新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防2009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)侵權(quán)素的原告孟櫟茂,收到了北京市高級(jí)人民瀆院寺來的(2009)高民中字第00158號(hào)《受理通知書》。通知只表明法胱對(duì)再申申請(qǐng)的立素申查,是決定立索再申前的前置程序,是否再審此素,還不明了。而孟膿虎訴央視素的中請(qǐng)?jiān)偕?尚未收到《受理遁知書》,也未收到敷回再申中請(qǐng)的遁知書。2019年3月,原告孟楙茂的峰龍棉織廠被央枧報(bào)道使用致癌蠱料的染廠漂瘵毛中,隨后大眾科技報(bào)抿據(jù)央視報(bào)道采寫了一篇文章,報(bào)道其毛巾合致癌物,因孟林茂未在所報(bào)道慕廠染毛中,毛巾經(jīng)基定不合致癌物等原因,孟林茂起訴央視和大眾科技報(bào)侵害名譽(yù)權(quán),要求恢復(fù)名譽(yù),消除影響,賠禮道歉。北京市海淀區(qū)人民油院一申認(rèn)定央視和大眾科披報(bào)報(bào)道“主要內(nèi)睿真實(shí),無污辱誹謗肉容”,孜回孟林篾訴訟請(qǐng)求。孟林茂不服,將兩蜜上訴堊北京市第一中級(jí)人民院,北市一中院認(rèn)為毛中涉及公眾利益,企業(yè)對(duì)堪體的苛貴應(yīng)給予平容忍駁回了孟林茂對(duì)兩齡的上訴。原告不服二申判決,依法句兆煮中高院中請(qǐng)?jiān)賹彙Ｉ鲜龆昱袥Q被稱為“容忍判決”,引起包括業(yè)界專家在內(nèi)的廣泛爭議。有人為此歡呼,提出“毒毛中素”判例應(yīng)當(dāng)遁用所有新聞監(jiān)督;而表示反對(duì)的人認(rèn)為“言論自由、與論監(jiān)督開不當(dāng)然高于名譽(yù)權(quán)”,所謂“容忍判決”設(shè)有油律依據(jù)。基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。同時(shí)給教師的影響十分深刻，同時(shí)對(duì)學(xué)生也有很大影響。特別是農(nóng)村學(xué)生對(duì)于初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，由于教學(xué)資源的缺乏，教學(xué)設(shè)施的落后，以及教師教學(xué)思想、觀念的滯后，致使學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境不理想，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)存在很大的困難。作為一名農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師，談幾點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)。一、要耐心細(xì)致地疏導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心農(nóng)村學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能，因此數(shù)學(xué)教學(xué)的首要工作是根據(jù)課標(biāo)要求轉(zhuǎn)變觀念，正確地對(duì)待學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)習(xí)困難的原因，有意識(shí)地“偏愛差生”，允許學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。創(chuàng)造條件，讓學(xué)生體驗(yàn)在學(xué)習(xí)上取得的成功。農(nóng)村學(xué)校學(xué)生由于多種原因在學(xué)習(xí)中受到的肯定、鼓勵(lì)較少，因此要積極鼓勵(lì)、肯定他們，促使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。從實(shí)際情況出發(fā)，降低和調(diào)整某些教學(xué)要求，以滿足某一層次學(xué)生的需要，促使教與學(xué)的協(xié)調(diào)。糾正“用自己的思維和認(rèn)知來代替學(xué)生的思維和認(rèn)知”的傾向，樹立起“要教就要使學(xué)生掌握”的觀點(diǎn)，糾正過去“學(xué)得好不好是學(xué)生的責(zé)任”的觀點(diǎn)，多從自己教學(xué)方面尋找提高教學(xué)質(zhì)量的因素。在考試前對(duì)學(xué)生提出明確、具體的要求，對(duì)學(xué)生知識(shí)的薄弱點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，要有意識(shí)地出一些簡單的題目，培養(yǎng)他們的信心，讓他們嘗到甜頭，使他們意識(shí)到自己也可以學(xué)好。這樣就可使學(xué)生有經(jīng)過努力就可以提高成績的機(jī)會(huì)，讓他們有成就感，逐步改變他們認(rèn)為數(shù)學(xué)不好學(xué)的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們積極爭取，努力向上。二、為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性1.重情感教育，用愛心感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心，樹立學(xué)習(xí)主人翁的意識(shí)。中學(xué)數(shù)學(xué)是一門較枯燥的學(xué)科，多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得難，沒有興趣。那么要讓學(xué)生喜歡你的這門課，首先得讓學(xué)生喜歡你這個(gè)人。馬卡連柯說過，愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。在教學(xué)過程中要有愛心和耐心，愛心是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)前提，耐心是愛心的延續(xù)，是一種冷靜和寬容。讓學(xué)生感到老師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要。因?yàn)橹袑W(xué)生正處于青春發(fā)育期，許多情感問題容易受到感染，若老師對(duì)他們不聞不問，或責(zé)罵他們、打擊他們，這會(huì)使他們對(duì)老師抱有成見，很怕老師、不喜歡這位老師。