〔一〕儒雅之風①?法言?君子?中說：“通天地之人曰儒.〞儒雅,既是生活的積累,更是人生的態度.當今社會,尤需儒雅之風.②儒雅,是中國傳統文化中的曾經的最高贊賞.讀書人,多儒雅.才高八斗、出口成章的曹子建,瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白,才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡,都曾讓人無限神往.軍旅戰將,同時飽學詩書,那么稱儒將.古有秉燭夜讀?春秋?的關云長,“雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間橘櫓灰飛煙滅〞的周公瑾 ；今有“彎弓射日到江南,終夜喧呼敵膽寒〞的陳毅元帥,“自信揮戈能退日,河山依舊戰旗紅〞的朱總司令等等.學識非凡的老板,稱儒商.海爾集團的老總張瑞敏,就是其中翹楚,他把海爾集團打造成了一個既有豐厚利潤, 又有濃郁文化氣氛的現代化大企業.演藝圈里也有不少儒雅的演員,喜歡讀書,學養深厚,稱“儒伶〞,諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之,,③現今,在這激蕩時代有些失重的國人身上,儒雅顯得愈加稀缺.人們總說,中國是“衣冠上國〞“禮儀之邦〞.其實,有不少人舉止失當,而且這種失當已經到了令人熟視無睹的地步.隨地吐痰、不講秩序,無視公德、大聲喧嘩,,④官員儒雅似應正常,但在現實生活當中,好似儒雅的公仆還不太多.溫家寶在 2004年人大記者招待會上的儒雅風度,堪稱楷模.溫家寶面對各國記者,引經據典,侃侃而談,詩詞典故,信手拈來,妙語連珠,風度儒雅,令人傾倒.溫家寶為什么有這樣的淵博學識和儒雅風度？答案其實很簡單,正如他在接受美國?華盛頓郵報?總編采訪時說的那樣： “我最大的愛好就是讀書,讀書伴隨著我的整個生活.〞⑤看來,那些欽佩溫家寶儒雅風度的官員, 那些舉止失當的國人,要想使自己也變得儒雅起來,唯一的方法就是多多讀書.所謂“腹有詩書氣自華〞,就是這個道理.儒雅之人,能把傳統文化中的詩詞、典故、格言,巧妙運用于自己所要表達的意思當中,素養之深厚,情感之細膩,愛心之深沉,聽者為之動心,為之魂牽,讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈,讓感動的漣漪緩緩擴散.儒雅的表達方式,已經被看作是有文化有禮儀的表現, 是做人的高境界.⑥“談笑有鴻儒,往來無白丁〞,一個社會,如果全民酷愛閱讀,就會儒雅之風盛行,這對于提升文明程度,凈化社會風氣,都是大有裨益的.一摘自?做人與處世?2021年第6期有改動TOC\o"1-5"\h\z〔1〕本文的主要觀點是什么？請用文中語句答復.〔 2分〕當今社會,尤需儒雅之風.〔2〕本文是針對什么現象發表議論的？〔 2分〕是針對當今社會“儒雅稀缺〞 “人們舉止失當〞現象發表議論的. 〔假設只答“儒雅這種傳統文化缺失〞或“不少人舉止失當〞任一點現象的,只給1分,共2分〕解析：第3段“現今〞一詞,引出了作者所針對的議論現象.〔3〕文中第②段采用了哪種論證方法？有什么作用？〔 3分〕舉例〔事實〕論證〔1分〕；通過列舉大量例子有力地證實了“儒雅,是中國傳統文化中的曾經的最高贊賞.〞 的觀點.〔2分〕〔共3分〕解析：第2段列舉了從古至今一系列人物事例,這是運用的舉例論證.〔4〕說說下面句子中加點詞語的表達作用.〔 3分〕其實,有不少人舉止失當,而且..這種失當已經到了令人熟視無睹的地步.“而且〞表遞進〔1分〕,用在這里突出了現今人們舉止失當現象的嚴重性〔 1分〕,進而強調了論證儒雅的必要性〔1分〕.〔意對即可,共3分〕〔5〕請聯系自己的學習生活實際,談談閱讀本文的啟示.〔 3分〕例如1:讀了文章,我意識到儒雅對個人、對社會的重要性,作為學生,我要多讀書,多學習,不斷積累,完善自我,讓自己成為一個儒雅的人.例如2:想要變成一個儒雅的人,就要多讀書,從書中汲取營養,不斷豐富自己,做到學識深湛,溫文爾雅.〔圍繞文章意旨來談,理由充分,表達流暢,言之成理即可, 3分〕解析：要圍繞擁有“儒雅之風〞的作用和如何才能擁有“儒雅之風〞去談.〔二〕天才就是不斷地思考①生活中常有這種情況：有時匆匆將一本書讀完,過些時間回頭想想,卻幾乎什么也沒記住,僅僅東鱗西爪地有那么一點淺薄印象.這是什么緣故呢？道理很簡單,這是平常在讀書時不注意用心思考問題所造成的.②在日常閱讀時注意思考,這是前人取得成功的經驗之談.法國著名文學家莫泊桑說過：“天才不過是不斷地思考.〞我國唐代的文學家韓愈說得更明白：“行成于思,毀于隨〞,這些都強調了成功者對于思考的依賴關系. 明末清初的學者顧炎武,讀書時就很注意思考問題.