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文檔簡介
答謝中書書陶弘景山水小品PPT模板下載:/moban/行業PPT模板:/hangye/節日PPT模板:/jieri/PPT素材下載:/sucai/PPT背景圖片:/beijing/PPT圖表下載:/tubiao/優秀PPT下載:/xiazai/PPT教程:/powerpoint/Word教程:/word/Excel教程:/excel/資料下載:/ziliao/PPT課件下載:/kejian/范文下載:/fanwen/試卷下載:/shiti/教案下載:/jiaoan/
作者簡介
陶弘景(456——536),字通明,丹陽秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時期思想家、醫學家、文學家。隱居茅山。梁武帝遇有國家大事,常去山中征詢他的意見,時人稱為“山中宰相”。關于“書”
書,即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體。但是,中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性,尤其是書信一體,多記事陳情,中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實用性和審美性的結合十分完美。作品背景
南北朝時,因政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好,并作為對友人的安慰。
作品簡介《答謝中書書》是作者寫給謝中書的一封談山水的信。書,書信。謝中書即謝征,字元度,夏陽(今河南太康)人,曾任中書鴻臚,故稱“謝中書”。本文是作者給謝中書復信中的一部分內容,是作者寫景的名篇。
山川/之美,古來/共談。高峰/入云,清流/見底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時/俱備。曉霧/將歇,猿鳥/亂鳴;夕日/欲頹(tuí),沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂/以來,未復有/能與(yù)其奇者。注意節奏課文翻譯
再讀課文,進一步感知課文,做到流利地朗讀,并試著去翻譯這篇短文!山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗
競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。的都消散墜落人間不再欣賞它們的美麗景色交相輝映四季潛游在水中的魚。爭著跳躍(出水面)早晨贊嘆存在謝靈運自從的人答謝中書書南朝陶弘景疏通文意山川之美,古來共談。
高峰入云,清流見底。
兩岸石壁,五色交輝。
青林翠竹,四時俱備。
曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁,色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山了,水中潛游的魚爭相跳出水面。這實在是人間仙境。從謝靈運以來,就不再有能欣賞這奇異景色的人了??禈罚耗铣剿娙酥x靈運,他18歲時繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。謝靈運是中國詩歌史上第一個大批量創作山水詩的詩人,第一個以山水作為詩歌主要描寫對象的詩人。他的詩歌的出現標志著中國真正意義上的山水詩歌的形成。因此贏得了中國山水詩派開山鼻祖的稱號。知人論世(一)古今異義曉霧將歇古義:消散。
今義:休息。夕日欲頹古義:墜落。
今義:衰敗,萎靡。四時俱備古義:季節今義:時間
(二)一詞多義欲:夕日欲頹將要實是欲界之仙都與“界”合用,欲界,指人間
自:自康樂以來自從
自非亭午夜分如果
自三峽七百里中在(三)詞類活用五色交輝
名詞用作動詞,輝映夕日欲頹形容詞用作動詞,墜落
美文欣賞山川之美,古來共談。高峰入云高峰入云清流見底兩岸石壁,五色交輝
青林翠竹,四時俱備
曉霧將歇,猿鳥亂鳴夕日欲頹,沉鱗競躍實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。寫法探究
作者是如何安排所要描述內容的先后順序的?作者又是如何進行生動描寫的?山川之美,古來共談?!_篇點題美高峰入云仰視俯視清流見底
平視兩岸石壁,五色交輝。視線一、結構合理,角度變化青林翠竹,四時俱備。四季曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。
早晚時間時間實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。故吾欲隱居山林也。——抒情議論,點明主旨二、注重變化,創設意境其四:動靜相襯之美其一:山水相映之美山的峻峭,水的明麗。水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。
其二:色彩配合之美兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備,藍天作背景,綠水為襯托,絢麗動人,美不勝收。
其三:晨昏變化之美清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥鳴生機勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥歸林,猿猴息樹,游魚躍水。
高峰為靜,流水為動(形體)。林青竹翠為靜,五色交輝為動(光色)日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動(聲響)。有個詞叫“文如其人”,也就是說通過文章可以看出作者當時寫作的心情,也可以看出作者的性格,那么,從這篇文章中你看出了作者怎樣的感情?表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的閑適自得之情。這篇文章中有直抒胸臆句子文章開頭寫道“山川之美,古來工談”,這個“美”字是山川風物的客觀形態,也是作者對山川風物的審美感受—愉悅,“實是欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態表露無遺。最后一句“自康樂以來,未復有能與其奇者”,自從謝靈運以來,還沒有人能置身這佳美的山水之中,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。合作探究1、總領全文的一句話是什么?山川之美,古來共談。2、全文圍繞哪個字展開?美3、最能體現作者思想感情的語句是什么?“實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者?!贝鹬x中書書總引山川之美古來共談四季常景日夕變景仰視高峰入云俯視清流見底平視兩岸石壁青林翠竹曉霧將歇夕日欲頹抒懷欲界之仙都課文小結
沉醉山水的愉悅之情與古今知音共享美景的得意之情作業設計
1、逐句翻譯課文與重點字詞。2、文言知識整理。3、背誦《答謝中書書》。記承天寺夜游
蘇軾承天寺
位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺,其規模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。猜一猜:他是誰?
