①白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。②又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。③楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。④楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。⑤今天我們學習李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評價唐玄宗和楊貴妃的愛情。

1①白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：1馬嵬（其二）李商隱

2馬嵬（其二）2寫作背景《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月，安史之亂，叛軍攻破潼關，唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇逃往四川避難，走到馬嵬坡的時候，隨行的將士發動兵變，殺死了權相楊國忠，并迫使唐玄宗賜死了楊貴妃，史稱“馬嵬之變”。楊貴妃死后，唐玄宗命術士為其招魂。術士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。唐人寫馬嵬之變，往往把責任推到楊貴妃身上，以“紅顏禍水”為唐玄宗開脫。李商隱卻把矛頭指向了唐玄宗，借唐玄宗荒淫腐敗而招致禍亂敗亡的歷史教訓，抒寫詩人對這一歷史悲劇的認識，進而諷刺現實政治，以古鑒今。3寫作背景《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中朗讀詩歌注意注音與節奏、馬嵬（wéi）唐李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。（gèng）

(bǔ）空聞/虎旅/傳/宵柝，無復/雞人/報/曉籌。

(tuò)

(chóu)此日/六軍/同/駐馬，當時/七夕/笑/牽牛。如何/四紀/為天子，不及/盧家/有莫愁。4朗讀詩歌注意注音與節奏、馬嵬（wéi）唐李商隱4回顧鑒賞詠史詩三步驟

（1）所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）（2）為什么要寫這個古人、這段往事？（尋找連接點）詩人在詩中表現出什么情感？（體悟感情）（3）運用什么方法表達思想情感的。（分析技巧）5回顧鑒賞詠史詩三步驟

（1）所描寫的古人、往事是怎樣的。5步驟一：弄清史實，感知詩意

了解作品所涉及的歷史事件、有關人物。6步驟一：弄清史實，感知詩意了解作品所涉及的歷史事件、有唐玄宗與楊玉環

唐玄宗與楊玉環傳奇性的愛情故事，在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作，白居易的《長恨歌》便是一例。確實，唐玄宗“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，在中國歷史帝后之間是少有的。開元二十五年（737年），唐玄宗的寵妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡歡，十分頹喪。貼心的高力士深知主上的心意，尋覓到了花容月貌的楊玉環。玄宗一見果然姿質豐艷，而且能歌善舞，聰穎過人，尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。從此，玄宗把其他妃嬪統統丟在一邊。在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場；她愛吃荔枝，派人從千里之外的四川涪[fú]州以驛馬晝夜不停傳遞，運到長安時色味不變；專為貴妃制造錦繡的工匠，竟達七百人。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛，皆被貴妃占盡。7唐玄宗與楊玉環唐玄宗與楊玉環傳奇性的愛情故事，在我

玄宗與貴妃情愛彌篤，相傳，有一年七月七日唐玄宗和楊貴妃在華清宮的長生殿發下誓言：“人壽難期，但愿我們世世生生，永為夫妻！”《長恨歌》寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”隨著楊玉環的受寵，楊妃的兄弟封侯拜相，楊貴妃的堂兄楊國忠竟升為宰相，身兼四十余職，總攬朝政，無惡不作。大唐天下，成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面，也導致了楊貴妃的悲劇結局。天寶十四年（755年）十一月，邊鎮節度使安祿山和部將史思明率領15萬人馬，以討伐楊國忠為名直搗長安，“安史之亂”終于爆發了。消息傳來，唐玄宗驚恐萬分，往西直奔蜀郡（今四川）而去。8玄宗與貴妃情愛彌篤，相傳，有一年七月七日唐玄宗和

直走到離長安約一百多里的興平縣馬嵬坡時，饑餓疲困的禁軍將士對造成當前的局勢非常憤怒，不肯再前進，包圍了玄宗和貴妃等住的馬嵬驛。他們首先殺死了楊國忠，又要玄宗交出貴妃。玄宗深知大勢已去，便賜給貴妃三尺白綾，讓她縊死在一間佛堂前的梨樹上。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無法體會，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過，直到死去。

《長恨歌》中敘述了一個唐代即已廣泛流傳的有關楊貴妃的神話故事。唐玄宗回到長安后，日夜思念楊玉環。臨邛qióng道士楊通幽奉旨招魂，找到住在海外的仙山上的楊玉環，楊玉環拿出當年的紀念物品托道士帶給唐玄宗，說只要愛心像金鈿一樣的不變，天上人間總有一天會相見，再續“愿世世為夫婦”的誓言。

9直走到離長安約一百多里的興平縣馬嵬坡時，饑餓疲困馬嵬（其二）海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。空聞，指沒有根據的傳聞。還有預料譏笑、嘲笑為什么10馬嵬（其二）海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞，指沒有根據整體感知詩意

徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生的夫婦緣分已經斷絕了。夜里只聽到禁衛夜間巡邏時的梆子聲，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。這一日六軍已經約定，全都駐馬不前。遙想當年七夕，我們還嗤笑織女牛郎一年才會面一次。為什么做了四十多年的天子，卻不及普通百姓夫妻恩愛，長相廝守。zxxkw11整體感知詩意徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知步驟二：尋找連接點，把握感情態度了解時代背景：論世。了解詩人經歷：知人。分析詩歌意象：分析詩歌文本是最根本也是最重要的手段。在詩歌時代色彩不夠鮮明或不清楚時代背景和詩人經歷的情況下，尤其如此。12步驟二：尋找連接點，把握感情態度了解時代背景：論世。12寫作背景

李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至途經馬嵬，遠望雜亂地長著灌木叢和荒草，給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡，有感而吟《長恨歌》。一邊的七師哥激義山道：“驢背上吟詩，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢？”李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩，借古諷今，以唐明皇時期馬嵬事件的藩鎮之亂諷刺當時甘露之變的宦官專權。因此這是一首借古諷今的詠史詩。13寫作背景李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至途經馬嵬，

安史之亂后，唐朝宦官勢力開始坐大，唐德宗委任宦官掌管禁軍并且成為定制，從此宦官勢力變得不可抑制。公元835年（唐大和九年），27歲唐文宗不甘為宦官控制，和李訓、鄭注策劃誅殺宦官。奪回皇帝喪失的權力。11月21日，唐文宗以觀露為名，將宦官頭目仇士良騙至禁衛軍的后院欲斬殺，被仇士良發覺，雙方激烈戰斗，結果李訓、王涯等朝廷重要官員被宦官殺死，其家人也受到牽連而滅門，在這次事變后受株連被殺的一千多人。史稱“甘露之變”。甘露之變后，宦官一直牢固地掌握軍政大權，君主的廢立、生殺也是掌握在宦官手中，為中國歷史的第二次宦官時代的開始。“天下事皆決于北司，宰相行文書而已”。宦官“迫脅天子，下視宰相，凌暴朝士如草芥”。唐朝的宦官勢力，直到朱溫在唐昭宗天復三年（903年）大殺宦官后，才終告消失，然而，唐朝不久也因朱溫建后梁篡位而滅亡。14安史之亂后，唐朝宦官勢力開始坐大，唐德宗委任宦官掌管問題探究

一、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗被“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件來寫的，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變這一事件？空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。15問題探究一、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗被“六軍”所逼，1.頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？前者為軍營內的聲音，后者為宮內聲音。

2.軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

寫出玄宗不在宮內，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中的狼狽，凄苦境遇。161.頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有3.“空聞”對“不復”，這里運用了哪種表現手法？收到什么樣的藝術效果？

對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦，反襯出他的狼狽和凄苦。

173.“空聞”對“不復”，這里運用了哪種表現手法？收到4.頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關系？

以往玄宗和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，這里實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關系。184.頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼

對比：“牽牛”對“駐馬”，以虛對實，不僅屬對工整而且對照鮮明：如果沒有當年對女色的沉湎，對朝政的荒廢，怎么會落得今天這樣的下場？5.頸聯在藝術表現手法有何特點？此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。今離昔約（對比），反襯玄宗自私、虛偽。19對比：“牽牛”對“駐馬”，以虛對實，

二、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

20二、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗1.玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？

不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實。諷刺玄宗“招魂之舉”的荒唐，唐、楊“世世為夫妻”的愛情誓言。

211.玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊

三.對于這些詩人李商隱發出了什么慨嘆？如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

22三.對于這些詩人李商隱發出了什么慨嘆？如何四紀為天1.從內容上看前后句有什么特點？運用什么手法？

對比：貴為天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

231.從內容上看前后句有什么特點？運用什么手法？2.從語氣上看又有什么特點？

反問：貴為天子，連一個女人都保不住？這一問發人深思，不僅如此，還推翻了紅顏禍國的偏見，把責任直接歸結唐玄宗身上，批判玄宗沉溺美色，荒廢朝政的昏庸糊涂。并含蓄的啟發世人汲取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇的教訓。點明了詩的主旨。242.從語氣上看又有什么特點？反問：貴為天子，連一個分析作者寫作意圖作者詠史所為何事？

借古諷今，以“馬嵬事件”抨擊了當時社會現實（宦官專權、國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦）；諷刺批判了玄宗沉迷情色，荒廢朝政。借此提醒世人，要牢記歷史教訓。25分析作者寫作意圖作者詠史所為何事？借古諷今，以

馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。26馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。26步驟四：分析技法本詩最主要的方法是借古諷今，對比，反襯，反問，用典等。27步驟四：分析技法本詩最主要的方法是借古諷今，對比，反襯，反問四.說說《馬嵬》詩在敘事結構上的特點？

倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果

。玄宗之悲首聯馬嵬之變義山之嘆頷聯頸聯尾聯歷史發展順序：馬嵬之變玄宗之悲義山之嘆28四.說說《馬嵬》詩在敘事結構上的特點？

倒敘，從馬嵬（wéi）唐李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。（gèng）

(bǔ）空聞/虎旅/傳/宵柝，無復/雞人/報/曉籌。

(tuò)

(chóu)此日/六軍/同/駐馬，當時/七夕/笑/牽牛。如何/四紀/為天子，不及/盧家/有莫愁。29馬嵬（wéi）唐李商隱29①白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。②又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。③楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。④楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。⑤今天我們學習李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評價唐玄宗和楊貴妃的愛情。

30①白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃：1馬嵬（其二）李商隱

31馬嵬（其二）2寫作背景《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月，安史之亂，叛軍攻破潼關，唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇逃往四川避難，走到馬嵬坡的時候，隨行的將士發動兵變，殺死了權相楊國忠，并迫使唐玄宗賜死了楊貴妃，史稱“馬嵬之變”。楊貴妃死后，唐玄宗命術士為其招魂。術士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。唐人寫馬嵬之變，往往把責任推到楊貴妃身上，以“紅顏禍水”為唐玄宗開脫。李商隱卻把矛頭指向了唐玄宗，借唐玄宗荒淫腐敗而招致禍亂敗亡的歷史教訓，抒寫詩人對這一歷史悲劇的認識，進而諷刺現實政治，以古鑒今。32寫作背景《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中朗讀詩歌注意注音與節奏、馬嵬（wéi）唐李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。（gèng）

(bǔ）空聞/虎旅/傳/宵柝，無復/雞人/報/曉籌。

(tuò)

(chóu)此日/六軍/同/駐馬，當時/七夕/笑/牽牛。如何/四紀/為天子，不及/盧家/有莫愁。33朗讀詩歌注意注音與節奏、馬嵬（wéi）唐李商隱4回顧鑒賞詠史詩三步驟

（1）所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）（2）為什么要寫這個古人、這段往事？（尋找連接點）詩人在詩中表現出什么情感？（體悟感情）（3）運用什么方法表達思想情感的。（分析技巧）34回顧鑒賞詠史詩三步驟

（1）所描寫的古人、往事是怎樣的。5步驟一：弄清史實，感知詩意

了解作品所涉及的歷史事件、有關人物。35步驟一：弄清史實，感知詩意了解作品所涉及的歷史事件、有唐玄宗與楊玉環

唐玄宗與楊玉環傳奇性的愛情故事，在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作，白居易的《長恨歌》便是一例。確實，唐玄宗“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，在中國歷史帝后之間是少有的。開元二十五年（737年），唐玄宗的寵妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡歡，十分頹喪。貼心的高力士深知主上的心意，尋覓到了花容月貌的楊玉環。玄宗一見果然姿質豐艷，而且能歌善舞，聰穎過人，尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。從此，玄宗把其他妃嬪統統丟在一邊。在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場；她愛吃荔枝，派人從千里之外的四川涪[fú]州以驛馬晝夜不停傳遞，運到長安時色味不變；專為貴妃制造錦繡的工匠，竟達七百人。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛，皆被貴妃占盡。36唐玄宗與楊玉環唐玄宗與楊玉環傳奇性的愛情故事，在我

玄宗與貴妃情愛彌篤，相傳，有一年七月七日唐玄宗和楊貴妃在華清宮的長生殿發下誓言：“人壽難期，但愿我們世世生生，永為夫妻！”《長恨歌》寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”隨著楊玉環的受寵，楊妃的兄弟封侯拜相，楊貴妃的堂兄楊國忠竟升為宰相，身兼四十余職，總攬朝政，無惡不作。大唐天下，成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面，也導致了楊貴妃的悲劇結局。天寶十四年（755年）十一月，邊鎮節度使安祿山和部將史思明率領15萬人馬，以討伐楊國忠為名直搗長安，“安史之亂”終于爆發了。消息傳來，唐玄宗驚恐萬分，往西直奔蜀郡（今四川）而去。37玄宗與貴妃情愛彌篤，相傳，有一年七月七日唐玄宗和