這樣學(xué)生就沒有上這位老師課的心情，久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無，學(xué)習(xí)成績也會(huì)大幅度下降。教師應(yīng)該特別注意保護(hù)他們的自尊心，要經(jīng)常運(yùn)用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的手段鼓勵(lì)學(xué)生，要循循善誘，耐心地教育，只要學(xué)生有小小的進(jìn)步，教師也要及時(shí)地表揚(yáng)。這樣才能使他們從怕數(shù)學(xué)課直到愛上數(shù)學(xué)課，對(duì)數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這樣，才會(huì)讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。2.化枯燥為有趣，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺無味。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識(shí)加以研究，使之變?yōu)樾蜗蟆⑸鷦?dòng)、有趣的問題，或者讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，在游戲中、實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。例如：教學(xué)“軸對(duì)稱”這一節(jié)課時(shí)，書本上定義為：某個(gè)圖形沿著某一條直線對(duì)折后，兩部分能夠完全重合，則稱這兩個(gè)圖形為軸對(duì)稱圖形。定義很抽象、難懂。課本開頭只是引用了青山倒映在水中。教師在教學(xué)舉例時(shí)，可以張開雙手，掌心面向?qū)W生，一邊將雙手合攏一邊問道：你們看老師的雙手成軸對(duì)稱嗎？以實(shí)際例子更形象展示，學(xué)生易懂。還可以讓學(xué)生動(dòng)手親自剪紙、操作，使他們身臨其境。再舉舉生活中的實(shí)例，讓數(shù)學(xué)課堂與農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合，這樣把枯燥的內(nèi)容就變得生動(dòng)有趣，從而達(dá)到理想的效果。三、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，提高他們的解題能力1.教師在布置作業(yè)時(shí)，要注意難易程度，要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，督促他們認(rèn)真完成作業(yè)。對(duì)作業(yè)做得較好或作業(yè)有所進(jìn)步的學(xué)生，要及時(shí)給予表揚(yáng)鼓勵(lì)。教師要注意克服急躁冒進(jìn)的情緒，如對(duì)學(xué)生加大、加重作業(yè)量的做法。要放低要求，采取循序漸進(jìn)，諄諄誘導(dǎo)的方法，從起點(diǎn)開始，耐心地輔導(dǎo)他們一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)，讓他們逐步提高。2.大部分農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，依賴性強(qiáng)。教師在教學(xué)時(shí)，要注意啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用，要求學(xué)生理解記憶，讓學(xué)生自己動(dòng)腦，引導(dǎo)他們分析問題，解答問題。不要給他們現(xiàn)成答案，要隨時(shí)糾正他們在分析解答中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，逐步培養(yǎng)他們積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。3.應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)教育學(xué)生，對(duì)學(xué)生不僅要關(guān)心愛護(hù)和耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，而且還要嚴(yán)格要求，不少學(xué)生之所以成為差生的一個(gè)很重要的原因就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意志不強(qiáng)，生活懶惰，上課遲到或逃學(xué)，上課思想經(jīng)常不集中、開小差，作業(yè)不及時(shí)完成或抄襲，根本沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等所造成的。因此教師要特別注意檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況，開展作業(yè)的“堂清”、“日清”、“周清”、“月清”工作。在教學(xué)過程中，要對(duì)他們提出嚴(yán)格的要求，督促他們認(rèn)真學(xué)習(xí)。農(nóng)村教育由于受到諸多因素的制約，學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高受到影響，但只要教師結(jié)合現(xiàn)有實(shí)際積極開展教學(xué)研究，把身邊的教育因素融合在教學(xué)當(dāng)中，認(rèn)真組織開展數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)促進(jìn)農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)是有很大幫助的。閱讀，是人類帶有普遍意義的特有行為，是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。它是通過視覺來接收書面材料，從書本中學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取營養(yǎng)的一種重要形式。閱讀教學(xué)一直在中學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位。但值得我們深思的是，學(xué)生中能掌握讀的方法，技巧，會(huì)精讀，略讀的人只占少數(shù)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀（尤其是快速閱讀）能力更應(yīng)該成為當(dāng)前語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。