2023屆江西省余江一中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷(含解析)_第1頁
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文檔簡介

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.荀子言性惡”,認(rèn)為“天道自然”,主張治國需“王霸兼用”,被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人,是“儒門異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A.宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B.荀子實際屬諸子百家中的法家C.荀子思想因不利于地主階級統(tǒng)治而被否定D.荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時思想領(lǐng)域的融合狀況2.英國學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時代(科學(xué)知識的第一次大綜合時代),光不再是彌漫、純粹、無色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動科技進(jìn)步 D.啟蒙運動消除愚昧無知3.15世紀(jì)時梵蒂岡一個圖書管理員說:“過去稀有而索價上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣,不論古今,罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美。”這里說的“發(fā)明”是指A.造紙技術(shù)B.雕版印刷C.活字印刷D.裝訂書籍4.“東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個多事的時期。不過,這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國發(fā)展進(jìn)程的時期。”這段話說明,該時期A.面臨激烈的社會變革與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B.經(jīng)濟領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C.處于王室衰微與諸侯紛爭的境地D.經(jīng)濟迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢漸強5.如圖是唐代著名書法家顏真卿的《多寶塔碑(部分)》,對該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿.閬風(fēng)游云千萬朵,驚龍蹴踏飛欲墮B.勁健而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)C.結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然D.仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪6.據(jù)統(tǒng)計,18世紀(jì)末英國平均每年從中國購買茶葉價值白銀400萬兩,而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值。為了扭轉(zhuǎn)這一局面,英國A.開展工業(yè)革命,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品 B.深化圈地運動,增加羊毛產(chǎn)量C.?dāng)U大鴉片種植,偷運毒品來華 D.加緊對外掠奪,發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭7.晚明某歷史文獻(xiàn)中記載:“今諸夷進(jìn)貢方物,僅有其名耳,大都草率不堪……而朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬,尤極不堪,一著即破碎矣……且近來物值則工匠侵沒(侵吞)于外,供億(供應(yīng))則廚役克減于內(nèi),狼子野心,且有誶語(責(zé)罵);誶語不已,且有挺白刃而相向者,甚非柔遠(yuǎn)之道也。”該材料可以用來說明朝貢貿(mào)易A.包含一定的商業(yè)利益 B.遵循“厚往薄來”的原則C.帶有強烈的政治色彩 D.導(dǎo)致中央與地方矛盾尖銳8.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決,勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進(jìn)程。這一觀點反映出A.全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻9.中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象,如漢代的州、唐代的道、宋代的路等。這其實從本質(zhì)上反映了A.中央對地方的監(jiān)察力度越來越弱B.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷C.經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置10.20世紀(jì)60年代中期起,國家集中力量在貴州、云南、甘肅、青海等“三線”地區(qū)進(jìn)行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè),其布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽。“三線建設(shè)”戰(zhàn)略決策的主要背景是A.建立合理工業(yè)布局 B.應(yīng)對外來安全威脅C.促進(jìn)經(jīng)濟均衡發(fā)展 D.延續(xù)左傾冒進(jìn)錯誤11.近代歐美國家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變,即從征稅的權(quán)力基本控制在議會里,議會通過立法的形式規(guī)范征稅的各項內(nèi)容,轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞Υh機關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制。這表明歐美國家A.憲政制度的完善B.征稅程序嚴(yán)格化C.否定了議會至上D.稅收立法民主化12.唐代詩人劉禹錫在《贈眼醫(yī)婆羅門僧》中寫道:“三秋傷望眼,終日哭途窮。兩目今先暗,中年似老翁。看朱漸成碧,羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù),如何為發(fā)蒙。”白居易也有詩“人間方藥應(yīng)無益,爭得金蓖試刮看”。上述材料最能說明A.古印度醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)B.域外先進(jìn)文化傳入大唐C.詩歌是重要史料D.眼疾在詩人中較為常見二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一梁啟超在《變法通議》以開礦的事件為例,指出中國若要開礦,需勘探礦質(zhì),學(xué)習(xí)各國開礦、煉礦之道,購買先進(jìn)的機器,翻譯、學(xué)習(xí)關(guān)于礦產(chǎn)的知識。一個人的能力是有限的,而礦學(xué)會的建立會促進(jìn)礦學(xué)人才的培養(yǎng),使得知識學(xué)成以致用。礦學(xué)如此,其他行業(yè)也是如此。同時,他說:“其入會之人,上自后妃王公,下及一命布衣,會眾有集至數(shù)百萬人者,會資有集至數(shù)百萬金者……有師友以便講求疑義,故學(xué)無不成,術(shù)無不精,……以為國干,用能富強甲于五洲,文治軼(超過)于三古。”——整理自梁啟超《變法通議》材料二在《狂人日記》中,魯迅揭示了虛偽野蠻的禮法教條,“蔑視了真的人情”,摧殘了幼者和弱者,即有親子之愛,手足之情也是不能寬宥的。吃人者不足責(zé),被吃者不足悲,也不許訴。魯迅把這種吃人現(xiàn)象,稱之為“無主名無意識的殺人團”,它與“愚民的專制”的政治力量結(jié)合起來,“使人變成死相”。——姜新錄《狂人日記》與魯迅的啟蒙主義思想(1)根據(jù)材料一,概括梁啟超對“學(xué)會”作用的認(rèn)識,并結(jié)合所學(xué)分析《變法通議》發(fā)表的歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概述《狂人日記》的主旨,并指出其所反映的新文化運動的基本內(nèi)容。14.(20分)材料在1902年新學(xué)制頒布之前,中國的新式學(xué)堂沒有相互街接的學(xué)校體制。據(jù)此,張謇認(rèn)為發(fā)展教育須循序漸進(jìn),“師范啟其塞,小學(xué)導(dǎo)其源,中學(xué)正其流,專門別其派,大學(xué)會其歸”。經(jīng)過幾十年的努力,張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育,包括社會教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校;還資助創(chuàng)辦了南京河海工程專門學(xué)校、吳商船專科學(xué)校、吳縣鐵路學(xué)校;創(chuàng)辦了保姆傳習(xí)所、政法傳習(xí)所、巡警傳習(xí)所等職業(yè)培訓(xùn)班。他鑒于全國有近百萬殘疾兒童,缺乏職業(yè)能力謀生困難,于民國初年創(chuàng)辦了南通狼山盲啞學(xué)校。這些職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦,把各種技藝的傳習(xí)引進(jìn)教育領(lǐng)域,破除了封建學(xué)校教育中沒有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性,是對中國職業(yè)教育的創(chuàng)造性開拓。——摘編自程紹珍《張客與中國近代職業(yè)教育研究與探索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張謇職業(yè)教育實踐的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析張謇職業(yè)教育實踐的作用。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念,除了儒家的“王道”思想外,還主張采用法家的“霸”道治國,體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域的融合狀況,D項正確;宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門異端”,沒有否定荀子儒學(xué)家的身份,A項錯誤;荀子借鑒法家思想,本質(zhì)上仍是儒家,B項錯誤;荀子思想代表了戰(zhàn)國時期地主階級的利益,在歷史上受到了重視,C項錯誤。2、A【答案解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識的第一次大綜合時代”“成了一個物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項;自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項錯誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無關(guān),故C項錯誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運動的開展創(chuàng)造了有利條件,故D項錯誤。故選A。3、C【答案解析】