直走到離長安約一百多里的興平縣馬嵬坡時，饑餓疲困的禁軍將士對造成當前的局勢非常憤怒，不肯再前進，包圍了玄宗和貴妃等住的馬嵬驛。他們首先殺死了楊國忠，又要玄宗交出貴妃。玄宗深知大勢已去，便賜給貴妃三尺白綾，讓她縊死在一間佛堂前的梨樹上。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無法體會，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過，直到死去。

《長恨歌》中敘述了一個唐代即已廣泛流傳的有關楊貴妃的神話故事。唐玄宗回到長安后，日夜思念楊玉環。臨邛qióng道士楊通幽奉旨招魂，找到住在海外的仙山上的楊玉環，楊玉環拿出當年的紀念物品托道士帶給唐玄宗，說只要愛心像金鈿一樣的不變，天上人間總有一天會相見，再續“愿世世為夫婦”的誓言。

38直走到離長安約一百多里的興平縣馬嵬坡時，饑餓疲困馬嵬（其二）海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。空聞，指沒有根據的傳聞。還有預料譏笑、嘲笑為什么39馬嵬（其二）海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞，指沒有根據整體感知詩意

徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生的夫婦緣分已經斷絕了。夜里只聽到禁衛夜間巡邏時的梆子聲，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。這一日六軍已經約定，全都駐馬不前。遙想當年七夕，我們還嗤笑織女牛郎一年才會面一次。為什么做了四十多年的天子，卻不及普通百姓夫妻恩愛，長相廝守。zxxkw40整體感知詩意徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知步驟二：尋找連接點，把握感情態度了解時代背景：論世。了解詩人經歷：知人。分析詩歌意象：分析詩歌文本是最根本也是最重要的手段。在詩歌時代色彩不夠鮮明或不清楚時代背景和詩人經歷的情況下，尤其如此。41步驟二：尋找連接點，把握感情態度了解時代背景：論世。12寫作背景

李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至途經馬嵬，遠望雜亂地長著灌木叢和荒草，給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡，有感而吟《長恨歌》。一邊的七師哥激義山道：“驢背上吟詩，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢？”李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩，借古諷今，以唐明皇時期馬嵬事件的藩鎮之亂諷刺當時甘露之變的宦官專權。因此這是一首借古諷今的詠史詩。42寫作背景李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至途經馬嵬，

安史之亂后，唐朝宦官勢力開始坐大，唐德宗委任宦官掌管禁軍并且成為定制，從此宦官勢力變得不可抑制。公元835年（唐大和九年），27歲唐文宗不甘為宦官控制，和李訓、鄭注策劃誅殺宦官。奪回皇帝喪失的權力。11月21日，唐文宗以觀露為名，將宦官頭目仇士良騙至禁衛軍的后院欲斬殺，被仇士良發覺，雙方激烈戰斗，結果李訓、王涯等朝廷重要官員被宦官殺死，其家人也受到牽連而滅門，在這次事變后受株連被殺的一千多人。史稱“甘露之變”。甘露之變后，宦官一直牢固地掌握軍政大權，君主的廢立、生殺也是掌握在宦官手中，為中國歷史的第二次宦官時代的開始。“天下事皆決于北司，宰相行文書而已”。宦官“迫脅天子，下視宰相，凌暴朝士如草芥”。唐朝的宦官勢力，直到朱溫在唐昭宗天復三年（903年）大殺宦官后，才終告消失，然而，唐朝不久也因朱溫建后梁篡位而滅亡。43安史之亂后，唐朝宦官勢力開始坐大，唐德宗委任宦官掌管問題探究

一、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗被“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件來寫的，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變這一事件？空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。44問題探究一、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗被“六軍”所逼，1.頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？前者為軍營內的聲音，后者為宮內聲音。

2.軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

寫出玄宗不在宮內，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中的狼狽，凄苦境遇。451.頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有3.“空聞”對“不復”，這里運用了哪種表現手法？收到什么樣的藝術效果？

對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦，反襯出他的狼狽和凄苦。

463.“空聞”對“不復”，這里運用了哪種表現手法？收到4.頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關系？

以往玄宗和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，這里實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關系。474.頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼

對比：“牽牛”對“駐馬”，以虛對實，不僅屬對工整而且對照鮮明：如果沒有當年對女色的沉湎，對朝政的荒廢，怎么會落得今天這樣的下場？5.頸聯在藝術表現手法有何特點？此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。今離昔約（對比），反襯玄宗自私、虛偽。48對比：“牽牛”對“駐馬”，以虛對實，

二、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

49二、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗1.玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？

不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實。諷刺玄宗“招魂之舉”的荒唐，唐、楊“世世為夫妻”的愛情誓言。

501.玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