關于中國古代的姓氏文化第一頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（一）、未有姓氏以前許慎《五經異義》：“圣人皆無父，感天而生。”司馬貞《補史記·三皇本紀》：“太暤包犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生包犧于成紀。蛇身人首，有圣德?！?/p>

班固《白虎通義》：“民人但知有母，不知有父?！痹S慎《說文解字》：“姓，人所生也，古之神圣，母感天而生子，故稱天子，從女從生?！薄栋谆⑼x》：“姓者生也，人稟天氣所以生者也?！钡诙摚捕隧?，2022年，8月28日一、姓氏的發展（二）、史前時代的姓氏《國語·晉語》：“同姓不婚，惡不殖也?！薄蹲髠鳌罚骸澳信眨渖晦??！薄栋谆⑼x》：“人所以有姓者何，所宗恩愛厚親親，遠禽獸別婚姻也。故禮別類，同姓不得娶，皆為重人倫也?！鳖櫻孜洹锻ち衷娢募罚骸靶找舱咚詾榕馈！薄锻ㄨb·外紀》：“姓者統其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分。”黃帝25子，分成12姓：姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、儇、依。嬴姓分衍14氏：徐、郯、莒、鐘離、運菴、菟裘、將梁、黃、江、修魚、白冥、蜚廉、秦、趙。第三頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（二）、夏殷時代的姓氏《國語·周語》：“皇天嘉之，祚以天下，賜姓曰姒，氏曰有夏?！薄办袼脑绹?，命為侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂。”“唯有嘉功，以命姓受祀，迄于天下。及其失之也，必有滔滔之心間之，故亡其姓氏，踣斃不振，絕后無主，湮替隸圉?！?/p>

《國語·晉語》：“夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉?！薄坝惺?，喜姓之國?！币蟠靶铡薄笆稀蓖?，還有“族”：“王族”、“子族”、“多子族”、“三族”、“五族”

第四頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（三）、周代的姓氏《左傳·隱公八年》：“公子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏，諸侯以字為謚，因以為族。官有世功，則有官族。邑亦如之?！薄秶Z·周語》：“皇天嘉之，祚之天下，賜姓曰姒，氏曰有夏。柞四岳國，命為侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂。”《左傳》：“自暮至于瞽瞍，無違命，舜重之以德明，寘德于遂，遂世守之，及胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝?！薄巴詹换椤薄ⅰ皢柮?、“諸同姓為婚者，各徒二年?！保ā短坡伞罚┑谖屙?，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（四）、從春秋到漢初的姓氏由“天子”、“諸侯”、“卿大夫”、“士”四個等級所構成的封建宗法制度逐步解體，“姓”“氏”合一。顧炎武《日知錄·氏族》：“姓氏之稱自太史公始混而為一。《本紀》于秦始皇則曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’?！钡诹?，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（五）、從東漢到唐代中期的姓氏士族門閥制度的興起使姓氏習俗出現了高低貴賤的懸殊，姓氏等級的高低決定了一個人的社會地位、仕宦前途乃至婚姻關系。復姓簡化：一是分化成兩個單姓，如歐陽——歐、陽，諸葛——諸、葛，孟孫——孟、孫，司馬——司、馬，左丘——左、丘，谷梁——谷、梁，二是減去一字后，也變成單姓，如司徒——司，漆彫——漆，公伯——伯，左人——左，東郭——郭，步叔——步，咸丘——丘，樂正——樂，三是完全消失，如公冶、公皙、公西、公肩、公儀、浩生、壤駟等。

第七頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（六）、從中唐到20世紀初的姓氏各民族姓氏出現融合。拓跋氏—長孫氏尉遲氏（唐初大將尉遲恭）、宇文氏（隋朝大將宇文成都）、呼延氏（《水滸傳》中的呼延灼）慕容氏（網絡作家慕容雪村）、獨孤氏（《神雕俠侶》中的獨孤求?。?/p>

