烈的反對2、有人誣蔑范仲淹、富弼等是“朋黨”，宋仁宗對朋黨的防范；3、改革過于激進。影響：宋朝嚴重的階級矛盾和民族矛盾并未緩和，積貧積弱的局面仍在向前發展，統治集團感到危機四伏，因而要求改革的呼聲高漲宋神宗起用王安石原因：1、社會矛盾仍然尖銳2、王安石提出變法主張和設想得到宋神宗的贊賞3、宋神宗希望改變積貧積弱的局面，消除弊病，克服統治危機時間：1068年，宋神宗即位。決定起用王安石知識點1.集權弊端表現（積貧積弱表現）：三冗2.慶歷新政的改革中心問題是整頓吏治3.王安石變法觸及的主要矛盾：封建國家和大地主階級的矛盾4.王安石變法的思想：依靠所有勞動力去開發自然資源，是積極開源而不是消極節流比較商鞅變法和王安石變法的異同點相同點是①直接目的都是為了富國強兵；②變法都得到了當時最高統治者的支持；③變法內容觸動了舊勢力的利益，遭到他們的激烈反對；④變法者個人的改革的意志堅定，失敗后兩人的命運基本相同；⑤變法都對生產關系作出了調整。不同點有①背景不同：商鞅變法發生在新舊交替的社會大變革時期；王安石變法則發生在北宋中期統治危機四伏時。②根本目的不同，商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度；王安石變法則是為了挽救北宋統治危機，部分調整生產關系。③性質不同：商鞅變法是一場封建化的運動；王安石變法則是對封建社會內部矛盾進行局部調整的改革。④結局不同：商鞅變法是一場成功的改革；王安石變法則失敗了。戊戌變法性質：是一次自上而下的資產階級改良運動，是一場愛國救亡運動、一次思想解放潮流。社會背景:A亡國滅種的嚴重危機原因：甲午戰爭后，列強加劇侵華表現：1、經濟上：由商品輸出進入到資本輸出為主的階段2、政治上：由直接割地改為劃分勢力范圍和強占租借地，掀起瓜分中國的狂潮3、美國提出“門戶開放”政策影響：中國的半殖民地化程度大大加深，民族危機空前嚴重。戊戌變法是民族危機加深的直接產物B清政府的統治危機原因：帝國主義掀起瓜分狂潮，清政府償還借款，并加緊搜刮，各地的自然災害等經濟、階級基礎(中國民族資本主義的初步發展)時間：19世紀末原因:1、帝國主義侵略的加深，進一步破壞了中國的自然經濟，客觀上有利于民族資本主義發展2、實業救國思想的影響3、為支付戰爭賠款，解決財政危機，清政府放寬了民間設特點：1、民辦廠礦數量增加2、投資總額迅速增長3、輕工業發展最為迅速舉步維艱原因：民族工業受帝國主義和封建勢力的雙重壓迫。影響：民族資產階級要求政治改革，為發展資本主義開辟道路，挽救空前嚴重的民族危機，掀起拯救民族危亡的維新變法運動。中國民族資產階級也作為新的政治力量，開始登上政治舞臺。為戊戌變法奠定了階級基礎思想基礎(早期維新思潮)產生時間：l9世紀60、70年代產生條件：1、中國民族資本主義和民族資產階級的產生2、思想來源是即來源于西方資本主義的思想文化和科學技術，又來源于林則徐、魏源等的新思想3、洋務運動表現出種種弊端促使新型知識分子和愛國人士尋找新出路。代表人物：薛福成王韜、鄭觀應等思想主張：1、提倡西方的文化科學知識2、振興民族工商業，與外國“商戰”3、學習西方政治制度，實行君主立憲。作用：為資產階級維新運動做了理論準備，起了承上啟下的作用。局限：沒有形成完整的理論，也沒有付諸實踐指導思想(維新思想)A康有為著作：是維新派的領袖人物，編寫了《新學偽經考》和《孔子改制考》作為維新變法的理論根據特點：“托古改制”，把西方資本主義政治學說同傳統的儒家思想相結合。