2021-2022學年湖北省荊州市育英中學高二歷史聯考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下表反映了中國古代某一時期的學校系統，它表明A.完整的教育體系逐漸形成B.進入官學成為入仕唯一途徑C.儒學成為官方的統治思想D.官學壟斷教育局面開始打破參考答案：A表格顯示中央官學和私學體制，以及地方郡國均有學校設立，體現出教育體系的逐漸完整，故A正確；Ｂ中唯一途徑說法錯誤；表格中有私學可以進入；材料中說明的是漢代教育系統，此時儒學只是正統思想，故Ｃ錯誤；Ｄ是孔子創立私學。2.曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長的著名歷史學家傅斯年曾說：“史學的對象是史料，不是文詞，不是倫理，不是神學，并且不是社會學。史學的工作是整理史料，不是做藝術的建設，不是做疏通的事業，不是去扶持或推倒這個運動，那個主義。……史學便是史料學。”他強調的是A.以自然科學的方式研究歷史B.要依照倫理觀念和政治需要來選擇史料C.史學理論的建構離不開史料D.史學研究的重心是對史料的考證和辨析參考答案：D試題分析：依據材料“史學的對象是史料，史學的工作是整理史料”等信息可知，傅斯年強調史學研究的重心是對史料進行整理和考證。故D符合題意。考點：史學研究·史學研究方法·重點3.“大量使用了光與色的組合，使畫面上的旭日、河水、晨霧、小舟、遠方的景物，隨著光色的變化而交相輝映，給人以特有的整體感”。這里描述的作品是

A．《向日葵》

B．《坐在椅子上的女人》C．《日出·印象》

D．《埃斯泰克的海灣參考答案：C4.蘇格拉底在臨刑前，克里托勸他逃走時，他卻說：“我決不從任何朋友那里隨便接受建議，除非經過思考表明它是理性提供的最佳辦法。”服刑自殺時，他最后留下的遺言是：“克里托，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。”這些話表明蘇格拉底看重的是（

）A．人的傳統知識 B．自然萬物內在的“理”C．有道德之人自己的感覺 D．強調個人的自由與權利參考答案：C結合所學知識可知，蘇格拉底強調個人的需要必須滿足一定的道德規范，強調美德對于人的重要性，在人的價值方面強調理性、否定絕對權威，所以這些話表明蘇格拉底看重的是“有道德之人自己的感覺”，選C5.周恩來曾回憶說：“講到中國革命的性質，今天似乎是老生常談了……可是在六大時，這卻是個很嚴重的問題……當時無論從莫斯科中山大學或從西歐回來的同志又都輕視理論，所以對革命的性質問題搞不清。”這表明大革命時期中國共產黨()A．尚未確立明確的革命目標

B．受到共產國際的強烈影響C．正確認識到農村根據地的地位

D．已逐漸克服教條主義傾向參考答案：B國民革命運動。依據所學中共二大已經確立了民主革命的目標和綱領，所以A不正確；走農村包圍城市的革命道路、已經逐漸克服教條主義，都是在井岡山的斗爭時期，材料無從體現，所以C、D不正確；依據材料“從莫斯科回來的同志輕視理論”，以及1928年在蘇聯境內召開的中共六大，主要是為了總結國民革命運動失敗的教訓，可以得出大革命深受共產國際影響這一結論，所以選B6.據《史記》載：一日，魏太子下車，向一位新貴——宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮。太子問：“究竟富貴者還是貧賤者應當驕傲？”田子方答：“貧賤者。”并解釋，他隨時都能在別國宮廷被派上用場。這反映了()A．士人為諸侯國所重用 B．士人輕視功名利祿C．諸侯國內部等級森嚴 D．忠君思想已經形成參考答案：A試題分析：本題實際上考查的是對材料的理解能力。由材料“他隨時都能在別國宮廷被派上用場”可知，士人為諸侯國所重用；由材料“魏太子下車，向一位新貴——宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮”可知，田子方輕視禮樂制度，也反映了士人階層地位有所提高，排除CD；而除了不能反映出田子方輕視功名利祿，排除B。所以答案選A。7.啟蒙運動的真正創始人是艾薩克·牛頓爵士（1642—1727年）和約翰·洛克（1632—1704年）。……牛頓的光輝成就就是用精確的機械觀點來解釋整個自然界。……即自然界的每一事物都受著普遍規律的制約，這些規律能夠像數學原則那樣精確用公式加以闡明。……牛頓的哲學并沒有排除上帝的意思，但是他的哲學使上帝失去了權利。對材料理解正確的是A．牛頓是啟蒙運動的真正創始人

