愛情是什么？

內(nèi)容一、愛情是什么

二、大學(xué)生的愛情

三、愛情——愛是自我成長(zhǎng)

四、戀愛挫折及調(diào)試一、愛情是什么

特征眉目傳情、語(yǔ)言溝通；美化對(duì)方、只見優(yōu)點(diǎn)不顧及其他的傾向；完善自己與對(duì)方協(xié)調(diào)；一日不見，如隔三秋；戒備對(duì)方被別人搶走，獨(dú)占的欲望2、愛情類型浪漫式：理想化，強(qiáng)調(diào)外在美，追求肉體與心靈融合的境界游戲式：只求個(gè)人滿足，對(duì)對(duì)方不肯付道義責(zé)任，輕易變化對(duì)象占有式：賦予及其強(qiáng)烈的感情，并希望對(duì)方回應(yīng)以同樣的方式，占有欲，對(duì)方稍有怠慢或忽視就猜疑伴侶式：緩慢的由友情漸變的愛情，溫存多于熱情，信任多于嫉妒，是平淡而深厚的愛情奉獻(xiàn)式：甘愿為愛犧牲一切，不求回報(bào)現(xiàn)實(shí)式：將愛情視作彼此現(xiàn)實(shí)需求的滿足3、愛情的三個(gè)基本要素性愛理想責(zé)任責(zé)任責(zé)任是對(duì)性愛和理想的升華。責(zé)任是愛情生活的重要保障，是堅(jiān)貞愛情的“試金石”。責(zé)任是一種自愿的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的“忘我”付出，提升了愛情的境界。4愛情的特征互異性互愛對(duì)等性純潔專一性強(qiáng)烈持久性

漢樂府《上邪（ye）》“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰！山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢與君絕！”又一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是婚姻？

蘇格拉底說：我請(qǐng)你穿越這片樹林，去砍一棵最粗最結(jié)實(shí)的樹回來好放在屋子裏做圣誕樹，但是有個(gè)規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次。

於是柏拉圖去做了。許久之后，他帶了一棵并不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了。

蘇格拉底問他怎麼只砍了這樣一棵樹回來？

柏拉圖說道：當(dāng)我穿越樹林的時(shí)候，看到過幾棵非常好的樹，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓(xùn)，看到這棵樹還不錯(cuò)，就選它了，我怕我不選它，就又會(huì)錯(cuò)過了砍樹的機(jī)會(huì)而空手而歸，盡管它并不是我碰見的最棒的一棵。

這時(shí)，蘇格拉底意味深長(zhǎng)地說：這，就是婚姻。還有一次，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是幸福？

蘇格拉底說：我請(qǐng)你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個(gè)規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。

於是柏拉圖去做了。許久之后，他捧著一朵比較美麗的花回來了。

蘇格拉底問他：這就是最美麗的花了？

柏拉圖說道：當(dāng)我穿越田野的時(shí)候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，并認(rèn)定了它是最美麗的，而且，當(dāng)我后來又看見很多很美麗的花的時(shí)候，我依然堅(jiān)持著我這朵最美的信念而不再動(dòng)搖。所以我把最美麗的花摘來了。

這時(shí)，蘇格拉底意味深長(zhǎng)地說：這，就是幸福。

二、大學(xué)生的愛情（一）大學(xué)生的愛情現(xiàn)狀大學(xué)生愛的迷茫（學(xué)生原文）因?yàn)榧拍驗(yàn)楹闷嬉驗(yàn)樽非蟆傲餍小保粚?duì)對(duì)小情侶如雨后春筍般的冒了出來，你儂我儂，難舍難分，但是，又有多少的人不是為了嘗嘗愛情的芬芳滋味而盲目投身于愛情，又有多少人不是為了排遣寂寞無(wú)聊而游戲愛情？愛情的享樂化、物質(zhì)化、現(xiàn)實(shí)化變成了大學(xué)生愛情觀的一個(gè)重要特征，感染了時(shí)代流行病的我們?cè)趷矍檫x擇該面前何去何從？大學(xué)生愛情箴言（學(xué)生觀點(diǎn)）愛情是“靜水流深而非風(fēng)浪怒起”愛情是源于內(nèi)心的關(guān)愛，重要的是彼此的扶持和支撐，而不是華麗的形式；愛情應(yīng)該以一種淡泊和平靜的和諧長(zhǎng)存于彼此心中，以支持長(zhǎng)久的一生愛情是一串葡萄，過早嘗它，酸，過晚嘗它，苦，只有適當(dāng)時(shí)候嘗它才是甘甜的愛情對(duì)于生活也許不是必需品愛情可以不要激情，但責(zé)任卻絕對(duì)是必須的

