2022年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版及答案【典優(yōu)】第一部分單選題(50題)1、關(guān)于新航路開(kāi)辟后出現(xiàn)的“三角貿(mào)易”，下列說(shuō)法中正確的是()。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

2、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入。下列各項(xiàng)按先后順序排列正確的是（）。

A.①②③④

B.①②④③

C.④①②③

D.④②①③

【答案】：C

3、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是（）。

A.《資治通鑒》

B.《漢書·藝文志》

C.《玉海》

D.《隋書·經(jīng)籍志》

【答案】：B

4、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說(shuō)明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。

A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

B.土地革命時(shí)期

C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

【答案】：C

5、錢穆在《國(guó)史新論》中寫道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。”文中的“此項(xiàng)制度”指的是()。

A.軍功爵制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【答案】：D

6、馬丁．路德認(rèn)為．只有虔誠(chéng)的信仰，每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說(shuō)法實(shí)質(zhì)是()。

A.宣揚(yáng)人人平等觀念

B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力

C.主張限制教皇的權(quán)力

D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)

【答案】：D

7、《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為（）。

A.愛(ài)國(guó)主義

B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】：C

8、1967年6月，在第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)攻埃及的國(guó)家是（）。

A.以色列

B.敘利亞

C.伊拉克

D.伊朗

【答案】：A

9、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。

A.《漢謨拉比法典》

B.《荷馬史詩(shī)》

C.秦始皇陵兵馬俑

D.銀雀山竹簡(jiǎn)

【答案】：B

10、1917年初，《新青年》載文：“一日，須言之有物。二日，不摹仿古人。三日，須講求文法。四日，不作無(wú)病之呻吟。五日，務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)。六日，不用典。七日，不講對(duì)仗。八日，不避俗字俗語(yǔ)。”這篇文章的題目是（）。

A.《文學(xué)改良芻議》

B.《敬告青年》

C.《庶民的勝利》

D.《文學(xué)革命論》

【答案】：A

11、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”這里的“史”是指（）。

A.史實(shí)

B.史德

C.史觀

D.史法

【答案】：A

12、梭倫寫道：“黑色的土地，將是最好的證人，因?yàn)檎俏遥瑸樗蔚袅吮姸嗟膫鶛?quán)標(biāo)，以前她備受奴役。而今已重獲自由。許多被出賣的人們……我都使他們獲得解放!”梭倫為。使他們獲得解放”而采取的措施是()。

A.廢除債務(wù)奴隸制

B.實(shí)行土地私有制

C.按財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí)

D.實(shí)行陶片放逐法

【答案】：A

13、下列人物中，其思想主張被頑固派指責(zé)為“其貌則孔也，其心則夷也”的是（）。

A.魏源

B.康有為

C.嚴(yán)復(fù)

D.李鴻章

【答案】：B

14、某國(guó)際文件寫道：“現(xiàn)時(shí)業(yè)已到來(lái)，日本必須決定一途……《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)。”該文件是()。

A.《大西洋憲章》

B.《聯(lián)合國(guó)家宣言》

C.《德黑蘭宣言》

D.《波茨坦公告》

【答案】：D

15、1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）。

A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制

B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)

C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人

D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮

【答案】：B

16、1960年，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)聽(tīng)到法國(guó)成功試驗(yàn)原子彈的消息后高呼：“法國(guó)萬(wàn)歲!從今天早上起，她更加強(qiáng)大了，更加驕傲了……”能夠和這一情景聯(lián)系起來(lái)的是()。

A.世界政治的多極格局最終形成

B.西歐國(guó)家的復(fù)興和兩極格局的削弱

C.歐共體形成和經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)