他認為,只有善于并認真思考,才能把前人的學問融會貫穿,并在此根底上進行創新,提出自己獨到的見解.他在日常寫作時,抱定寫“古人之所未及就".一旦發現自己論著中有前人說過的論點,他就毫不猶豫地刪掉.清末學問大家梁啟超曾贊揚他說： “凡炎武所著書,可決無一語蹈襲古人.〞顧炎武能夠成為一個學識淵博的大學者, 與他在平常的讀書中勤于并善于思考問題是分不開的.我國古代曾有不少讀書人被人戲稱為 “迂夫子〞,他們雖然讀書破萬卷,但只會重復別人的東西,并沒有真學問.原因之一,就是由于不勤于、善于用腦思考所致.③所謂思考,指的不僅是把前人的知識裝在自己腦子里, 更重要的是善于反芻疑心, 凡事必問一個“為什么〞.新的見解和創造往往是從疑心開始的.疑心當然不是指疑心一切,而是要在疑心的過程中, 區別真理與謬誤.為了到達這一目的,我們可以給自己出必要的思考題,迫使自己開動腦筋.意大利物理學家伽利略,他疑心并最后推翻亞里士多德關于 “物體降落的速度與它的重量成正比〞的觀點,提出了“自由落體定律〞,因而奠定了他在物理學方面后來居上的權威地位.伽利略為什么敢于向亞里士多德這個權威挑戰呢？除了不迷信以外,就是由于他善于質疑,對人們信奉了 1800多年的信條問了一個“為什么〞.一個懶于動腦、不善于思考的人,是絕對不會這樣做的,因而也就無法發現問題.④在科技昌明的今天,我們要使自己成為一個真正有學問的人, 就要讓自己在讀書時善于思考、善于琢磨才對,如果這樣,你也會成為一個天才！〔胡克正選文略有刪改〕1、第①段的作用是什么？〔 3分〕答案要點：以設問的形式指出人們讀書中常見的情況,并分析原因〔 1分〕,以引起讀者的注意和思考〔1分〕,同時引出后文論述的觀點〔1分〕.試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的做題方法： 開頭通過寫〞的事例, 提出中央論點,,〔或引出,,的論題〕.②開頭通過引用名言,提出中央論點,,〔或引出,,的論題〕.③開頭通過引用名人趣事〔或,,的奇聞趣事〕,提出中央論點,,〔或引出,,的論題〕,也起到吸引讀者下讀的作用,增強了論述的趣味性. 這里以設問的形式指出人們讀書中常見的情況,并分析原因,以引起讀者的注意和思考〔,同時引出后文論述的觀點.2、請結合文章內容,分析文中第②段劃線句子的作用.〔 2分〕用清末大家梁啟超的話來高度評價顧炎武〔 1分〕,突出強調顧炎武成為大學者的原因：勤于并善于思考問題,不因襲古人,積極創新〔 1分〕.試題分析：通過講道理的方式證實論點,使論證更概括更深入.這里使用了道理論證的論證方法,論證了〞了觀點,從而使論證更概括更深入.此處用清末大家梁啟超的話來高度評價顧炎武,突出強調顧炎武成為大學問者的原因.3、請簡要分析第③段的論證過程.〔3分〕首先解釋什么是思考,并指出“新的見解和創造往往是從疑心開始的〞這一觀點〔 1分z0;接著論述如何疑心,列舉伽利略因疑心權威理論最后建立自己的觀點, 從而奠定了他在物理學方面的權威地位的事例證實本段觀點〔 1分〕；最后分析伽利略成功的原因,并用比照方法指出思考、疑心的重要性〔1分〕.試題分析：首先應該了解一般議論文的結構：提出問題〔引論〕一一分析問題〔本論〕一一解決問題〔結論〕.分析議論文的論證思路,其實,就是在段落層次的根底上加上一些諸如“首先〞、“然后〞、“接著〞、“最后〞一類表承轉啟合關系的詞語.如：這里首先解釋什么是思考并指出“新的見解和創造往往是從疑心開始的〞的觀點,接著論述如何疑心,列舉伽利略因疑心權威理論最后建立自己觀點從而奠定了他在物理學方面的權威地位的事例證實本段觀點.最后分析伽利略成功的原因,并用比照方法指出思考、疑心的重要性.4、閱讀下面兩那么材料,分析判斷哪那么材料更適合用在本文作論據,并說明理由.〔 3分〕【材料一】可以說,任何一個天才都是一個善于思考的人.著名創造家瓦特在燒水時,看到水壺蓋被燒開的水頂開了, 母親讓他去倒水而他卻在那發愣, 他很奇怪為什么水會把壺蓋頂開,他經過一番思考和實踐后,最終創造了蒸汽機.【材料二】毛澤東是一位善于學習的人, 在學習中不斷思考革命的方法, 不斷思考救國的途徑.他是一位忠誠的馬列主義者,飽讀馬列書籍,但他不靠背誦馬克思列寧主義一般原理或照搬蘇聯經驗,而是能夠結合中國國情,創造性的運用和開展馬列主義思想. 他確立“農村包圍城市〞的戰略思想引導中國革命取得最終勝利, 毛澤東是一位偉大的政治、軍事天才.材料二更適合作為本文論據.兩個材料都是用事實論據來證實天才都善于思考的觀點,但材料一是瓦特發現生活中一種現象引發的思考, 從而創造了蒸汽機獲得成功, 而本文主要針對人們讀書不善思考的現象來深入闡述觀點, 更強調在讀書時要善于思考,對于前人的理論、觀點要善于質疑并有所創新.