作者簡介重點詞句實景展示石鐘山記

作者：蘇軾石鐘山蘇軾泛舟崖得名更盛中國千古奇音第一山聯合國專家稱石鐘山集風光、古跡、名勝、園林于一身，堪稱世界之最唐宋八大家古文運動（先秦散文）唐朝：韓愈柳宗元宋朝：“三蘇”歐陽修王安石曾鞏

范仲淹（）

蘇軾（1037---1101），北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，著有《蘇東坡全集》。（1）散文與歐陽修并稱為“歐蘇”，為北宋名家；（2）詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃”，開宋代詩歌的新風氣；（3）詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，為豪放詞的創始人；（4）是唐宋八大家之一，他與其父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。二、鼓（1）微風鼓浪（2）噌吰如鐘鼓不絕（3）秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟（4）一鼓作氣，再而衰，三而竭

（A）、一種打擊樂器（C）、鼓動、掀動（D）、彈奏（B）、擊鼓，特指擊鼓進攻CADB四、下列不含通假字的一組是（）A.至莫夜月明B.汝識之乎C.周景王之無射也D.南聲函胡“莫”通“暮”，晚上

“識”通“志”，知道，記得“函胡”通“含糊”，渾厚含糊C

重點文言詞語與句式名詞作動詞.名詞作狀語.定語后置句.賓語前置句.省略句.介詞結構后置句.判斷句.通假字.微風鼓浪名詞用如動詞，吹動雖大風浪不能鳴也動詞使動，使……鳴響而此獨以鐘名名詞作動詞，命名余自齊安舟行適臨汝名詞作狀語，乘船。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下名詞作狀語，在夜間事不目見耳聞名詞作狀語，用眼睛，用耳朵石之鏗然有聲者定語后置句賓語前置句磔磔云霄間于省略句有大石當中流于省略句介詞結構后置句：南聲函胡通“含糊”，重濁模糊至莫夜月明通“暮”汝識之乎？通“志”，記住。通假字課文分析第一段第二段;第三段與《游》比較.小結.提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對這兩種說法的懷疑。記敘實地考察石鐘山，得以探明其名由來的經過。寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。

《石鐘山記》第一段是質疑，屬議論部分；第二段是解疑，屬記敘部分；第三段是結論，屬議論部分，全文為“議論－記敘－議論”的在三段式線性結構。《游褒禪山記》主體分為記游和議論部分，前面記游山，后面發議論，它的記敘和議論上下相對、兩相互配合的二合結構。

《石鐘山記》通過質疑、釋疑得出事理，事理極其簡明，僅為一句話，不加闡釋，也無須闡釋。《游褒禪山記》借記游內容為喻，對事理作邏輯嚴密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強的論說文特點。《石鐘山記》的記游部分動用了表達方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫,既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動形象取勝，敘事描寫交相烘托。《游》的記游部分扼要地交待游山的經過，概括地敘寫景物，以記敘的簡要明白取勝。記敘

核心議論聲源議論重考察反臆斷描寫潭上夜景引入生發輔助研習、思考得名由來作者態度作者依據酈道元李渤下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。人常疑之今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。余尤疑之石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？研習、思考1.在作者看來，世人為什么不能準確知道石鐘山得名的由來？2.作者對以上做法各持什么態度？酈元士大夫漁工水師陋者——言之不詳——不肯夜泊絕壁下——知而不能言（李渤）——考擊以求（嘆）（笑）所以不傳（惜）

文章中的兩種疑問是？蘇軾質疑的理由分別是什么？一、疑點——找出二疑

（1）疑問酈說“酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。“今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。”“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？”（2）尤疑李說作者理由作者理由明確：為了釋“疑”，于是作者親往石鐘山進行考察。

正是這兩疑引出了作者探訪石鐘山的行動，為下文作出了鋪墊。

這些聲音曾經給作者和舟人什么樣的心理反應?從書上找出有關句子來。“水石相搏”的聲音，是兩個象聲詞“舟人大恐”“余方心動欲還”十分恐懼二、聲音這與作者的心情有關，因為作者經歷了那么艱險的探索終于找出了石鐘山命名的真正原因，所以他心里高興，聽這個水石相搏的聲音就像“無射”和“歌鐘”奏出來的音樂一樣美妙了。明確：那么作者為什么把這些讓他嚇得魂不附體的聲音比喻成仙樂一般的美妙聲音呢?（討論一下）請大家分別體會一下作者的三次笑中每一次笑究竟在笑什么？，四處“笑”“余固笑而不信也”“又有老人咳且笑于山谷者”“因笑謂邁曰”“而笑李渤之陋也”作者的笑三、重點——理解“三笑”

