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文檔簡介
《桃花源記》4十篇篇1:《桃花源記》教學目的1.朗讀、背誦文育課文。2.理解積累一些文言實詞。3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。重點、難點重點:1)朗讀、背誦文言文。2)理解積累一些文言實詞。3)理解文章的敘事線索。難點:理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。教學時間:二課時教學過程第一課時一.預習1.查字典,讀準下列加點字的音。豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian
mo)詣(yi)2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。二.導入1.作者簡介:陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年4),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,因此寫了這篇記和詩。2.導語:同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。三.課文分析1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)為業:靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經。志:做記號。詣:拜見,臥…?怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。四.小結1.古今詞義。鮮美古義:鮮艷美麗
芳草鮮美今義:(味道)新鮮交通古義:交錯相通
阡陌交通今義:交通運輸妻子古義:妻子兒女
率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶,老婆絕境古義:與世隔絕的地方
來此絕境今義:沒有出路的地方無論古義:不要說,更不必說
無論魏晉今義;不管(連詞)如此古義:像這樣
說如此今義:這樣緣古義:沿
緣溪行今義:緣故,緣分延古義:請
余人各復延至其家今義:延長.延伸津古義:渡口這里問津指探訪。
后遂無問津者今義:口液2.一詞多義^舍:舍棄
便舍船
尋:尋找
尋向所志房子
屋舍儼然
不久
尋病終志:
做標記
處處志之
向:
以前
尋向所志標記
尋向所志’
對著
眈眈相向3?判斷句南陽劉子驥,高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。五.作業l?課后練習。2.選用課時作業優化設計。第一課時作業優化設計(-)下列加點詞解釋不全對的一項是A便得一山(得到)既出,得其船(找到)B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)D.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬C.具答之D.聞之,欣然規往(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()A.男女衣著,悉如外人B.村中聞有此人,咸來問訊C.問所從來,具答之D.此人―一為具言所聞,首嘆惋(四)翻譯下面文言句子。1.阡陌交通,雞犬相聞。2.率妻子邑人來此絕境。3.此人―一為具言所聞。4不足為外人道也。第二課時一.導人上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一起分析文章的內容。二.課文分析1.朗讀課文,試背誦課文。2.給課文分段,歸納段意。按漁人行蹤分三部分。第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。第二部分(第2~3節)寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。3提問:漁人怎么發現桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。5.提問:作者怎樣描寫桃花源的`生活環境的?討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。8.提問:漁人―一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。三.小結全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)四.板書設計發現桃花源:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(景色優美)篇2:《桃花源記》所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環境不錯)怡然自樂(生活安定)所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)篇3:《桃花源記》導向所志,遂迷,不復得路欣然規往,未果,尋病終無問津者似有而無的理想社會五.作業1.課后練習。2.選用課時作業優化設計。第二課時作業優化設計閱讀下面文字,回答文后的問題。見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。()便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世進秦時亂,申妻子邑人來此絕境,不復出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?.文中加括號的地方都省略了主語,請補出。2.文中加點的“要”讀作____,
