2021-2022學年福建省南平市成考專升本藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《步輦圖》是我國______朝的繪畫作品。()A.A.唐B.宋C.明D.元

2.漢末魏晉時期出現的______名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經達到了相當高的藝術水平。()

A.古琴B.古箏C.揚琴D.琵琶

3.以個體勞動方式進行創作的藝術家主要是指___________（）

A．文學家、雕塑家、畫家

B．編導、導演、舞蹈演員

C．畫家、美工、音響師

D．歌唱演員、導演、編劇

4.畢加索是______著名畫家。

A.荷蘭B.法國C.德國D.西班牙

5.雕塑《馬踏匈奴》是______代作品。()

A.秦B.漢C.魏、晉時D.唐

6.作品《小二黑結婚》代表了我國文學史上()

A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創造社

7.民族舞劇《絲路花雨》中“反彈琵琶”的動作設計來源于

A.秧歌B.維吾爾族舞蹈C.敦煌壁畫D.阿細跳月

8.《祝福》是我國現代小說家______的代表作之一。

A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅

9.被稱為“俄羅斯繪畫之光”的作品是______的《龐貝城的末日》。()

A.布留諾夫B.伊凡諾夫C.希施金D.彼羅夫

10.提出了“風格即人”的法國思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

11.《藍色多瑙河》是一首（）。

A.交響樂B.幻想曲C.圓舞曲D.協奏曲

12.何占豪、陳鋼創作的《梁山伯與祝英臺》是一首（）。A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協奏曲D.交響曲

13.明代戲曲家湯顯祖的代表作之一是()

A.《牡丹亭》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《竇娥冤》

14.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創作的（）

A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞

15.在文藝的社會功能方面，提出“凈化說”的是（）。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

16.（）世紀下半葉出現了羅丹的名作《思想者》、《巴爾扎克像》等。A.19B.18C.17D.16

17.30年代至40年代的美國好萊塢電影《魂斷藍橋》、《卡薩布蘭卡》等，屬于______式電影。

A.小說B.散文C.戲劇D.詩歌

18.青銅雕塑《巴爾扎克像》的創作者是（）

A.菲狄亞斯B.羅丹C.馬約爾D.亨利·摩爾

19.著有《精神分析引論》進行精神分析學研究的是()

A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦薩里D.瓊斯

20.大眾傳播學者所說的“靶子”是指（）。

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者

二、填空題(20題)21.藝術典型主要包括_____、_____。

22.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____，上海的_____．

23.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

24.詩歌根據其性質，可分為_____和_____兩類。

25.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。

26.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________，通過藝術構思和創作，將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化，創造出來的__________的對象。

27.草圣張旭是_____朝的大書法家。

28.是戲劇的表征，_____是戲劇的基礎，_____是戲劇的核心。

29.舞蹈是以_____為主要表現手段，運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

30.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

31.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________，融匯入藝術家的知、情、意。

32.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

33.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。

34.藝術形象是_____與_____的統一，感性與理性的統一，思想和情感的統一。

35.《毛詩序》提到詩有"六義"，分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

36.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________，是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。

37.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的，其代表作為_____。

38.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說"．

39.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

40.王獻之是我國_____時期的大書法家。

三、簡答題(5題)41.簡述藝術家應具備的修養和能力。

42.簡述藝術概論的研究方法。

43.簡述藝術教育的現實意義。

44.簡述藝術與哲學。

45.簡述三種主要的藝術作品分類方法及內容。

四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

47.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

48.以具體作品為例，試論藝術作品的三個層次。

49.舉例說明綜合藝術的種類。

50.建筑賞析：《帕提農神廟》

五、論述題(5題)51.論述藝術作品中的內容與形式。

52.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。

53.為什么說藝術的起源是多因的，但歸根結底是人類社會實踐活動的必然產物?

54.聯系實際，論述藝術創作主體與客體的關系。

55.試述藝術家必須具備的審美創造能力。

參考答案

1.A

2.A

3.A

4.D

5.B

6.B《小二黑結婚》是趙樹理的成名作，也是中國現代文學中著名的短篇小說之一。作品通過邊區農村青年農民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事，描寫了農村中新生的進步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳斗爭，以主人公在新政權的支持下突破阻礙獲得幸福婚姻顯示出民主政權的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術成就。

7.C

8.D

9.A

10.C

11.C《藍色多瑙河》是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯最負盛名的圓舞曲作品，被譽為“奧地利第二國歌”。

12.C

13.AB項是羅貫中的作品，C項是施耐庵的作品，D項是關漢卿的作品。

14.A

15.C“凈化說”是西方著名美學理論之一，由古希臘哲學家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達到某種道德教育的目的。

16.A

17.C

18.B

19.B弗洛伊德(SigmundFreud，1856—1939)，奧地利猶太心理學家、精神病醫師，精神分析學派創始人，并把人格區分為自我、本我和超我三個部分。

20.D大眾傳播學者把受傳者稱為“靶子”，因為受傳者是藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾，是藝術接受的主體，是藝術作品的欣賞者和消費者。

