《價值判斷與價值選擇》教學設計詳案一、【教材分析】高中學生正是世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的特殊時期，科學理論的正確引導是不可或缺的，《價值判斷與價值選擇?＞這一框題，正是正對高中學生的具體情況，積極引導學生主動探尋實現人生價值的判斷標準，剖析生活中的事例，體驗價值比較，鑒別，選擇的過程，認同人民利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想，明確生活的意義具有重要的現實意義。本框內容共二目，包括自覺遵循社會發展的客觀規律和自覺站在最廣大人民的立場上兩個問題。它們之間的內在聯系是：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，價值判斷和價值選擇是客觀存在的反應，是社會實踐的產物，是和規律和目的的統一，而不是哪一個人的憑空設想。只有始終站在廣大人民的立場上，把人民的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。也只有堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，才能把個人，集體，社會三者利益的統一當作自己行為選擇的標準。本框的教學重點和難點是正確進行價值判斷與價值選擇的基本要求。個人利益與社會、集體利益的關系。二、【教學目標】1、知識目標：識記：什么叫價值判斷和價值判斷；理解：價值判斷的獨特作用；社會存在決定社會意識；價值判斷和價值選擇的社會歷史性；階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。分析：人民群眾的利益是最高價值標準；價值沖突和價值標準。2、能力目標：聯系實際，分析人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。透過現象認識本質，領悟社會存在決定社會意識。通過事例總結概括人民群眾的利益是最高價值標準3、情感、態度、價值觀目標：通過本課的學習，理解價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，理解社會存在決定社會意識，正確認識價值判斷和價值選擇的社會歷史性，從而正確地作出自己的價值判斷，當個人利益與集體利益，他人利益發生沖突時，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，自覺地站在最廣大人民的立場上。把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。三、【教學重難點】1、正確的價值判斷和價值選擇的標準2、自覺站在廣大人民的立場上四、【學情分析】結合實際。學生在學習價值判斷和價值選擇時，首先要弄清其含義，并結合實際來理解價值判斷產生的基礎以及如何形成正確的價值判斷。從我做起。樹立正確的價值觀，要從我做起，自覺遵循社會發展的客觀規律，培養自己對人民群眾的情感。我們在做事情的時候，要想一想自己的行為是否符合人民群眾的利益，從身邊小事入手，正確處理自己與他人、集體和社會的關系。五、【教學方法】：1、探究性學習法。組織學生課后分小組進行探究性學習。 在探究性學習中進行：“自主學習”、“合作學習”C讓學生進行自主學習的目的是：讓學生作學習的主人， “愛學、樂學”，并培養學生終身學習的能力；讓學生進行合作學習的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(學生與學生互動)中 r,促使學生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱"等不足，培養綜合素質。2、理論聯系實際法。關注生活，理論聯系實際，學以致用。六、【課前準備】1、價值選擇和價值判斷的相關材料搜集與整理2、導學案的印制七、【課時安排】：1課時八、【教學過程】(一)預習檢查、總結疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑，使教學具有針對性。(二)情景導入、展示目標。故事導入：有一則故事說：元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去「摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他： 為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡說：梨雖無主，我心有主。”學生討論并談談對“梨雖無主，我心有主”的理解。通過學生的討論引出本課課題并展示教學目標(三)合作探究、精講點撥。探究活動一：學生討論下列問題(1)什么是價值判斷？價值判斷和價值選擇有什么關系？(2)正確價值觀的標準是什么？(3)如何進行正確的價值判斷和價.值選擇？【精講點撥】1.價值判斷和價值選擇的內涵。人們從事各種實踐活動，同各種事物打交道，要不斷進行價值判斷和價值選擇。⑴人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。(2)在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。2.正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律。探究活動二：閱讀教材P99下面方框中的材料并思考討論同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同？【精講點撥】價值判斷和價值選擇的社會歷史性(1)價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內涵。 隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。(2)把握價值判斷和價值選擇的社.會歷史性的意義，可以分為兩點。一是有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；二是有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，是主觀與客觀具體的歷史的統一的具體情形。學生可以根據“專家點評”關于價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征加深理解探究活動三：閱讀《觀祈雨》，思考討論相應問題作者：李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。(1)在這首詩中，農民的價值選擇是什么 ？地主的價值選擇是什么？