加點的“間”讀作___。3.文中加點的“要”的意思是____,在這段文字中還有個表達這意思的詞,它是___.4.“妻子”在現代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個___短語。5翻譯句子。不足為外人道也:_____。6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。7.在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。(附譯文)<篇4:桃花源記桃花源記教學目的1.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。3.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。教學設想1.學生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外,不少文言虛詞、實詞和句式,學生是可以粗知的,宜鼓勵學生自學,教師從旁啟發點撥,宜加強誦讀練習,增進學生對文言文的感性認識,使他們養成不錯的學習習慣。2.在學生粗通內容大意后可安排創造性的復述練習,培養學生的想象力和口頭表達能力。3.安排兩課時。第一課時教學過程1.由成語“世外桃源”導入課文,引起學生閱讀課文的興趣。2.簡介作者和本文寫作的背景。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學家,田園詩的創始人。他出生于沒落的官僚家庭,得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會動亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文,多描寫農村生活情趣,表現優美的田園風光,抒發他熱愛田園生活,樂于和農民來往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。本文大約寫于宋永初二年4),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自身社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。3.學生細讀課文,筆譯全文。這一教學步驟應達到三個目的:1)培養學生細看注釋,獨立理解課文的習慣;2)準確理解全篇字詞句段;3)基本搞清本文的線索及記敘順序。學生獨立閱讀課文時,教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了,點撥要盡可能少,以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準確理解解的詞語,教師才相機點撥。如:“有良田美地桑竹之屬”,“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”,即“問從何處來”?!澳瞬恢袧h,無論魏晉”,“乃”即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復延至其家”,“延”,邀請?!氨惴鱿蚵贰保骸跋颉?,從前;“向路”,去桃花源時走的路?!霸勌亍保霸劇?,即“到……去”,這里指謁見。布置作業1.反復朗讀課文,做到瑯瑯上口;2.概括每個自然段段意,體會全文的思路。教師收學生筆譯練習,抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時適當講評,肯定成績,指出不足之處,糾正錯誤之處。第二課時教學過程1.出示小黑板,要求學生注音并釋詞。阡陌()髫()怡()詣()驥()津()2.講評筆譯練習,糾正主要錯誤。3.指名朗讀課文。4.要求學生創造性地復述課文。根據課文的基本情節,合理地補充一些細節,具體完整地復述。教師據此檢查學生對課文內容的理解程度,發展學生的想象力,培養口頭表達能力。5.分析課文1)提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?明確要點:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發現桃林、進入桃源、出而復尋的順序,可分三個部分。第一部分(1段),寫漁人發現桃花林為經過。第二部分(2-3段),寫漁人進入桃花源以后的'見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分(第4-5段),故事的結局和尾聲。2)提問:課文開頭和結尾都寫得簡略,中間寫得詳細,這樣寫有什么好處?明確要點:文章如何寫,是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現作者的社會理想,因此中間部分寫得詳細,無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動人的細節,使人如臨其地,如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關,因此寫得簡略。3)提問:我們應怎樣認識作者的社會理想?明確要點:陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但要想改變社會現狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著一種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑有一定的進步意義。但這樣的社會在當時是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想。可以說,《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自身超然高舉之思,開頭結尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。6.指導學生背誦課文。記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文,找出能想起前后內容的詞語作為支撐句,使之形成一個幫助記憶的鏈條。如:緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者布置作業1.指出下列句中黑字詞古今詞義的差別:①阡陌交通,雞犬相聞。②率妻子邑人來此絕境。③問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。④芳草鮮美。2.解釋下列加點詞語的含義。3.背育全文。(劉運秀)篇5:《桃花源記》《桃花源記》(1)《桃花源記》.教案(1)(-05-2411:40:56)教學目標:1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的.寫作特點。3.了解古今詞義的轉變。積累部分文言常用詞語。教學重點;以行蹤為線索,以時間為順序教學時數:用二課時完成。第一課時教學過程:1.由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的.寫作背景3.老師范讀課文4.指導學生朗讀課文(老師明確提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一
