《古詩三首:出塞》教學反思小學語文《出塞》教學反思篇1今天，按照預設上完了《出塞》，總的感覺是達到了預期教學效果，這首詩我很喜歡，在這節課中我做了以下嘗試：1、創設意象，入境悟情詩歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩，詩歌意象的創設，對學生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用，教學時，我創設了以下導語：“孩子們，我們生活在一個詩的國度里，而邊塞詩，能把我們帶入古代驚心動魄的戰爭場面。現在，就讓我們穿越時空的隧道，一起去感受一下古代多事的邊塞，凄涼悲慘的戰場。”在語音上給學生營造了一種“悲”的氛圍，接著引出一組邊塞的圖片，配以哀婉音樂，給學生以強烈的視覺沖擊。然后帶著這種凄涼、荒涼的感覺自由讀詩，在本節課中我還創設出“明月”這一意象，由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》，聯系《出塞》中的“明月”，我問：古人是望月而思親人啊，那么如果你是邊塞的一名將士，白天不知生死而疲勞地作戰，夜晚孤望明月，會想些什么?再如，本詩意境雄厚蒼涼，發千古感慨，如何讓學生入境悟情呢？我在教學中讓學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉的嘆息的時候，學生對后兩句的感悟才會更真切、更震撼人心，對詩歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。2、資料補充，堆積情感古詩是中華民族的優秀傳統文化，教學古詩，不能局限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。如：教學中漢匈戰爭資料的引入，《資治通鑒》資料的引入，《秦漢以來我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創作出塞背景》以及大量的邊塞詩積累，對促進學生全面理解詩歌內涵起到一定的作用，同時也增加了課堂容量，取得了較好的教學效果，也為小學生進入中學語文學習做了一定的鋪墊。3、文本誦讀，情感共鳴文本的誦讀、詩意語文的品味應讓學生傾聽文本聲音。在語文的叢林里散步，或駐足觀賞，玩味咀嚼；或閑庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所說：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺。”本課學習充分發揮讀的功能：通過品味語言、想象情境、體會征人心情來引導學生讀出味道和感覺。如在賞析一、二句詩中，我設置了這樣的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黃沙，耳聽呼呼鳳唳，胡笳悲鳴，詩人深感邊關烽火連連，將士守期綿綿，心中涌起什么？學生可能會從以下幾個方面考慮：1恨匈奴入侵；2怨朝廷無能；3嘆將士可憐；4盼邊關安寧；5苦邊民凄苦；6愁江山不保等等。接著指導朗讀：無數生命的死去，作者感嘆生命的卑微，請女生齊讀一、二句；失去親人的悲痛，作者感嘆人生的無奈，請男生齊讀一、二句。學完本課后，我這樣小結：自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”；自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”，請同學們在這呼呼的塞北風中，在這嘶嘶的戰馬聲中，在這悲壯的音樂聲中入情入境，配樂誦讀吧！整節課讓學生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂讀，帶著問題探究讀，教者示范讀，讓學生在誦讀涵詠中完成了積累語言、培養語感、陶冶性情。本節課的教學，學生情緒高漲，學習氣氛濃厚。但是，也給聽課老師教學環節不夠簡潔，教師在具體教學中評價語言單調之感，今后將努力朝“語言與精神同構共生”進發。小學語文《出塞》教學反思篇2《出塞》一課的教學，我做了以下一些嘗試：1、創設情境，強化感受《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學生的現實生活距離遙遠，學生在理解詩意，體會詩境方面困難不小。感其境，才能激其情。《語文課程標準》指出要“為學生創設情境，鼓勵有創意地表達”。本節課中，我注重通過錄象播放，音樂渲染、語言描述等方式創設情境，激活學生的情感體驗，讓學生自然而然地走進詩歌，繼而“情動辭發”與詩人對話，與文本對話。比如，在感受邊塞的印象時，教師播放“冷月照邊關”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊。學生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對詩歌感情的領悟，又培養了表達能力。