這不僅僅是為了適應(yīng)考試形勢的需要，更主要的是讓學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，使之更好的服務(wù)于社會(huì)。本文簡要談?wù)劤踔姓Z文閱讀教學(xué)藝術(shù)。一、充分挖掘教材，搞好閱讀訓(xùn)練語文教材是專家們多年實(shí)踐的結(jié)果，其中內(nèi)容豐富多彩，它應(yīng)該成為我們加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練的重要途徑。許多老師在這方面已有了許多獨(dú)到之處。如：在學(xué)習(xí)《死海不死》時(shí)，準(zhǔn)備了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一杯淡水，一杯鹽水，一個(gè)生雞蛋。我利用雞蛋在不同液體中的沉浮情況，啟發(fā)學(xué)生：“死海的浮力為什么這么大呢？”觀察后，學(xué)生很快結(jié)合課文內(nèi)容找到了答案。教學(xué)中利用一些簡單的小實(shí)驗(yàn)，可使學(xué)生深入了解事物的特征或原理。只要教師能夠恰當(dāng)?shù)匕盐照n堂教學(xué)的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思維，那么，閱讀教學(xué)便會(huì)取得好的成效，既讓學(xué)生學(xué)到各種知識(shí)，又可以使學(xué)生學(xué)到一些閱讀的方法，為多讀作準(zhǔn)備。二、聯(lián)系生活，閱讀教學(xué)生活化把學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、所見所聞所想融進(jìn)課堂。在閱讀教學(xué)過程中，首先要從教材內(nèi)容出發(fā)，通過各種形式引導(dǎo)學(xué)生把自己的人生看法、社會(huì)理想、生活感悟、現(xiàn)象評(píng)判、喜憂悲歡等充分表達(dá)出來，即將教學(xué)內(nèi)容生活化，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)習(xí)效率；其次要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、參與生活、感悟生活，在生活中擴(kuò)大視野、增進(jìn)積累、激活思維、發(fā)展能力。如以“乞丐現(xiàn)象”、“超前消費(fèi)”、“名牌消費(fèi)”、“獨(dú)生子女”等為話題寫作，讓學(xué)生都能各抒己見。體會(huì)到成功的樂趣和喜悅，學(xué)生才會(huì)真正體會(huì)到課堂是他們學(xué)習(xí)的樂園，不再拒絕語文課堂。三、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，提高審美能力以課文內(nèi)容為核心，結(jié)合課外進(jìn)行學(xué)習(xí)。圍繞課文，引導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)資料，閱讀相關(guān)的文章，這樣就使得課內(nèi)閱讀與課外閱讀互相補(bǔ)充，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，增加閱讀量和信息量。激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)語文的興趣，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，是延伸和擴(kuò)展語文學(xué)習(xí)的有效方法。語文學(xué)科涉及的內(nèi)容是廣泛的，既有煞是好看的風(fēng)景畫，又有富于人文思想的精品文；既有細(xì)致描述的優(yōu)美語言，又有豐富多彩的語文綜合活動(dòng)。古代的、現(xiàn)代的美文，直接的、簡接的經(jīng)驗(yàn)都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的材料。因此，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面廣泛吸取：首先，學(xué)會(huì)欣賞大自然。大自然為人類提供了無限的審美領(lǐng)域，以其不歇的運(yùn)動(dòng)，給人類以極大的審美享受，使人獲得精神娛悅。欣賞自然美，無疑對(duì)培養(yǎng)高尚的情操具有直接意義。鱗次櫛比的高樓、琳瑯滿目的商品、遼闊的原野、陡峭的山巒、湍急的河流等都是我們審美的對(duì)象。當(dāng)然，我們更要注重身邊的美景美物，如北京鳥巢、水立方、南京地鐵、麥浪翻滾的田野等。其次，廣泛閱讀。大語文觀要求我們：語文教育系統(tǒng)不僅僅包括社會(huì)語文教育。它們既有各自特點(diǎn)，又相互聯(lián)系，在培養(yǎng)人的聽說讀寫能力、語言思維能力、培養(yǎng)審美情操等方面，發(fā)揮共同的積極的作用。只有廣泛閱讀，我們才能了解到：我國古代孟子“禮義”思想的精髓，即人們在必要時(shí)應(yīng)舍生取義，決不能舍棄禮義，蒙受恥辱，茍且偷生，它體現(xiàn)的是氣節(jié)美；法國十九世紀(jì)的文學(xué)家雨果《巴黎圣母院》敲鐘人咯西莫多的貌丑心善，它體現(xiàn)的是心靈美；好市民周光浴面對(duì)窮兇極惡的歹徒欲血搏斗，獻(xiàn)出生命，何嘗不是一種人格美的體現(xiàn)。這些書籍，使學(xué)生為美而醉，為美而喝彩，必將激勵(lì)他們在人生旅途中發(fā)現(xiàn)美、追求美、提高審美品位。四、課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動(dòng)課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí)，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量，讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭，讓他們不僅主動(dòng)參與學(xué)，也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處，也很難影響到學(xué)生的心理意識(shí)的接受，更何況學(xué)生對(duì)教師的依賴思想也會(huì)一如既往。因此，學(xué)生的主體意識(shí)就不會(huì)被激發(fā)出來，他們就永遠(yuǎn)是誠服于知識(shí)的“奴隸”，是知識(shí)的“記事本”。在閱讀教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，嘗試讓學(xué)生參與教學(xué)，體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。