句讀分明;二
節奏合理;三
語速適中,四
語句流暢;五
注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)6.第一段翻譯與評點:原文:晉太元中,武陵人捕漁為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。突然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。評點:寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。7.讀第2段課文,翻譯并評點:原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂。重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。譯文:桃林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的.樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環境,見到一片安寧和樂的世外天地。朗讀第3段,翻譯并評點原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!敝攸c詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”?!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝脱又疗浼摇保把印保垺Wg文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自身的先輩們為了躲避秦朝的禍亂,帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自身知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自身家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經過。2.3段為第二部分,是故事的發展。朗讀第4段,翻譯并評點原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。重點詞語:志:同“”,做標記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。譯文:(漁人)出來后篇6:桃花源記桃花源記教學目的1.朗讀、背誦文育課文。2.理解積累一些文言實詞。3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。重點、難點重點:1)朗讀、背誦文言文。2)理解積累一些文言實詞。3)理解文章的敘事線索。難點:理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。教學時間:二課時教學過程第一課時一.預習1.查字典,讀準下列加點字的音?;砣唬╤uo)嚴然(yau)阡陌(qian
mo)詣(yi)2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。二.導入1.作者簡介:陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年4),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,因此寫了這篇記和詩。2.導語
:同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的.,不遭戰禍的安樂而美好的地方?,F在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。三.課文分析1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)為業:*……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄?;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經。志:做記號。詣:拜見,臥…?怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。四.小結1.古今詞義。鮮美古義:鮮艷美麗
芳草鮮美今義:(味道)新鮮交通古義:交錯相通
阡陌交通今義:交通運輸妻子古義:妻子兒女
率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶,老婆絕境古義:與世隔絕的地方
來此絕境今義:沒有出路的地方無論古義:不要說,更不必說
無論魏晉今義;不管(連詞)如此古義:像這樣
說如此今義:這樣緣古義:沿
緣溪行今義:緣故,緣分延古義:請
余人各復延至其家今義:延長.延伸津古義:渡口這里問津指探訪。
后遂無問津者今義:口液2.一詞多義^舍:舍棄
便舍船
尋:尋找
尋向所志房子
屋舍儼然
不久
尋病終志:
做標記
處處志之
向:
以前
尋向所志標記
尋向所志’
對著
眈眈相向3?判斷句南陽劉子驥,高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。五.作業l?課后練習。2.選用課時作業
優化設計。第一課時作業