面對“寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉”的解釋，作者“笑而不信”，從而更堅定了探明真相的決心。此笑表明了作者敢于懷疑、善于探索的態度。

“寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。”(1)笑：否定的笑夜游石鐘山，作者通過對大石、棲鶻、鸛鶴等令人毛骨悚然心驚肉跳的景物的描寫，渲染出一種陰森恐怖冷清凄厲的環境氣氛，充分烘托了親身探訪的不易。正在“心動欲還”之際，卻意外地探得了“噌吰”的聲音。在“將入港口”處，又意外地查明了“窾坎鏜鞳”的聲音。的確是不虛此行。釋疑后的蘇軾輕松愉快地笑了。此笑表現了作者探明真相后的得意和興奮，充溢著欣喜和自豪之情。(2)笑：(3)笑：

作者以自己的目見耳聞，證實并補充了酈道元的說法。而對于那些單憑主觀臆斷便“自以為得其實”的李渤之類的“陋者”，則給予了尖銳的譏笑和嘲諷：“余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。”此“笑”可以看出蘇軾不主觀、不武斷，實事求是的科學處事態度。嘲諷的笑笑“寺僧和小童”的行為，還笑他們和李渤同樣的觀點。“余固笑而不信也”否定的笑“而笑李渤之陋”嘲諷的笑嘲笑李渤不實地考察，“事不目見耳聞而臆斷其有無”。“因笑謂邁曰”高興的笑欣慰的笑開心的笑品味、探討

1.作者對石鐘山得名由來的探究，表現了怎樣的精神？對此你有什么感想？

2.由課文題注可知，其實蘇軾關于石鐘山得名由來的看法也是錯誤的，那么怎樣理解本文的價值和意義所在？

不迷信古人，不盲目從眾，堅持獨立思考的精神。提出兩種說法點明自己懷疑實地進行考察探明得名原因由此生發感慨表明寫作意圖質疑察疑釋疑以石鐘山得名的由來為酈道元李渤水石激聲扣石發聲人常疑之余猶疑之笑之陋嘆之簡山下皆石穴罅大石空中多竅微波入焉發聲風水吞吐發聲線索事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？前后呼應結構圖結構圖解考察緣起酈說人常疑之李說余尤疑之設疑考察經過游山小童扣石

笑而不信噌噌吰吰夜游窾坎鏜鞳破疑考察感想不可臆斷酈元嘆簡李渤笑陋析疑記游說理因笑謂邁游因——質疑酈說游歷——解疑看法——因聲命名方法游感——結論：提出問題解決問題抒發感想記李說——人常疑之——余尤疑之——實地考察事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？課文結構《石鐘山記》與《游褒禪山記》異同：相同點：不同點：1、敘議結合的安排和文章結構不同；2、議論事理的不同；3、記游的不同；4、文章風格不同;通過記游來說明道理至莫夜月明莫=暮莫夜，即晚上。通假字南聲函胡函胡=含糊重濁而模糊。知識鞏固一詞多義自自以為得之矣余自齊安舟行適臨汝焉崆崆焉微波入焉（自己。代詞）（從。介詞）（相當于“然”。形容詞詞尾）（兼詞，相當于“于是”即“到那里”）搏水石相搏森然欲搏人莫至莫夜月明故莫能知得得雙石于潭上因得觀所謂石鐘者鼓如鐘鼓不絕微風鼓浪（擊，打。動詞）（抓，撲。動詞）（通“暮”，日落的時候。名詞）（不。否定性副詞）（得到，找到。動詞）（能夠。助動詞）（一種樂器。名詞）（拍。名詞作動詞）始至唐李渤始訪其遺蹤始舍于其址是是說也，人常疑之所在皆是也遺至唐李渤始訪其遺蹤使人遺趙王書（才。副詞）（當初。副詞）（這。代詞）（這樣。代詞）（遺留。動詞）（送給。動詞）

1、余自齊安舟行適臨汝2、空中而多竅3、自以為得其實古：往，到。今：適合，舒服。古：中間是空的。今：