材料二的事例正是用毛澤東在學習前人理論的根底上, 善于思考,創造性的運用和開展前人的經驗獲得成功的例子, 與文章內容更契合,所以材料二更適合做本文論據.〔給分要點：選材料二1分,結合材料內容分析1分,結合文章特點分析1分〕試題分析：閱讀中參加與文章內容相關的拓展性的題目, 就是為了讓同學們充分展示才能.這是新課標重在從多方面展示同學各種素質的要求, 也是近幾年中考熱點題型之一. 從解題方法來看,學生根據本文論點選擇適宜的論據,闡述合理即可.〔三〕精神棲身于茅屋①如果你愛讀人物傳記,你就會發現,許多優秀人物生前都非常貧困. 就說說那位最著名的印象派畫家梵?高吧,現在他的一幅畫已經賣到了幾千萬美元,可是,他活著時,他的一張畫連一餐飯錢也換不回,經常挨餓, 一生窮困潦倒,終致精神失常,在三十七歲時開槍自殺了.要論家境,他的家族是當時歐洲最大的畫商,幾乎限制著全歐洲的美術市場. 作為一名畫家,他有得天獨厚的便利條件,完全可以像那些平庸的畫家那樣迎合時尚以牟利, 成為一個富翁,但他不屑于這么做.他說,他可不能把他唯一的生命消耗在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面,做藝術家并不意味著賣好價錢,而是要去發現一個未被發現的新世界.確實,梵?高用他的作品為我們發現了一個全新的世界, 一個萬物在陽光中根據同一節奏舞蹈的世界.另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家, 他為了保持思想的自由,寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活,謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請.②我并不是提倡苦行僧哲學.問題在于,如果一個人太看重物質享受,就必然要付出精神上的代價.人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的.溫飽是自然的需要,奢侈的欲望那么是不斷膨脹的市場刺激起來的.你本來習慣于騎自行車,不覺得有什么欠缺,可是, 當你看到周圍不少人開上了汽車,你就會覺得你缺汽車,有必要也買一輛.富了總可以更富,事實上也必定有人比你富, 于是你永遠不會滿足,不得不去掙越來越多的錢.這樣,賺錢便成了你的唯一目的.即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術追求？即使你是學者,你哪里還會在乎科學的良心 ？③所以,自古以來,一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式, 目的就是為了不當物質欲望的奴隸,保持精神上的自由.古羅馬哲學家塞涅卡說得好： “自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身.〞柏拉圖也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的. 〞或者用孔子的話說：“君子居之,何陋之有 ？"我非常喜歡關于蘇格拉底的一個傳說,這位被尊稱為“師中之師〞的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆： “這里有多少我用不著的東西??！〞確實,一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的奢華的,而一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學家,也相去不遠了..文章開頭引用的事例起了什么作用 ？［解析］此題考查論據的作用.解答此題首先要分析此論據在全文中所處的位置,它位于文章之首,可知此事例是為了引出論點；其次分析出事例本身就有事實論據的作用.答案：一是為了引出作者的觀點：熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的奢華的； 二是對文章觀點起了證實作用,是事實論據..第①段中的梵?高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由〞而過著貧困、簡單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由〞 ？［解析］此題考查的是對論據的分析. 解答此題要明確：論據是證實論點的,但每個論據證實論點的角度又是多種多樣的.這兩個論據都是為了說明一個人應該“保持思想上的自由〞,兩個論據的側重點又有所差異,只要細心分析兩個事例的內涵,就能顯現出差異.答案：梵?高為了追求真正的藝術；斯賓諾莎由于在乎科學的良心..