德育與創(chuàng)新1A.德育的創(chuàng)新2時(shí)代在變化，信息時(shí)代已經(jīng)來臨，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，我們正處在一個(gè)改革的時(shí)代，如果我們只進(jìn)行傳統(tǒng)教育，在道德教育方面沒有任何的創(chuàng)新，就會(huì)和我們的教育對(duì)象產(chǎn)生代溝。他們會(huì)認(rèn)為我們的教育太傳統(tǒng)、太陳舊，不符合時(shí)代要求，是“老古董”、“老八版”，產(chǎn)生逆反心理。因此，我們的德育在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上一定要有所創(chuàng)新。要把傳統(tǒng)德育于創(chuàng)新德育有機(jī)地結(jié)合起來。二、德育及德育管理的定位問題

3１、馬克思主義的德育理論。２、時(shí)代的特點(diǎn)。３、學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想實(shí)際。4“低效勞動(dòng)”、“無效勞動(dòng)”，“負(fù)效勞動(dòng)”“三個(gè)不適應(yīng)”：不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)；不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化；不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。5不能很好地根據(jù)青少年學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律開展德育工作，存在著成人化傾向；不能很好地根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革和發(fā)展的新任務(wù)和青少年思想教育工作的新情況，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；不能很好地將校內(nèi)教育與社會(huì)實(shí)踐和家庭教育密切結(jié)合起來；不能很好地將知識(shí)傳授與行為養(yǎng)成密切結(jié)合起來。6智育要解決的是知不知的問題，而德育要解決的是信不信的問題。智育要解決學(xué)生會(huì)不會(huì)、能不能的問題，而德育要解決行不行的問題。“知行脫節(jié)”7(1)對(duì)象不同(2)側(cè)重點(diǎn)不同“人”“事”(3)內(nèi)容不同。(4)確定教育內(nèi)容的依據(jù)不同“上”“下”(5)方法不同(6)途徑不同。(7)理論歸屬不同成人化一刀切8德育即教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。是培養(yǎng)人的良好品德即善心和善行的，重點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。9認(rèn)為德育就是道德教育，政治、思想、心理等不屬德育。德育不能泛化。10認(rèn)為德育主要是道德教育。同時(shí)兼顧政治、思想、法紀(jì)、心理等教育。11認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育。這是傳統(tǒng)學(xué)派。12認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育和心理品質(zhì)教育。13認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育。14中心是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，但隨年齡增長(zhǎng)教育中心轉(zhuǎn)移。小學(xué)以道德教育為核心，兼顧其它；中學(xué)以思想教育為中心，兼顧其它；大學(xué)以政治教育為中心，兼顧其它。

15提倡“大公無私”，允許“大公有私”“先公后私”，反對(duì)“損公肥私”、“自私自利”。首先做到最基本的，社會(huì)主義合格公民，在這基礎(chǔ)上再向高層次前進(jìn)，培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人。16所謂德育內(nèi)容的創(chuàng)新，主要是根據(jù)新時(shí)代的要求，根據(jù)學(xué)生的新特點(diǎn)，增加新的觀念和新的內(nèi)容。我們必須面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。在繼承借鑒的基礎(chǔ)上融會(huì)中西、發(fā)展創(chuàng)新。17封建社會(huì)是“忠、孝、仁、義、禮、智、信”，資本主義社會(huì)是“自由、民主、平等、博愛”。社會(huì)主義教育模式應(yīng)是：東方傳統(tǒng)美德與新觀念有機(jī)結(jié)合18（１）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念（２）自主、自立、自強(qiáng)、自信的觀念（３）競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取的觀念（４）社交和合作的觀念（５）時(shí)間和效益的觀念（６）信息的觀念（７）民主和法制的觀念（８）拼搏和進(jìn)取的觀念（９）務(wù)實(shí)的觀念（10）公平的觀念（11）權(quán)利與義務(wù)的觀念（12）文明消費(fèi)的觀念（13）互惠互利的觀念……19（１）心理健康教育（２）影視及傳媒指導(dǎo)（３）人際交往導(dǎo)（４）安全與防范指導(dǎo)（５）反迷信講科學(xué)指導(dǎo)（６）艾滋病與性病的預(yù)防教育（７）生活和職業(yè)指導(dǎo)（８）非智力因素的培養(yǎng)（９）文化生活指導(dǎo)（１０）網(wǎng)絡(luò)信息篩選……2021自己的認(rèn)識(shí)、自己的情感、自己的意志、自己的行動(dòng)。自己去思考、對(duì)比、反思。自我思考、自我判斷、自我分析、自我評(píng)價(jià)，自我鍛煉、自我體驗(yàn)、自我約束。22人的素質(zhì)是－－實(shí)踐的沉積。