(2)為什么同時同地的人會有不同的價值選擇 ？探究提示：(1)農民的價值選擇是希望盡快下雨以緩解旱情；而地主們卻害怕下雨以耽誤了他們聽歌看舞的享樂。(2)造成他們的價值判斷和價值選擇不同的主要原因是社會地位的不同和各自需要的差異。【精講點撥】在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。探究活動四：學生閱讀教材P100下邊方框并討論思考(1)談談你對上述不同選擇的認識，分析他們各自選擇的得失。(2)遇到這種情況，你會怎么做？探究提示：(1)A的做法是道德品質低下的表現，必將遭到人們的譴責和唾棄。B的做法有一定的可行性,特別是在自己不會游泳的情況下不失為正確的選擇， 但可能會錯過解救的良機。C的做法是典型的拜金主義的價值選擇，惟利是圖，把金錢看得高于一切，是極其錯誤的。 D的做法在價值選擇上是崇高的，是我們所倡導的。(2)結合這一情景，談出自己的做法。提倡作出正確的價值選擇。【精講點撥】這里主要講兩點，首先指出由于人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同，即人們對同一問題作出的價值判斷與價值選擇存在差異。在此基礎上，提出了具體要求，要求我們必須明確價值判斷和價值選擇的標準。探究活動五：學生閱讀教材P101上邊方框，并思考討論為什么說“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”？探究提示：這是由中國共產黨的性質、宗旨及衡量人們價 ,值觀正確與否的最高標準決定的。探究活動六：學生閱讀教材P101下邊方框，并思,考討論當個人利益、局部利益與廣大人民的利益發生沖突時，應該怎么做？【精講點撥】正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關系(1)處理各種利益關系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求，因為最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（2）當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人的利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。（四）反思總結，當堂檢測。教師組織學生反思本節課的主要內容（參照板書），進行總結。設計意圖：對本節課的內容進行小結，學生的概括過程也是檢驗學生對本節課理解程度的過程。再次明確學生是學習的主體，并能夠發現，問題解決問題。（五）發導學案、布置預習。1、同學們把相關的題目做一做，以鞏固今天所學的“價值判斷與價值選擇”的知識點。2、請同學們根據我們發下去的導學案把下一框《價值的創造與實現》有關知識點預習一下設計意圖：學以致用，理論聯系實際；布置下節課的預習作業，并對本節課鞏固提高。九、板書設計價值判斷和價值選擇1、自覺遵循社會發展的客觀規律（1）價值選擇和價值判斷的含義（2）價值選擇和價值判斷的社會歷史性特征2、自覺站在最廣大人民的立場上（1）價值選擇和價值判斷的階級性（2）價值選擇和價值判斷因人而異（3）自覺站在最廣大人民的立場上十、教學反思例子、故事與哲理結合起到了很好的作用，讓學生在通俗易懂的故事和例子中體味哲理，并且掌握哲理。總之，教學過程中，只有發揮學生的主體作用才能真正將課堂調動起來，才能真正實現師生和諧共鳴。課后練習與提高一、選擇題1、下列新聞標題中屬于價值判斷是A.美國加速印鈔給全球「經濟帶來風險B.溫家寶總理在遼寧調研考察C.國務院辦公廳公布汽車、鋼鐵產業調整和振興規劃D.中紀委監察部處理三鹿嬰幼兒奶粉事件的主要負責人2、商務部發出通報指出，可口可樂公司收購匯源公司案將對競爭產生不利影響，因此商務部依法作出禁止此項收購的決定。這說明A.法律是價值判斷和價值選擇的基礎B.價值判斷與價值選擇建立在實踐的基礎上C.價值判斷和價值選擇往往因人而異D.立場不同，價值判斷與價值選擇也就不同3、塑料袋的發明在一百多年前被視為“一次革命性的解放運動” ，但現在卻被評為20世紀“人類最糟糕的發明”。這表明價值判斷和價值選擇具有A.社會歷史性特征 B.實踐性特征 C.階級性特征 D.穩定性特征4、同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東的荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明A.價值判斷總是有主觀性的B.“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準C.兩種評價都受鄉土觀念的影響，把自己家鄉的荔枝說成是最好的D.價值判斷有階級性，蔡襄是奸臣，所以不能客觀地看待廣東荔枝的價值5、人們在認識和改造世界的活動中，首先要判斷它們是否有價值，沒有價值的事，人們是不會干的。這就是A.價值觀的形成和自我實現 B .價值觀所起的導向作用C.價值觀的客觀評價標準 ,D.價值觀的時代性和階級性當堂檢涕￡1—5ADBCC品(1)人通過自己的活動.付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要.同時也得到社會對自己飾值的承認,從而實現了對自戰的滿足.其中人的價值就在于對社會的責任和貢獻.朱亶平、曹懷東在數學領域對國冢和A民的貢獻，體現了他們通過自己的活動滿足社會、他A的需要，說明人生真正價值在于對社會的貢獻.教育部、中科院發來賀信對他們的高度贊譽障現了社會對他們的尊重和漪足,從而I*現出他們既是價值的創造者，又是價值的享受者.(2)人生價值的實現需要一定的主客福！條件.就筋見條件而言，人的生存條件、發展條件、享受條件、工作條件、創造僑值的條件都由社會提供，就主現條件而言，就是要發揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息，發展自己的才能m全面提高個人素質，堅持理想信念?堅持正確價值觀的指引，在砥礪自我中走向成功.在個人與社會的統一中實現價值.黑后練習與提高？—1選擇題 1—5A0AAB二、非選擇題6、①價值觀是人們在認識各種具體事物的基部上，形成的對事物價值的總的看法和根本現點。價值現作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動,制的和導向作用,所以，價值觀是人生的重要向導，這是正確的.②僑值觀有正確和錯誤、先進和落后之分.一個人如果有正牖的價值觀，他才可能擁有更美的人生：一個人如果有錯i吳的儕值現，就容易滑向個人主義的泥潼，就容易與平庸和茍且為ffin③只有時人民、對社會做出貢獻才是真正有價值的人生，只有有價值的人生才是快樂和幸福的人生，才是更