D.西歐國(guó)家的衰落和美國(guó)霸權(quán)的穩(wěn)固

【答案】：B

17、《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為（）。

A.愛(ài)國(guó)主義

B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】：C

18、有學(xué)者在評(píng)論一位西方科學(xué)家時(shí)說(shuō)，他用一把利劍“斬?cái)嗔藷o(wú)知、迷信和傲慢這些束縛人類對(duì)億萬(wàn)年來(lái)生命了解的鐐銬”。他評(píng)論的這位科學(xué)家是（）。

A.達(dá)爾文

B.牛頓

C.哥白尼

D.愛(ài)因斯坦

【答案】：A

19、1837年.兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人.以巡船援助鴉片走私，再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功，結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明（）。

A.鴉片走私的開(kāi)始

B.來(lái)華外商的狡詐

C.清朝吏治的腐敗

D.貿(mào)易體制的落后

【答案】：C

20、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)。”這表明（）。

A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)

B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化

C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化

D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助

【答案】：C

21、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明（）。

A.唐代君主的權(quán)力不受制約

B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力

C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)

D.宋代君主專制的程度高于唐代

【答案】：D

22、公元前209年，陳勝、吳廣帶領(lǐng)戍卒“斬木為兵，揭竿為旗”，掀起反抗秦朝暴政的義旗。下列有關(guān)這次起義意義說(shuō)法正確的是()。

A.首次提出“均田免糧”的主張

B.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義

C.直接推翻了秦朝的暴政

D.是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的頂峰

【答案】：B

23、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。

A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)

B.各國(guó)政府重視工業(yè)生產(chǎn)

C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合

D.國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍

【答案】：C

24、下列史家名句中，出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是（）。

A.“一切歷史都是思想史”

B.“一切歷史都是當(dāng)代史”

C.“歷史不僅是過(guò)去，而且是有意義的過(guò)去”

D.“歷史是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”

【答案】：B

25、公元710年，日本天皇遷都平城京，開(kāi)始了日本歷史上的什么時(shí)代（）

A.鐮倉(cāng)時(shí)代

B.明治時(shí)代

C.平安時(shí)代

D.奈良時(shí)代

【答案】：D

26、為統(tǒng)治龐大的國(guó)家，處理羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛，羅馬帝國(guó)最早形成的法律是()。

A.《十二銅表法》

B.公民法

C.萬(wàn)民法

D.《民法大全》

【答案】：C

27、考古學(xué)家在絲綢之路沿線的烏孫、于闐等地的墓葬中發(fā)現(xiàn)許多漢錦、絲綢、鐵器、裝飾品。這表明漢代()。

A.中原與西域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切

B.西域手工業(yè)的興盛

C.西域與中原絲織業(yè)水平相當(dāng)

D.西域奢侈之風(fēng)盛行

【答案】：A

28、壟斷資本主義取代自由資本主義是一種社會(huì)進(jìn)步，主要是指（）。

A.緩和了資本主義社會(huì)的基本矛盾

B.提高了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的能力

C.克服了生產(chǎn)的無(wú)計(jì)劃性

D.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求

【答案】：D

29、《全球通史》中寫道：“（西方的）入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面。”文中所說(shuō)的“重大的變革”指的是（）。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.戊戌變法

C.辛亥革命

D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

30、白壽彝在《中國(guó)通史綱要》中指出：“它對(duì)封建主義的打擊是前所未有的，它對(duì)知識(shí)青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用。它為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路。”文中的“它”指的是()。

A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.新文化運(yùn)動(dòng)

C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)

D.一二.九運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

31、19世紀(jì)初提出“用進(jìn)廢退”的早期生物進(jìn)化思想的科學(xué)家是()。

A.胡克

B.施萊登

C.達(dá)爾文

D.拉馬克

【答案】：D

32、《漢書》載：“詔賢良日：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書對(duì)，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉。”文中的“朕”指的是（）。

A.漢高祖

B.漢文帝

C.漢景帝

D.漢武帝

【答案】：D

33、繼公民法之后，羅馬逐漸形成了萬(wàn)民法。其主要原因是（）。

A.領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張

B.帝制取代共和制

C.公民矛盾逐漸激化

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

【答案】：A

34、下列我國(guó)外交方針中，最能體現(xiàn)“君子和而不同”理念的是()。

A.“另起爐灶”