生活的積累、生活的反映、生活的記錄。23讓學(xué)生去買晚報(bào)，體會(huì)一下掙錢是多么不容；讓學(xué)生到餐館去當(dāng)服務(wù)員，體會(huì)一下勞動(dòng)的艱辛；讓學(xué)生去做特快專遞，體會(huì)一下時(shí)間的緊迫；讓學(xué)生裝成盲人，體會(huì)一下殘疾人的困難；讓學(xué)生去接待外地的同學(xué)，鍛煉一下他們的交往能力；讓同學(xué)們?nèi)⒂^科技館、參觀科學(xué)院、參觀大學(xué)、參觀計(jì)算機(jī)公司，了解一下現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展。24

讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來。在設(shè)計(jì)活動(dòng)是要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字，即“新”、“巧”、“趣”。

有新意，立意新、觀念新、面孔新、方法新。奇巧，使學(xué)生感到特別欣喜。有吸引力，愿意主動(dòng)參加。251從實(shí)際出發(fā)，講究針對(duì)性。

2要抓住熱點(diǎn)、興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo)。

3貼近孩子。“相近的相吸，相反的相斥”

4要采取“隱意圖教育“淡化教育痕跡”

5疏與堵結(jié)合。

6要有教育的機(jī)智。26．加強(qiáng)教師的教育機(jī)智，突出教育的藝術(shù)性

教育藝術(shù)①富于創(chuàng)造，不同凡響②富于變化，靈活多樣③富于樂趣，自然和諧④富于情感，以情動(dòng)情⑤富于機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變27——反應(yīng)快捷?！袛鄿?zhǔn)確。

——處理妥善。

——手法靈活。28成長(zhǎng)記錄29Wto:教育是１２項(xiàng)服務(wù)行業(yè)中的第5項(xiàng)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)為家長(zhǎng)服務(wù)（尊重、指導(dǎo)）為社會(huì)服務(wù)30信息篩選能力辨別能力抵制能力批判能力3132

一顆純潔真摯的童心；一股堅(jiān)韌不拔的毅力；一個(gè)熱情開朗的性格；一股埋頭苦干的勁頭；一種一絲不茍的風(fēng)格。

33較稱職—→稱職—→能品—→妙品—→神品

政治家的遠(yuǎn)見；教育家的理念；軍事家的謀略；外交家的口才；學(xué)者的才識(shí)；宰相的氣度；

……

34讀一點(diǎn)書；總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)；研究一點(diǎn)問題35

基礎(chǔ)與前沿相結(jié)合，注重前沿閱讀與思考相結(jié)合，注重思考；自學(xué)與對(duì)比相結(jié)合，注重對(duì)比；學(xué)習(xí)與診斷相結(jié)合，注重診斷；理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重學(xué)以致用。36對(duì)熱點(diǎn)問題要冷思考，對(duì)疑點(diǎn)問題要深思考，對(duì)焦點(diǎn)問題要集中思考，對(duì)難點(diǎn)問題要反復(fù)思考，對(duì)重點(diǎn)問題要重點(diǎn)思考。37首先是學(xué)習(xí)理論。只有有了深厚的理論功底才能站在較高的角度上思考問題，才容易發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的東西。對(duì)于理性思維來說，文化底蘊(yùn)非常重要。其次是勇于實(shí)踐。辦學(xué)思想不是憑空而來的，是實(shí)踐中提煉出來的。自己有了初步的設(shè)想后要在實(shí)踐中印證、補(bǔ)充、發(fā)展、逐步積累、逐步完善。然后是研究。研究是把理論與實(shí)踐結(jié)合起來的中介。研究需要悟性，需要進(jìn)行思想撞擊，需要反思，這個(gè)過程實(shí)際上是在進(jìn)行理性的思維。最后是總結(jié)?？偨Y(jié)的過程是提煉的過程，要把實(shí)踐中帶有規(guī)律性的東西提煉出來。