優化設計(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()A便得一山(得到)既出,得其船(找到)B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)C.緣溪行(行船)復行數十步(步行)D.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬C.具答之D.聞之,欣然規往(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()A.男女衣著,悉如外人B.村中聞有此人,咸來問訊C.問所從來,具答之D.此人―一為具言所聞,首嘆惋(四)翻譯下面文言句子。1.阡陌交通,雞犬相聞。2.率妻子邑人來此絕境。3.此人―一為具言所聞。4不足為外人道也。第二課時一.導人上節課我們已疏通了篇7:桃花源記桃花源記教學目標:1.知識目標:積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點;理清課文的思路和結構。2.能力目標:培養朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩,體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力,理解文章深刻的思想內容。3.情感態度與價值觀:理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。反思與修改教學流程:第一課時實施時間
年
月
日一.解題1.作者陶淵明,名潛,字元亮,世號
,別號
,東晉文學家、詩人。陶源明的作品,大都是歸隱后寫的,反映了當時的田園生活,因而成為我國有名的“
”。2.解題源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭?!短一ㄔ从洝罚ㄔ短一ㄔ丛姴⒂洝?,詩未收入教材)是作者57歲時所作,標志著作者思想發展的高度。作者因不滿當時的社會現實,想象出了“桃花源”這樣的理想社會,寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定,也在一定程度上反映了農民的愿望。3.寫作背景二.引導學生有目的地朗讀課文1.初讀課文,讀準字音?;恚?/p>
)然儼(
)然衣(
)著阡陌(
)鬢(
)要(
)邑(
)詣(
)驥(
)語(
)2.讀課文,讀清句讀。3.學生有感情的自讀,并根據文下注釋,初步理解課文內容。(可逐段講解)。4.熟讀課文,對照注釋,理解課文。三.整體感知l.漁人是怎樣發現桃花林的?2.在桃林盡頭漁人看到了什么?3.漁人在桃花源作客時,和村中人作了哪些交談?4.漁人離開桃花源后做了些什么,結果如何?四.討論課文的'結構1.提問:課文以什么為線索?2.標出文中表現漁人行蹤的詞語。3.根據以上的總結,將課文分為三部分:(板書)第一部分第二部分第三部分第二課時實施時間
年
月
日【新課探究】一.分析第一段。1.學生齊誦1節,對照注釋口譯課文。2.解釋詞語:緣:
行:
忽:夾岸:
落英:繽紛:
異:
復:窮:
之:3.找學生概括第一節的內容:明確:4.問題探究1)
怎樣設計情節,使桃花源蒙上一層神秘色彩的?2)第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?討論:二.閱讀分析課文第二段,體會桃花源美好的生活畫卷導入:同學們,讀到此使我們感受到:有水,有花,有草;有動態,有靜態;有視覺上的色彩繽紛,有嗅覺上的芳香撲鼻,進而使他們理解為什么漁人“甚異之”,“欲窮其林”,并為下一步理解桃花源之美做鋪墊。那源內景色到底如何呢?1.學生齊讀第二節,對照注釋口譯課文。2.重點詞語:仿佛:
若:
舍船:才:
曠:
儼然:屬:之屬:
悉:3.找學生概括第二節內容5.問題探究1)作者塑造這樣的生活環境有什么意圖??偨Y:2)討論第二自然段寫了幾層意思?明確:3)漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?明確:4)從這些敘述描寫中,可以看得出這是怎樣的一個社會?第三課時實施時間
年
月
日【新課探究】一.分析閱讀第三段:1.學生齊誦3節,對照注釋口譯課文。2.明確詞語:要求:學生歸納重點字詞3.找學生概括這一節的內容:明確:4.問題探究1)根據上面的內容,概括一下桃花源是一個怎樣的社會環境?學生討論:2)請同學們想象一下:“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情?討論:3)聽后漁人的講述,桃花源中的人嘆惋表明了什么?討論:4)本段結尾寫道“此中人語云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節發展上起什么作用?他們為什么不愿意將自身的情況告訴外人?明確:5)村中人與漁人的談論之語有何含義?6)朗讀第二.第三段,體會桃花源美好的生活畫卷。讓我們隨同漁人一起進入桃花源看一看,聽一聽吧,請大家自由讀2.3兩段,然后告訴我們你喜歡桃花源這個地方嗎?喜歡什么?從哪些語句看得出?讀完后請同學暢所欲言。請用這樣的句式回答“我喜歡,因為……”或“我不喜歡,因為……”討論明確:二.分析閱讀第四段:1.學生齊誦4節,對照注釋口譯課文。2.明確詞語(要求學生自主歸納)3.找學生概括這一節的內容:明確:5.問題探究1)為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節有什么好出?明確:2)到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結尾有什么作用?明確:3)作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽了也
“欣然規往”,而結果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:4)漁人回去后,在路上作了記號,還報告了太守,太守還派人和他一起去尋找桃林,你怎樣看待漁人的這種行為?討論:5)尋找的結果如何?那桃花源到底存在嗎?6)有人說桃花源是陶淵明積極的理想,也有人說桃花源是陶淵明消極的逃避,你怎樣評價?第四課時實施時間
年
月
日【新課探究】一.通假字
(學生自主歸納)二.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)為業:。
緣:
夾岸:
雜:屬:悉:欣然:
咸:嘆惋:三.詞類活用(學生自主歸納)四.一詞多義舍
尋
志
向
復
為五.古今異義1.交通
2.妻子3.絕境
4.無論
5.鮮美
6.如此7.不足8.鮮美
9.間隔
10.儼然
11.緣
12.延
13.問訊六.
