杜甫杜甫（712—770）字子美，自稱少陵野老，京兆杜陵人，唐代大詩人。他創作的許多詩歌，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因而稱為“詩史”。其主要作品有“三吏”“三別”等。因其卓越的成就，被人尊稱為“詩圣”，與“詩仙”李白齊名。著有《杜工部集》。此詩作于唐肅宗上元元年，杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此詩人對開創基業、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時間，他創作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。是非成敗轉頭空——愉快的成都行之四

走進三國圣地——成都武侯祠，參拜了劉備、諸葛亮及蜀漢之英雄，仿佛又回到那鐵馬金戈，硝煙四起，群雄展才的崢嶸歲月。前堂是漢昭烈廟，一代梟雄劉備正襟危坐在大殿的正中。左邊是性情剛烈、粗中有細的張飛；右邊是義薄云天、忠勇典范的關羽。文官武將分別恭立于大殿的左右兩側。令人關注的是劉備之孫劉諶也被供奉在劉備的右側之后，卻無其父劉禪的身影。應該是人們對劉諶這位三國后期誓死不降，最終戰死成都的英雄的敬仰，想永遠忘掉那位樂不思蜀，扶不起的阿斗吧！

武侯--作為蜀國的丞相，中國歷史上智慧的化身，羽扇綸巾、瀟灑自如的形象讓人嘆服不已。再讀《出師表》，清廉愛民、鞠躬盡瘁，死而后已的之聲讓人仰慕有余，唏噓不已。走出武侯祠，來到摩肩接重，游人如織的錦里商業街，享受著各種具有濃郁成都特色的風味小吃。看到繁華大街車水馬龍，鱗次櫛比的現代化高樓，再現三國時蜀都的繁華盛世。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚，是非成敗轉頭空，青山依舊在……”，靜靜躺在惠陵中的劉備、端坐祠中諸葛亮，還有長眠地的蜀漢英雄，你們永遠是蜀中之人的驕傲。諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權，“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君臣之間魚水相得的關系，當然都使仕途坎坷、報國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。諸葛亮三氣周瑜——略施小計諸葛亮借箭——有借無還諸葛亮揮淚斬馬稷——顧全大局諸葛亮要丑妻——為事業著想諸葛亮用兵——神出鬼沒諸葛亮的錦囊——神機妙算杜甫丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計，兩朝/開濟/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長使/英雄/淚/滿襟。

古體詩（又稱為古風）

五絕

絕句

七絕

近體詩

五律

律詩

七律

《石壕吏》《登鸛雀樓》《江南逢李龜年》《春望》《登高》古典詩歌古典詩歌何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相祠堂：今稱武侯祠，在成都市南郊。錦官城：古代成都的別稱。成都產蜀錦，古代曾經設有專門的官員管理。森森：形容柏樹長得高大而茂密。據記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相：不稱“蜀相”，表示尊仰之意。尋：有目的的專程來訪，不是漫不經心地信步由之，飽含詩人對諸葛亮無限欽慕的心情。柏森森：三字意味深長，高大茂密的柏樹是丞相祠的標志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國傳統文化心理，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。明確：一問一答開頭，近于樂府民歌，避免了平直。詩的首句中有一“尋”字，用得好，它把開頭兩句連起來，表達了詩人急欲瞻仰武侯祠、追慕諸葛亮的心情，為后面頌揚諸葛亮埋下伏筆，使全詩和諧統一。詩的開頭兩句一問一答，有什么好處？映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。碧草照映臺階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。好音：悅耳的聲音，這里指鳥鳴。三、四兩句寫祠堂內的景物，更深刻地表達對諸葛亮的懷念之情。景中含情，情景交融。映階：映照著臺階。映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。“映階碧草”“隔葉黃鸝”呈現了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩人形單影只、孤寂傷懷。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運用。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。——《杜詩解》映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心三顧：諸葛亮在南陽隱居時，劉備三次登門拜訪。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”（諸葛亮《出師表》）頻煩：多次。天下計：諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。兩朝：蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟：幫助劉備開創基業，輔佐劉禪匡濟艱危。老臣心：盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。五、六兩句，以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績，表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格，同時申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論，但這議論富有情韻，因此使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為飽滿。出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！出師：諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統率大軍，占據了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。淚滿襟：景仰獻身精神，痛惜事業未竟。這兩句表現出詩人對諸葛亮獻身精神的景仰和對他事業未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情，寫得情真意摯，非常感人。出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。首聯：以問路時的問答形式，寫詩人去武侯祠途中的情況。頷聯：寫入祠前后所見景致。頸聯：精辟概括諸葛亮一生功業。尾聯：嘆惋諸葛亮壯志未酬。起承轉合詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發了自己的功業未就的深沉感慨。明確：“英雄”是指壯志未酬而含恨終身的英雄人物，也包括詩人。尾聯借古抒懷，借歌頌諸葛亮有過人的才智卻“出師未捷身先死”來惋惜諸葛亮壯志未酬，也借以感嘆自己生不逢時，功業未成。尾聯：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？聯系全詩，它表達了詩人怎樣的思想感情?

武侯廟

劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。

舊業未能歸后主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮云。

正統不慙傳萬古，莫將成敗論三分。武侯廟

劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。

舊業未能歸后主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮云。

正統不慙傳萬古，莫將成敗論三分。

諸葛北伐必經的劍江的水流湍急，他殞亡之地點五丈原的日頭昏暗。他意圖統一中原未竟地不歸劉禪，

他死前有對應的大星已隕落軍中。南陽臥龍岡武候廟徒然生出秋草，四川西部關塞和山脈有霧靄阻隔。不要因為正統不傳萬古而生慚愧，談論三國歷史不能以成敗論英雄。明確：楊慎的引詩的確“情韻聲律，無不合也”，似乎無可挑剔。在內容上，也充分肯定、贊揚了諸葛亮的功績。在這些方面，似與杜詩并無多大不同。但還是遜了一籌。它顯得有些刻露浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。這主要與杜甫、楊慎引詩作者的不同身世遭遇和思想感情有關。杜甫憂國憂民的博大胸懷、建功立業的雄心壯志是楊慎引詩作者不可企及的。【拓展一（煉字）——-分析詩眼意蘊的題型】

（一）提問方式1、這一聯中最生動傳神字是哪一個？為什么？2、某個字詞是全詩的關鍵，為什么？3、此詩某聯某句中的哪個字有的版本作某字，你覺得這兩個字哪一個更好？為什么？（二）答題步驟1，解釋這個字2，解釋這句話。將關鍵字放入原句中展開聯想或想象，并結合全詩的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。4，答思想感情。結合主旨談這句詩表達的作者的思想感情。例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話，含義最深的是哪兩個字？試作簡要分析。詩眼是自和空。自的意思是獨自，空的意思是白白的，徒然的。臺階旁的綠草獨自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日圖。作者寓情于景，表現了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。找詩眼①山青花欲燃”②“大漠孤煙直，長河落日圓”③“前村深雪里，昨夜一枝開”④“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”⑤“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”明確：①山青花欲燃”，不僅突出了山花火紅的顏色，而且