愛情與學(xué)業(yè)大學(xué)不是被愛情遺忘的角落，但是，大學(xué)也決不是談情說愛的搖籃。傅雷所告誡的學(xué)業(yè)第一，愛情第二的原則對(duì)大學(xué)生處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系有普遍的指導(dǎo)意義。動(dòng)力論——利多弊少阻力論——弊多利少均衡論——利弊均衡大學(xué)生眼中的婚前性行為正方：六種觀點(diǎn)說“贊同”感情基礎(chǔ)論、人之本性論、人身自由論、基本人權(quán)論、身心健康論、法律界限論反方：四個(gè)角度看“影響”影響幸福論、承擔(dān)責(zé)任論、影響學(xué)業(yè)論、違反道德論一位美國(guó)母親的肺腑之言：“婚前同居，是一個(gè)錯(cuò)誤”，因?yàn)椤优c享受浪漫愛情毫不相干；婚前同居時(shí)間越長(zhǎng)，越感到不幸福，常常導(dǎo)致情緒的反復(fù)無(wú)常甚至家庭暴力的產(chǎn)生；一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，婚前同居者的婚后生活質(zhì)量較低，比婚前不同居的人婚姻破裂的比率高出33%。1、大學(xué)生戀愛心理發(fā)展的一般特征⑴年級(jí)特征⑵性別特征①男生比女生更易一見鐘情②男生比女生更積極主動(dòng)③女生的戒備心理比男生強(qiáng)④女生的“面子觀”比男生強(qiáng)⑤女生比男生更看重愛情在生活中的位置⑥女生比男生更看重情愛⑦男生比女生的愛表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，而女生比男生的愛表現(xiàn)得更為持久（2、大學(xué)生戀愛心理的矛盾特征⑴戀愛自主與社會(huì)干預(yù)的矛盾培養(yǎng)人才出發(fā)點(diǎn)/大學(xué)生身心成熟戀愛是私事，不應(yīng)干涉⑵浪漫情感與道德要求的矛盾擁抱、接吻/大學(xué)作為學(xué)校、公共場(chǎng)所不能容忍過分親昵地行為⑶“給予”與“索取”的矛盾（三）大學(xué)生戀愛中容易混淆的幾種感情

1.好感與愛情2.異性友誼與愛情3.愛情與激情大學(xué)生如何與異性交往，男女同學(xué)之間怎樣才能保持純潔的友誼呢？首先，大學(xué)生與異性朋友來往，最好以小團(tuán)體方式舉行。

其次，與異性同學(xué)的交往，越是心地光明，落落大方，就越容易把握“友誼”與“愛情”的分寸感，就不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的熱情而自作多情，也不會(huì)因?yàn)殡p方友誼深厚而形影不離。一點(diǎn)忠告大學(xué)生不可只為愛情尤其是性愛而去接觸異性，也不必因?yàn)椴徽剳賽鄱乇墚愋裕驗(yàn)閺V泛的異性交往和友誼是大學(xué)生活的自然而重要的內(nèi)容。即使是處于戀愛中的學(xué)生，也希望你們不要局限于二人世界，而是要繼續(xù)保持、發(fā)展廣泛的人際交往，把友誼作為愛情的重要補(bǔ)充。（四）大學(xué)生戀愛中常見的觀點(diǎn)1.愛情至上的觀點(diǎn)

持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為：愛情凝聚著生活的全部意義，愛情就是一切，是全部生命價(jià)值的所在，除此之外，一切都是乏味的。這種愛情至上的觀點(diǎn)在大學(xué)生中比較常見。2.愛情理想化的觀點(diǎn)