成語(要求學生自主歸納)八.名句積累1.寫漁人看到的桃花源人的生活環境是:描寫桃花源人社會風尚的句子:表現桃源人熱情好客、民風淳樸的句子:2.寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方擾亂,破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是:3.“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗?!边@種世外桃源的意境可以用陸游的詩句
來評點。4.《桃花源記》結尾寫到劉子驥打算尋訪桃花源的結果的句子是:未果,尋病終。后遂無問津者。后人據此概括出兩個成語:5.用借代手法描寫桃源內老人和小孩神情態度的句子:描繪桃花林中草美花繁的奇異景色的句子:《桃花源記》中表明桃源中人不知朝代更替的句子:九、思考下列問題:1.說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法?2.思考一下,下列的句子說明了什么?緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林……
……尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥……聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。明確:3.“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?明確:“4.作者為什么開頭結尾寫得簡略,中間寫得詳細?明確:5.如何看待作者描繪的這個理想社會?汪勇篇8:桃花源記朝代:魏晉作者:陶淵明原文:晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,后遂無問津者。譯文及注釋譯文東晉太元年間,武陵有個人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠近。突然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內,中間沒有別的樹,芳香的青草鮮艷美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分奇怪。便繼續往前走,想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發現了一座小山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約的好像有點光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進去。最初,山洞很狹窄,只容一個人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自身知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自身家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們自身說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世人隔絕的地方,不再從這里出去,因此跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自身所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自身家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對外面的人說啊。”(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做了記號。他到了郡城,去拜見太守,說了這番經歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書人,他聽到這個消息,高興地計劃著前往桃花源。但沒有實現,他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。注釋太元:東晉孝武帝的年號(376-396)武陵:郡名,現在XXXX市一帶。為業:把……作為職業,以……為生。為:作為。緣:沿著,順著。行:前行,走。遠近:偏義復詞,僅指遠。忽逢:突然遇到。逢:遇到,碰見。夾岸:溪流兩岸。雜:別的,其他的。芳草鮮美:芳香的青草鮮嫩美麗,芳:花;鮮美:鮮艷美麗。落英:落花。一說,初開的花。繽紛:繁多的樣子。甚:很,非常。異之:即“以之為異”,對見到的景象感到詫異。異,意動用法,形作動,以······為異,對······感到驚異,認為······是奇異的。之,代詞,指見到的景象。復:繼續。前:名詞活用為狀語,向前。(詞類活用)欲:想要。窮:形容詞用做動詞,窮盡,走到······的盡頭。林:代指桃花林。林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡:消失(詞類活用)便:于是,就。得:發現。仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。若:好像……似的。舍:舍棄,丟棄,文中指離開。初:起初,剛開始。