他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數窮山水,卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千丑態卻說:“眼前見天下無一個不是好人?!彼x書“閉門書史叢,少有凌云志”,他工作“平生五千卷,一字不救饑”,他態度“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,他一生“起舞弄清影,何似在人間”。他三十歲的時候,妻子就過世了,多年以后,寫下這樣的句子來紀念她:“千里孤墳,無處話凄涼。”
他是唐宋八大家之一,他的父親弟弟也是唐宋八大家。蘇軾
蘇軾(1036-1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋杰出的文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家,為唐宋八大家之一;蘇軾的代表作品有《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》等。
走近作者文----唐宋八大家:韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石;
詞----蘇辛:(豪放派)蘇軾、辛棄疾詩----蘇黃:
蘇軾、黃庭堅;書畫----宋四家:蘇軾蔡襄黃庭堅米芾才華橫溢的蘇軾記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行。念/無與為樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢(q?n),相與(y?)/步于中庭。庭下/如積水空明,水中/藻(z?o)、荇(xìng)交橫,蓋/竹柏影也。何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。注意節奏課文翻譯
再讀課文,進一步感知課文,做到流利地朗讀,并試著去翻譯這篇短文!
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
記承天寺夜游北宋蘇軾門窗高興的樣子脫想考慮,想到
……的人于是到睡覺一同,共同散步在清澈透明水藻荇萊交錯縱橫表推測,原來是只是罷了清閑的人①解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者。③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑤但少閑人如吾兩人者耳。
月色灑滿庭院,如積水充滿院落,清澈透明,水中水草交錯縱橫,原來是竹子和松柏的影子。(我)脫了衣服,準備睡覺,這時月光照進門窗(十分優美),我高興地起來走出戶外。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。想到沒有可以共同游樂的人。懷民也沒有睡,我們就一起在院子里散步。內容感知本文文字極少,但內容卻十分豐富,請思考:夜游的原因是:寫景的一句是:抒發感慨的是:月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。記敘夜不能寐約友散步庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。描寫月光如水竹影搖曳何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。議論感嘆人生百感交集時間:元豐六年十月十二日地點:承天寺中庭人物:”我“和張懷民事情的起因:月色優美敘述部分交代了哪些內容?”庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”運用比喻的修辭手法,“積水空明”寫月光的清澈透明,“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清理=麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,渲染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。作者是如何描繪月色的?運用了什么修辭手法?寫出了月光和竹柏的什么特點?渲染出一個怎樣美妙的境界?
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。文中直接抒發作者感情的是哪一句?本文表達的感情是微妙而復雜的。貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭,又是悠閑的。自稱“閑人”,則所有意味盡含其中。本文表達了作者怎樣的心境?結合文章談談.疑難探究1.領悟“閑”之意入夜即解衣欲睡。見月色入戶便欣然起行。與懷民于庭中散步。欣賞月下美景。
問題:這清閑之意,在文中是如何體現的?閑
“閑人”即清閑之人,這里并非指閑極無聊、無所事事的人,而是包含著豐富的內涵。首先,“閑人”是具有閑情雅致的人,即像作者和張懷民一樣,表面上是清閑,實則是情趣高雅。月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。在這層含義中,透著作者的清高和自豪。其次,作者在政治上雖有遠大抱負,卻一直壯志難酬,反而被一貶再貶,成為政治上的“閑人”,這是作者所不愿意的,在這層含義上,“閑人”含著作者郁郁不得志的悲涼與失落,賞月“閑人”也成了被貶“閑人”的自我安慰。文章末尾說的“閑人”有什么特殊含義?
《答謝中書書》表達了沉醉山水的愉悅之情和知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》表達了被貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑等復雜而微妙的感情。兩篇文章所表達的感情有什么不同?“月色入戶,欣然起行”
“念無與樂者”——賞月的欣喜,作者通過賞月排遣寂寥苦楚——知音稀少的遺憾“遂與張懷明,相與步于中庭”
——漫步的悠閑
探究心境何夜無月?何處無竹柏
——灑脫的曠達
文中并未直接敘述作者與張懷民的友情,但字里行間卻可以看出兩個人的親密無間。請找出相關的詞語加以體會。
可看出他去“尋張懷民”的不假思索。
則顯示出兩個人“心有靈犀”。
更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。
充分體現出兩個人的關系甚篤。
“遂至承天寺”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”結尾句“但少閑人如吾兩人耳”相關鏈接
月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙君子,要么是窈窕淑女;要么象征著團圓;要么暗示著分離,給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道?而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理,所以文人學者們常借月抒抒懷。你能說出有關描寫“月亮”的詩句嗎?靜夜思(李白)床前明月光,疑似地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。竹里館
王維獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。鳥鳴澗(王維)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。關山月李白
明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。旅夜書懷(杜甫)細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。望月懷遠(張九齡)海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。明月松間照,清泉石上流?!疲ㄍ蹙S)西江月[李煜]
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。李煜《虞美人》春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。長相思[白居易]汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。春風又綠江南岸,明月何時照我還。(北宋.王安石)野曠天低樹,江清月近人(唐·孟
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