現在的孩子到底需要接受什么樣的教育關鍵詞：傳承與創新以人為本發展個性為終身幸福奠基適應社會需求尊敬的各位老師，親愛的各位家長和孩子們，大家好：咱們今天聚在一起是要聊一個非常大話題,也是我們老師、家長和學生乃至全社會都非常關注的熱門話題：現在的孩子到底需要接受什么樣教育？這個話題一扯開可能大家都有不同的見解，我估計談上三天三夜不一定說得清楚，更無法完全解決。因為有些問題是我們在座各位都無力或者暫時無法改變的。我只希望，通過大家的共同研討，能引起更多人對這個問題的關注，能逐步解決好這個大問題。首先我想問一問在座的孩子們，你們最想接受什么樣的教育？也許這個問題有點大，換句話說你們最想在學校學什么學科？最不想學什么學科？（請生個別回答）。我們再看這個問題在網上孩子們的回答情況，我大致歸納了以下兩大點:音、體、美，微機能調動學生積極性，充分發揮學生個性，沒升學壓力的學生最愛學科。語文、數學、另加現在流行的外語，傳統基礎學科，積累了老祖宗千年精華，千軍萬馬過高考獨木橋時必考，但很多學生不是很熱衷的科目。喜歡音、體、美，好玩的課程的同學請舉手。今天我們到場的一共有？學生，敢承認有第一種方法的有？名。有勇氣！其實，在孩提時代我們每個人都喜歡上這些課程。在一般人的眼里，它就是耍耍課。因為上這些課不用整天讀讀背背，不用成天考試。喜歡這些課程的好像給人感覺是不務正業。其實我們現在推行的素質教育，已經給這些課程也安排了重要的地位。它不是耍耍課，而是一個人全面發展的必需訓練。喜歡語數外的同學有多少位呢？（請舉手）語文是我們學習母語的重要途徑。學不好漢語語文，我們不能算一個真正的中國人。數學是訓練邏輯思維的體操。也是我國傳統文化的精髓。中國要發展，要走向世界，通曉外語是我們走向世界的金鑰匙。看來這些課程都很重要。喜不喜歡是一回事，學不學又是另一回事。孩子們對自己喜歡接受那些教育心里是有標準的。他們根據自己的個性和需求很自然的喜歡上什么，不喜歡什么。但是如果我們只學習第一種答案的課程。我們的教育會怎么樣呢？可能我們連自己的名字都不會寫，連一加二等于幾都不知道。買一把小白菜不知該付多少錢。如果我們只重視后面幾種文化課，完全可能讀成像孔乙己那樣的迂腐子。滿腦袋的理論，卻以乞討為生。我們都明白：高樓萬丈也得從平地起；摩天大廈更需堅實的地基。（出示幾張圖片一張是正在建造的地基，一張是高大的樓房，一張是倒地的“樓脆脆”）。再高的樓房也需要從地基做起。如果基地不牢固，再漂亮的樓房也只能是樓脆脆。孩子們，我們現在的學習也是為了將來美好生活打基礎。在座的各位家長，我想問問，您送您的孩子進入如學校，有沒有最直接的愿望，希望孩子現在或者將來達到什么具體目標？甚至具體做什么？（請4位家長談談自己的觀點。）我們每一個家長都希望自己的孩子成才，有出息，將來比自己過得好，過得幸福。我想再問問，什么樣的標準叫成才？什么樣的標準叫有出息？什么樣的標準叫幸福？（再請幾個家長回答）如果你認為考上大學叫成才，當上大官叫有出息，有一份好得工作叫幸福。那么我們現行的教育方法就能夠讓您的孩子實現您的愿望。讀！考！就這兩種傳統方法。小學讀完考初中，初中讀完考高中，高中讀完考大學，大學畢業后，管你當官還是其他什么工作，首先還是考。我們的應試教育就是為了應試。我們國家現在選拔人才也是通過考試。無數次考試就有可能達成你的愿望。