38(1)基本素質(zhì)高，有政治頭腦，有豐富的文化底蘊(yùn)。(2)有獨(dú)到的辦學(xué)思路，辦學(xué)有風(fēng)格，有特色。(3)有管理才能，有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，有較強(qiáng)的適應(yīng)性。(4)善于理性思維，有悟性，善于摸到規(guī)律，有創(chuàng)造性。(5)有超前性、預(yù)見性、善于抓時(shí)機(jī)。(6)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于突破疑難問題，用獨(dú)到的辦法去解決棘手的問題。(7)善于把自己的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教師的行為，形成強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力、凝聚力，善于培養(yǎng)名師。(8)能掌握教育規(guī)律，辦學(xué)質(zhì)量高，得到社會(huì)認(rèn)可，有一定的知名度。

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摘自關(guān)鴻羽著作：

（提高智力的方法）40１.素質(zhì)教育的需要素質(zhì)教育重點(diǎn)

創(chuàng)新精神實(shí)踐能力41哈佛大學(xué)：１００清華大學(xué)：１７．２北京大學(xué)：１５．６世界排名２００名以外42“中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！?/p>

43他們一個(gè)大學(xué)就培養(yǎng)了20多個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，而我們這么苦學(xué)，全國(guó)13億人口一個(gè)也沒培養(yǎng)出來，這很值得我們深思。44俄國(guó)開設(shè)了為培養(yǎng)創(chuàng)造力的“思維課”美國(guó)開設(shè)了“思維技巧課”保加利亞開設(shè)了“思考課”法國(guó)“激發(fā)好奇心課”。45

我們給孩子的教育，能管孩子一輩子，是使孩子終身受益的教育46

一切為了學(xué)生；為了一切學(xué)生：為了學(xué)生的一切；為了學(xué)生的一生。

47知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心：知識(shí)創(chuàng)新知識(shí)軍事的核心：軍事創(chuàng)新

知識(shí)就是力量

主意就是金錢

48沒有創(chuàng)造，社會(huì)將停滯不前，有了創(chuàng)造，社會(huì)將飛速發(fā)展。未來社會(huì)最需要的人是創(chuàng)造型人才

491.“不聽話度”法50創(chuàng)造力高的兒童多數(shù)具有三個(gè)讓人討厭的特點(diǎn)：

——頑皮、淘氣、荒唐和放蕩不羈；

——所作所為時(shí)逾常規(guī)；

——處事不固執(zhí)，較幽默，但難免帶有嬉戲態(tài)度。

51①屬于道德問題的不聽話——堅(jiān)決反對(duì)。②屬于天真活潑的淘氣——寬松一點(diǎn)。③屬于思維上的不聽話，有獨(dú)到見解——支持鼓勵(lì)。52行為上要嚴(yán)，思維上要寬小時(shí)要嚴(yán)，大了要寬

53中國(guó)的教育制度可以為群眾提供很好的教育，但卻失去了中國(guó)的達(dá)爾文和愛因斯坦。因?yàn)橹袊?guó)的教育制度過分強(qiáng)調(diào)每個(gè)人要樣樣都好，樣樣搞統(tǒng)一，從小把他們訓(xùn)練得十分訓(xùn)服，從小灌輸要聽大人話的思想，不允許有獨(dú)立見解，更不允許象愛因斯坦自稱的“離經(jīng)叛道”，這樣只能培養(yǎng)出守業(yè)型人才。54“淘氣”的男孩子往往比“老實(shí)”的女孩子更有創(chuàng)造力。應(yīng)該給孩子更多的時(shí)間和空間讓他們?nèi)ァ疤詺狻?，讓他們自由自在地去遐想、去活?dòng)、去創(chuàng)造。55