B．科學革命推動了啟蒙運動C．牛頓的哲學規律推動宗教改革

D．牛頓不反對上帝的權威參考答案：B8.康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發與機器不相容也。”這表明資產階級維新派實質上要求()A．改革社會風尚B．吸收世界文明

C．發展近代交通

D．主張機器生產參考答案：B9.某文章在分析當今國際格局時采用了一個示意圖，該圖反映了當今世界格局“一超多強”的趨勢，天平的一邊如果是美國，那么另一邊應是()

A．日中俄印

B．法德英日

C．歐日俄中

D．亞非拉美參考答案：C10.《海國圖志》中出現了一些外來詞匯，如“西業”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領”(總統)等。結合所學判斷，該書A.主要內容是介紹西方政治體制 B.對西方政治體制已有所涉及C.提出中國要學習西方代議制 D.為戊戌變法提供了理論基礎參考答案：B本題考查近代思想解放的潮流。魏源處于開眼看世界時期，中國人對西學的學習層次處于介紹層面，還沒有深入學習階段。從《海國圖志》的內容上看，主要是介紹西方的歷史地理狀況，所以A不符合題意。結合所學知識可知C、D不符合題意。根據材料“《海國圖志》中出現了一些外來詞匯，如‘西業’(參議院)、“、‘里勃里先好司’(眾議院)、‘勃列西領’(總統)等”可知，《海國圖志》中對西方的政治體制有所涉及，故答案為B項。11.唐朝主管財政的宰相皇甫鎛奏請減少內外官俸，詔書下達后被事中崔祐駁回，皇帝最終采納了崔祐的意見。崔祐所屬的部門應是（

）

A．中書省

B．門下省

C．尚書省

D．參知政事參考答案：B12.五四運動是中國新民主主義革命的開端，其導火線是A.袁世凱復辟帝制B.巴黎和會上中國外交的失敗C.九一八事變D.八國聯軍侵華戰爭參考答案：B五四運動導火線是巴黎和會外交失敗，故B正確；A是1915年；C是1931年；D是1900年。13.某校歷史興趣小組以“新中國科技世界之最”為課題開展研究，收集到以下資料，其中最適合入選的是A．中國第一顆原子彈爆炸成功

B．成功發射“東方紅一號”衛星C．“神舟”載人飛船試驗成功

D．選育出“南優2號”雜交水稻參考答案：D14.有學者指出：如果說文藝復興為人文主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設工業文明國家C.弘揚理性和科學思想D.創立民主法制社會參考答案：C試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙運動知識點，旨在考查知識遷移．準確判斷的的能力。文藝復興運動沖破了基督教神學束縛，喚醒了人的自我意識，促進歐洲人民的思想解放；啟蒙運動強調“理性”，要求建立資產階級“理性王國”．按照資產階級利益建構政治制度，為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。綜上可知，D項符合史實和題意，正確；A項錯誤，不僅僅是“摧毀專制主義”的問題，排除；B項提及的是工業革命，開始于18世紀60年代以后，與題干信息明顯不符，排除；C項與“大興土木”寓意，即確立資產階民主政治不符，排除。故選D。考點：西方人文精神的發展·啟蒙運動·啟蒙思想15.《漢書·藝文志序》載：“王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡習殊方，是以九家之術蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。”在這里，班固說的是A.春秋戰國諸子百家、百家爭鳴局面的出現B.秦末漢初時期儒、道諸說沉渣泛起C.東漢末年以后儒、釋、道三家合流的出現

