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文檔簡介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000113319StartFragment:0000000127EndFragment:00001133012021-2022學年山西省呂梁市統招專升本語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.下列史書屬于紀傳體通史的是()
A.《左傳》B.《戰國策》C.《史記》D.《資治通鑒》
2.成語望洋興嘆出自()
A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》
3.下列作家中不屬于后七子的是()
A.王世貞B.宗臣C.謝翱D.徐中行
4.下列作品不屬于契訶夫的是()
A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務員之死》D.《警察與贊美詩》
5.《詩經》所收之詩,大致產生于()
A.西周初年至戰國B.西周初年至春秋中葉C.春秋至戰國D.整個周代二、填空題(5題)6.潰瘍在鏡下由表層到深層分四層,依次是____、____、____和____。
7.《永遠有多遠》的作者是____
8.張若虛《春江花月夜》:春江潮水連海平,____
9.王實甫《長亭送別》:____,恨壓三峰華岳低
10.高適《燕歌行》:____,美入帳下猶歌舞
三、判斷題(5題)11.《莊子》一書,共33篇。其中內篇7篇相傳是莊周所著()
A.否B.是
12.《神女峰》一詩中金光菊和女貞子的洪流既映襯貞節主義的陳陋,又象征著新道德的覺醒()
A.否B.是
13.《行路難》是一首新樂府,寫世路艱難和別離的悲傷()
A.否B.是
14.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士()
A.否B.是
15.《愛爾克的燈光》選自巴金的散文集《寒夜》()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡析曹禺戲劇《雷雨》的語言藝術
17.簡要分析朱光潛《精進的程序》中的四境
五、閱讀理解(2題)18.被暴風雨所打擊著的土地和無止息地吹刮著的激怒的風分別象征什么?
19.閱讀《答李翊書》的一段文字:
生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。抑不知生之志,蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之立言者耶?蘄勝于人而取于人,則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者,則無望其速成,無誘于勢利,養其根而俟其實,加其膏而希其光。根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄,仁義之人,其言藹如也。
請回答
概括這段文字的中心論點
六、現代文閱讀(2題)20.教養指數和文明的疾病
朱大可
①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據媒體報道,最近一項在1500名歐洲酒店經理中進行的調查顯示,日本人當選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時,外交部也公開發布《中國領事保護和協助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領事保護的常見問題,提醒本國公民出國時要在公共場合表現平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。
②關于中國人教養的海外指責,正在演變為一種喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請不要站在馬桶上!這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因為他們拒絕說英語而已,法國人和英國人的教養,依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間,完成了關于國民教養的塑造。后發民族俄羅斯,耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學習技術、制度和教養,于是,這兩個民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進文化的代表。
③與此形成鮮明對照的是,一個號稱禮儀之邦的文明古國,卻逐漸喪失文明優勢,成為教養指數低下的負面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時候開始,中國人把粗鄙當豪情,把無知當樸素,把暴力當革命,把失禮當率真,把低俗當可愛,把仇恨當愛國,又把無恥當成了反叛?
④作為種族文明的個人表達,教養是禮貌、風度、修養、德行和健康心理的混合體。教養要求我們展開內省,明辨自身的社會角色,在捍衛主體自由的同時,尊重他人
談談你對文中的教養的理解
21.短文二:
有輸有贏才是人生
劉墉
今天你放學回家,我問你在學校好嗎?你沒搭腔,我就覺得不對勁,果然走進廚房,看見你正摟著媽媽,眼睛紅紅的。
是身體不舒服嗎?我問你。
你沒答,媽媽答了:只是流鼻涕。
我又問你:是什么沒考好嗎?
你點了一下頭,眼淚突然像斷線珠子似地滾下來:歷史沒考好,才考了八十四分。
別人都考好了嗎?我問。
好多人考得比我好。你嘟著嘴,我從來沒考過這么爛。接著一轉身,沖上樓去。
我也跟上樓,看你進了浴室,對我沒好氣地說:不要理我,我哭一下就好了。
果然隔一陣,你已經平復,坐到書桌前面,彎身翻書包,拿出厚厚的歷史課本。
我認識那課本,因為前幾天你留在客廳桌上,我曾經翻過,里面除了講歷史,還附帶了許多相關的世界名著。記得當時我問你是不是課外讀物,你說是課本,還贊美那書編得真生動。
我坐在你的床上,看你拿出考卷在檢查。
是錯了嗎?我又問你。
是錯了。你說,可是我真不懂,為什么自己會那么糊涂,別人都沒錯,連最爛的男生都會的幾個‘軍事強國’,我卻會錯!忘了寫德國。說著說著你又哭了,一邊嗚嗚地哭,一邊說:我不是沒念,我念了啊!