但是，如果您說為了孩子將來的幸福。這個問題就大了。什么叫幸福？難道僅僅指一份好的工作，或者升官發財？人的一生絕不僅僅只為這些。人，是最復雜高等動物。幸福也是一個最復雜的工程。我們的傳統的應試教育顯然再也無法完全承擔起讓人幸福這樣浩大的工程。我們需要什么樣的教育來改進？我們的孩子到底需要接受什么樣的教育？這是我們當前不得必須思考的問題。在座的老師們，我們承擔著祖國的教育事業，能不能談談你對這個問題的看法？你覺得現在的學生到底需要接受什么樣的教育？（請4位老師談談看法。）我們老師們并不缺乏先進的教學理念。該怎樣教，老師們懂，但有一個執行難的問題。有一個貫徹難的社會背景。我們的老師也是贊成素質教育，更希望學生全面發展。實際上現在教育部門也在大力倡導素質教育。但是，什么樣的標準叫素質教育？難道僅僅是讓學生學學畫、彈彈琴、唱唱歌？它與我們文化課的關系又怎樣。如何協調各種素質發展之間的關系？我們的學生不懂，老師們不甚清楚，教育部門的規定也是不甚明朗。同時，我們在批評應試教育的時候，我們也不得不清醒地看到當前的國情，人口眾多，十幾億的人口要上學，要工作。什么樣的選拔最公平合理？除了統一考試，我們似乎找不到更合適的方法。教育體制也不得不決定了在相當長的時間里公平選拔人才要靠考試。我們一時還找不到比這個更好的辦法，我們的教育就不得不適應它。但是我們的教育又承擔著為人的幸福服務的重擔，教育要培養全面發展的學生，教育要注重“傳道、授業、解惑”的重任，教給學生良好的習慣、健康的品行，為孩子將來的成長、成才和快樂生活和幸福奠基。怎樣找到全面發展與應試教育的平衡點？我們面臨著兩難的選擇。所以很多時候，我們的有關部門是一邊喊著我們要推行素質教育，一邊卻還是用應試教育的路子考核、評比學校。跟著做吧！所以我們很多學校也一邊喊著推行素質教育口號，一邊仍舊執行著應試教育的方法。弄得學生也眼花繚亂，不知所從，更不知道自己到底需要接受什么樣的教育。百年大計，教育為本。教育該怎樣發展？我們的孩子該怎樣發展？審視我們當前的教育，我們有成功的方面，但也有急需改革的地方。我們中華民族，歷史悠久，文化底蘊深厚，我們的基礎知識扎實，教學嚴謹有序，我們在注重學生的全面發展、個性培養，但我們又習慣用同一本教學大綱，同一本教材、同一種教學模式，同一種評價標準評價禁錮著學生的思維。學生失去了個性，千人一面。有人戲稱我們中國的教育是太上老君的八卦爐，管你什么樣的孩子送進去，出來都是一模一樣的藥丸。考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根。我們的小學統考、初中統考、高中統考，讀大學更是要統考。我們的評比，選拔任然是一張試卷定乾坤，草鞋、皮鞋兩分明。為了應試，我們的老師只能照著課本教呀教，學生捧著課本讀呀讀。千篇一律的答案出來了，一雙雙近視眼誕生了，一個個彎腰駝背的年輕老頭、老太也出現了。孩子們的“學問”的確多了，但裝著滿腦子的學問卻分不清韭菜和麥苗，裝著滿腦子的理論卻不會換電燈泡。捧著北大的文憑，卻不得不以賣豬肉為生；頂著博士的帽子，卻徜徉在待業大軍之中。這是多么可悲呀！環比當今世界的一些國家，例如西方的美國。他們的教育表面看起來似乎不成體系，沒有統一的教學大綱。上課了，教室亂亂的，孩子可以走來走去，甚至吃東西，當然以不影響別人為前提。