美國(guó)有個(gè)科學(xué)家用母猴做研究，母猴的孩子分成二組，一組跟母猴身邊，一組見不到母猴，最后把二組猴做對(duì)比，發(fā)現(xiàn)有母愛的猴子能力增強(qiáng)，而沒母愛的猴子能力下降。

56一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)還表明，即使是本來較為聰明的孤兒，受到9個(gè)月沒有母愛教育的管理，智力也要下降21分；而本來不大聰明的兒童，受到9個(gè)月低能智力但熱愛兒童的婦女的照料，智力會(huì)上升33分。57促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)方面，不能無感情的作用，感情交織在人的思維中，或者成為刺激，或者成為障礙。

58“無學(xué)問的父母，對(duì)于兒童賢明的地方，更比巧妙陳述的教師多得多。因?yàn)闊嵝目梢詮浹a(bǔ)才能的不足，而才能不能彌補(bǔ)熱心”從這個(gè)意義上說愛比才能更重要。愛能發(fā)展人的才能。

59心理學(xué)家把一份“最佳發(fā)展前途者”名單交給校長(zhǎng)，預(yù)言這些學(xué)生將來肯定會(huì)出類拔萃。8個(gè)月后，羅申塔爾重返小學(xué)驗(yàn)證他的測(cè)驗(yàn)結(jié)果，又搞了一次智力測(cè)驗(yàn)。結(jié)果，當(dāng)初列入名單的學(xué)生。智力發(fā)展都達(dá)到較高水平，有幾個(gè)真是出類拔萃。校長(zhǎng)欽佩心理學(xué)家慧眼獨(dú)具，而羅申塔爾卻微笑著直搖頭。原來，這些“最佳發(fā)展前途者”，并非心理學(xué)家精心篩選，只是他信手隨意圈定的60

熱心＋愛心＋精心＋誠心＋耐心＋恒心＋信心＋細(xì)心＋……61你給孩子照顧得越周到，孩子越無能。要把溺愛變成“逆愛”嚴(yán)愛結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)62家庭中要有寬容的氣氛不要讓孩子生活在“半封建”的環(huán)境里。不要使用語言的刀子不要向人格開炮63不是真理的化身，是學(xué)習(xí)的組織者教師＋家長(zhǎng)＋朋友＋學(xué)生

＋心理輔導(dǎo)員＋……64要有民主，但也要有權(quán)威。這種權(quán)威不是靠打罵，而是靠老師和家長(zhǎng)的人格，靠科學(xué)的方法，靠民主作風(fēng)。在民主的基礎(chǔ)上建立的權(quán)威，才是真正的權(quán)威。65一要允許，二要鼓勵(lì)，三要引導(dǎo)。允許孩子“胡思亂想”，就是不允許“胡作非為”66主張標(biāo)新立異并不反對(duì)常規(guī)的思維方式，只是不能用它去限制標(biāo)新立異。67

愛因斯坦的相對(duì)論就是對(duì)牛頓力學(xué)的挑戰(zhàn)，伽俐略的學(xué)說就是向地球中心論挑戰(zhàn)。任何發(fā)明創(chuàng)造都是對(duì)已有的事物，已有的結(jié)論的突破。沒有批判精神，沒有挑戰(zhàn)很難有重大突破。

68有一個(gè)船上有23只羊和15頭牛，請(qǐng)你計(jì)算一下老船長(zhǎng)的歲數(shù)?69

我們的民族有兩大弱點(diǎn)：一是想象力不足，一是挑戰(zhàn)精神不夠。我們必須樹立這樣一種意識(shí)：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識(shí)除非經(jīng)過自己確認(rèn)，都是可以懷疑的。70敢想、敢說、敢干；敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。71我們主張向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是鼓勵(lì)孩子胡反胡鬧。傳統(tǒng)的東西要繼承，要教育孩子尊敬老師、孝敬父母72美國(guó)的哈佛·卡德提出“多項(xiàng)智力理論”，他認(rèn)為人有多種智力能力。（數(shù)學(xué)家與球星）國(guó)外的教育特別注意發(fā)散思維的訓(xùn)練。（貓）我們的教育過分強(qiáng)調(diào)集中思維，不允許學(xué)生的想法與教師稍有不同。（船）73