試題分析:根據(jù)材料“上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價格下降,與價格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù),而15世紀(jì)時活字印刷術(shù)傳入歐洲,對其造成的影響是最大的,故C項正確,排除B項;造紙術(shù)于8世紀(jì)時傳到歐洲,與材料時間不符,排除A項;D項與材料主旨無關(guān),排除D項。考點:古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·活字印刷術(shù)【題目詳解】請在此輸入詳解!4、A【答案解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動亂中孕育經(jīng)濟和社會變革,最終決定了中國歷史發(fā)展方向,選項A符合這一主旨,為正確選項;從材料無法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟變革,排除B;選項C只強調(diào)了動亂,不符合材料主旨,排除;選項D不符合史實,排除。5、C【答案解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“《多寶塔碑(部分)》”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書,因此C正確;A是對草書書法風(fēng)格的描述,排除;B是對隸書書法風(fēng)格的描述,排除;D出自曹植的洛神賦,是對洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫,排除。故選C。6、C【答案解析】

依據(jù)材料可知,在中英正當(dāng)貿(mào)易中英國處于入超地位,結(jié)合所學(xué)可知,英國為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差,無恥的向中國走私鴉片,故C正確;ABD項均不符合題意,排除。【答案點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值”,結(jié)合所學(xué)鴉片戰(zhàn)爭的背景分析解答。7、A【答案解析】

