針灸推拿學針灸美容的思路及應用之一：針灸美容的思路一、重視整體治療針灸美容是以中醫理論為指導的一門臨床學科。也就是說針灸美容同樣遵循整體調整、整體治療與美容的原則。

整體觀念是中醫學認識疾病的理論核心。所謂整體觀念的含義之一，是指人體作為一個有機的統一體，其各臟器不僅在生理上相互聯系，而且在病理上互相影響。按照中醫臟象學說的理論，人的皮膚等外在器官能反映五臟氣血的盛衰和功能的正常與否。

二、重視辨證論治1.明確證的含義：病因、病位、病性、正邪關系。2.美容疾病的特殊性：病位與反映點并不一致。也就是說證與癥的不同所在。3.辨證論治思想，實質是個體化治療思路，這一直是中醫治療疾病的精華。4.同病異治與異病同治。三、重視綜合療法由于各種療法其作用側重點并不相同，故使用時當需酌情選用。一般針刺偏于面部疾病，如粉刺、色素沉著等；現代研究表明，針刺還能增強肌肉彈性，消除眼角處的魚尾皺紋和額頭的皺紋。灸法長于溫能經絡、行氣活血、祛風散寒，對面部因寒濕侵襲，或氣血運行不暢者宜用之，以及灸法常用于預防作用。一般灸法常選用四肢、軀干部位穴位，而少用面部，以防灼傷顏面。

而另一方面，各種療法均有它所擅長或說優勢所在。所以，臨床治療時，常綜合使用各種療法，配合使用，取其所長。包括使用方藥療法。之二：針灸美容的治療方法一、從瘀而治

瘀，即瘀阻、阻滯、不通之意。究其瘀之因，一是陰虛，津血不足，脈道不濡，可使血行澀滯而生瘀;二是燥熱入血，煎熬陰液成瘀。每一條經脈都分屬于某一臟腑，人的十二經脈，三百六十五絡，其氣血皆上于面而走空竅。由于各種外邪和內傷，影響正常人體的血液循環，導致氣滯血瘀，使血管色澤暗紅，充盈過度，血流緩慢和瘀滯，可以反應在微循環及毛細血管最豐富的部位――面部皮膚，重則可成斑等。各種病理產物瘀阻于經絡是產生“因瘀損美”的關鍵環節，因此，治瘀則是美容的重要大法。治瘀求美應該成為美容的一個指導思想，貫穿于醫療行為的各個環節。具體的治瘀方法可以有：

3.清熱化瘀法女子以肝為先天，其生理過程(經、帶、胎、產)易于使陰血虧虛，陰虛火旺，或肝郁化火等，久而久之則可并見瘀血之證。用清熱或涼血佐以活血化瘀清其邪熱，化其瘀結，使熱去血活，凝血自散。針灸處方：血海、曲池、委中、陽陵泉、行間、隱白/大敦、局部穴。方用一貫煎或丹梔逍遙散加生石膏、知母、夏枯草等清熱涼血化瘀。4.祛濕化瘀法濕濁內壅于臟腑經絡之中，阻滯氣機，損傷陽氣，產生瘀阻。濕瘀有形之物盤結交錯，互為因果，蘊結肌膚，導致損美性疾病。治宜運脾化濕，活血通脈。針灸處方：三陰交、太白/公孫、豐隆、陰陵泉、膽俞、局部穴。方選參苓白術散加丹參、益母草、澤蘭等。二、從痰而治

中醫損容性美容，尤其是形體類疾病，與痰有密切的關系，體虛、經絡不暢、熱毒等是其病因病機的一個方面，而痰則常為另一個方面，二者之間相互關聯相互影響?；颊咄橛蓄^暈胸悶，四肢乏力，困倦嗜睡，納呆口膩。脈濡細，苔白膩等痰濕征象。痰的形成，可以耗傷津液，同時痰濁可以閉阻經絡，使津液失于輸布，人體肌膚不得濡養，產生相應病癥。痰既為病理產物，同時又可作為病因導致臟腑功能失調，如此進入惡性循環，以致病勢日進，纏綿難愈。治療以祛痰降濁為主，兼用清熱、解毒、活血通絡等則釜底抽薪、標本兼治。三、從脾胃而治