B.求同存異

C.“一邊倒”

D.聯(lián)美遏蘇

【答案】：B

35、《資治通鑒》記載：“國(guó)家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正。”材料涉及的政治制度（）。

A.確立于秦朝.漢武帝時(shí)期完善

B.標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到頂峰

C.提高政府工作效率

D.削弱君權(quán)，突出臣下的作用

【答案】：C

36、18世紀(jì)，英王使者馬戛爾尼來(lái)華，提出自由貿(mào)易要求，被乾隆皇帝拒絕。這反映出清朝實(shí)行的政策是（）。

A.尊王攘夷

B.休養(yǎng)生息

C.抑制工商

D.閉關(guān)鎖國(guó)

【答案】：D

37、唐朝科舉制度中最重要的兩科是（）。

A.明經(jīng)、進(jìn)士

B.秀才、進(jìn)士

C.明經(jīng)、明法

D.明法、明書

【答案】：A

38、1436年，明朝政府下令：南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石，以米麥一石折銀二錢五分為率，共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩，解京充俸，稱為“金花銀”，這表明()。

A.海外白銀開(kāi)始大量輸入中國(guó)

B.錢、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束

C.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化

D.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位

【答案】：D

39、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.英國(guó)人與希臘人同宗同源

B.英國(guó)全盤繼承古希臘遺產(chǎn)

C.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系密切

D.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

【答案】：D

40、西周時(shí)，對(duì)以鼎隨葬的規(guī)定是“禮祭天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也”。如此規(guī)定的目的是（）。

A.顯示富貴

B.崇拜鬼魂

C.保存器皿

D.維系禮制

【答案】：D

41、標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是（）。

A.第一顆原子彈試爆成功

B.第一顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功

C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射成功

【答案】：C

42、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)的制度是（）。

A.分封制

B.宗法制

C.禪讓制

D.王位世襲

【答案】：A

43、秦朝時(shí)期的軍國(guó)大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。這一做法使（）。

A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制

B.君主專制造成的決策失誤有所減少

C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化

D.民主觀念開(kāi)始滲入到政治體制中

【答案】：B

44、1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）。

A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制

B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)

C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人

D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮

【答案】：B

45、彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題。”這表明文藝復(fù)興（）。

A.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)

B.徹底否定教皇權(quán)威

C.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神

D.猛烈抨擊封建專制

【答案】：C

46、創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)近代化鋼鐵企業(yè)的洋務(wù)派代表人物是()。

A.曾國(guó)藩

B.張之洞

C.李鴻章

D.左宗棠

【答案】：B

47、1917年4月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)：“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)船已被擊沉，美國(guó)人的生命被奪去，其手段令我們聽(tīng)到大為激怒。”威爾遜所說(shuō)的“手段”指的是（）。

A.閃電戰(zhàn)

B.海空一體戰(zhàn)

C.大規(guī)模消耗戰(zhàn)

D.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)

【答案】：D

48、凱旋門是歐洲人紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的建筑形式。巴黎凱旋門上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是（）。

A.法國(guó)大革命

B.普法戰(zhàn)爭(zhēng)

C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)

D.1848年歐洲革命

【答案】：A

49、容閎在《西學(xué)東漸記》中寫道：“戰(zhàn)爭(zhēng)之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無(wú)敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買種于滿洲政府之政治。”他所說(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是()。

A.天理教起義

B.白蓮教起義

C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

【答案】：C

50、20世紀(jì)70年代末，廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力，以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中央同意給予政策支持。這一政策直接推動(dòng)了（）。