第③段小畫線的局部引用的是什么論據 ？請你補充一個相同類型的論據.［解析］此題考查的是對論據的辨識.解答此題應明確：論據分兩大類,一類是事實論據,一類是道理論據.道理論據是指名人名言或者人類普遍成認的社會公理或真理. 明確了道理論據的特點,答案就迎刃而解了.答案：道理論據.補充論據例如：鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天空翱翔了.〔要求：必須是道理論據〕.目前,不少人追求奢侈的物質生活,精神世界一片空虛.讀完本文后,請結合你的閱讀感悟談談我們應該選擇怎樣的生活.［解析］此題考查的是拓展遷移的水平.解答此題同學們可根據本文所說明的道理,再結合自己的生活體驗來談, 從而在物質追求與精神生活兩個方面尋求一個平衡點, 這樣你的觀點就比擬合理了,答案也就具有一定的深度.答案：例如：追求更好的生活本無可厚非,但不能被無盡的物欲遮住了雙眼,過于追求奢華,從而淪為物質的奴隸、精神的乞丐.我們應該追求更高的精神世界, 過一種更有價值的生活.〔四〕?和諧明善?①和諧,是當今社會使用頻率最高而且認同度也最大的一個詞兒.為什么 ？恐怕一個很重要的原因是,和諧傳達的是善意,表現的是友好,追求的是美好.一句話,和諧是求善,顯善,更明善.②道理是自明的.惡言惡語,難有和諧；刀槍相見,難覓和諧；你死我活,難見和諧.唯有善字當頭,善優天下,才能贏得和諧,享受和諧.③和諧明善,要義在揚善.善者,善良、美好、親善、友好之謂也.從古到今,人們對善都是倍加推崇、竭盡贊美、奮力追隨、屢加發揚的.孟子就認為“好善優于天下〞,班固就認為“治遠自近始,習善在左右〞,歐陽修就認為“為善最樂〞,景頤就認為“與人為善乃公也〞.及至現當代,人們更是把是否有利于社會進步、是否對歷史開展起促進作用、是否能給老百姓帶來福祉作為判斷善惡的客觀標準.④和諧明善,關鍵在為善.為善無大小,無遠近,無厚薄,無你我.只要在日常生活、工作、學習中,能夠善氣迎人、善意待物、善對社會,就會使善明和諧見,花含春意無限艷.⑤人無貴賤,人格平等.如果人與人之間缺乏善意,關系緊張,和諧就會成為天邊云、地邊鳳.講和諧,就要與人為善：對人要有愛心,要有暖意,要有擔當.謝言信為了一句誓言,幾十年如一日照顧亡妻的父母和弟弟,這種善義之舉令人稱道.⑥遇到憂人勿樂,碰到哭人勿笑,面對失意人勿矜.在平時的待人接物中,一要豐,處人不去任己意；二要厚,處事不去任己見.貴了不驕,富了不奢,謙以對人,虛以接物,主動拆墻透綠,善于以心換心,生活求和氣,工作求和氣.和氣生和睦,和氣“那么兵勁城固,敵國不敢嬰也〞.⑦與環境為善.環境不是小事,它既可影響心態,亦可成就心態.講和諧,就不能不重視環境,不得不善待環境.如果不把環境當回事兒,以至見天落土,見水發臭,哪還有和諧可言！與環境為善,不僅要龍吟芳澤、虎嘯山丘,而且要使“盈盈荷上露,灼灼如明珠〞,使天更藍,水更綠,花更紅,草更青.畢竟,環境有生命,不可隨意損毀；環境有感情,不可肆意踐踏.有言道：“天意憐幽草〞,“草木有本心〞.只要善待它們,它們就不僅會與你和睦相處,而且會給予你更多：養眼、增氧、提神、添壽.⑧人的生活都脫離不了社會.講和諧,就需要與之為善： 多看開展少求疵,多想恩澤少責難,并要擔當起社會責任,遵守社會公德,多為貧困者獻愛心,多向落難者伸援手,多給失利者加把勁兒.要多用感恩之心去感謝社會, 而對于一時難盡如人意的地方, 卻要在缺乏中求滿足,在弱點中找亮點,從而使心態平衡,甘芳溢頰,樂觀豁達向明天.⑨和諧明善,貴在實踐.只有施舍不倦,求善不厭,修身踐言,和諧之風就會以“其聲和以柔〞的濃濃愛意灑滿人間..第③段主要運用了什么論證方法 ？有何作用？［解析］此題考查的是論證方法及其作用.解答此題首先應明確各種論證方法的特點：用事例來證實論點的方法, 即事實論證；用名人名言或社會公理來證實論點的方法, 即道理論證：用比喻來進行說理,即比喻論證；從正反兩個方面來論證,即正反比照論證.了解了這些知識再分析第③段的特點,答案就容易得出.答案：道理論證.大量引用名言,有力地證實了“從古到今,人們對善都是倍加推崇、竭盡贊美、奮力追隨、屢加發揚的〞.或有力地證實了“和諧明善,要義在揚善〞..第⑤段是怎樣論證講和諧的？［解析］此題是對論證方法的一種變式考查.解答此題須認真讀第⑤段的內容,分析出第⑤段運用了正反比照論證與事實論證的論證方法, 然后再結合該語段的內容進行分析, 答案就容易得出.答案：首先從反面說理,如果人與人之間缺乏善意就會造成嚴重的后果,帶來的是不和諧.然后舉謝言信的事例進一步證實明善對營建和諧的人際關系的重要性.〔五〕?小議傳統讀書教育?①傳統讀書教育是成功的.童年之時飽學于身者, 數不勝數.從近、現代之交的學者身上,還能看到這一點.②陳寅恪先生,是一個非常有代表性的童年飽學者. 