才通人:僅容一人通過。才:副詞,僅。復:又,再。行:行走。豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然,……的樣子。豁然:形容開闊的樣子;開朗:開闊明亮。平:平坦。曠:開闊;寬闊。屋舍:房屋。儼(yǎn)然:(古今異義)古義:整齊的樣子。今義:形容很像;形容齊整;形容莊嚴。之:這。屬:類。阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到。種作:指世代耕種勞作的人。衣著:穿著打扮。悉:全,都。外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯:另外一個世界的人,因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)黃發垂髫(tiáo):指老人和小孩。黃發,古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的象征,這指老人。垂髫,古時小孩不扎結頭發,頭發下垂,這里指小孩子。(借代修辭)髫,小孩垂下的短發。并:都。怡然:愉快、高興的樣子。乃大驚:竟然很驚訝。乃:竟然。大:很,非常。從來:從……地方來。具:全都。之:代詞,指代桃源人所問問題。要(yāo):通“邀”,邀請。(通假字)咸:副詞,都,全。問訊:打聽消息。云:說。先世:祖先。率:率領。妻子:(古今異義)古義:指妻子、兒女?!捌蕖薄白印笔莾蓚€詞,不是現代漢語的“妻子”今義:男子的配偶。邑人:同縣的人絕境:(古今異義)古義:與人世隔絕的地方。今義:沒有明顯出路的困境;進退維谷的境地。絕:絕處。復:再,又。焉:兼詞,相當于“于之”,“于此”,從這里。遂:于是。間隔:隔斷,隔絕。今:現在。乃(乃不知有漢的乃):竟,竟然。無論:不要說,(更)不必說?!盁o”“論”是兩個詞,不同于現在漢語的“無論”(古今異義)。為:給。具言:詳細地說。所聞:指漁人所知道的世事。聞:知道,聽說。嘆惋:感嘆,惋惜。余:其余,剩余。延至:邀請到。延,邀請。至:到。停:停留。辭:辭別。去:離開。語:告訴。不足:不值得。(古今異義)為:介詞,向、對。既:已經。便扶向路:就順著舊的路(回去)。扶:沿著、順著。向:從前的`、舊的。處處志之:處處都做了標記。志:動詞,做標記。(詞類活用)及:到達??は拢禾厮诘兀肝淞辍T?yì)太守:指拜見太守。詣,到。特指到尊長那里去。如此:像這樣,指在桃花源的見聞。即:立即。遣:派遣。尋向所志:尋找先前所做的標記。尋,尋找。向,先前。志(名詞),標記。(所+動詞譯為名詞)遂:終于。復:再。得:取得,獲得,文中是找到的意思。高尚:品德高尚。士:隱士。也:表判斷。欣然:高興的樣子。規:計劃,打算。(詞類活用)未:沒有。果:實現。未果:沒有實現。尋:不久。終:死亡。問津:問路,這里是探訪,訪求的意思。津:本義渡口。世外桃源:比喻理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?,F用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好的境界。業:職業文言知識一詞多義出:(1)不復出焉:出去。(2)皆出酒食:拿出。尋:(1)尋向所志:動詞,尋找。(2)尋病終:副詞“不久”。舍:(1)便舍(shě)船:離開。(2)屋舍(shè)儼然:名詞,房屋,客舍。中:(1)中無雜樹:“中間”。(2)晉太元中:“年間”。(3)其中往來種作:“里面”。志:(1)處處志之:名詞活用為動詞,“做標志”。(2)尋向所志:志,獨字譯為做標記。與所連用,譯為:所做的標記。之:(1)忘路之遠近:助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為“的”。(2)聞之,欣然規往:代詞,“這件事”。(3)處處志之:語氣助詞,不譯。(4)漁人甚異之:代詞,“這種景況”。(5)有良田美池桑竹之屬:這。(6)具答之:代詞,代指桃花源人。為:(1)武陵人捕魚為(wéi)業:動詞,作為。(2)不足為(wèi)外人道也:介詞,對,向。(3)此人一一為(wéi)具言所聞:讀wéi,介詞,對、向。遂:(1)遂與外人間隔:“于是”。(2)遂迷:“終于”。(3)后遂無問津者:“就”。得:(1)便得一山:得到,引申為看見。(2)得其船:得到,引申為找到。聞:(1)雞犬相聞:聽見。(2)聞有此人:聽說。向:(1)尋向所志:從前多詞一義(1)緣溪行、便扶向路:沿著,順著(2)便要(yāo)還家、延至其家:要通“邀”,邀請。(3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂:都(4)此中人語(yù)云、不足為外人道也:說(5)便扶向路、遂與外人間隔:于是,就古今異義窮(古義:窮盡;今義:貧窮)從來(古義:從哪里來;今義:向來)無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變,不管)妻子(古義:妻子和兒女;今義:成年男子的配偶)絕境(古義:與外界隔絕的地方;今義:沒有出路的地方)水源(古義:溪水發源的地方;今義:指人們飲用的水的來源)鮮美(古義:鮮艷美麗;今義:指食物新鮮美味)芳(古義:花;今義:氣味芬芳)交通(古義:交錯相通;今義:運輸和郵電事業的總稱)不足(古義:不值得;今義:不夠)間隔(古義:間離隔絕;今義:空間或時間上的隔絕)儼然(古義:整齊的樣子;今義:形容很像)緣(古義:沿著;今義:緣故,緣分)津(古義:渡口,路,探訪。