2、以詩解詩，促進感悟。教學古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應引導學生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學生年紀小，這方面的歷史知識、文學積淀缺乏，學生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰爭的慘烈有較大困難。為了突破難點，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導學生解讀，幫助學生較為全面地理解詩歌的內在感情。本課教學我做了大膽嘗試，補充多首相關主題的詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現對這首詩的理解，取得了較好的教學效果。比如，在了解邊塞的教學環節中，教師相機出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學生通過這幾首詩的補充學習增加對邊塞古戰場的了解，認識它的荒涼寂寥、戰爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的.巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如，為了幫學生體會到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛鎮守邊關，胡亂才會平息，邊塞才會安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學生也就有了初步的領略。3、讀悟結合，體味詩情。本詩意境雄渾蒼涼，發千古感慨，如何讓學生感悟并走進詩歌的呢?我在教學中把教學重點放在引導學生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導學生去勾畫“秦時明月漢時關”這句詩的精妙之處。學生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡單——時間漫長，戰爭無休無止。再如，教學第二句詩時，我引導學生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如在學生研讀詩句后，我引導學生談感悟：學生有的體會到強調“長征”，從家鄉到邊關路途遙遙;有的體會到要突出“人”，將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導朗讀這兩句詩，這樣，學生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。但本課的教學也有亟須改進的地方。例如本節課雖然注意了朗讀的指導，但學生只做到語氣語調語速上的模仿，內心內的情感并沒有與詩人達到共鳴。此外，在具體教學中，教師的評價語言單調、貧乏，這些都是今后教學中應該檢討改正的。小學語文《出塞》教學反思篇3前幾天完成《出塞》公開課的教學后，引發了個別老師的質疑，其中有人認為我沒抓住本首詩的教學主線，更多認為對“人未還”解讀不到位，那種戰士離別家鄉戰死沙場的悲感未能渲染到位，對于四年級語文教學中的這首抒發愛國主義情懷的詩歌，到底該怎么把握主線？也引發了我的思考。我的教學意圖：讓學生在讀中去悟，在大致理解詩意的基礎上讓孩子去體會戰士們保家衛國、蕩氣回腸，這樣天下興亡匹夫有責的革命精神。但是古詩的朝代離孩子們太久遠，愛國情懷這一概念過于抽象化，對于年僅十歲的孩子解讀天下興亡匹夫有責的家國情懷是不是有點太難了！《出塞》一首詩中像李廣一樣的將軍不正是我們當代的鐘南山院士嗎？詩中這些革命烈士不正是我們當代的一批批白衣戰士嗎？唐朝的士兵誓死捍衛自己國土，當代的白衣戰士英勇無畏的在抗擊新冠肺炎的一線上與病魔戰斗，這不就是共通的在面對戰爭、面對災難、面對病魔，千千萬萬個戰士們身上所具備的大無畏的精神嗎？我們的軍人，我們的白衣戰士，他們都有自己的名字，但他們也都有一個共同的名字：“最美逆行者”！這是時代的印刻，這是人生的典禮！所以，他們不是悲戚啊！他們不能悲戚啊！多么好的生活經驗呀！活生生的例子就在我們身邊，就此我就找到了一爆發新型性冠狀病毒時，來自許多城市包括中國人民解放軍的醫生、志愿者們在本是闔家團圓的日子，踏上一條艱難而又危險征程的視頻，第一次看這段視頻時，我淚流滿面，后來每看一遍都要被視頻中的情節所感動，雖然古詩中的人物離我們遙遠，但這段視頻中的人物不就是我們身邊最可愛的人嗎？語文教學，就要找到這個既感動千年前的作者，又感動當下的讀者包括學生的元素。一旦找到，學生就有可能真正理解古詩并產生深刻的感動。