D.三國兩晉南北朝時期思想混亂局面參考答案：A16.美國首倡建立國聯，但是最后美國參議院拒絕批準美國參加國聯，這從根本上反映了A、巴黎和會的結果對美國不利

B、國聯以維護和平為宗旨，不利于美國稱霸世界C、美國總統與參議院互相制衡

D、美國的對外政策以美國的國家利益為中心參考答案：D分析：國際聯盟的成立。本題考查理解分析的能力，回顧已學史實可知由于美國人對英、法陰謀的憤怒，美國參議院拒絕接受《凡爾賽條約》，從而否決了其中加入國際聯盟的內容，美國作為國聯的首倡者最后竟然沒有加入國聯，體現了美國的對外政策以美國的國家利益為中心，因此D符合題意。17.刺察是皇帝通過自己控制的監察系統，甚至使用特種刑獄部門，對各級文武官員進行監督和審察，或用以了解社會的政治情況，加強對社會和百官的控制。以下屬于刺察的是（

）①秦設丞相

②漢設刺史

③唐設三省

④宋設通判

⑤明設東廠A.①④⑤

B.②③④⑤

C.②④⑤

D.②③④參考答案：C18.光榮革命是資產階級革命完成的標志，主要是因為它A.推翻了復辟的斯圖亞特王朝

B.避免了重大流血沖突而取得成功C.確立了資產階級和新貴族的統治地位

D.推翻了君主專制，確立了君主立憲制參考答案：C19.孫中山從“三民主義”發展到“新三民主義”客觀上反映了

①帝國主義對華侵略的加強

②民族資產階級繼續保持了其革命性的一面③中國各革命階級開始了聯合斗爭④中國革命由舊民主主義革命階段發展到新民主主義革命階段A、①②③④

B、①②③

C、②③

D、①③④參考答案：A20.李贄認為工商業者開采礦藏、販運貨物，都是對社會對個人有益的事情，說不上什么“可鄙”。以下李贄的思想主張中與這一觀點相一致的是（）A．追求物質享受實為人的天性B．反對道學家遵從的是非標準C．鄙視脫離現實生活進行空談D．極力推崇自由、個性、平等參考答案：A“工商業者開采礦藏、販運貨物，都是對社會對個人有益的事情”說明從商獲取物質利益算不上什么卑鄙事情，“追求物質享受實為人的天性”符合材料主旨，故A正確；材料不涉及道家思想精神，故B錯誤；空談屬于明清時期學風，不符合材料主旨，故C錯誤；自由、個性、平等屬于個性解放，不符合材料主旨，故D錯誤。點睛：明清之際進步思想的特點1．反傳統、反教條。以“異端”自居的思想家李贄，指責儒家經典并非“萬世至論”，否定孔子是“天生圣人”，批判道學家的“存天理，滅人欲”的虛假說教。2．反對封建專制。黃宗羲批判封建君主專制，得出君主專制是天下之大害的結論。3．帶有一定的民主色彩。黃宗羲提出“天下為主，君為客”的思想，主張限制君權；顧炎武強調“經世致用”的思想，反對不切實際的學風等。4．反映資本主義萌芽時代的要求。黃宗羲反對傳統的“重農抑商”思想，主張“工商皆本”的主張。21.“僧問：如何解脫？禪師曰：誰縛汝？又問：如何是凈土？禪師曰：誰詬汝？問：如何是涅般？禪師曰：誰將生死與汝？”與禪師觀點相似的是（