A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行

B.沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的設(shè)立

C.國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的開(kāi)始

D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦

【答案】：D

第二部分多選題(50題)1、材料一：中國(guó)人民不是倒向社會(huì)主義一邊，就是倒向帝國(guó)主義一邊，絕無(wú)例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒(méi)有的。?——摘編自毛澤東《論人民民主專政》?材料二：從1960至1964年，共有14個(gè)亞非國(guó)家同中國(guó)正式建交，其中撒哈拉以南的獨(dú)立的非洲國(guó)家占12個(gè)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史新編》?材料三：1971年4月，周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的決策，指示有關(guān)部門主動(dòng)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華，隨后又親自會(huì)見(jiàn)他們。“乒乓外交”被國(guó)際輿論稱為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”。——摘編自《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》?問(wèn)題：（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)70年代我國(guó)外交政策的變化過(guò)程。（8分）（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明開(kāi)展“乒乓外交”的歷史背景。（8分）

【答案】：（1）①20世紀(jì)50年代初，我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策，加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。②20世紀(jì)50年代中期，我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則，開(kāi)始逐步實(shí)行“一大片”政策，加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)。③20世紀(jì)60年代，我國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”政策，同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的侵略擴(kuò)張和霸權(quán)。④加世紀(jì)70年代，我國(guó)實(shí)行“一條線，一大片”政策。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和，蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交領(lǐng)域取得重大突破，既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系，又注重發(fā)展同廣大亞非拉第三世界國(guó)家的關(guān)系。我國(guó)開(kāi)始全面參與國(guó)際事務(wù)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。（2）①美國(guó)在1973年爆發(fā)中東石油危機(jī)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“滯脹”，在同蘇聯(lián)全球爭(zhēng)霸的競(jìng)爭(zhēng)中處于守勢(shì)。②美國(guó)身陷越戰(zhàn)泥潭，實(shí)力被削弱，加上國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)壓力，積極開(kāi)展“均勢(shì)外交”。③蘇聯(lián)與中國(guó)交惡，蘇軍屯兵邊境，給中國(guó)造成極大壓力。④中國(guó)急欲改善和西方國(guó)家的關(guān)系，打破外部封鎖。

2、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師：大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。教師：那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生：希臘的雅典。教師：雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”，英文是‘We1comeHome’，為什么雅典能向世界說(shuō)出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生：因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師：說(shuō)得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典，是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的，雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心，歐洲文明的搖籃。”那么，是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素，也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)

【答案】：(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用：特點(diǎn)：談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。作用：①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮，消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問(wèn)題：①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的；②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備；③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話；④提出的問(wèn)題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；⑤提問(wèn)要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極參加；⑥教師對(duì)談話中所提的問(wèn)題最后要做出明確結(jié)論；⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

3、材料一：與分封制相適應(yīng)，商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代（夏商周）時(shí)期治理國(guó)家的統(tǒng)治者是貴族，……從諸侯到士，根據(jù)出身的高低貴賤來(lái)兼任政府職務(wù)，世代為官……春秋時(shí)期，隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，秦、楚等國(guó)都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡，作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域，郡在邊遠(yuǎn)地區(qū)。郡縣的長(zhǎng)官，不再是世襲領(lǐng)主，而是由君主委派官員直接管理。郡縣長(zhǎng)官由君主任免，對(duì)君主負(fù)責(zé)，成為中國(guó)歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。?——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》?材料二：北宋規(guī)定郡長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任，長(zhǎng)官之外另設(shè)“通判”使其互相牽制……除安撫使用武人，其余都由文臣擔(dān)任。?——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的區(qū)別。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出北宋地方官制呈現(xiàn)的特點(diǎn)及對(duì)北宋產(chǎn)生的影響。（12分）

【答案】：（1）分封制在任用管理人員上采用“世卿世祿制”，職位世襲。郡縣制的管理人員郡守、縣令或縣長(zhǎng)由皇帝任免，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不得世襲。（2）特點(diǎn)：地方官員多由文官擔(dān)任，重文輕武；地方軍權(quán)收歸中央；設(shè)知州、通判，彼此牽制；官員設(shè)置冗余。影響：一方面改變了唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)；另一方面也使得官僚機(jī)構(gòu)臃腫，形成了冗官的局面，為北宋埋下了積貧積弱的禍根。