既反映了他敢于向封建傳統思想大膽挑戰的精神，和向西方學習，主張變法改革，發展資本主義的強烈愿望；也暴露了他在思想上包含的濃厚的封建色彩。原因：（1）因為中國傳統思想深厚、影響深刻。如果完全背離傳統，必將一事無成。（2）資產階級的軟弱與保守，還沒有打出自己的鮮明旗幟。（3）康有為對中國國情了解，為減少變革的阻力，不失為一個好的策略。康有為的出身、經歷、地位、尤其是他所處的時代，決定了他在向西方尋求真理、進而構筑自己的思想體系時，必將植根于中華民族文化的深厚土壤之中。這也反映了資產階級改良派的政治軟弱性，這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。B梁啟超《時務報》主筆，發表《變法通議》等文章，呼吁中國要變法圖強，實行君主立憲；要學習西方的文化教育制度，培養有用之才；發展近代工業。梁啟超文筆流暢，言辭銳利，富有感情，動人心弦，大大地推動了維新思想的廣泛傳播C譚嗣同譚嗣同發表《仁學》，其‘沖決網羅’主義。體現了民主革命思想D嚴復翻譯了《天演論》，宣揚“物競天擇，適者生存”的理論。他大力宣揚西方資產階級的學術思想和政治觀點，批判建君主論，主張主權在民。過程A開始 1895年春，康、梁領導發動“公車上書”，標志著戊戌變法運動的開始B發展 主要事件：1、創辦報紙：1895年康有為在北京創辦了維新派的第一份報紙《萬國公報》，后改名《中外紀聞》，由梁啟超等人編輯撰稿，宣傳西學，鼓吹變法。在上海創辦《強學報》后改為《時務報》，當時《時務報》發行最為廣泛，湖南的改良派還辦了《湘報》。2、組織學會：1895年在康有為在北京組織了維新派的第一個政治團體強學會，后康又在上海組織了“強學會”，1898年4月康有為發起建立保國會3、創辦學堂：長沙就辦了“時務學堂”4、上書請愿：1898年上清帝第五、六書影響：傳播了資產階級改良主義思想，啟發了民智的作用；制造了輿論和組織了力量。在此基礎上維新變法新局面逐漸形成，維新運動勃然興起。C高潮（“百日維新”）原因：1897年11月，德國強占了膠州灣，掀起了瓜分中國的狂潮。迫在眉睫的民族危亡各種力量推動：中國知識分子高漲的愛國熱情，一些封疆大臣想富國強兵，擺脫民族危機，光緒皇帝不愿意做亡國之君，也想通過變法從慈禧太后手中奪權，自己能真正掌權時間：1898年6月11日（定國是詔）9月21日（農歷戊戌年）內容：1.政治：準許臣民上書言事；舉薦人才；精簡機構，裁撤冗員；取消旗人特權，2.經濟：鼓勵發展農工商業；創辦國家銀行；編制國家預算和決算；舉辦郵政3.文教：廢八股；創辦各種學堂；派人留學；準許民間辦報；設譯書局4.軍事：按西法武裝訓練新式軍隊，添造軍艦作用政治/經濟/文教/軍事資產階級知識分子有機會參與政權/有利于中國民族資本主義的發展/有利于先進科學文化的傳播/增強國防力量/(總體：基本上反映了維新派的愿望和主張在一定程度上動搖了封建統治秩序）局限：沒有涉及設議院、開國會、制定憲法等政治主張（原因）D失敗1.新勢力群眾基礎弱2.舊勢力社會基礎厚3.戊戌政變直接原因：譚嗣同夜訪袁世凱伊藤博文訪華過程：1898年9月21日，慈禧宣布“臨朝聽政”，發動了戊戌政變。將囚禁光緒帝在瀛臺。并下令逮捕維新人士，譚嗣同、楊銳、劉光弟、林旭