）A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王陽明參考答案：D22.下列關于中國古代商業發展的敘述，下列正確的一項是①重農抑商政策使商業發展比較艱難②唐代出現了世界上最早的紙幣③明清時期出現了商幫A.①②③B.②③C.①②D.①③參考答案：D結合所學知識，北宋出現了世界上最早的紙幣----交子，②錯誤，①③符合史實，故選D。23.從1949年到1978年的將近三十年間，人民生活水平并沒有大的提髙。這是由于人們誤把“一大、二公、三純”的平均主義當成社會主義的優越性。從這個角度看，鄧小平理論著眼于A.“怎樣建設中國共產黨”B.“什么是社會主義”C.學習資本主義社會制度D.“怎樣管好中國共產黨”參考答案：B由材料中““一大、二公、三純”的平均主義當成社會主義的優越性”。結合所學，社會主義的本質不是公有制程度高低問題，而是解放和發展生產力。鄧小平理論就是著眼于什么是社會主義和怎樣建設社會主義，闡明了什么是社會主義，故選B；A是黨建問題，C明顯不對，D是黨的監督問題，排除。24.從智者學派到亞里士多德，人文主義思想發展的相同點是A.對自然界本身的探討和解釋B.以人為本，洞察宇宙，探索人生C.否定神或命運等超自然的力量對社會人生的作用D.放棄對自然的探討而去研究人自身參考答案：B人文主義主要是以人為中心，探討人的價值和尊嚴，故B正確；AC屬于古希臘時期探討問題；D中放棄說法不符合人文主義思想特點。25.有學者對歐洲的一場思想解放運動評論道：“科學的探討與實證，代替了過去神學的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家。”這場運動是A.智者運動B.文藝復興C.宗教改革D.啟蒙運動參考答案：D【詳解】根據“代替了過去神學的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權”等信息可知這場運動是啟蒙運動，啟蒙運動崇尚理性，反對君主專制，構建資產資產階級的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項的運動中并沒有涉及到反對君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。26.他（哥倫布）的抱負和思想“不僅反映出中世紀的衰落，也反映出理性主義和資本主義新時代的興起。”但是，對于印第安人而言（

）A.“開啟了可怕損失的歷史”

B.“開啟歐洲人擴張與征服的英雄歷史”C.“世界的發現和人的發現”