4、材料：下面是某教師設(shè)計(jì)的“文藝復(fù)興”一課的教學(xué)流程：第一步：教師回顧資本主義在歐洲的興起等已學(xué)內(nèi)容，著重從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系等方面介紹14世紀(jì)意大利的社會(huì)狀況。(5分鐘)第二步：學(xué)生列表填出但丁、達(dá)．芬奇和莎士比亞的代表作及影響。(8分鐘)第三步：各小組推選代表上講臺(tái)展示所列表格的具體內(nèi)容。(8分鐘)第四步：師生共同點(diǎn)評(píng)小組代表的學(xué)習(xí)成果。(6分鐘)第五步：教師引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材的相關(guān)內(nèi)容，圍繞“動(dòng)腦筋”欄目的話題，分小組探究對(duì)文藝復(fù)興的看法．并穿插教師的講解和點(diǎn)評(píng)。(8分鐘)第六步：鞏固與小結(jié)新課．（5分鐘）問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)有哪些優(yōu)點(diǎn)(2)新課教學(xué)中應(yīng)如何處理教師講授與學(xué)生探究之間的關(guān)系

【答案】：(1)時(shí)間分配合理，學(xué)生自主學(xué)習(xí)性較強(qiáng)，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課改理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，教學(xué)方式多樣。(2)教學(xué)是教師講授和學(xué)生探究的共同活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生探究在新課標(biāo)理念下要占據(jù)主導(dǎo)地位，但是學(xué)生的探究活動(dòng)總是相對(duì)的，是在有教師指導(dǎo)下進(jìn)行的探究。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用并不是放棄教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)系統(tǒng)的歷史知識(shí)、課程框架的講解作用。沒(méi)有教師講授指導(dǎo)的學(xué)生探究不能說(shuō)是自主型探究活動(dòng)。提高教師的歷史講授能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樂(lè)于學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生探究積極性的有效途徑。

5、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒(méi)有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒(méi)有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來(lái)的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無(wú)奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)。——摘編自《筆名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問(wèn)題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說(shuō)明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想

【答案】：(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來(lái)的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想。“民意”反映了人們自由表達(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想。“民偉”反映了人民是推動(dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。

6、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了。——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。——(美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。

7、閱讀材料，回答問(wèn)題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或借國(guó)王使用而征收金錢，超

【答案】：（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過(guò)國(guó)王權(quán)力，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)君主立憲制確立起來(lái)。

8、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求。——徐吉軍《中國(guó)喪葬史》材料二昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過(guò)戲曲音樂(lè)家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”。——吳新雷《為“百戲之祖”立典》問(wèn)題：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?

【答案】：(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。

9、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】：一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：

10、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。美國(guó)杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年，從法國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國(guó)訂單便源源不斷到來(lái)。1805年，美國(guó)軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國(guó)最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年．建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年．發(fā)明尼龍：研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年．成立公司國(guó)際部。此后，海外投資持續(xù)增長(zhǎng)。——據(jù)胡國(guó)成《美國(guó)現(xiàn)代化工之父——杜邦》

【答案】：(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥市場(chǎng)廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門興起。(3)調(diào)整一：由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景：一戰(zhàn)后，國(guó)際呈現(xiàn)和平局面；美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二：擴(kuò)大海外市場(chǎng)，增加海外投資。背景：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展：二戰(zhàn)后確立了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。