第八頁，共二十八頁，2022年，8月28日一、姓氏的發展（七）、現代的姓氏1、在大城市以及較為開放的地區，人們可以按照自己的需要和意愿，改變自己或子女的姓氏，家族和社會無權干涉，而且一般也無意去干涉。而在農村地區，傳統的姓氏文化仍然有較強的生命力。鄭樵《通志·氏族略》說：“三代之前，姓氏分而為二，男子稱氏，婦人稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏……姓所以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通?！?、子女可以隨父姓，也可以隨母姓，還可以在父姓、母姓之外，另取一個姓。第九頁，共二十八頁，2022年，8月28日二、姓氏的來源1、最早產生的姓，它們多帶女字旁。如姒、姬、姜、嬴等。2、以動物、植物或其他自然物為姓。如馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等，這其中很大一部分是部落的圖騰。3、以封國、采邑為姓，如齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮等。4、以職官為姓，如司徒、司馬、司空、樂正、宰、上官、太史、少正等。第十頁，共二十八頁，2022年，8月28日二、姓氏的來源5、以爵位為姓，如王、公、伯、侯等。6、以出生地、居住地為姓，如姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住處）、西門、東門（魯莊公子遂后代封住地）、東郭、南、百里、歐陽（越王勾踐，被封在烏程歐陽亭）等。7、以職業為姓，如陶、卜、巫等。8、以祖先族號、謚號為姓看，如唐、夏、周、武、康、莊、穆等。9、以排行為姓，如孟、伯、仲、季等。第十一頁，共二十八頁，2022年，8月28日二、姓氏的來源其他：1、皇帝賜姓。如劉邦賜項伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務官）姓李。2、為避災難而改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國，改姓王孫；陳厲公子陳完，在陳內亂后逃到齊國做了大夫，改姓田。3、為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫，莊改嚴，丘改邱等。4、嫌原姓復雜、字多而改姓。如司馬簡姓司或馬或馮，歐陽簡姓歐。5、少數民族主動從漢姓。如北魏孝文帝規定鮮卑族人改用漢姓如陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來的姓拓跋改為姓元。6、另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏、愛新覺羅等都是少數民族姓的漢語譯音。有些少數民族姓在譯成漢語后，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅，改姓羅，金。