D.“大西洋變成了一座橋梁，一個啟程之地”參考答案：A27.加強地方行政管理，是新時期確保長治久安的一項基礎工程。根據下面圖表所提供的信息判斷該結構圖反映的是哪個朝代的政權結構A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝參考答案：B【詳解】根據材料中“樞密院”“宣政院”“行中書省”可知，這是元代的政權結構。元在的中央官制大體沿用宋朝，地方設立行省制，故B項正確；宋朝沒有行省制，排除A項；明朝開始廢除了中書省，故排除CD兩項。28.秦朝“三公”的權限中，屬于丞相的是①負責管理全國的軍事②負責監察百官③幫助皇帝處理全國的政事④執掌群臣奏章A.①B.②C.③D.③④參考答案：C秦朝“三公”是指在中央設丞相、御史大夫和太尉三個最高官職。丞相幫助皇帝處理全國政事，御史大夫執掌群臣奏章，下達皇帝詔令，并負責監察百官；太尉負責管理全國軍務。29.在蘇格拉底面臨死刑的執行時，其弟子克力同勸他逃離監獄。蘇格拉底回應說：“我們必須考察是否應當這樣做。我這個人只聽從那經過反思后在我看來是最好的論點，不光是現在，而是一向如此。”這表明蘇格拉底認可A.人必須聽從自己的感覺B.培育雅典公民獨立人格C.理性是真理的最后裁決D.城邦充斥著“強權”公理參考答案：C根據材料“必須考察是否應當這樣做”“經過反思后”“最好的論點”等信息可知，蘇格拉底的認為理性才是道德領域中真理的最后裁決，故C項正確。A項所述與智者學派觀點一致，與蘇格拉底無關，排除。材料強調蘇格拉底的認為理性才是道德領域中真理的最后裁決，而不是培育雅典公民獨立人格，排除B。D項不符合史實，且材料強調理性是真理的最后裁決，故排除。30.“將留聲機器所傳之聲按字謄出的寫字機器”，這是梁啟超對中國古代某一機構的比喻。這一機構是A.漢代“中朝”B.宋代中書門下C.明朝內閣D.清朝軍機處參考答案：D試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。根據所學知識可知，軍機大臣每日接受皇帝召見，跪受筆錄，軍國大事均由皇帝一人裁決。各種詔令由軍機大臣按皇帝的意旨擬寫成文，經皇帝審批后，傳達給中央各部和地方官員執行。可見軍機大臣沒有參政議政的權力。因此選擇D。A項是決策機構；B項掌握行政權；C項皇帝的輔助機構。考點：古代中國的政治制度·明清君主專制的加強·軍機處【名師點睛】清朝設立軍機處：①時間：雍正年間；②原因：處理西北緊急軍務；③職權：處理軍務，參與處理內政外交、制定軍政大計、審理重大案件。只跪奏筆錄；④影響：提高了行政效率；軍國大事皆由皇帝裁決，專制皇權高度發展。軍機處的設立，是專制皇權高度發展的重要標志。二、非選擇題（共40分）31.新文化運動是由激進的民主主義者領導的一次思想啟蒙運動，當時的激進主義確實存在態度偏激，思想狂熱，趨于極端等傾向，因此有人認為新文化運動是“情緒主義的產物，對儒家思想的批判缺少理性。請你結合所學知識談談對上述觀點的評價。（10分）參考答案：（1）新文化運動不是“情緒主義”的產物，而是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物。西學東漸的深入和民主共和思想深入人心是新文化運動的思想基礎，隨著中國民族資本主義的進一步發展，民族資產階級力量增強，他們強烈要求在中國實現資產階級民主政治，由于當時列強侵略和北洋軍閥的黑暗統治，特別是袁世凱的尊孔復古，激起中國人民的強烈反對，新文化運動正是在此背景下應運而生。（2）對儒家思想的批判是一種理性批判，儒家思想是封建專制的理論支柱，特別是當時袁世凱尊孔復古的逆流，因此，要實現民主，必須反對專制，必須猛烈批判儒家思想。32.閱讀下列材料，回答問題。（20分）

材料一商鞅在變法中實行按軍功授爵，制定二十級爵，也稱“軍功爵制”(就是按照軍功大小授官。二十級爵位中，一級稱為公士，十六級為大上造，二十級為徹侯。各級爵位都享有相應等級的田宅、奴婢和衣服等)。宗室貴族凡是沒有立軍功的就不得授爵位和取得貴族身份，不能享有特權，即使家境富裕，也不允許大肆鋪張，有功勞者才可享受榮華富貴。材料二他(梭倫)把雅典公民按土地收入和財產的多少分為四個等級：凡是年收入超過500麥斗谷物的為第一等級，稱富豪級；年收入在500至300麥斗之間的為第二等級，稱騎士級；年收入在300至200麥斗之間的為第三等級，稱雙牛級；不足200麥斗的一律歸入第四等級，稱日傭級。財產越多，等級越高。第一、二等級能夠擔任執政官等高級官職，第三等級能擔任低級官職，第四等級不能擔任官職。（1）根據材料一、二和所學知識，比較上述兩次改革在政治、經濟措施上的主要不同點。并分別指出兩次改革對本國的經濟發展和政治體制產生的不同影響。(8分)

材料三惟是苛政之興，眾論不許，而主張之者，理不勝而求贏于勢，急引與己同者以為援，群小乃起而應之……于是泛濫波騰，以導諛宣淫，蠱其君以毒天下。而善類壹空，莫之能挽。民乃益怨，釁乃倏生，敗亡沓至而不可御。

