學(xué)生品德與問題行為的研究劉俊王瑩萬姿秀品德的定義品德是道德品質(zhì)的簡稱，它是就個人道德面貌而言的，是社會道德現(xiàn)象在個人身上的反映。品德是一定的社會或階級的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個人的道德信念和道德意向在言行中表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征。道德的定義道德是一定社會為了調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是人類特有的現(xiàn)象。品德與道德的聯(lián)系：1.品德的內(nèi)容來自道德2.品德的形成受到社會道德風(fēng)氣的影響3.對社會道德風(fēng)氣能產(chǎn)生一定的反作用幾種代表性的品德心理結(jié)構(gòu)觀1.三要素論：西方學(xué)人的品德心理結(jié)構(gòu)觀。該觀點將品德看成是道德認(rèn)識、道德情感和道德行為的統(tǒng)一體。2.四要素論：中國學(xué)人的典型觀點。此觀點認(rèn)為完整的品德心理結(jié)構(gòu)應(yīng)包含道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種成分。3.知情意行心：融會中西的新品德心理結(jié)構(gòu)觀。認(rèn)為品德心理結(jié)構(gòu)中包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為與良心（道德自我）五種成分。道德認(rèn)知的發(fā)展1.皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論2.科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論3.吉利根的女性關(guān)懷道德發(fā)展理論4.愛森伯格的親社會道德理論關(guān)懷道德取向理論此理論認(rèn)為：在道德概念和道德標(biāo)準(zhǔn)上，男性更注重如公平和尊重他人權(quán)利之類的抽象而理智的原則，女性更傾向于關(guān)心和同情。在道德推理方面，男性的道德推理關(guān)注個體的利益，女性的道德推理關(guān)注個體對他人所負(fù)的責(zé)任，因此在解決道德兩難問題時女性一般傾向于認(rèn)可利他主義和自我犧牲而不是權(quán)利和規(guī)則。愛森伯格的親社會道德理論親社會道德兩難情境的特點是一個人必須在滿足自己的愿望、需要與滿足他人的愿望、需要之間作出選擇。兒童親社會道德判斷發(fā)展的五個階段：享樂主義、自我關(guān)注的推理需要取向的推理贊許和人際取向、定型取向推理移情推理深度內(nèi)化推理精神分析學(xué)派對道德情感的研究

關(guān)注個體內(nèi)在的道德情感的作用，弗認(rèn)為兒童道德的發(fā)展與兒童早期跟父母感情的連接有密切關(guān)系，兒童通過自我懲罰和內(nèi)疚等將父母的批評和社會的批評內(nèi)化為良心和超我，當(dāng)父母不在時也能按照道德規(guī)范來行動。弗認(rèn)為道德的形成導(dǎo)致了兒童內(nèi)在的雙重性，一方是本能需要，一方是超我的力量。遵從超我力量，兒童就把遵守社會規(guī)范當(dāng)作是一種義務(wù)，恰當(dāng)?shù)某覍⑹箖和纬珊侠韮?nèi)化的道德，這是一種穩(wěn)定的、不可改變的道德。凱根的道德情感分類凱根認(rèn)為道德的不同內(nèi)容和五種具有進(jìn)化基礎(chǔ)的道德情感同時存在。1.焦慮2.移情3.責(zé)任和內(nèi)疚4.疲乏或厭煩5.困惑和不確定感這五種情感多數(shù)是不愉快的，避免不愉快，得到愉快，這是最主要的道德動機道德行為的形成及培養(yǎng)1.道德行為的社會學(xué)習(xí)理論班認(rèn)為兒童大部分道德行為都通過觀察學(xué)習(xí)獲得和改變的。2.社會學(xué)習(xí)派對道德問題的研究主要集中在模仿學(xué)習(xí)、抗拒誘惑和言行一致三個方面。道德行為的培養(yǎng)1.里康的四成分道德發(fā)展模型自尊合作學(xué)習(xí)自我道德反省參與制定決策2.角色扮演法受過兒童角色扮演訓(xùn)練的兒童比沒有受訓(xùn)練的表現(xiàn)出更多的助人行為問題行為的定義目前對問題行為的界定主要有兩種：一種是Jessor所說的狹義的問題行為：指不符合社會規(guī)范,并引發(fā)某種社會不允許的行為。另一種是廣義的問題行為：指由于個人行為不符合社會所賦予的角色定位,使個體產(chǎn)生生理上或心理上的困擾,并啟動一定的防衛(wèi)機制,從而形成對周圍環(huán)境的不良適應(yīng)。問題行為的分類

最簡單的一種分類是把它分為兩類：反社會行為和非社會行為或稱攻擊型和退縮型行為。反社會行為：指那些會傷害、干擾和影響別人的不良行為，例如撒謊騙人、執(zhí)拗反抗等。非社會行為：指那些不會影響別人但對自己不利的行為，如恐懼、憂郁等。我國一些學(xué)者分根據(jù)其性質(zhì)和程度把問題行為分為四種基本類型：過失型品德不良型攻擊型壓抑型品德不良型問題行為：是由不良需要引起，受已形成的某些不良意識傾向或個性特點所支配，有意識地采取有害的行為方式，產(chǎn)生違反道德規(guī)范、損害他人和集體利益的不良行為。具有經(jīng)常性、傾向性、有意性等特點，在青少年中還可能有集團(tuán)性。如偷盜、欺騙、斗毆、浪蕩、破壞公物等。有這類問題行為者對行為后果不后悔，常對道德規(guī)范有錯誤認(rèn)識或明知故犯，不易受教育者評價的影響。由于已形成了較為穩(wěn)定的不良道德意識和行為習(xí)慣。因此，教育轉(zhuǎn)化需要相當(dāng)長的時間，如果教育不及時或教育不當(dāng)，這類行為較易發(fā)展為違法犯罪。壓抑型問題行為：是指在挫折持續(xù)作用的條件下所產(chǎn)生的逃避、消極、自暴自棄等行為。一般帶有隱匿性、持續(xù)性的特點。如不參加學(xué)習(xí)和集體活動，交往活動消極應(yīng)付，自卑、自暴自棄等。學(xué)生問題行為的成因分析一客觀方面的原因1.家庭方面的原因2.學(xué)校方面的原因3.社會方面的原因?qū)W生問題行為的防治方法一、運用行為主義學(xué)習(xí)理論培養(yǎng)個體的良好行為方式二、直接從自我觀察學(xué)習(xí)入手培養(yǎng)人的自律行為三、提高道德認(rèn)識法四、改過遷善法五、防范協(xié)約法參考文獻(xiàn)[1]王明義.試析品德不良學(xué)生的心理特點及矯正措施[J].成功(教育),2008,(09):143[2]孫霞.論客觀環(huán)境的消極因素對中小學(xué)生品德的不良影響[J]內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2001,(06)

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