11、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)。某位老師考慮到“雅典民主”的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選，但有一個(gè)條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮，這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往，來(lái)源于自己能參與。等到選舉時(shí)，教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒(méi)有選舉資格，再宣布沒(méi)有本市戶口的同學(xué)沒(méi)有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對(duì)此大家似乎沒(méi)有太大爭(zhēng)議。可當(dāng)老師宣布女同學(xué)沒(méi)有資格時(shí)，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想，也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對(duì)雅典民主的全面、客觀的評(píng)價(jià)也水到渠成了。(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，并加以評(píng)述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題(6分)

【答案】：(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過(guò)程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過(guò)程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過(guò)程可能就是成果交流的過(guò)程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多，生生互動(dòng)者少，師生互動(dòng)當(dāng)然必要，但師生活動(dòng)的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗(yàn)的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽(tīng)或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒(méi)有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn)：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實(shí)踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問(wèn)題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

12、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí)，以孫中山為主線展開(kāi)，首先出示了“時(shí)尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛(ài))；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識(shí)分子；背部不縫縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)

【答案】：(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命，既突破了以往授課過(guò)程中關(guān)于歷史人物過(guò)于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過(guò)程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過(guò)程中，在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí)，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明，便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。

13、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主。——摘編自司馬遷《史記．太史公自序》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)

【答案】：(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”。’墨家：兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。

14、材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)，與此同時(shí)，鐵器和牛耕的使用提高了生產(chǎn)力．私田越來(lái)越多。——某版歷史教材課文選段材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法，此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。——毛澤東《商鞅徒木立信論》材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。——《韓非子》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合史實(shí)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的最重要的表現(xiàn)是什么(2)材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪一年請(qǐng)寫出這次變法的主要內(nèi)容(列舉兩點(diǎn)即可)。這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響(3)韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張。

【答案】：(1)鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用。(2)時(shí)間：公元前356年。內(nèi)容：①?gòu)U除井田制，允許土地自由買賣；⑦鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地；④廢除貴族的世襲特權(quán)；⑤確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。(任答兩點(diǎn)即可)影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)法家。主張：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(4)確立郡縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。啟示：改革要順應(yīng)時(shí)代潮流，要符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。

15、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問(wèn)題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過(guò)論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量。康有為、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺(jué)得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問(wèn)題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過(guò)這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過(guò)問(wèn)題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說(shuō)明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺(jué)中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒(méi)對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過(guò)多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。

16、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師：大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。教師：那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生：希臘的雅典。教師：雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”，英文是‘We1comeHome’，為什么雅典能向世界說(shuō)出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生：因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師：說(shuō)得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典，是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的，雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心，歐洲文明的搖籃。”那么，是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素，也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)

【答案】：(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用：特點(diǎn)：談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。作用：①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮，消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問(wèn)題：①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的；②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備；③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話；④提出的問(wèn)題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；⑤提問(wèn)要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極參加；⑥教師對(duì)談話中所提的問(wèn)題最后要做出明確結(jié)論；⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

17、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容

【答案】：(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。“輝煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書法比賽等競(jìng)賽類活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。

18、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)兩極世界形成的內(nèi)容所提出的要求是：“了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成，認(rèn)識(shí)美蘇‘冷戰(zhàn)’對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響。”某教師對(duì)“兩極世界形成”一課的“過(guò)程與方法”目標(biāo)表述如下：①通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。②通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后世界主要國(guó)家政治力量對(duì)比變化的分析。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)。③掌握馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織、華沙條約組織等主要內(nèi)容，理解美蘇兩國(guó)對(duì)峙中各自采取的措施。④通過(guò)情景再現(xiàn)、史料研習(xí)等方式.認(rèn)識(shí)美蘇兩國(guó)在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的激化對(duì)世界和平及國(guó)際關(guān)系造成的深刻影響。(1)指出上述陳述存在的問(wèn)題。(8分)(2)根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求，為本課設(shè)計(jì)兩個(gè)“過(guò)程與方法”的目標(biāo)。(8分)