材料中主要敘述的是朝貢貿(mào)易的問題,可以看出在晚明時期朝貢貿(mào)易已經(jīng)出現(xiàn)了很多問題,商品的質(zhì)量以及人們的態(tài)度都發(fā)生了變化,說明當(dāng)時的朝貢貿(mào)易中帶有一定的商業(yè)利益,A正確;題干未反映朝貢貿(mào)易中“厚往薄來”的內(nèi)容,排除B;題干中朝貢貿(mào)易中人們的態(tài)度發(fā)生變化,更多強調(diào)的是經(jīng)濟利益而非政治色彩,排除C;朝貢貿(mào)易涉及的是藩屬國和明朝政府的關(guān)系,而非中央和地方關(guān)系,排除D。8、D【答案解析】

根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項正確;世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項錯誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢,故B項錯誤;材料強調(diào)的是經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化,但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項錯誤。9、B【答案解析】

根據(jù)材料可知漢代的州、唐代的道、宋代的路本來都是為了加強對地方的控制,后來固定為地方的一級行政區(qū),說明中央集權(quán)促成地方行政制度變遷,故選B;材料不能表明中央對地方監(jiān)察力度削弱,A錯誤;材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和疆域變化,CD錯誤。10、B【答案解析】

三線建設(shè)地點在西南西北地區(qū),布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽,結(jié)合建設(shè)時間可知,這一時期中蘇關(guān)系惡化,建設(shè)主要是為了應(yīng)對外來安全威脅,B正確;三線建設(shè)布點明顯不是從工業(yè)布局合理角度考量,排除A;三線建設(shè)布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽,不利于促進(jìn)經(jīng)濟均衡發(fā)展,排除C;這一戰(zhàn)略決策基于國際形勢判斷,不屬于冒進(jìn)錯誤,與左傾無關(guān),排除D。11、A【答案解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變,表明近代歐美國家認(rèn)識到必須對代議機關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制,這一過程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項。材料反映的是對議會征稅權(quán)的限制,不是規(guī)范征稅程序,排除B項;C項說法絕對,限制議會征稅權(quán)并非否定議會至上,排除;材料沒有涉及立法程序,排除D項。12、B【答案解析】

材料反映了劉禹錫和白居易對印度治療眼疾醫(yī)術(shù)的描述,說明域外先進(jìn)文化傳入大唐,故B符合題意;材料只是反映古印度眼醫(yī)技術(shù)高超,但不能代表整個古印度醫(yī)術(shù),故A不符合題意;劉禹錫的《贈眼醫(yī)婆羅門僧》因為其寫實性而具有一定史料價值,但并非所有詩歌都是史料,故C不符合題意;眼疾是一個常見的疾病,并不只在詩人中較為常見,故D不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)認(rèn)識:培育專業(yè)技術(shù)人才;推動相關(guān)行業(yè)發(fā)展;促進(jìn)知識的傳播;振興中華。意義:推動維新變法思想的傳播;促進(jìn)社會啟蒙。(2)主旨:指出了封建禮教吃人的本質(zhì),痛斥了所謂的“仁義道德”,呼吁人們推翻這人吃人的制度。內(nèi)容:提倡新道德,反對舊道德【答案解析】

(1)認(rèn)識:依據(jù)材料一“礦學(xué)會的建立會促進(jìn)礦學(xué)人才的培養(yǎng),使得知識學(xué)成以致用。礦學(xué)如此,其他行業(yè)也是如此”、“以為國干,用能富強甲于五洲,文治軼(超過)于三古”可以得出培育專業(yè)技術(shù)人才;推動相關(guān)行業(yè)發(fā)展;促進(jìn)知識的傳播;振興中華。意義:結(jié)合所學(xué)從推動維新變法思想的傳播;促進(jìn)社會啟蒙等方面分析。(2)主旨:依據(jù)材料二“魯迅揭示了虛偽野蠻的禮法教條,‘蔑視了真的人情’,摧殘了幼者和弱者,即有親子之愛,手足之情也是不能寬宥的”可以得出指出了封建禮教吃人的本質(zhì),痛斥了所謂的“仁義道德”,呼吁人們推翻這人吃人的制度。內(nèi)容:結(jié)合新文化運動內(nèi)容可知,內(nèi)容是提倡新道德,反對舊道德。14、(1)特點:教育系統(tǒng)比較完整;范圍較廣,類型多種多樣;傳統(tǒng)職業(yè)教育與現(xiàn)代職業(yè)教育并舉;具有開拓性。(2)作用:培養(yǎng)一大批職業(yè)技術(shù)人才,有利于當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展;沖擊了傳統(tǒng)教育體制,推動了中國教育的近代化進(jìn)程;在職業(yè)教育體系改革方面起了示范引領(lǐng)作用。【答案解析】

(1)依據(jù)材料中“經(jīng)過幾十年的努力,張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育,包括社會教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。”、“他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校;還資

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