愛情理想化的人，往往把人的各種優(yōu)秀品質(zhì)集中在一個(gè)夢(mèng)中情人身上，因此，當(dāng)他們用這一理想模式去衡量現(xiàn)實(shí)生活中的異性時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方總不能盡如人意。3.愛情的情感化、經(jīng)驗(yàn)化傾向“校園愛情，不談婚姻”、“說好時(shí)間的愛情”。“愛戀只是為了獲得經(jīng)驗(yàn)”、“畢業(yè)了就分手”。這種觀點(diǎn)或許在校園中還并非主導(dǎo)，但已開始被越來越多學(xué)生提及。大學(xué)生對(duì)“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”這一觀點(diǎn)，同意和基本同意的占58.8%，不同意和不太同意的占25.6%。其中，男女同學(xué)對(duì)愛情的結(jié)果認(rèn)識(shí)上存在較大差異，男同學(xué)同意這一觀點(diǎn)的占23.8%，可以理解的占31.8%，不同意的占36.3%；女同學(xué)同意的占14.7%，可以理解的占29%，而不同意的達(dá)50.6%，女同學(xué)更注意愛情的結(jié)果。婚姻在世俗觀點(diǎn)看來是一種法律的程序，在愛人眼里卻是一句終身相守的誓言！4.戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化戀愛年齡趨向低齡化。建立戀愛關(guān)系的時(shí)間縮短，現(xiàn)在大學(xué)生中就流行著“速食愛情”、“速配主義”的說法。不文明的戀愛行為增多。嚴(yán)謹(jǐn)在減少，隨意在增加；責(zé)任在減少，輕率在增加。不斷變換對(duì)象：每周一哥、半月談；腳踏兩只船，多角戀，普遍培養(yǎng)，重點(diǎn)選擇。視愛情如游戲，害人害己。5.愛情功利化傾向愛情功利化傾向是指把作為愛情輔助因素的各種物質(zhì)條件當(dāng)作愛情產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。。誠(chéng)然，財(cái)富、學(xué)位、地位等可以標(biāo)志一個(gè)人的才能，在愛情選擇中適當(dāng)考慮這些條件也是合理的。但是，如果走上極端，純粹為了滿足自己的功利要求，而把這些條件置于優(yōu)先考慮的地位則是不正當(dāng)?shù)摹?戀愛的普遍化和焦慮感主體意識(shí)和成人感增強(qiáng)。種種原因?qū)е律形瓷孀銗酆拥拇髮W(xué)生，莫名的壓力，甚至焦慮。“沒有魅力”、“不會(huì)有人看得上自己的”“是一件很沒有面子的事情”

一點(diǎn)認(rèn)識(shí)愛情并不是生活中最重要的東西，更不是唯一的內(nèi)容。“偉大的人物很少為愛情發(fā)狂，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的情感”。（培根）所謂“神圣的愛情”主要是要顯示愛情的純潔性，而并不是要將愛情夸大為生活的最高目的。愛情包含激情，但并不完全是激情，把愛情等同于激情是對(duì)愛情的理想化、片面化認(rèn)識(shí)。愛情與牽掛、責(zé)任、關(guān)心、親情、平淡等的關(guān)聯(lián)更為本質(zhì)。理論上對(duì)愛情持續(xù)時(shí)間的所謂“科學(xué)結(jié)論”本身就不可能科學(xué)，愛情是非常個(gè)體化、多樣化的問題。三、愛情——愛是自我成長(zhǎng)

（1）學(xué)會(huì)愛自己A．愛自己首先需要正確的自我認(rèn)知。

B．愛自己要學(xué)會(huì)珍惜自己的感情，尊重自己的感情。C．愛自己要學(xué)會(huì)說“不”。D．愛自己也包含對(duì)自己負(fù)責(zé)。愛自己實(shí)際上是愛他人的一種實(shí)踐（2）學(xué)會(huì)愛他人A．尊重你愛的人。B．幫助對(duì)方積極發(fā)展自我。

C．共同創(chuàng)造美好未來。愛并非一般意義上的給予、奉獻(xiàn)，而是用人格影響對(duì)方的人格，用自己的生命力激發(fā)對(duì)方的生命力。

迎接愛的能力要明白自己到底需要什么樣的愛情。“選擇我愛的，愛我選擇的”，減少戀愛的盲目性和世俗的、他人的標(biāo)準(zhǔn)和看法的影響。愛的表達(dá)要講究方式方法，既敢于表達(dá)又善于表達(dá)。加強(qiáng)品德修養(yǎng)，廣泛汲取知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，富于幽默感，全面增強(qiáng)自身魅力，都是為迎接愛所必須具備的能力。當(dāng)你是對(duì)的人，你才能遇到對(duì)的人。拒絕愛的能力首先要敢于理智地拒絕。因?yàn)椋瑦矍椴皇峭榛驊z憫，也不是單方面的一相情愿。對(duì)不合適的愛一定要果斷拒絕，態(tài)度明確，以免對(duì)方誤解，橫生枝節(jié)。其次，拒絕愛要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｄ憧梢跃芙^他人的愛，這是你的自由和選擇，但是你沒有權(quán)利傷害他人。承受失戀的能力失戀是人生的一種不幸，給人帶來的痛苦是劇烈而深重的。我們要在沉痛過后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更深刻地把握愛的本質(zhì)，提煉愛的藝術(shù)，勇敢地走出失戀的泥潭，重新尋找和收獲屬于自己的美好愛情。失戀僅僅意味著一次戀愛的失敗，并非永遠(yuǎn)失去愛情，正相反，它會(huì)為你再一次選擇愛提供經(jīng)驗(yàn)。