【答案】：(1)材料中的①三維目標(biāo)的主體出現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)以學(xué)生為表述主體。②、③將三維目標(biāo)中的知識(shí)與能力同過(guò)程與方法概念混淆。(2)目標(biāo)一：通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。目標(biāo)二：通過(guò)小組討論、史料研習(xí)、情景再現(xiàn)等方式，認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響．培養(yǎng)史料分析歸納能力，樹(shù)立論從史出的歷史唯物主義觀。

19、材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)，與此同時(shí)，鐵器和牛耕的使用提高了生產(chǎn)力．私田越來(lái)越多。——某版歷史教材課文選段材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法，此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。——毛澤東《商鞅徒木立信論》材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。——《韓非子》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合史實(shí)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的最重要的表現(xiàn)是什么(2)材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪一年請(qǐng)寫出這次變法的主要內(nèi)容(列舉兩點(diǎn)即可)。這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響(3)韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張。

【答案】：(1)鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用。(2)時(shí)間：公元前356年。內(nèi)容：①?gòu)U除井田制，允許土地自由買賣；⑦鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地；④廢除貴族的世襲特權(quán)；⑤確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。(任答兩點(diǎn)即可)影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)法家。主張：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(4)確立郡縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。啟示：改革要順應(yīng)時(shí)代潮流，要符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。

20、材料：王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前，做了一張調(diào)查量表，對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查：①對(duì)于秦始皇，你知道什么②關(guān)于秦始皇，你是通過(guò)什么途徑了解的A．影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C．報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是：A．英雄B.暴君C．明君D．昏君④回答上一問(wèn)題的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解，談?wù)勀阈闹械那厥蓟省?wèn)題：(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能。

【答案】：(1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià)，診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱的摸底考試，查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處，從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中，診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度，決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才牛嫖鲈斐蓪W(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。

21、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。在學(xué)習(xí)“俄國(guó)農(nóng)奴制改革”時(shí)．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日?qǐng)?bào)道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長(zhǎng)盧日科夫說(shuō)：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國(guó)歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度。”全俄羅斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說(shuō)：“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏．同時(shí)在國(guó)內(nèi)也十分重視教育興國(guó)，創(chuàng)立了許多大學(xué)。”致辭后，阿列克謝二世親自為塑像進(jìn)行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后，教師引入新課：以上這則新聞告訴我們，亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國(guó)歷史上占據(jù)重要地位。那么，這究竟是一場(chǎng)怎樣的改革為什么對(duì)俄國(guó)歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進(jìn)入本專題的歷史之中去尋求答案。請(qǐng)對(duì)此課堂導(dǎo)入進(jìn)行評(píng)價(jià)，并說(shuō)明課堂導(dǎo)入的要求有哪些

【答案】：評(píng)價(jià)：關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵就是六個(gè)字：“凝神、點(diǎn)題、起興”。可以說(shuō)，有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)改革專題的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時(shí)代性原則。教師在講解中注意運(yùn)用多種教學(xué)資源，有助于激發(fā)學(xué)生積極性，更好的投入到歷史教學(xué)中來(lái)。課堂導(dǎo)入的要求有：(1)趣味性；(2)新穎性；(3)啟發(fā)性；(4)藝術(shù)性；(5)簡(jiǎn)短性。綜上所述，歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要的一環(huán)。有著舉足輕重的作用。俗話說(shuō)教無(wú)定法，新課導(dǎo)入也是這樣。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)原有的導(dǎo)入方法的同時(shí)應(yīng)不斷探索新的方法，并積極運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，運(yùn)用自如。

22、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開(kāi)放城市和開(kāi)放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開(kāi)放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問(wèn)題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開(kāi)放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開(kāi)放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開(kāi)放后形成的對(duì)外開(kāi)放格局。

【答案】：(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開(kāi)放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開(kāi)放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開(kāi)放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開(kāi)放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開(kāi)放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開(kāi)放廣州、上海等l4個(gè)沿海開(kāi)放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開(kāi)、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。

