2022年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動的動覺映像,這是操作技能形成的哪個階段()

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

2.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲

3.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.道德的活動B.品德的活動C.政治素質(zhì)的活動D.法紀(jì)觀念的活動

4.

20

能力是一個人順利完成活動的()

5.在不同社會,或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

6.智力的核心是()

A.觀察力

B.記憶力

C.思維力

D.注意力

7.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時,招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的()。A.A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.總和模式8.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是()。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊干部9.從動物的心理演化到人的心理,具有決定意義的條件是()。A.語言B.制造工具C.勞動D.直立行走

10.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出:“要盡可能多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”這提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()。

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素

11.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()

A.激情

B.應(yīng)激

C.心境

D.熱情

12.

27

拉塔奈和達(dá)利的一系列實驗室實驗表明,他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()

13.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是()。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)14.中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是()。A.A.各科教學(xué)B.課外活動C.社會實踐D.班主任工作

15.學(xué)生年齡特征包括的兩方面特征是()

A.認(rèn)識和情感特征B.認(rèn)識和個性特征C.個性和性格特征D.生理和心理特征

16.歐洲封建社會的騎士教育內(nèi)容包括()

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操

C.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂

D.騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩

17.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是()。A.A.動作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力18.行為主義學(xué)習(xí)理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論19.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

20.強(qiáng)調(diào)教師中心,教材中心,課堂中心的代表人物是()

A.杜威

B.赫爾巴特

C.洛克

D.盧梭

二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

28.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

29.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

30.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

31.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

35.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

36.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

37.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。40.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡答題(5題)41.簡述遺忘的基本規(guī)律?

42.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

43.教師這個職業(yè)有哪些重要作用?

44.教育的相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面?

45.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。47.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能?

48.結(jié)合實際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個良好的班集體。

49.

50.結(jié)合教學(xué)實際分析說明教學(xué)過程的五個基本階段。

五、辨析題(5題)51.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。

52.教育決定著人的發(fā)展。

53.復(fù)習(xí)知識要“趁熱打鐵”。54.情緒喚醒水平越高,則學(xué)習(xí)和工作效率越高。

55.心理健康就是沒有心理疾病。

參考答案

1.B

2.A

3.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

4.A

5.B

6.CC

[解析]A、B、C、D都是智力的組成成分,但核心是思維力。

7.C

8.A

9.C

10.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解,這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則,即集體教育和個別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

11.C

12.D

13.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟(jì)要求。

14.D

15.D

16.DD

[解析]A是中國古代的教育內(nèi)容。B和C是教會學(xué)校的內(nèi)容,只有D是歐洲封建社會騎士教育的內(nèi)容。

17.A

18.B

19.D

20.BB

[解析]在教育史上有舊“三中心”,“新三中心”之說。舊“三中心”即是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心;所謂“新三中心”即是杜威強(qiáng)調(diào)的學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心。

21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

22.學(xué)科課程學(xué)科課程23.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

24.制度文化

25.強(qiáng)化強(qiáng)化

26.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

27.生活化生活化

28.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象29.一般能力;特殊能力

30.社會問題社會問題

31.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

32.學(xué)生集體學(xué)生集體33.壬寅學(xué)制

34.混合課混合課

35.認(rèn)識

36.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)37.穩(wěn)定,統(tǒng)一

38.先快后慢先快后慢39.識記保持40.社會家庭

41.遺忘具有以下的規(guī)律和特點:(1)不重要的和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘;(2)機(jī)械識記比意義識記,無意識記比有意識記容易遺忘;(3)遺忘的進(jìn)程不均衡;有先快后慢的特點,即艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律;(4)遺忘的原因:消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,會逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制和倒攝抑制引起遺忘;(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。

42.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。

(2)學(xué)習(xí)的程度。

(3)識記材料的系列位置。

(4)識記者的態(tài)度。

43.教師職業(yè)的作用主要是:(1)教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用。(2)教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;(3)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

44.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系;(2)教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;(3)教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。45.(1)專業(yè)理想的建立。(2)專業(yè)知識的拓展和深化。(3)專業(yè)能力的提高。(4)自我的形成。46.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。47.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚,對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種,一種是由教師作動作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時,示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋,是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了,哪些動作做錯了,然后,再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來,把做錯的動作舍棄掉,這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。

48.應(yīng)結(jié)合實踐論述,論述時要把握以下要點:組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動,如班團(tuán)組織的專題集會、文藝、體育等活動。

49.

50.(1)教學(xué)過程的五個基本階段:

①激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗),學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。

③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。

③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識,自如地運用知識,它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實際分析論述。

51.錯誤。

別人在場或與別人一起活動可以引起人們行為效率在量上的增加,還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作,并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。

52.錯誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境等其他因素對人的發(fā)展的影響。

【解析】該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素:遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為:遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提,環(huán)境對人的發(fā)展起重要作用,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外,“為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道常考的簡答題,因此,也要給予一定的重視。5

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