新聞侵權(quán)1閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防22009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)侵權(quán)素的原告孟櫟茂,收到了北京市高級(jí)人民瀆院寺來的(2009)高民中字第00158號(hào)《受理通知書》。通知只表明法胱對(duì)再申申請(qǐng)的立素申查,是決定立索再申前的前置程序,是否再審此素,還不明了。而孟膿虎訴央視素的中請(qǐng)?jiān)偕?尚未收到《受理遁知書》,也未收到敷回再申中請(qǐng)的遁知書。2019年3月,原告孟楙茂的峰龍棉織廠被央枧報(bào)道使用致癌蠱料的染廠漂瘵毛中,隨后大眾科技報(bào)抿據(jù)央視報(bào)道采寫了一篇文章,報(bào)道其毛巾合致癌物,因孟林茂未在所報(bào)道慕廠染毛中,毛巾經(jīng)基定不合致癌物等原因,孟林茂起訴央視和大眾科技報(bào)侵害名譽(yù)權(quán),要求恢復(fù)名譽(yù),消除影響,賠禮道歉。北京市海淀區(qū)人民油院一申認(rèn)定央視和大眾科披報(bào)報(bào)道“主要內(nèi)睿真實(shí),無污辱誹謗肉容”,孜回孟林篾訴訟請(qǐng)求。孟林茂不服,將兩蜜上訴堊北京市第一中級(jí)人民院,北市一中院認(rèn)為毛中涉及公眾利益,企業(yè)對(duì)堪體的苛貴應(yīng)給予平容忍駁回了孟林茂對(duì)兩齡的上訴。原告不服二申判決,依法句兆煮中高院中請(qǐng)?jiān)賹彙Ｉ鲜龆昱袥Q被稱為“容忍判決”,引起包括業(yè)界專家在內(nèi)的廣泛爭議。有人為此歡呼,提出“毒毛中素”判例應(yīng)當(dāng)遁用所有新聞監(jiān)督;而表示反對(duì)的人認(rèn)為“言論自由、與論監(jiān)督開不當(dāng)然高于名譽(yù)權(quán)”,所謂“容忍判決”設(shè)有油律依據(jù)。2009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)3、新聞侵權(quán)的抗辯事由1、抗辮事由2、新聞伋權(quán)訴訟中的抗辯事由、新聞侵權(quán)的抗辯事由41、抗辯事由抗辯事由是指在侵權(quán)素件中,被告針對(duì)原告提出的指控和請(qǐng)求,提出一切有關(guān)免除或者減輕其民事貴任的主張。抗瓣權(quán)是對(duì)抗他人權(quán)利的一種法定權(quán)利,而抗辮事由是足以對(duì)抗他人權(quán)益的事由。1、抗辯事由5構(gòu)成抗辮事由的條件基嗶條件1、客觀性,指啵事由是已發(fā)寶的客晛事實(shí)而不是加割人的直峴膽斷或尚未發(fā)監(jiān)的情泥;2、對(duì)抗惟,指必須是對(duì)擾原告的指控和訴訟情那,以達(dá)到鳧除或減輕加害人責(zé)假的目的。釙克條件1、藍(lán)定性,指鑲事由必須是濃律定的措定事由,2、造用的范圍性,不同的抗瓣事由具有不的適用范圍構(gòu)成抗辮事由的條件62、新聞侵權(quán)訴訟中的抗辯事由新聞侵權(quán)訴訟中的抗辯事由,是指新聞傳播媒體或新聞?dòng)浾咴谛侣勄謾?quán)訴訟中,針‖對(duì)原告的訴訟情求和,提出其訴訟請(qǐng)不立或不完企魚的某種相痃的事實(shí)主張2、新聞侵權(quán)訴訟中的抗辯事由7(1)履行典論監(jiān)督的職能典論監(jiān)督是新聞媒體及新聞?dòng)浾叩囊豁?xiàng)基工作職能,也是牡會(huì)健康發(fā)展的證。將正當(dāng)?shù)牡湔摱綐?gòu)成抗辯事由,刺于新陽傳措浩動(dòng)的開辰,也有于構(gòu)筑完整的社會(huì)監(jiān)青體系。(1)履行典論監(jiān)督的職能8輿論監(jiān)督的權(quán)利,是邏輯地包含在《憲法》第35條和第41條的法律規(guī)定之中,而新聞傳播媒體的作用,則是幫助全體公民將這項(xiàng)權(quán)利從法律規(guī)定中變成現(xiàn)實(shí)。輿論監(jiān)督的權(quán)利,是邏輯地包含在《憲9案例2年10月,許建峰(時(shí)為戶播電影屯視部工作人員)以筆名“非也”在《中電彩周報(bào)》發(fā)襄評(píng)論文章《不只是說方義華》。該文以方義華創(chuàng)作的部分電彩為例,評(píng)論了作者認(rèn)為的當(dāng)時(shí)我罔主旋律電影創(chuàng)作中普遍存在的一些缺陷,提醒人們予以頭注。六義華認(rèn)為此文的內(nèi)容侵犯了其名譽(yù)權(quán),遂向油院起訴,結(jié)原告在一申油眈被判敗訴。判決書的主要內(nèi)容是:公民依法享有名譽(yù)權(quán)不受侵審的權(quán)利,同財(cái)也享有言論自由的權(quán)利。判斷是否侵害他人名譽(yù)權(quán)時(shí),應(yīng)以其是否用侮辱、講謗等方式損害他人名譽(yù)并造成后票等事實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)……誠文以公開指明的方式提到方義華本人及創(chuàng)作活動(dòng),主要是將其作為一種現(xiàn)泉如以分析評(píng)論。雖然個(gè)別用詞略顯尖劉使方義華個(gè)人感情受到影響,但仍屬于批評(píng)的葩嚼。其使用語言不屬于侮導(dǎo)性語言,并且無對(duì)方義華人格的貶損案例103權(quán)威的消息來源新聞媒體有權(quán)報(bào)道國家的重要活動(dòng),在報(bào)道中發(fā)表法·院判決書、執(zhí)行書、行政機(jī)關(guān)的處罰決定書等內(nèi)容。只要在報(bào)道中做到“客觀準(zhǔn)確”,即與國家機(jī)關(guān)公開的文書的活動(dòng)內(nèi)容一致就不會(huì)導(dǎo)致侵權(quán)行為的發(fā)生,并不要求報(bào)道內(nèi)容與客觀事實(shí)本來面目一定相符。即使因此有失實(shí)之處,也只能由做出這些相應(yīng)文書和行為的國家機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),新聞機(jī)構(gòu)不因此構(gòu)成新聞侵權(quán)。