學生在學校似乎什么都能干，就是不好好念書。一會量量自己的胳膊有多長，一會觀察桌子有幾條腿，一會到野外觀察螞蟻洞，一會過什么南瓜節，復活節。學生帶回的作業也似乎都是玩的。例如幼兒園時，帶回帶回午飯的菜譜，和媽媽一起查查這些菜有什么營養。拿塊磁鐵試試能吸住家里的哪些物品。好像全是一些不正經的事。學生卻在實際操作和講述中提升了孩子解決問題的能力和表達能力。美國的教育其實自有一套系統，它特別重視孩子的閱讀能力，解決問題的能力和表達能力。教育注重個性發展，注重創造性培養。我們嘲笑美國的孩子三、四年級學算術還在掰手指，卻沒注意到他們學前班都在按照“問題→假設→過程→結果→結論”這樣非常成熟的科學論文格式進行科研。我們中國的教育歷來重視知識多寡積累，一進幼兒園就開始識字呀，寫字呀。生怕自己的孩子掉在別人的后邊。小學，初中，高中，乃至大學，恨不得自己是一本字典或者百科全書。我們有的個別所謂教育專家也跟著起哄：千萬別讓自己的孩子輸在起跑線上啊！好像孩子在小時候比別人少識幾個字，少畫幾幅畫，少唱幾首歌就一輩子趕不上別人。人生不是短跑，也不是中長跑，何來起跑線？人生多姿多彩，教育貫穿著整個人生，沒人和你搶跑，沒有快慢的標準。只有方向的對錯，因而絕不會“輸在起跑線上。”我們不盲目的崇洋媚外，妄自菲薄。國外的教學方法有長處，也有不足。我們老祖宗傳承了幾千年的教學經念也有它的優勢和短處。我們應當思考如何取長補短，把別人的優勢與自己的優勢結合起來，把那些已經嚴重阻礙我們教育發展的舊框舊條徹底拋棄。傳承與發展、傳承與創新。改革我們的教育。現在的孩子到底需要接受什么樣的教育？我們也應該想想孩子們喜歡什么教育？什么樣的教育對他是有用的。如果孩子接受的教育既是自己喜歡的，也是他將來立足社會所需要的，也是社會發展所需要的，那他接受的教育是成功的。如果他接受的教育只能證明自己讀過書，或者有一張什么文憑，與他的喜好，與他將來的生活與工作沒有必然的聯系。他接受的教育應該是失敗的。美國的孩子在小學五年級的時候就能明確知道自己喜歡什么，并為將來從事這方面的工作而努力鉆研。他們選擇的既是自己喜歡的，也是對自己將來立足社會有用的教育。我們國家現階段孩子們的學習都是統一規定，每一階段的學習都只是下一個階段學習的敲門磚。小學學習為考一個好初中，初中學習為考一個好高中，高中學習為考大學。很少有人思考，為什么要學習這些？學習這些究竟有什么用？當你問他的時候，他們一臉茫然。前幾天，我問在我們學校實習的幾位小姑娘，畢業了有什么打算。她們說現在才真正茫然。小學、初中還有個奔頭，如今眼看要大學要畢業了，辛辛苦苦讀了十幾年的書，歷經大大小小數百次的考試，畢業了，不知找什么樣的工作？不知能找什么樣的工作？不知能勝任什么樣的工作？當老師吧，考教師太難了；干其他的吧，放棄自己幾年的專業知識學習又太可惜！其實，我們很多的人都面臨著這樣的迷惑。寒窗苦讀一二十年，隨著千軍萬馬擠過了獨木橋，千方百計找到工作才發現：咦！這個工作和自己所學的知識并不一定掛鉤，也許你根本就不喜歡這個工作，但橋下那幾百萬的待業大軍也只能讓乖乖你待在橋上，日復一日的重復著不得不做的事情。這樣的教育，是我們需要的嗎？這樣的教育，給我們帶來幸福了嗎？事實上，我們國家現在在教育分類上還是很細的。大學里面有很多很細的專業設置。