第十二頁，共二十八頁，2022年，8月28日二、姓氏的來源女子姓氏前加前綴或者后綴：1、前綴用排行：孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗。（出嫁前）2、以夫家的采邑、謚號為前綴：如晉姬、武姜、文贏。（出嫁后）3、加氏、女、母、姬、媼、嫗等后綴，如張氏、商女、孟母、吳姬、趙媼等。（出嫁后）第十三頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展（一）、名與時代《說文解字》：“名，自命也。從口夕，夕者，冥也，冥不相見，故以口自名”。1、商代人以其生日干支來命名，如太乙，成湯（天乙），太丁，盤庚，帝辛（紂）、外丙、仲壬、太甲……武?。ūP庚曾孫）。2、周代以后對命名有所講究?！蹲髠鳌贰拔孱悺保骸懊形澹河行拧⒂辛x、有象、有假、有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取于物為假，取于父為類?！?、戰國時很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名，如屈原（“皇攬揆余初度兮，肇錫余以嘉名”）?！吨芏Y》“六不”：“不以國、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣?！钡谑捻?，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展4、秦漢以后對一些寓含王霸意義的字眼如龍、天、君、王、帝、上、圣、皇等禁止使用。5、魏晉南北朝時起名講究高雅，如盛行以“之”命名，如王羲之子獻之，孫靜之、楨之。畫家顧愷之，將軍劉牢之，科學家祖沖之，史學家裴松之，文學家顏延之。6、南北朝佛教盛行，取佛僧名成了時髦，如僧佑、僧護、僧智、梵童、摩訶等。7、唐宋人崇尚佛道，以金、木、水、火、土五行命名成了時尚，如朱熹（火），父名松（木），兒名（土），孫名鉅、鉤、鑒、鐸（金），曾孫名淵、泠、潛、濟、浚、澄（水）第十五頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展8、五代時，因《尚書·太甲上》有“旁求俊彥”，《偽孔傳》有“美士曰彥”，故流行以“彥”取名。五代共有87人以“彥”字命名。9、元代人以取蒙文名為時尚。10、明清時期，字輩譜命名法最盛行，如文武，富貴、昭慶、德祥、龍鳳、昌盛等。11、民國時期，取名崇尚洋氣，如瑪麗、海倫、彼德、約翰、湯姆之類。12、新中國成立以后，名字與時代緊密相連，如建國、建軍、愛華、國慶、國強、土改、解放、援朝、躍進、超英、文革、衛東等。13、當代社會以來，人們在命名上更加自由，恪守成規者越來越少，已經很難找出像以往那樣明顯的規律。第十六頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展（二）、命名法則民間命名習慣約有以下數種：①節令法：以生時節令，花卉為名，春花、梅、桃、李，夏雨、秋實、秋雨、秋艷、冬曉、冬梅、臘梅等。②地名法：紀念孩子的出生地，如杭生、浙生、滬生、渝生、杭寧。③盼子盼財法：如來娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、來寶、來發。④動物法：阿牛、阿鼠、小魚、小狗、小龍、阿龍、小駿（馬）、小鳳、鳳兒。第十七頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展⑤體重法：九斤老太、九斤姑娘（加護身符的重量）。⑥性變法：女當男養，亞男、冠男、家駿、家雄；男當女養，新妹、寶姬、秋月等。⑦排行法：大牛、二牛、三小、小牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（兩）、根山（三）；張益（一）張耳（二）張山（三）等。⑧五行法：如前述朱熹一家祖孫五代。⑨綜合的，如潤土（節令加五行）。第十八頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展（三）、命名規律女性名字的常用字有以下十類。1、多用“女”旁的字，如：如妙、妞、妤、姑、姍、妮、姝、娜、姣、娟、姬、娥、嫻、娘、婭、婕、嬋、婉、婷、媛、嫦……2、多用花鳥字，如：芝、花、蘭、華、芹、英、茜、梅、桃、蓮、鳳、燕、菊……3、多用閨物字，如：秀、閨、釵、釧、紈、香、黛、芬、琴、芳、馨……4、多用珍寶字，如：玉、玲、玖、瓊、琳、瑛、珍、珠、瑾……第十九頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展5、多用粉艷字，如：丹、美、麗、倩、素、青、艷、翠、霞……6、多用柔景字，如：月、湄、波、云、雪、雯……7、多用柔情字，如：愛、惠、喜、怡、君、婉……8、多用女德字，如：淑、嫻、巧、慧、貞……9、多用清秀字，如：潔、秀、清、雅、靜……10、多用重疊字，如：鶯鶯、艾艾、婷婷、圓圓、方方……第二十頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展男子命名多取英武博大之詞，多帶陽剛之氣。1、表示抱負的，如：陳安邦、趙治國、吳邦國；2、表示意志的，如：王剛、李毅；3、表示操守的，如：張永清、賀世廉；4、希望長生不老的，如：鄭長生、王永康；5、希望當官發財的，如：馮學官、陳喜旺；6、表示氣勢的，如：李大力、陳克強；7、表示堅強的，如：宋鐵成、謝志堅；8、表示脫俗的，如：蔡超塵、劉志高；9、表示情趣的，如：李志清、王尚潔；10、表示與眾不同的，如：王冠群、高鶴群。第二十一頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展（四）、命名意義1、著意于初生時父母的感受2、著意于誕生的時間和地點3、著意于父母的殷切期望（1）、預祝其健康、長壽的。如李鐵柱、王長庚、趙萬年。（2）、期望其榮華富貴的。如張光榮、王長華、孫順富、周大貴。（3）、希望其多才藝的。如王能詩、胡學藝、陳宗智、謝萬才。（4）、希望其成就事業的。如鄭光祖、李躍先、張超群、王世杰。（5）、希望其品德高尚的。如李先忠、王大孝、陳學樸、張本善。第二十二頁，共二十八頁，2022年，8月28日三、名的發展4、著意于對古人的仰慕（1）、直書借用。如司馬相如慕藺相如，嚴武慕蘇武，顧野王慕馮野王，顧祖禹慕范祖禹。（2）、以“字”釋名。如劉子輿字希孟，姚平仲字希晏，章如旦字希周，金淵字希顏?！跋！弊趾竺娴摹懊稀?、“晏”、“周”、“顏”等字，均為古代圣賢人的姓氏。（3）、在同姓先賢的名字中加一仰慕字。如張學良，孔宗尼，顏師淵，杜效甫，韓崇信，李敬白，蕭仰何，陳仿平。5、著意于通過數字來標明行輩以孟、伯、仲、叔、季等序數字為名九斤老太、七斤、七斤嫂、八一嫂（《風波》）阮小二、阮小五、阮小七（《水滸傳》）第二十三頁，共二十八頁，2022年，8月28日四、字

《禮記·曲禮》：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。命字方法：①同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原。孔子學生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點（小黑點）字子晳（色白）。唐王績字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫（俯）字子昂，晏殊字同叔。③連義推想。趙云字子龍（云從龍）；晁補之字無咎；蘇軾字子瞻；岳飛字鵬舉。第二十四頁，共二十八頁，2022年，8月28日五、號

《周禮·春官·大?！罚骸疤枮樽鹌涿婪Q焉?！弊蕴枺?、以居住地環境自號。如陶潛自號五柳先生，李白自號青蓮居士，蘇軾自號東坡居士，陸游號龜堂，辛棄疾號稱稼軒居士等等。2、以旨趣抱負自號。如杜甫自號少陵野老，歐陽修自號六一居士（一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁），賀知章自號四明狂客等。3、以生辰年齡、文學意境、形貌特征，甚至驚人之語自號。如辛棄疾自號六