23、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）

【答案】：（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

24、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。

25、材料：下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié)：師：通過(guò)老師對(duì)本課內(nèi)容的講解，誰(shuí)能回答一下這個(gè)問(wèn)題：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)，是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生：……師：安靜一下，大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂，歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了．因此是歷史的倒退。生：三國(guó)鼎立后，魏、蜀、吳都想成為．天下的主宰，為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言，無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且，三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合．也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師：大家說(shuō)的都有一定的道理，那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容，以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師：相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退；相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步；從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn)，無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容．請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問(wèn)題：(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問(wèn)題。

【答案】：(1)優(yōu)點(diǎn)：該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié)，不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問(wèn)題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問(wèn)題是十分有益的.不足：該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主，并未形成文字、表格等書面內(nèi)容，這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí)，容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外，該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂，影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái)，盡量做到時(shí)間安排合理緊湊，在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中，做到“授人以魚不如授人以漁”.

26、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時(shí)，有學(xué)生突然站起來(lái)提問(wèn)“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后，共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對(duì)這一突發(fā)狀況，老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極，接下來(lái)根據(jù)學(xué)生對(duì)這一事件的理解，將學(xué)生分成兩組，一組贊成“西安事變”和平解決，另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中，結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。問(wèn)題：(1)你如何評(píng)價(jià)這位教師的做法?(2)如果你是該教師，你如何處理課堂中的這一突發(fā)狀況?

【答案】：(1)首先，這位老師在講課過(guò)程中遭到學(xué)生的突然提問(wèn)時(shí)，能以肯定的形式應(yīng)急處理是值得贊揚(yáng)的;其次，利用學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)與學(xué)習(xí)熱情引導(dǎo)學(xué)生深入展開(kāi)討論，因勢(shì)利導(dǎo)符合新課標(biāo)的教學(xué)理念，值得倡導(dǎo);再次，面對(duì)突發(fā)狀況，教師的教學(xué)機(jī)智顯得尤為重要，如何既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又按時(shí)按質(zhì)完成既定的教學(xué)計(jì)劃是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。材料中，這位老師在同學(xué)的討論聲中結(jié)束了課堂教學(xué)活動(dòng)，既沒(méi)對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，也影響了正常的教學(xué)計(jì)劃的完成。該教師應(yīng)在面對(duì)課堂突發(fā)狀況時(shí)，合理把控活動(dòng)時(shí)間，以確保既能拓展延伸，也能按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃。(2)處理課堂突發(fā)事件時(shí)，教師要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，把突發(fā)問(wèn)題變成課堂資源。在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生許多自己的想法，此時(shí)教師要看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。所以面對(duì)課堂中的突發(fā)狀況，教師首先要保護(hù)當(dāng)事人的尊嚴(yán)，不能使突發(fā)的事件損傷學(xué)生的身心健康。其次要不影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)，巧妙而果斷地將突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有益的教育因案，使全體學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。這種靈活應(yīng)變的教育藝術(shù)是厚積薄發(fā)的結(jié)果，需要教師不斷提高自身的教學(xué)水平。

27、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問(wèn)題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性。

【答案】：(1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過(guò)來(lái)以解決新的問(wèn)題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。

28、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：通過(guò)軍機(jī)處的設(shè)置與文化專制措施。認(rèn)識(shí)君主專制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱后金。為加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽(tīng)從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷。軍機(jī)處的設(shè)立．標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。康熙、雍正和乾隆三朝，經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】：

【參考設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行踴躍回答)師：(鼓勵(lì)評(píng)價(jià)并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開(kāi)始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。它是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化君主集權(quán)，使我國(guó)封建君主專制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來(lái)描寫清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說(shuō)”的形式來(lái)演繹歷史。哪位同學(xué)能說(shuō)出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語(yǔ)時(shí)，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時(shí)期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國(guó)一個(gè)古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時(shí)期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來(lái)改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書：一、滿洲的興起和清朝的