發(fā)展愛的能力要坦誠(chéng)相待，純潔專一，彼此信任。

長(zhǎng)相知，才能不相疑；不相疑，才能長(zhǎng)相知。

要交心，以便深切了解彼此的追求、志趣、性格是否相投。

結(jié)婚前睜大眼睛，結(jié)婚后要閉一只眼睛。

要將激情向平靜、深沉的親情轉(zhuǎn)化——寬容、體貼。要互相尊重，切忌完全按自己的意愿塑造對(duì)方。我希望一個(gè)被我愛的人應(yīng)該以他自己的方式和為了自己去成長(zhǎng)、發(fā)展，而不是服務(wù)于我。如果我愛他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。這才是愛情本來應(yīng)該的樣子——弗洛姆《愛的藝術(shù)》換句話說，無(wú)論多么深厚的感情，都不是要使愛情雙方合為一體，而是要始終保持兩個(gè)人獨(dú)立、自由的品格，即是一種對(duì)立中的矛盾統(tǒng)一。《致橡樹》我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。

愛并不只是愛而已，愛包含著對(duì)彼此靈魂世界渴望的了解。如果愛你的人看不見你的靈魂，那不是愛。四、戀愛挫折及調(diào)試

（一）失戀⒈正視現(xiàn)實(shí)失戀之痛，就在于一個(gè)“戀”字愛情不是同情、憐憫、更不是強(qiáng)求哪些人最害怕失戀？把失戀看作自我價(jià)值的貶損，感到丟了“面子”⒉換位思考從對(duì)方的角度著想，將會(huì)幫助你理解對(duì)方終止戀愛關(guān)系的原因，更會(huì)幫助你接收失戀這個(gè)現(xiàn)實(shí)分析雙方建立關(guān)系及發(fā)展的進(jìn)程⒊合理化失戀后，頓感戀人一切都好，認(rèn)定不可能再找到如此好的戀人，愛情塞翁失馬，焉知非福天涯何處無(wú)芳草酸葡萄、甜檸檬心理：多想想他的缺點(diǎn)、多想想羅列自己的優(yōu)點(diǎn)⒋情感宣泄不能夠過分壓抑、埋藏失戀的痛苦傾訴大哭⒌情境轉(zhuǎn)移自我懲罰式的惡性循環(huán)暫時(shí)離開能夠觸動(dòng)自己所有甜蜜回憶的景、人主動(dòng)置身于歡樂、開闊的情境中⒍升華盡快把精力投向?qū)W習(xí)、自身發(fā)展中愛情絕非生活全部失戀≠失去一切不要因?yàn)槭伲邸⒈粣鄣哪芰槭裁次覍?duì)自己那么壞？如果我自己都能這樣傷害我自己，你又為何不能傷我？

唯有放下你，才有雙手，再度舉起自己。

（二）單戀最痛苦的事情：執(zhí)著的想獲得一樣?xùn)|西，卻又無(wú)法得到單戀的原因：羞怯感虛幻感如果出于單戀，既不敢大膽表白，又無(wú)法停止自我折磨，很難擺脫出來。怎么辦呢？⒈鑒別（分清友情、愛情）對(duì)你和他人的態(tài)度是否一致分清友情、愛情愛情的前提和基礎(chǔ)——友情愛情是友情的發(fā)展和質(zhì)變友情也可能永遠(yuǎn)不能發(fā)展為愛情判斷：1、朋友可以多個(gè)，愛人只能一個(gè)2、愛情總是和性聯(lián)系在一起，具有沖動(dòng)性。3、性愛具有“秘密性”，不愿讓別人知道，但友情則完全可以向人們公開。⒉冷靜對(duì)待自己的熾熱愛情“春心萌動(dòng)”的年齡你“愛”的這個(gè)人，也許只是一種虛幻的愛情偶像越是沒有得到，更加把愛深埋于心，更受煎