陳家重視對子孫的教育,不但開設家塾,而且辦學堂.倡早新文化運動的魯迅和胡適,亦受惠于傳統的讀書教育,孩童之年在學識上也已有了很好的積累.魯迅七歲入私塾讀書. ?百家姓?、?神童詩?等書即此時期讀的.胡適四歲入私塾,期間讀完了四書五經、?孝經?和?資治通鑒?.③一個人讀書怎么樣,關鍵在讀書習慣、讀書水平和讀書情趣的培養.孩童時期是一個人開發心智引導情趣、培養習慣和技能的最正確年齡段,假設能在這一年齡階段培養出良好的讀書習慣和嗜好,鍛煉出一定的讀書技能,這將會影響其終生.傳統讀書教育的成功,就在于此.錢鐘書的父親錢基博先生,一生“暇那么讀書,雖寢食不輟,怠以枕,餐以飴〞.錢基博先生讀書之勤奮,與其童年之時所受的傳統讀書教育有直接關系.④古代讀書,重記誦.孩童時期讀書,以記誦為主.待成人后,讀書也特別強調記誦.只有記誦精熟,才能融會貫穿.章學誠深知記誦之重要,把記誦比做“學問之舟車〞.⑤古代讀書,還重朗讀.朱光潛先生曾說,朗讀“是學古文的長久傳統,過去是行之有效的〞.“五四〞以后,朗讀漸不為讀書者所重.⑥古代讀書,更重學養.誦詩讀書以養心繕性,為古代讀書人之共識. 錢基博先生繼承了古代的讀書精神.陳寅恪先生也特別重視學養,曾言：“學德不如人,此實吾之大恥.〞⑦記誦乃積累之功,朗讀乃反復之功,學養乃學識修為之功. 取傳統閱讀之長,我們的讀書會有更大的進步..全文可以劃分為哪幾個局部？試簡要表達本文的行文思路.［解析］此題考查的是把握文章總體結構的水平.解答此題要認真地通讀全文,看看文章是如何提出問題,如何分析問題,最后怎樣解決問題的.本文第①段就說明了作者的觀點,第②段舉出了事例進行證實, 第③一⑦段層層深入地論證作者的觀點, 經過這樣的分析,答案就迎刃而解了.答案：全文可劃分為三個局部： 第一局部〔第①段〕,第二局部〔第②段〕,第三局部〔第③一⑦段〕.文章首先亮出作者的觀點：傳統讀書教育是成功的；接著舉出事例證實傳統讀書教育為什么是成功的；最后具體論述采用怎樣的讀書方式, 養成怎樣的讀書習慣,到達怎樣的讀書目的才能獲得成功..文章④⑤⑥三段分別是從哪兩個角度論述古人讀書的？從語意上說,三段是什么關系？［解析］此題是從局部考查文章的結構.只要認真分析就不難看出,第④⑤段講古人讀書的方法,第⑥段講古人讀書的目的.分析到這里,三段之間的關系也就不言而喻了.答案：④⑤⑥三段分別是從古人讀書的方法和目的兩個角度論證的.三段之間是遞進關系..第③段可劃分為三層,試用簡要的語言概括各層的意思.［解析］此題考查段落內部的層次結構.只要細讀第③段,了解其內容,此段的三個層次以及各個層次表達的意思就很明顯了.答案：第一層提出“一個人讀書怎么樣,關鍵在讀書習慣、讀書水平和讀書情趣的培養〞的觀點；第二層指出孩童時期是一個人開發心智、引導情趣、 培養習慣和技能的最正確年齡段；第三層舉錢鐘書的父親錢基博先生因童年受到良好的傳統讀書教育而一生勤奮讀書的事例來印證自己的觀點..閱讀本文,你對讀書教育有何新的熟悉 ？［解析］此題考查的是個性的感悟.解答此題應從自己閱讀本文的感悟出發,參加個性的熟悉與體驗,再用恰當的語言表述即可.答案：例如：〔1〕讀書需要積累；〔2〕讀書需要誦讀；〔3〕應培養良好的讀書習慣.〔六〕"此身此時此地〞都讀書〔趙暢〕①朱光潛終生恪守自己的座右銘： “此身此時此地.〞“此身〞,即此身應該做而且能夠做的,就必須自己來做,并成為自己一生追求的目標； “此時〞,指此時應該做而且能夠做的事,絕不拖到明天和以后去做； “此地〞,是說此地應該做而且能夠做的事,不可等到有更好的條件和寬松的環境時再去做.做一件事如此,讀書更應這樣.②讀書,對于每個人來說,都是一件應該做而且能夠做,且須貫穿一生一世的事.③或許,有人會說,讀書不是看病、救火,不必著急,慢慢來就行.殊不知,正由于讀書在有些人看來,是一件可待可推、可有可無的事,故而總是被無視被拋棄.其實,一個人真要等到抽出一段空閑時間再來靜心讀書, 那只是不想讀書的借口而已.其實,真正的讀書總是忙中偷閑進行的,真正的讀書必抓住眼前、當下,而絕不拖到明天、后天.古人讀書有“馬上、枕上、廁上〞之說,既說明讀書是一件緊要的事,也說明讀書的時間只要擠一擠,總會有的,每個人都要學會分秒必爭、日積月累. 電影導演謝晉從小熱愛讀書,自此養成每天必讀書的習慣.哪怕工作到深夜, 睡前一定要看上一會兒書,否那么便睡不踏實. 去國外訪問,他最愛逛書店買書、讀書.而春節回老家浙江上虞,他更是閉門謝客,奢侈地讀書.勤奮讀書,令他的導演生涯充滿激情,充盈智慧.最近,讀報看到一那么消息,說現在市場上出現了一種“會生氣〞的書.如果你不看它,它就會發脾氣,書上的字跡兩個月后自動消失.這是由阿根廷一家出版商出版的一本文學選集. 