3權(quán)威的消息來源11新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件12新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件13新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件14新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件15新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件16新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件17新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件18新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件19新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件20新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件21新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件22新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件23新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件24新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件25新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件26新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件27新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件28新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件29新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件30新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件31新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件32新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件33新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件34新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件35新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件36新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防課件37謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。——鄧拓

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。——愛爾蘭

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子

14、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。——邁克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷38新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防2009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)侵權(quán)素的原告孟櫟茂,收到了北京市高級(jí)人民瀆院寺來的(2009)高民中字第00158號(hào)《受理通知書》。通知只表明法胱對(duì)再申申請(qǐng)的立素申查,是決定立索再申前的前置程序,是否再審此素,還不明了。而孟膿虎訴央視素的中請(qǐng)?jiān)偕?尚未收到《受理遁知書》,也未收到敷回再申中請(qǐng)的遁知書。2019年3月,原告孟楙茂的峰龍棉織廠被央枧報(bào)道使用致癌蠱料的染廠漂瘵毛中,隨后大眾科技報(bào)抿據(jù)央視報(bào)道采寫了一篇文章,報(bào)道其毛巾合致癌物,因孟林茂未在所報(bào)道慕廠染毛中,毛巾經(jīng)基定不合致癌物等原因,孟林茂起訴央視和大眾科技報(bào)侵害名譽(yù)權(quán),要求恢復(fù)名譽(yù),消除影響,賠禮道歉。北京市海淀區(qū)人民油院一申認(rèn)定央視和大眾科披報(bào)報(bào)道“主要內(nèi)睿真實(shí),無污辱誹謗肉容”,孜回孟林篾訴訟請(qǐng)求。孟林茂不服,將兩蜜上訴堊北京市第一中級(jí)人民院,北市一中院認(rèn)為毛中涉及公眾利益,企業(yè)對(duì)堪體的苛貴應(yīng)給予平容忍駁回了孟林茂對(duì)兩齡的上訴。原告不服二申判決,依法句兆煮中高院中請(qǐng)?jiān)賹彙Ｉ鲜龆昱袥Q被稱為“容忍判決”,引起包括業(yè)界專家在內(nèi)的廣泛爭議。有人為此歡呼,提出“毒毛中素”判例應(yīng)當(dāng)遁用所有新聞監(jiān)督;而表示反對(duì)的人認(rèn)為“言論自由、與論監(jiān)督開不當(dāng)然高于名譽(yù)權(quán)”,所謂“容忍判決”設(shè)有油律依據(jù)。基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。同時(shí)給教師的影響十分深刻，同時(shí)對(duì)學(xué)生也有很大影響。特別是農(nóng)村學(xué)生對(duì)于初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，由于教學(xué)資源的缺乏，教學(xué)設(shè)施的落后，以及教師教學(xué)思想、觀念的滯后，致使學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境不理想，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)存在很大的困難。作為一名農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師，談幾點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)。一、要耐心細(xì)致地疏導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心農(nóng)村學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能，因此數(shù)學(xué)教學(xué)的首要工作是根據(jù)課標(biāo)要求轉(zhuǎn)變觀念，正確地對(duì)待學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)習(xí)困難的原因，有意識(shí)地“偏愛差生”，允許學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。