這段視頻在孩子們內心產生了震撼，我聽到孩子在下面竊竊私語，有的說這段視頻特別好看，有的攥緊了小拳頭，有的眼神變得凝重，有的在看完后嘗嘗嘆了一氣……基于這樣一個貼近學生生活的素材，學生對遙遠、抽象的戰爭、邊塞、大無畏與浪漫形成了真切的`情感共鳴。至于“人未還”，眾說紛紜，更多的是對戰士離開家鄉戰死沙場悲傷之情，說是悲傷，不如是緬懷，一批批出征打仗的士兵們，為保家衛國戰死戰場，這么多革命烈士灑熱血，拋頭顱，才會有我們今天這美好的生活，難道不應該讓學生對革命戰士有緬懷之情、崇敬之情嗎！有了這份緬懷和崇敬，學生結合那段視頻中白衣戰士、鐘南山院士，更好的把握下一句詩的意思，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，從古至今就是這樣一批批英勇無畏的戰士，在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領下，保衛了國土、保護了人民，這才是我們所追求，所崇敬的天下興亡匹夫有責的家國精神。整首詩的基調應是慷慨激昂的，整個詩的主旋律應圍繞愛國歌頌的！小學語文《出塞》教學反思篇4《出塞》一課的教學，我做了以下一些嘗試：本節課教學，從“秦時明月漢時關”中“秦、漢”入手，讓學生充分感受時間的久遠，創設明月這個意象，引起學生的思想共鳴，再聯系“萬里”這個表示空間的詞語，讓學生在這種空曠蒼涼的背景里進行理解“人未還”，當學生真切地感受到“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學生也就得到了初步領略。有些遺憾的是，我本來想在這節課的教學中加入邊塞詩藝術特點的賞析，由于時間關系，沒有完成。好在教學過程中有邊教邊賞析，只是沒有歸納出來而已。課堂上，預設雖然重要，但是生成更不可少，只是我們很多時候，卻不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機。《出塞》這堂課，一堵冷冰冰的墻，卻讓我深刻地體會到這一點。其實，生成是智慧的積累，如果沒有教學的智慧，是很難捕捉到生成的瞬間的美麗；生成也是經驗的結晶，沒有教學和生活的體驗，你即使有這樣的生成感悟，但是，沒有教學的日積月累，你也不可能把握住。就像我教《長城和運河》一課中，學生回答老師提出問題：“你看到長城，你想對創造長城的勞動人民說點什么？”一個學生回答“我可憐他們的手”，這是多好的課堂生成啊，可惜，我還是將它放走了。課堂的生成是需要我們去體驗和把握，關注課堂生成，我們奉獻智慧和創造關注課堂生成，我們才能真正實現課堂的互動和交往。小學語文《出塞》教學反思篇5《出塞》是語文版小學六年級上冊第七單元的一首古詩..這首詩視野開闊，由秦而漢，由漢而唐，時間縱越千年，空間橫跨萬里，氣象蒼涼雄渾。在歷史與現實的比照與反觀中，更飽蘊著詩人的深沉痛訴和無限希望。詩歌語言樸實平淡，卻洋溢著縱橫古今的氣魄，明朝李攀龍將這首詩推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”“閱讀是學生個性化行為??應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”本著這一理念，我把教學目標定為：1、深入詩歌理解詩句含義，培養自學能力；能有感情地朗讀詩歌。會背誦、默寫。2、入情入境學習古詩，通過反復朗讀古詩，體會詩歌的意境。3、理解戰爭給人民帶來的災難和不幸，激發對和平生活的熱愛；培養學生對祖國文學的熱愛之情。為了實現教學目標，我采取了“以讀促悟，以悟促讀”的策略，在教學中設計了“導入”“初讀”“理解”“體悟”“延伸”五個環節。這五個環節環環相扣，層層深入，力求讓學生在文本學習的基礎上，深入挖掘教材，獲得更多的信息和情感體驗，從而實現“對話的課堂”“情感的課堂”。1、導入。本課的教學是一首邊塞詩，因此，我也以學生曾經學過的一首邊塞詩作為切入口進行導入，從而引出對邊塞詩歌的初步認識，激發他們對唐代邊塞詩歌深入學習的興趣。2、初讀。在這一教學過程中，要求學生能熟練朗讀古詩，了解詩人，相機學習“昌”“齡”兩個生字。在讀的過程中，引發初步的疑問。3、理解。理解是感悟的基礎。為了更好地把握古詩大意，我在這一過程中著重設計了對“互文見義”即古詩首句的理解以及對飛將軍李廣的深入認識兩方面內容，同時采用相互合作、交流、探討的學習方式，讓學生能夠在理解的基礎上讀出古詩的節奏。4、體悟。通過以上的教學環節，學生對古詩已經有了初步的理解，但他們對情感的把握仍停留在表面。所以，這一環節主要是通過學生的想象以及教師的引導，讓學生真正地走進文本，體悟到詩人的情感，從而也激發學生自身的體驗，受到“愛祖國，愛和平”的教育。在此基礎上，讓學生進行有感情地配樂誦讀，從而實現文本與情感的統一。5、延伸。這一環節主要安排了兩方面的內容。（1）王昌齡的另一首邊塞詩《從軍行》，安排這首詩的目的是讓學生通過對比，更好地理解詩人的情感和邊塞詩的內容，在課外拓展中加深鞏固。（2）部分邊塞詩，當我們透過歷史的天空，再次靜