它通過特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包裝,拆封后二至四個月內,墨跡碰到陽光和空氣就開始逐漸消退,最后變成空白.這本“不能等的書〞也是在提醒每個人：書,要抓緊時間讀,而不能束之高閣.④環境好一點,或許讀書的效果會更好些.但這并非必要條件,何況, 人也可以適應環境.1940年9月7日,德國空軍瘋狂轟炸倫敦,倫敦遭受重創,到處是斷壁殘垣,到處是火海,缺水、缺電、缺煤氣、缺少食物和藥品.然而,在圖書館,有人依然從排列整潔的書架上挑選書籍.難怪丘吉爾說： “倫敦就像一頭史前時期的巨獸,能夠忍受可怕的創痛,雖然遍體鱗傷、血肉模糊,也照樣能生活和活動.〞不囿于時間、地點、環境,倫敦人熱愛讀書,該是德國法西斯難以摧毀他們的心靈的重要原因, 也該是他們對未來充滿希望的重要原因.是啊,對如饑似渴讀書的人來說,環境的好差,實在不是決定因素.清朝重臣曾國藩的一番話說得再明白不過的了：“且茍能發奮自立,那么家塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場,亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書.茍不能發奮自立,那么家塾不宜讀書,即清凈之鄉,神仙之境,皆不能讀書.何必擇地,何必擇時〞.所以,對于一個愛讀書的人來說,環境的好壞,無關緊要.⑤讀書,理應是我們人生追求的目標,事實上,在當今世界的許多國家里, 讀書的多寡依然是多數人對生活質量的評判標準和人生境界的衡量尺度. 做一個真正的讀書人,就從“此身此時此地〞開始吧！〔選自2021年1月3日?人民日報?,有刪改〕1.本文的中央論點是什么？〔2分〕“此身此時此地〞都讀書〔或：每一個人不管何時何時地都要讀書〕.〔2分〕2.第④段畫線句主要運用了哪一種論證方法？有什么作用？〔 3分〕運用了道理論證〔或“弓I證〞“比照論證〞〕的方法〔 1分〕,有力地證實了“對如饑似渴讀書的人來說,環境的好差、實在不是決定因素〞 〔或“對于一個愛讀書的人來說,環境的好壞,無關緊要〞的觀點〕〔1分〕,使論證具有權威性和說服力〔 1分〕3.第1段引入并分析朱光潛的座右銘,有什么作用？〔 3分〕引出論題；充當文章的道理論據,證實中央論點；結構上領起下文；吸引讀者閱讀興趣.4.簡要分析第3段的論證思路.〔4分〕首先提出讀書要抓住眼前的觀點； 接著從道理上論證,引用古人的話馬上、枕上、廁上〞證實觀點；再舉例論證,用謝晉勤奮讀書的例子證實觀點；最后舉阿根廷出版“會生氣〞的書〔或“不能等的書〞〕的例子證實觀點.〔七〕高貴的“低頭〞①近日,著名人類學家和歷史學家、 英國學術院院士麥克法蘭先生,應邀來華訪問.旅程中,在飛機上、火車上,他見到了太多的“低頭族〞,無論男女老少,幾乎人人都在低頭看.但當他走進深圳圖書館時,卻十分驚喜地發現,居然有那么多的孩子在低頭認真讀書,不由地發出感慨：“這是高貴的低頭.〞②麥克法蘭在“低頭〞前面加上形容詞“高貴的〞,既是對記載人類文明的書籍的贊譽,更是對讀書這一高雅行為的褒獎.③由此想起一件事.前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本?老子?在看.看著看著,忽然覺得自己很“另類〞,由于周圍的人大都在低頭看.我成心走了幾節車廂,見到一個外國人正在聚精會神地看書, 一位中年婦女還要給這個 “老外〞拍照,說是帶回去教育孩子.她的兩個孩子都是“低頭族〞,平時不愛讀書,成績很差.④說起大學生里的“低頭族〞,恐怕更多.在大學任教,最頭疼的就是如何提升學生的 一“抬頭率〞.有時候一上課,舉目望去,抬頭聽講者不到一半,余者大都在低頭玩.有位教授講到張愛玲的文學成就時,稍微加了點兒作料,說到張愛玲有三恨：一恨鮑魚有刺,二恨海棠無香,三恨?紅樓夢?未完.教授自以為很幽默地又補充一恨： 四恨學生“抬頭率〞太低.這時,學生們才紛紛抬頭笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或“韓劇〞當中.⑤“高貴的低頭〞,是為了學習知識,廣博見聞,提升素質, 增強本領.“高貴的低頭〞多了,將來就肯定會抬起“高貴的頭〞,建功立業,一鳴驚人.反之,少了這“高貴的低頭〞,腹中空空,不學無術,那么未來注定是沒有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來,想出人頭地就更不可能了.畢竟,沒有哪個老板聘人時會問應聘者會不會打電子游戲,看過多少韓劇,而二I只會關注應聘者擁有的文憑和各種技能等,而這些都是靠堅持數年“高貴的低頭〞換來的.