21.典型人物典型環境

22.拙政園留園豫園

23.塑造藝術形象傳達藝術內容

24.敘事詩抒情詩

25.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介

26.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞

27.唐

28.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

29.人體動作表情構圖造型

30.風格即人

31.審美理想審美情趣

32.布封

33.文體期待意象期待意蘊期待

34.個性共性

35.賦比興

36.骨哨陶塤河姆渡

37.馬爾克斯《百年孤獨》

38.《沒有地址的信》（或《藝術論》）

39.共鳴凈化領悟

40.東晉

41.(1)藝術家的修養：①先進的世界觀和審美觀；②廣博的知識；③深邃的思想；④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力：①敏銳的感知能力；②豐富的想象力；③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養：①先進的世界觀和審美觀；②廣博的知識；③深邃的思想；④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力：①敏銳的感知能力；②豐富的想象力；③精湛的藝術技巧。

42.藝術概論的研究方法主要包括三個層面：

(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。

(2)借用行之有效的科學方法研究藝術的實踐與發展。

(3)運用藝術學科特有的研究方法，研究藝術領域的各種問題。

43.現代社會中藝術教育從廣義上講作為美育的核心它的根本目標是培養全面發展的人而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富人們不再為溫飽而發愁也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展使社會分工更趨細致高速發展的節奏加重了人的精神壓力物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患人們在精神方面反而變得焦慮不安精神空虛找不到歸宿人整天忙忙碌碌卻不知所終精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下人們需現代社會中，藝術教育從廣義上講，作為美育的核心，它的根本目標是培養全面發展的人，而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中，這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富，人們不再為溫飽而發愁，也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展，使社會分工更趨細致，高速發展的節奏加重了人的精神壓力，物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患，人們在精神方面反而變得焦慮不安，精神空虛，找不到歸宿，人整天忙忙碌碌卻不知所終，精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下，人們需

44.哲學是研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性規律的科學哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造給哲學家的思維及其思想以啟迪從而在一定程度上影響哲學。哲學是研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性規律的科學，哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造給哲學家的思維及其思想以啟迪，從而在一定程度上影響哲學。

45.（可以選擇其中三種回答）（1）根據作品存在方式可分為：時間藝術、空間藝術、時空藝術。（2）根據對作品感知方式可分為：聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。（3）根據作品對客觀世界反映方式可分為：再現藝術、表現藝術、再現表現藝術。（4）根據藝術作品物化形態可分為：靜態藝術、動態藝術。（5）從本質上講，根據藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征，可以分為五種：造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術、綜合藝術。28．繪畫藝術的基本特征：（1）形式的變幻；（2）瞬間的凝固；（3）豐富的意味。

46.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素；再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣；表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想，以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的，在側重再現的藝術作品中，不可能沒有表現的因素；再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想，表達作者的思想和情趣；表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循，只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

47.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節，能夠推動想象和聯想的展開，并促成藝術意蘊的升華。

48.答案要點任何一件藝術作品，都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次：

（1）藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言，追求藝術形式和表現手段的創新。

（2）藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

（3）藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵，它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

49.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑，高踞于雅典城中央一個不大的山岡上，是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮，是守護神“雅典娜"的神廟，是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年，完成于公元前438年，時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇，神廟總面積約為2100平方米，全部用白色大理石砌成，銅門鍍金，山墻尖上飾有金箔，檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩，這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美，尤以雅典娜的故事最為精彩生動，技藝超群，是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健，比例勻稱，整個神廟尺度合宜，體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例，特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出，帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

51.(1)①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和；題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構；其外部表現形態呈現為外部形式即表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中內容常常起到主導的作用形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則；但同時形式又呈現相對的獨立性它不僅具有獨立的審美價值而且藝術形式的擇取與變化可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象從而喪失藝術應有的感染力。反之忽視貶低形式的觀點同樣是片面的簡陋的形式將直接影響內容的表達失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的這樣的作品才能得到人們的認可。(1)①藝術作品的內容，是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活，其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映，又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價，融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中，藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和；題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式，是指藝術作品內容的存在方式，亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式，包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式，主要指結構；其外部表現形態呈現為外部形式，即表現內容的方式和手段，包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中，內容常常起到主導的作用，形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則；但同時，形式又呈現相對的獨立性，它不僅具有獨立的審美價值，而且藝術形式的擇取與變化，可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式，這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象，從而喪失藝術應有的感染力。反之，忽視貶低形式的觀點同樣是片面的，簡陋的形式將直接影響內容的表達，失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明，藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的，這樣的作品才能得到人們的認可。

52.(1)藝術家應具備的修養：進步的世界觀和審美傾向；廣博的知識；深邃的思想；豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力：敏銳的感知能力；豐富的想象能力；精湛的藝術技能。(1)藝術家應具備的修養：進步的世界觀和審美傾向；廣博的知識；深邃的思想；豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力：敏銳的感知能力；豐富的想象能力；精湛的藝術技能。

53.(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術起源問題具有一定的合理性但都沒有全面揭示藝術產生的根源。(2)事實上藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程藝術的起源很可能是多因的而不是單因的但藝術產生的原因歸根結底是人類的社會實踐活動。(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同