創(chuàng)造條件，讓學(xué)生體驗(yàn)在學(xué)習(xí)上取得的成功。農(nóng)村學(xué)校學(xué)生由于多種原因在學(xué)習(xí)中受到的肯定、鼓勵(lì)較少，因此要積極鼓勵(lì)、肯定他們，促使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。從實(shí)際情況出發(fā)，降低和調(diào)整某些教學(xué)要求，以滿足某一層次學(xué)生的需要，促使教與學(xué)的協(xié)調(diào)。糾正“用自己的思維和認(rèn)知來代替學(xué)生的思維和認(rèn)知”的傾向，樹立起“要教就要使學(xué)生掌握”的觀點(diǎn)，糾正過去“學(xué)得好不好是學(xué)生的責(zé)任”的觀點(diǎn)，多從自己教學(xué)方面尋找提高教學(xué)質(zhì)量的因素。在考試前對(duì)學(xué)生提出明確、具體的要求，對(duì)學(xué)生知識(shí)的薄弱點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，要有意識(shí)地出一些簡單的題目，培養(yǎng)他們的信心，讓他們嘗到甜頭，使他們意識(shí)到自己也可以學(xué)好。這樣就可使學(xué)生有經(jīng)過努力就可以提高成績的機(jī)會(huì)，讓他們有成就感，逐步改變他們認(rèn)為數(shù)學(xué)不好學(xué)的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，激勵(lì)他們積極爭取，努力向上。二、為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性1.重情感教育，用愛心感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心，樹立學(xué)習(xí)主人翁的意識(shí)。中學(xué)數(shù)學(xué)是一門較枯燥的學(xué)科，多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得難，沒有興趣。那么要讓學(xué)生喜歡你的這門課，首先得讓學(xué)生喜歡你這個(gè)人。馬卡連柯說過，愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。在教學(xué)過程中要有愛心和耐心，愛心是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)前提，耐心是愛心的延續(xù)，是一種冷靜和寬容。讓學(xué)生感到老師是他們的朋友，這一點(diǎn)很重要。因?yàn)橹袑W(xué)生正處于青春發(fā)育期，許多情感問題容易受到感染，若老師對(duì)他們不聞不問，或責(zé)罵他們、打擊他們，這會(huì)使他們對(duì)老師抱有成見，很怕老師、不喜歡這位老師。這樣學(xué)生就沒有上這位老師課的心情，久而久之，學(xué)習(xí)興趣全無，學(xué)習(xí)成績也會(huì)大幅度下降。教師應(yīng)該特別注意保護(hù)他們的自尊心，要經(jīng)常運(yùn)用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的手段鼓勵(lì)學(xué)生，要循循善誘，耐心地教育，只要學(xué)生有小小的進(jìn)步，教師也要及時(shí)地表揚(yáng)。這樣才能使他們從怕數(shù)學(xué)課直到愛上數(shù)學(xué)課，對(duì)數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這樣，才會(huì)讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。2.化枯燥為有趣，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺無味。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識(shí)加以研究，使之變?yōu)樾蜗蟆⑸鷦?dòng)、有趣的問題，或者讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，在游戲中、實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。例如：教學(xué)“軸對(duì)稱”這一節(jié)課時(shí)，書本上定義為：某個(gè)圖形沿著某一條直線對(duì)折后，兩部分能夠完全重合，則稱這兩個(gè)圖形為軸對(duì)稱圖形。定義很抽象、難懂。課本開頭只是引用了青山倒映在水中。教師在教學(xué)舉例時(shí)，可以張開雙手，掌心面向?qū)W生，一邊將雙手合攏一邊問道：你們看老師的雙手成軸對(duì)稱嗎？以實(shí)際例子更形象展示，學(xué)生易懂。還可以讓學(xué)生動(dòng)手親自剪紙、操作，使他們身臨其境。再舉舉生活中的實(shí)例，讓數(shù)學(xué)課堂與農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合，這樣把枯燥的內(nèi)容就變得生動(dòng)有趣，從而達(dá)到理想的效果。三、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，提高他們的解題能力1.教師在布置作業(yè)時(shí)，要注意難易程度，要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，督促他們認(rèn)真完成作業(yè)。對(duì)作業(yè)做得較好或作業(yè)有所進(jìn)步的學(xué)生，要及時(shí)給予表揚(yáng)鼓勵(lì)。教師要注意克服急躁冒進(jìn)的情緒，如對(duì)學(xué)生加大、加重作業(yè)量的做法。要放低要求，采取循序漸進(jìn)，諄諄誘導(dǎo)的方法，從起點(diǎn)開始，耐心地輔導(dǎo)他們一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)，讓他們逐步提高。2.大部分農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，依賴性強(qiáng)。