孩子!看你哭,我也很傷心,尤其當你說別的同學問你成績時,我可以想象你當時的尷尬,因為你的成績從來都是最好的。
但我也要對你說,這世界上并非一分耕耘,就一定有一分收獲。有時候,你可能用的種子不好、水土不對,再遇上壞天氣,結果下了最大的工夫,反不如那些天時地利人和都對,卻沒努力的人收獲來得好。
你也要知道,知識不見得全由課本里得來,那些最頑皮的男生,可能成天閱讀戰爭小說,他們的長輩可能參加過二次大戰,在家總說當年的往事;他們又可能愛讀報、看歷史頻道和益智問答節目,他們看似沒有認真讀書,卻因為周遭的氛圍,而在自然中學習了。你甚至可以猜,他們玩的戰爭電腦游戲,都有幫助。
中國有句俗話——有意栽花花不開,無心插柳柳成蔭,也是這個道理。不見得你最用心的,就一定成功;反而可能無形中造成的機緣,使你獲勝。
但是會不會因此,你就不必耕耘了呢?
錯了!盡管不見得一分耕耘能換來一分收獲,但是耕耘多的人總能有較多的收獲;這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹的兔子,但絕不可能比得上主動出擊的獵人。
再舉個例子吧!我從小就喜歡寫文章,可是常常投稿沒幾天,就收到厚厚的信,里面裝著退稿,主編連一句安慰的話都懶得寫。
有一陣子,我被退得實在傷心了,不再投稿,但是總在翻報的時候幻想有自己的文章發表。你想想,這實際嗎?我不投稿,怎么可能有文章發表?投稿固然有被退的傷心,但是不投稿就連傷心的機會都沒了。所以有意栽花花不發的人,唯一的辦法,就是繼續努力種更多的花。
記得昨天晚餐,婆婆說養孩子,忙得要死,好辛苦時,我怎么說的嗎?我說養孩子固然辛苦,但是正因為有苦才有樂。孩子這次考糟了,下次考好了,苦成了樂;孩子前天病了,今天退燒了,擔憂成了欣喜。我又說人生如果只是一根平平的線,多沒意思?一定要起起伏伏,有付出,有獲得,才豐富。
那么,我現在也要對你說,人生就是要有成功、有失敗,才有意思。你今天失敗了,痛定思痛,檢討改進,明天反敗為勝,多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓,使你明天的大考不再犯錯,這小考不就像注射疫苗,小小疼一下,卻能避免得大病嗎?
親愛的小丫頭,別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應該為那些頑皮男生,居然能拿回家一張九十分的成績單,然后得意地說他贏了你而高興呢!
有輸有贏,才是多彩的人生啊!
(有刪改)
文章畫線句中的兔子和獵人分別喻指什么?
參考答案
1.C《史記》是我國第一部紀傳體通史,《左傳》和《資治通鑒》是編年體史書,《戰國策》是國別體史書
2.AA成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指要做一件事而力量不夠,感到無可奈何
3.C
4.D《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的短篇小說
5.BB《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初期到春秋中葉的詩歌,共305篇
6.滲出層壞死層肉芽組織層瘢痕組織層
7.鐵凝
8.海上明月共潮生
9.淚添九曲黃河溢
10.戰士軍前半死生
11.Y
12.Y
13.N×《行路難》是樂府舊題
14.N張若虛、張旭、包融、賀知章合稱吳中四士
15.N《愛爾克的燈光》選自巴金的散文集《龍·虎·狗》。《寒夜》是巴金的一部長篇小說,不是散文集
16.《雷雨》的語言具有高度個性化特征,依人物的身份、地位、性格、心理的不同而變化,各具特色
17.朱光潛認為,要想在寫作方面學有所成,需經循序漸進的過程,進益的程序可分疵穩醇化四境:疵境是指駁雜不穩的境界,偶有可取,但總體上毛病很多,這是寫作的最初階段。穩境是指平穩規矩的境界,合乎規范,卻缺乏個性,不夠精彩,這是寫作的提高階段。醇境是指精湛純熟的境界,兼收并蓄,極人工之能事,這是寫作的成熟階段。化境是指出神入化的境界,隨心所欲,自然天成,這是寫作的最高階段。寫作者需經過對典范作品的不斷揣摩和模仿,才能掌握規模法度,由疵境達到穩境;然后集合諸家的長處,加以變化,造成自家所特有的風格,才能由穩境達到醇境;而要由醇境達到化境,除了藝術修養之外,還要在人品學問各方面另下一套更重要的功
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