脾胃化生精微，營養五臟六腑、四肢百骸、皮毛、筋肉，若脾胃功能失調，就會導致皮膚的老化早衰和損美性疾病的發生。肝、膽、心、小腸、肺、大腸、腎、膀胱等臟腑病變也會直接或間接地導致脾胃功能失常，從而引發或促使與脾胃有關的損美性疾病產生或加重，故調理脾胃應予重視。脾胃位居中焦，為“氣血生化之源”，脾胃功能正常，則飲食水谷得以化生精微，營養五臟六腑、四肢百骸、皮毛、筋肉，從而使筋骨強健，肌肉滿壯，膚如凝脂；脾胃功能失調，氣血生化不足，或水濕代謝障礙，則會出現損美性疾病的發生。故無論是從中醫治療美容的層面還是從中醫保健美容的層面看，都不可忽視對脾胃功能的調理。

1.健脾益氣法主要用于治療因飲食失節、勞倦過度，導致脾失健運，氣血生化不足，不能榮于皮膚、毛發、唇、齒爪甲所致之證。針灸處方：足三里、三陰交、氣海、脾俞、胃俞。方用補中益氣湯、參苓白術散2.清泄脾胃法主要用于治療因嗜食辛辣之品，或魚腥油膩肥甘之品，中焦運化失職，脾胃積熱，火熱循經上蒸之證。針灸處方：曲池、上巨虛、內庭、陰陵泉、陽陵泉、膽俞。方用五味消毒飲、瀉黃散。3.健脾利濕法主要用于飲食、勞倦、久病纏綿，導致脾胃虛弱，脾虛不行津液，痰濕內停所致之證。針灸處方：三陰交、足三里、太白、豐隆、陰陵泉、下巨虛。方用平胃散、二陳湯、防己黃芪湯。

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四、從肺而治1.肺主宣發，布散津液澤皮膚《素問》曰：“肺者，氣之本，魄之處也；其華在毛，其充在皮”。面部皮膚的營養與肺的輸散精微息息相關；同樣，面部肌膚的潤澤或粗糙肺的輸布津液有關。故治療亦常從滋補肺陰入手。取穴：肺俞、膏肓、太淵。保健者則常予養陰潤肺之品加入食療，如玉竹、百合、麥冬、北沙參煲豬手、煲鳳爪等。

2.肺主呼吸，開闔毛竅凈皮膚肺主呼吸之氣，為體內外氣體交換的場所。肺主呼吸之氣，為體內外氣體交換的場所。人體通過肺，吸入自然界的清氣，呼出體內的濁氣，吐故納新，使體內外之氣不斷得到交換，從而保證人體新陳代謝的正常進行。肺主呼吸，對皮膚的新陳代謝起至關重要的作用。臨床常見面部皮膚?；薨禑o澤或黝黑面容，多為肺部疾病患者，尤其是病程長者，致汗孔閉塞，治療從宣調肺氣、疏泄腠理著手，常收較好療效。取穴：肺俞/風門、中府、尺澤、合谷。

3.肺朝百脈，氣血調暢充皮膚

《素問·經脈別論》曰：“脈氣流經，經氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛”。肺朝百脈，指血液通過血脈向上匯聚于肺，通過肺的吐故納新，進行清濁交換，然后在肺的宣發肅降作用下，敷布于全身的過程。若肺氣受損，不僅宣發肅降功能失常，而且脈氣不暢，血行瘀滯，常致肌膚晦暗無澤，甚至出現黧黑斑。臨床治療黧黑斑、黃褐斑予補益肺氣、行氣活血治療，以四君子湯、四物湯、血府逐瘀湯加減，?？色@良效。取穴：肺俞、膈俞、太淵、三陰交等相配。

之三：當前中醫美容的困惑與誤區一、美容標準的西標中用

現代醫學人體美學與中醫傳統人體美學的理論和應用是有很大區別的：現代醫學人體美學主要服務于美容整形外科和美容牙科等領域，強調的是精細的量化標準。與現代醫學美學強調客觀的定量標準迥異，中醫傳統美學是在文化哲學層面上概括形成的，中醫傳統美學思想的人體審美觀更注重定性標準，如“手如柔荑，膚如凝脂。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”（《衛風·碩人》）。

中醫傳統美學注重容貌形體美的平衡和諧。此外，還提出人體審美應該動靜結合，人體美應包括動作姿態的和諧協調美。如容貌審美應結合面部眉、眼、嘴配合相一致的音容笑貌的審美，腰部審美要結合行走、坐立、前后動靜的審美觀，如“靜如處子，動如脫兔”等。上述整齊平衡、和諧對稱、符合比例的傳統人體美學審美趣味及審美思想，與現代醫學美學認為人體形式美是比例、對稱、均衡、色彩及多樣統一的理論不謀而