⑥一位常年飛747大客機的空姐觀察到這樣一個現象： 頭等艙旅客看書的較多,公務艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多,經濟艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多.在機場,貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭〞,普通候機區的人根本上都在低頭玩. 由此,引起了她的深思：到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢 ？⑦我們應盡情享受“高貴的低頭〞帶來的精神愉悅. “腹有詩書氣自華〞,長期而自覺的“高貴的低頭〞,會使我們潛移默化地擁有高貴的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊厚重的高雅君子,像海德格爾所說的那樣,“詩意地棲居在這大地上〞..請用簡潔的語言概括作者表達的觀點. 〔2分〕長期而自覺的閱讀會使我們擁有高貴的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊厚重的高雅君子. 〔意思相近,句子通暢即可〕TOC\o"1-5"\h\z.本文第⑤段主要采用了什么論證方法,有什么作用？〔 2分〕:正反比照先正面闡述“高貴的低頭〞〔閱讀〕的好處,后從反面指出缺少“高貴的低頭〞〔閱讀〕的危害,從而突出強調“高貴的低頭〞對人生的意義..你認為到底是人的位置影響了行為, 還是人的行為影響了位置呢？請簡述理由. 〔3分〕言之有理、條理清楚、句子通暢即可..聯系現實,談談如何讓更多的人“高貴的低頭〞.〔 3分〕〔1〕社會加大宣傳讀書的益處〔2〕讓更多的人了解長期低頭玩對身心的害處〔3〕政府在一些公共場所多提供讀書的便利條件〔5〕學校、家庭、社區營造讀書的氣氛〔5〕用人單位在招聘人才時,加大考查應聘者在讀書方面條件.〔言之有理均可〕〔八〕莫言的清醒〔陳魯民〕①莫言獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家.之前,在對莫言獲獎傳言飛揚的時候,莫言一直低調回應.獲獎以后,他接受采訪時說： “說不沖動那是在裝蒜,心里還是快樂的,但也就是快樂〞. “很快就會過去,自己不要當作怎么了不起的驚天動地的大事情〞. “頭腦清楚,腳踏實地,勤勤懇懇,熱愛這塊土地,感謝父老鄉親〞.②莫言在獲得茅盾文學獎后就曾說過,希望“ 10分鐘就忘掉獲獎這件事〞.由于他深知,“得獎之后就會有各種好評和贊譽,要是沒有定力,就容易頭腦發昏,就容易犯錯誤,所以我就想快點忘記這件事,讓自己輕裝上陣. 〞“忘掉所有的獎項是所有作家最高的選擇.〞這不是他故作姿態的矯情,而恰恰是一種理智與清醒.③說到這里,我想到居里夫人,她獲得過包括兩度諾貝爾獎的許多榮譽, 但她都看得很淡,是不是“10分鐘就忘掉〞不敢說,但有一個故事說明她對待榮譽的態度.朋友來做客,發現居里夫人的小女兒正玩一枚獎章,忙問： “夫人,你應該知道能得到一枚英國皇家協會頒發的金質獎章是多么高的榮譽,怎么能把它給孩子玩呢 ？〞居里夫人說：“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠守著它,否那么就將一事無成. 〞④確實,獲獎是令人快樂的事,你有理由“漫卷詩書喜欲狂〞,“一日看遍長安花〞,但切勿沉溺其中,樂不思蜀.過分陶醉,會侵蝕你的斗志,松散你的精神,模糊你的視線,阻擋你前進的步伐,你的人生高度可能就此無法超越.⑤牛頓的功績曾經無與倫比,但遺憾的是,晚年,他也被榮譽迷住了雙眼,沉醉于鮮花掌聲美酒佳肴中,終止了科學探索的歷程. 60歲后,他開始頻繁出入各種宴會,接受各種稱號,佩戴各種勛章,擔任各種職務,從英國皇家學會會長到制幣局長,還忙于與科學界的其他頭面人物爭權奪利.結果,在他人生的最后 24年里,他幾乎毫無建樹.⑥現實生活中,我們也看到過不少獲獎的科學家、 演員,獲得過金牌的運發動,由于沾沾自喜,居功自傲,忙于應酬,結果落后于飛速開展的時代,或被淘汰出局,或被邊緣化,黯然失色,很快就淡出人們視野,成了天際轉瞬即逝的流星.⑦泰戈爾說：“鳥的翅膀綁上黃金,它還能高飛嗎？〞榮譽與獎勵也是如此,我們希望得到它,也為得到它而欣慰,但絕不能當成沉重包袱背起來,背上它會遲滯我們攀登的腳步.TOC\o"1-5"\h\z.閱讀全文,請簡要概括作者的主要觀點. 〔4分〕答：我們應該正確對待榮譽與獎勵,絕不能讓它完成為我們前進的阻力. 此題考查對文章中央論點的把握.根據題意,論點要自己概括.此文主要論述面對榮譽的態度.完成時可圍繞此內容進行概括..作者為什么從莫言兩度獲獎的感言寫起 ？〔4分〕答：文章從莫言獲獎感言寫起,能激發讀者的閱讀興趣,引出觀點,同時作不事實論據,論證了文章觀點.