——王夫之《宋論》卷六材料四若乃于三代下求完人，唯公庶足以當之矣……以不世出之杰，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林(倫)威爾，而在吾國則荊公。(注：指王安石)——梁啟超《王安石傳》（2）材料三和材料四對王安石變法的評價有何不同？(2分)分析出現不同評價的原因。(2分)

材料五19世紀六七十年代俄國機器制造監統計表時間企業數工人數量產值(千盧布)1860年991160079541879年2874200051937——摘編自《世界近現代史》（3）為打破現代化的瓶頸，“緊緊跟上”現代化浪潮，亞歷山大二世采取了什么措施？(1分)依據材料五，概述此舉對俄國現代化進程的影響。(1分)材料六日本新領導人(注：指明治維新的領導者)不贊成這種不加區別地奉承所有西方東西的做法，他們并不對西方文明本身感興趣，而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成部分感興趣。……他們現在提出了一個非凡的改革方案，宗旨在于建立一個強大的日本，而不是完全模仿西方國家。……講究實際的日本領導人得出了這一明確結論：每個民族必須為自己去掠奪，軟弱和膽小將一無所獲。

——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（4）依據材料六，指出在學習先進文明方面，日本明治維新與孝文帝改革相比有何主要不同？(2分)試從政治和文化兩方面加以說明。(2分)材料七“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統的中國政治體制，為現代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發生的歷次革命運動，從現代化的進程看，都與戊戌變法有著歷史的連續性。也正因為如此，史學界才會把戊戌變法視作近代中國現代化進程的起點。——《回顧戊戌重溫歷史》（5）根據材料七，指出史學界將戊戌變法視作“中國現代化進程的起點”的主要依據。(2分)參考答案：(1)（一）不同點：①政治上：梭倫改革包含民主政治；商鞅變法加強專制主義中央集權。（2分）②經濟上：商鞅變法重農抑商；梭倫改革鼓勵發展工商業。（2分）（二）不同影響：①梭倫改革：進一步打擊氏族制度殘余，促進了工商業的發展，為雅典的民主政治奠定了社會基礎。（2分）②商鞅變法：促進了封建經濟的發展，廢除了奴隸主貴族特權，有利于君主專制中央集權制度的形成。(2分)（2）不同：材料三認為王安石變法重用小人，導致民怨沸騰，國家敗亡。材料四認為王安石是杰出的完人。(2分)原因：①王夫之否定王安石變法，是因為變法觸犯了大官僚大地主的利益；②梁啟超肯定王安石變法，是為宣傳維新變法制造輿論。(2分)（3）措施：1861年簽署廢除農奴制的“二一九”法令。(1分)影響：大大擴大了俄國自由勞動力的來源，有利于工業革命的發展。(1分。或答“促進了俄國資本主義經濟的迅速發展”。)（4）不同：有選擇地學習外來先進文明。(2分)

說明：①政治：學習西方民主政體，但保留了天皇制度。②文化：學習西方資本主義文明，但保留了軍國主義傳統。(2分)（5）主要依據：觸動了傳統的中國政治體制，影響了以后發生的歷次革命運動。(2分)33.閱讀下列材料，回答問題。材料一：“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是中國近代內在矛盾發展的結果，是一種前無古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權體制，因而也觸動了傳統社會的各條神經，是政治制度和社會思想的一大躍進。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二：辛亥革命的悲慘結果可由以下因素來解釋：組成官僚的知識分子，專心于儒家經典。……中國幾乎沒有借用國外東西的傳統。盡管19世紀后半葉中國的確發生了變化，但其變化的速度遠遠落后于對西方作出反應的其他國家。部分人試圖在中國建立從美國觀察到的制度，由于他們建立的制度顯然對中國人民毫無意義，因此它們很快就在中國的政治現實面前土崩瓦解。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答：（1）據材料一并結合所學知識，說明“民國”為中國帶來的“前無古人的變化”（2）依據材料二，指出辛亥革命失敗的原因。

參考答案：（1）變化政治上