我們主張培養(yǎng)發(fā)散思維，并不反對(duì)聚合思維，聚合思維很重要，特別是對(duì)于中小學(xué)生來說，教育中更多的是聚合思維，但也不要忽略了發(fā)散思維的訓(xùn)練。74歸納思維．演繹思維．批判思維．集中思維側(cè)向思維．求同思維．求異思維．求證思維逆向思維．橫向思維．遞進(jìn)思維形象思想分解思維．推理思維．邏輯思維．對(duì)比思維交叉思維．轉(zhuǎn)化思維．跳躍思維．直覺思維滲透思維．反省思維．統(tǒng)攝思維．幻想思維靈感思維．平行思維．組合思維．辯證思維綜合性思維……75故事法．探討法．活動(dòng)法興趣法．榜樣法．變廢為寶法綜合創(chuàng)造法逆向突破法．組合法中山正和法．缺點(diǎn)巧用法．類比法聚焦法．特性列舉法．頭腦風(fēng)暴法缺點(diǎn)列舉法．希望列舉法．威廉氏法懷邦法……

詳見＜提高智力的方法＞一書76

１．全面素質(zhì)提高抓學(xué)習(xí)：加強(qiáng)雙基，發(fā)展智能77要文憑更要文憑里的含金量靠什么提高升學(xué)率靠教育規(guī)律、教育科學(xué)、教育藝術(shù)，而不是靠考死記硬背、加班加點(diǎn)要重視結(jié)果也要重視過程78

高考要為課程改革服務(wù)知識(shí)立意轉(zhuǎn)到能力立意79“學(xué)歷社會(huì)”轉(zhuǎn)向“能力社會(huì)”、“素質(zhì)社會(huì)”。

“人事制度”要逐步轉(zhuǎn)向“人市制度”。80

單純考知識(shí)的選擇題比例減少，增加能力型、綜合型、應(yīng)用型的主觀題，主客觀題的比例將達(dá)到5∶5。語文重點(diǎn)考查理解分析、鑒賞和運(yùn)用能力，寫作約占50%；數(shù)學(xué)將重點(diǎn)放在數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法上，將出現(xiàn)與物理、化學(xué)及社會(huì)有關(guān)的統(tǒng)計(jì)綜合題；政治將考一些公眾問題、熱點(diǎn)問題、時(shí)事評(píng)論等；物理將重視物理現(xiàn)象及物理實(shí)驗(yàn)；化學(xué)考查學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、思維能力……

81有一位教師跟蹤調(diào)查他教過的小學(xué)生十幾年，最后得出結(jié)論：考試前幾名的學(xué)生后來成績(jī)平平，反倒是考試在第10名左右的學(xué)生后來大都取得了突出的成績(jī)。這個(gè)“第10名現(xiàn)象”說明考試名次與成才不一定有直接關(guān)系?？荚?0名左右的孩子沒有被名次束縛，學(xué)得比較活，有時(shí)間發(fā)展除死記硬背以外的一些能力，素質(zhì)得到全面提高，所以最后成才的機(jī)遇更大82１．培養(yǎng)創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

創(chuàng)新精神；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新個(gè)性；創(chuàng)新技能。83

知識(shí)≠創(chuàng)造，智力≠創(chuàng)造吉爾福特對(duì)這些研究的結(jié)論是：第一，從一般趨勢(shì)來說，智力高的人，他們的創(chuàng)造力也是高的。第二，智力越高者與創(chuàng)造力的相關(guān)程度越低。也就是說，那些高智力者，其創(chuàng)造力不一定是高的。第三，智商在130以上者，創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)所得分?jǐn)?shù)甚為分散，有的很高，有的很低。84知識(shí);信息學(xué)知識(shí)是手段，目的是創(chuàng)造85

理想；需要