教師在教學(xué)時(shí)，要注意啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用，要求學(xué)生理解記憶，讓學(xué)生自己動(dòng)腦，引導(dǎo)他們分析問題，解答問題。不要給他們現(xiàn)成答案，要隨時(shí)糾正他們在分析解答中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，逐步培養(yǎng)他們積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。3.應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)教育學(xué)生，對(duì)學(xué)生不僅要關(guān)心愛護(hù)和耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，而且還要嚴(yán)格要求，不少學(xué)生之所以成為差生的一個(gè)很重要的原因就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意志不強(qiáng)，生活懶惰，上課遲到或逃學(xué)，上課思想經(jīng)常不集中、開小差，作業(yè)不及時(shí)完成或抄襲，根本沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等所造成的。因此教師要特別注意檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況，開展作業(yè)的“堂清”、“日清”、“周清”、“月清”工作。在教學(xué)過程中，要對(duì)他們提出嚴(yán)格的要求，督促他們認(rèn)真學(xué)習(xí)。農(nóng)村教育由于受到諸多因素的制約，學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高受到影響，但只要教師結(jié)合現(xiàn)有實(shí)際積極開展教學(xué)研究，把身邊的教育因素融合在教學(xué)當(dāng)中，認(rèn)真組織開展數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)促進(jìn)農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)是有很大幫助的。閱讀，是人類帶有普遍意義的特有行為，是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。它是通過視覺來接收書面材料，從書本中學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取營養(yǎng)的一種重要形式。閱讀教學(xué)一直在中學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位。但值得我們深思的是，學(xué)生中能掌握讀的方法，技巧，會(huì)精讀，略讀的人只占少數(shù)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀（尤其是快速閱讀）能力更應(yīng)該成為當(dāng)前語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。這不僅僅是為了適應(yīng)考試形勢的需要，更主要的是讓學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，使之更好的服務(wù)于社會(huì)。本文簡要談?wù)劤踔姓Z文閱讀教學(xué)藝術(shù)。一、充分挖掘教材，搞好閱讀訓(xùn)練語文教材是專家們多年實(shí)踐的結(jié)果，其中內(nèi)容豐富多彩，它應(yīng)該成為我們加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練的重要途徑。許多老師在這方面已有了許多獨(dú)到之處。如：在學(xué)習(xí)《死海不死》時(shí)，準(zhǔn)備了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一杯淡水，一杯鹽水，一個(gè)生雞蛋。我利用雞蛋在不同液體中的沉浮情況，啟發(fā)學(xué)生：“死海的浮力為什么這么大呢？”觀察后，學(xué)生很快結(jié)合課文內(nèi)容找到了答案。教學(xué)中利用一些簡單的小實(shí)驗(yàn)，可使學(xué)生深入了解事物的特征或原理。只要教師能夠恰當(dāng)?shù)匕盐照n堂教學(xué)的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思維，那么，閱讀教學(xué)便會(huì)取得好的成效，既讓學(xué)生學(xué)到各種知識(shí)，又可以使學(xué)生學(xué)到一些閱讀的方法，為多讀作準(zhǔn)備。二、聯(lián)系生活，閱讀教學(xué)生活化把學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、所見所聞所想融進(jìn)課堂。在閱讀教學(xué)過程中，首先要從教材內(nèi)容出發(fā)，通過各種形式引導(dǎo)學(xué)生把自己的人生看法、社會(huì)理想、生活感悟、現(xiàn)象評(píng)判、喜憂悲歡等充分表達(dá)出來，即將教學(xué)內(nèi)容生活化，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)習(xí)效率；其次要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、參與生活、感悟生活，在生活中擴(kuò)大視野、增進(jìn)積累、激活思維、發(fā)展能力。如以“乞丐現(xiàn)象”、“超前消費(fèi)”、“名牌消費(fèi)”、“獨(dú)生子女”等為話題寫作，讓學(xué)生都能各抒己見。體會(huì)到成功的樂趣和喜悅，學(xué)生才會(huì)真正體會(huì)到課堂是他們學(xué)習(xí)的樂園，不再拒絕語文課堂。三、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，提高審美能力以課文內(nèi)容為核心，結(jié)合課外進(jìn)行學(xué)習(xí)。圍繞課文，引導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)資料，閱讀相關(guān)的文章，這樣就使得課內(nèi)閱讀與課外閱讀互相補(bǔ)充，使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，增加閱讀量和信息量。激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)語文的興趣，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，是延伸和擴(kuò)展語文學(xué)習(xí)的有效方法。