解析：此題考查對議論文中舉例作用的把握.在議論文中,引用故事、詩句、名人事例往往能引起讀者的閱讀興趣, 引出論題或者論點,同時作為論據來證實論點..文章③⑤兩段分別列舉居里夫人和牛頓的例子,有什么作用 ？〔4分〕答：作為事實論據.從正反兩個方面、有力地論證了應該清醒為與理智地對待榮譽與獎勵的觀點.解析：此題考查對論證方法及其作用的把握. 根據題意.兩段話都運用了舉例論證的方法,而且居里夫人的例子是從正面進行論證的, 牛頓的例子是從反面進行論證的. 完成時,可用“運用了舉例〔事實〕論證、證實了,,,增強了文章的說服力〞的句式答復..聯系生活實際,結合對本文的閱讀感悟,請談談你對莫言的“清醒〞的理解. 〔6分〕答：略,解析：此題是開放性試題.完成時,對莫言的“清醒〞作簡要分析,并能聯系生活實際、表達明確、合理的見解即可.〔九〕讀書聲與強國路陳晨①不知從什么時候開始, “讀書〞在我們的生活字典里模糊起來.有人不愛讀書,有人沒時間讀書,也有人認為,現在網絡上的海量信息觸手可得, 不需要讀書,還有人認為讀書只是個人的事.其實不然,讀書更能強國.②有數據顯示,2021年的國民圖書閱讀率依然有所上升,但仍低于 12年前的水平.不可否認,這其中有網絡閱讀、閱讀等新閱讀方式興起的原因. 但信息的瀏覽終歸無法取代系統的閱讀,我們更應該思考,當我們的社會像一列高速行進的列車, 以日新月異的態勢向前開展時,難道可以讓書籍所承載的文明風景落在后面 ？對于一個數千年詩禮相傳、崇文重道的民族來說,今天讀書價值面臨的無視,讀書生活遭遇的種種困擾,實在令人不安.③相傳,猶太民族在孩子剛出生時,父母就會在書頁上涂滿蜂蜜讓孩子舔食, 目的是要告訴孩子,書是甜的.這個民族被譽為世界上最愛讀書的民族,每年人均讀 64本書.他們用事實雄辯地說明了“知識就是力量〞：諾貝爾獎獲得最多、科學創造世界人均第一、世界上人均擁有論文發表量第一、轉化為科學技術的比例世界第一 ,,④一位作家說過：文化不表達在一個國家高樓大廈的多寡, 也不表達在一個國家的根本建設,但一定關乎一個民族的魂魄和整體素質. 抽掉文化這根筋,這個民族將會成為植物人.讀書,帶給人們文化.讀書,可以凝聚一個民族的精神,可以升華一國民眾的靈魂,可以讓一個民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量.⑤今天,我們正行進在建設文化強國的時代征程.或許,在不少人看來,“文化強國〞是一個很宏大很遙遠的概念.然而,文化建設是一個全民工程,離不開每一個個體的努力.當一個國家的民眾洋溢著清新的書卷氣, 這個國家才會歷久彌新、朝氣蓬勃,激發出不可遏抑的創造活力.從這個意義上說,讀書不僅是有益個人身心、 提升幸福指數的生活方式,也是一個國家和民族尋求文化開展的根底工程.⑥魯迅先生曾說：“倘能生存,我當然仍要學習.〞讀書作為終身學習的一種重要形式,在信息化社會依然有其不可替代的重要性. 面對讀書的困境,我們固然需要創造更寬松的閱讀環境,需要更為親民的圖書價格,需要更有營養的出版精品,但首先,是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來靜靜地讀. 讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個人心靈成長的歷程,更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音. 〔選文有刪改〕.本文的中央論點是什么？〔2分〕讀書更能強國.〔或：讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個人心靈成長的歷程,更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音. 〕.請為文章補充一個道理論據. 〔2分〕為中華之崛起而讀書----周恩來.文章第③段主要運用了哪種論證方法 ？有何作用？〔2分〕舉例論證,舉猶太人愛讀書的事例,具體有力地論證了“知識就是力量〞的觀點,從而論證了中央論點..作為一名學生,讀了這篇文章,你有怎樣的感受 ？〔3分〕〔十〕人生逆境 羅蘭①每個人都可能有環境不好, 遭遇坎坷,工作辛苦的時候. 說得嚴重一點,幾乎可以說,在我們每個人降生到這個世界以前,就被注定了要背負起經歷各種困難折磨的命運.②但這并不是說,因此就該認定人間沒有樂趣, 或生命沒有價值.我們〔 〕被注定了要靠勞力、靠工作來維持自己的生活,〔 〕被注定了有七情六欲來品嘗人間各種各樣的離合悲歡；〔 〕在另一方面,我們卻有時機欣賞這鳥語花香的世界, 我們還有智慧可以體味人間苦樂的真諦,我們也還有心情來領略人間的愛心、 善良和同情是何等的珍貴