是能夠滿足學生根據愛好來選擇所接受的教育。可惜的是這些專業大都重視系統理論的傳授，忽視了個性的發展，實際操作經念不足。培養出了很多會說會寫不會干的理論家。我很贊賞國家現在對職業教育的政策。國家花了很多錢財和精力大力扶持和發展職業教育。就是為了培養多方面的人才。同時也滿足不同文化水平程度的人能根據自身喜好選擇職業。有的職業學校發展的很好，為更多人提供了展示自己潛能愛好的平臺。但遺憾的是，我們也看到，有的職校沒把教育落到實處。為了得到國家的補助，千方百計把學生拉進校門，管你愛不愛好。管你學沒學到真本領，稀里糊涂一兩年就畢業了。學生除了拿到一張軟塌塌的畢業證，什么技能也沒學到。這是違背了我國大力發展職業教育的初衷的。這樣的教育也沒有真正為人。為社會服務。孩子需要什么樣的教育？我們在追求教育的傳承與創新，改革與發展的時候，首先要回到人的身上，必須回到人性上來。以人為本，為生命服務，終身幸福服務。我們接受教育不是為了大大小小的考試，也絕不是僅僅為了找一份工作，養家糊口，或者升官發財。獲得一份工作來維持生計是必要的，光宗耀祖也是應該的，為國家的強盛更是是必需的。然而這就是一切了嗎?生命并不只是一份工作和職業而已，生命是極為廣闊而深奧的，在這個浩瀚的領域中，我們幸生為人類。一個人從誕生后的自然人，成長為有各種能力的社會人，直至走向生命盡頭的過程中，不僅要以工作獲取生活所必須的物質資料，還要戀愛、結婚、生育、消費，與他人共處，與自然相處，還有疾病和情感的困擾等等。這些知識、技能和方法、技巧，并不是人生來就從娘胎里帶來的，必須要通過學習和實踐獲得。我們的教育就是為這些需求服務的。生命就那么短短幾十年。如果我們活著只是為了謀生，我們就失去了生命的整個重點。什么讓我們的生命有滋有味？那就是教育的培養。教育要為人性服務，教育要為人的終生幸福奠基，我們的教育就應該是多方面的，全方位的。我們的孩子接受的教育更應該是多方面，全方位的。印度著名哲學家克里希那穆曾說：教育不應該只是知識教育，不應該只是技能教育，也不應該只是特長教育。它應該是一種素質、人格的教育，一種習慣、修養的教育，一種性格、情操的教育。一種能力、情商的教育。他給我們指出了教育的重心和方向。教育成功并不是接受了很多知識，應該是一種能力，修養，習慣等多方面的結合。死讀書的人知識多，但他將來不一定很成功。美國著名心理學家，教育家戴爾。卡耐基曾提出的“第七名現象”。他通過長期研究發現，在社會上取得成功的并不一定是原來班上學習的一、二名的同學，反而是七名左右的同學。他們對基礎知識和基本技能都有一定的了解，但不死讀書，有活力，愛鉆研，更有發展前途。我國杭州一位叫周武老師，他歷時十年也發現在實行百分制的情況下，在小學期間前幾名的“尖子”在升入初中、高中、大學（乃至工作之后）有相當一部分會“淡出”優秀行列，而許多名列第十名左右的學生在后來的學習和工作中竟很出人意料地表現出色。即“第十名現象”。我們的孩子在選擇應該接受什么樣的教育的時候，不應該再把眼睛死死地定在書本上，家長只盯在100分上，老師只盯著考核上。我們應該有自己的做法。我們欣喜的看到，我國某些學校，在孩子們應該接受什么樣的教育方面已經邁出了可喜的一步。河南省洛陽市西工區西下池小學的生態教育，讓我們看到另一種教育景象：西下池小學有19個文化景觀。在這個只有七八畝大的袖珍學校