語文學(xué)科涉及的內(nèi)容是廣泛的，既有煞是好看的風(fēng)景畫，又有富于人文思想的精品文；既有細(xì)致描述的優(yōu)美語言，又有豐富多彩的語文綜合活動(dòng)。古代的、現(xiàn)代的美文，直接的、簡接的經(jīng)驗(yàn)都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的材料。因此，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面廣泛吸取：首先，學(xué)會(huì)欣賞大自然。大自然為人類提供了無限的審美領(lǐng)域，以其不歇的運(yùn)動(dòng)，給人類以極大的審美享受，使人獲得精神娛悅。欣賞自然美，無疑對(duì)培養(yǎng)高尚的情操具有直接意義。鱗次櫛比的高樓、琳瑯滿目的商品、遼闊的原野、陡峭的山巒、湍急的河流等都是我們審美的對(duì)象。當(dāng)然，我們更要注重身邊的美景美物，如北京鳥巢、水立方、南京地鐵、麥浪翻滾的田野等。其次，廣泛閱讀。大語文觀要求我們：語文教育系統(tǒng)不僅僅包括社會(huì)語文教育。它們既有各自特點(diǎn)，又相互聯(lián)系，在培養(yǎng)人的聽說讀寫能力、語言思維能力、培養(yǎng)審美情操等方面，發(fā)揮共同的積極的作用。只有廣泛閱讀，我們才能了解到：我國古代孟子“禮義”思想的精髓，即人們在必要時(shí)應(yīng)舍生取義，決不能舍棄禮義，蒙受恥辱，茍且偷生，它體現(xiàn)的是氣節(jié)美；法國十九世紀(jì)的文學(xué)家雨果《巴黎圣母院》敲鐘人咯西莫多的貌丑心善，它體現(xiàn)的是心靈美；好市民周光浴面對(duì)窮兇極惡的歹徒欲血搏斗，獻(xiàn)出生命，何嘗不是一種人格美的體現(xiàn)。這些書籍，使學(xué)生為美而醉，為美而喝彩，必將激勵(lì)他們在人生旅途中發(fā)現(xiàn)美、追求美、提高審美品位。四、課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動(dòng)課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí)，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量，讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭，讓他們不僅主動(dòng)參與學(xué)，也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處，也很難影響到學(xué)生的心理意識(shí)的接受，更何況學(xué)生對(duì)教師的依賴思想也會(huì)一如既往。因此，學(xué)生的主體意識(shí)就不會(huì)被激發(fā)出來，他們就永遠(yuǎn)是誠服于知識(shí)的“奴隸”，是知識(shí)的“記事本”。在閱讀教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，嘗試讓學(xué)生參與教學(xué)，體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。新聞侵權(quán)的抗辯事由及預(yù)防6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。新聞侵權(quán)39閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防閑侵農(nóng)的抗辯事由及預(yù)防402009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)侵權(quán)素的原告孟櫟茂,收到了北京市高級(jí)人民瀆院寺來的(2009)高民中字第00158號(hào)《受理通知書》。通知只表明法胱對(duì)再申申請(qǐng)的立素申查,是決定立索再申前的前置程序,是否再審此素,還不明了。而孟膿虎訴央視素的中請(qǐng)?jiān)偕?尚未收到《受理遁知書》,也未收到敷回再申中請(qǐng)的遁知書。2019年3月,原告孟楙茂的峰龍棉織廠被央枧報(bào)道使用致癌蠱料的染廠漂瘵毛中,隨后大眾科技報(bào)抿據(jù)央視報(bào)道采寫了一篇文章,報(bào)道其毛巾合致癌物,因孟林茂未在所報(bào)道慕廠染毛中,毛巾經(jīng)基定不合致癌物等原因,孟林茂起訴央視和大眾科技報(bào)侵害名譽(yù)權(quán),要求恢復(fù)名譽(yù),消除影響,賠禮道歉。北京市海淀區(qū)人民油院一申認(rèn)定央視和大眾科披報(bào)報(bào)道“主要內(nèi)睿真實(shí),無污辱誹謗肉容”,孜回孟林篾訴訟請(qǐng)求。孟林茂不服,將兩蜜上訴堊北京市第一中級(jí)人民院,北市一中院認(rèn)為毛中涉及公眾利益,企業(yè)對(duì)堪體的苛貴應(yīng)給予平容忍駁回了孟林茂對(duì)兩齡的上訴。原告不服二申判決,依法句兆煮中高院中請(qǐng)?jiān)賹彙Ｉ鲜龆昱袥Q被稱為“容忍判決”,引起包括業(yè)界專家在內(nèi)的廣泛爭議。有人為此歡呼,提出“毒毛中素”判例應(yīng)當(dāng)遁用所有新聞監(jiān)督;而表示反對(duì)的人認(rèn)為“言論自由、與論監(jiān)督開不當(dāng)然高于名譽(yù)權(quán)”,所謂“容忍判決”設(shè)有油律依據(jù)。2009年2月,廣受頭注的“數(shù)痙毛巾”訴央視和大眾科披報(bào)名譽(yù)41、新聞侵權(quán)的抗辯事由1、抗辮事由2、新聞伋權(quán)訴訟中的抗辯事由、新聞侵權(quán)的抗辯事由421、抗辯事由抗辯事由是指在侵權(quán)素件中,被告針對(duì)原告提出的指控和請(qǐng)求,提出一切有關(guān)免除或者減輕其民事貴任的主張。抗瓣權(quán)是對(duì)抗他人權(quán)利的一種法定權(quán)利,而抗辮事由是足以對(duì)抗他人權(quán)益的事由。1、抗辯事由43構(gòu)成抗辮事由的條件基嗶條件1、客觀性,指啵事由是已發(fā)寶的客晛事實(shí)而不是加割人的直峴膽斷或尚未發(fā)監(jiān)的情泥;2、對(duì)抗惟,指必須是對(duì)擾原告的指控和訴訟情那,以達(dá)到鳧除或減輕加害人責(zé)假的目的。釙克條件1、藍(lán)定性,指鑲事由必須是濃律定的措定事由,2、造用的范圍性,不同的抗瓣事由具有不的適用范圍構(gòu)成抗辮事由的條件442、新聞侵權(quán)訴訟中的抗辯事由新聞侵權(quán)訴訟中的抗辯事由,是指新聞傳播媒體或新聞?dòng)浾咴谛侣勄謾?quán)訴訟中,針‖對(duì)原告的訴訟情求和,提出其訴訟請(qǐng)不