文中指訪求、探求的意思。今義:唾液)外人(古義:特指桃花源外的人;今義:指沒有血緣關系的人)如此(古義:像這樣;今義:這樣)仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:好像,好像)開朗(古義:土地開闊;今義:樂觀,暢快多形容性格)扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)志(古義:做標記;今義:志氣,志向)延(古義:邀請;今義:延伸,延長)悉(古義:全,都;今義:了解)咸(古義:全,都;今義:一種味道)既(古義:已經;今義:關系連詞,既然)尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)向(古義:以前的,舊的;今義:方向,對…)果(古義:實現;今義:果實,結果)要(古義:邀請;今義:表示意愿)詞類活用盡(林盡水源):形容詞用作動詞,消失。異(漁人甚異之):形容詞用為動詞的意動用法,對……感到詫異。前(復前行):方位名詞作狀語,向前。窮(欲窮其林):形容詞用作動詞,(窮盡,走到盡頭。)焉(不復出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。志(處處志之):名詞作動詞,做標記。果(未果):名詞作動詞,實現。語(此中人語(yu第四聲)云):名詞作動詞,告訴黃發(黃發垂髫):借代手法,代指所有的老人垂髫(黃發垂髫):借代手法,代指所有小孩通假字“要”通“邀”,邀請(不屬于150實詞范圍內)具:通“俱”,完全、詳盡古漢語句式1)判斷句例:南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽劉子驥是高尚的名士。)2)省略句見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(是“(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),于是邀請他到自身家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。)省主語:例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個小洞口,〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。)例二:便舍船,從口入。(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略。句意:〈漁人〉就丟下船,從洞口進去。)本文省略主語有多處,如:“(小口)初極狹,才通人?!薄?武陵人)復行數十步,豁然開朗?!薄捌渲校?人們)往來種作,男女衣著,悉如外人?!薄?村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食(招待漁人)?!薄按巳艘灰粸榫哐运?,(村中人)皆嘆惋。”翻譯時一并補出。省賓語:例一:問所從來(是“問之所從來”的省略。“之”代“漁人”。句意:問〈漁人〉從哪里來。)省介詞:例二:林盡水源(是“林盡于水源”的省略.)9.四個“然”①豁然開朗(豁然):開闊的樣子②屋舍儼然(儼然):整齊的樣子③怡然自樂(怡然):愉快的樣子④欣然向往(欣然):高興的樣子3)出自本文的詞語:(今義)世外桃源:指環境幽靜或安逸的地方?;砣婚_朗:比喻突然領悟了一個道理。怡然自樂:形容高興而滿足。與世隔絕:不與人來往,或已以局外人的身份看待事物。無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買。更多相關文章推薦閱讀:篇9:桃花源記“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”。我不要那枯藤,不要那昏鴉,唯獨留念那后半句中的小橋流水人家。夜晚,燭火忽明忽暗,朦朦朧朧中,出現個影子——仿佛有位白衣少年朝我緩緩走來,與我攜手站在小橋之上,看著眼前美景。河流清澈,溪水無常,水底鋪著些凹凸不平,大小不一的石子,天空的藍交織著兩岸雜草的綠,一起倒映在河水里,形成一幅天然的自然河。上空白鷺飛過,向遠處的山峰,在那碧綠地帶,久久盤旋,添上了一抹白。我與身旁的白衣共同吟詩贊美了番,不久留,下了橋索,決定去清心閣游觀。前往的小路上,腳下踩著細雨滋潤過的爛泥,路旁的的雜草長的橫躺在路中央,上面的雨露吸附在了我們的衣服上,白衣的下擺,漸漸由白變成了灰。隱隱約約聽見有孩童的笑聲,放眼看去,前邊田野中有四五個孩童在玩著游戲,在無邊的田野中奔來跑去,留下天真的足跡。我心一笑,羨慕這份天真純稚,可歲月匆匆,如今的我,早已長大。走著走著,到了河水上游的村子。這里熱鬧的如街市一般,無論白天夜晚,來往的居民們都怡然自樂。到了晚上,燈火闌珊,家家戶戶都點著紅燈籠,大家出來自由活動,搬著板凳圍著座一圈,講故事,如同過年一般。少不了走街串巷,少不了那份心意。所謂“心連心,一家親”大概就是這樣的,沒有什么逞強欺弱,沒有什么家族歧視,也沒有什么對別人的閑言亂語,整個村子的心都系在了一起,流著不同的血,卻懷著一樣的心。我嘴角上揚,羨慕這份“天涯若比鄰”的情誼友愛,可現實大家卻追名逐利,都沾染上
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