《外國文學名著精解》重點講歐美文學。非洲和亞洲其它國家文學在外國文學中略講。

歐美文學可分為三大部分：十八世紀前歐洲文學十九世紀歐美文學二十世紀歐美文學第1頁第一章古代一一十八世紀歐洲文學概述分五個階段：古代文學中世紀文學文藝復興時期文學17世紀文學18世紀文學第2頁一、古代文學概述古希臘、羅馬是歐洲文化發源地。古希臘文學是奴隸社會文學，它是歐洲文學開端。羅馬文學受希臘文學影響，但也有自己特點。分四個階段：1、第一階段(公元前12—8世紀)主要成就：（1）古希臘神話（2）荷馬史詩：《伊利昂紀》、《奧德修紀》2、第二階段(公元前8—6世紀)主要成就：（1）抒情詩興盛（史詩開始衰落）薩福、阿那克瑞翁、品達羅斯。（2）寓言故事：《伊索寓言》

第3頁3、第三階段(公元前6—4世紀初)主要成就：（1）戲劇三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯；喜劇之父阿里斯托芬。（2）文藝理論柏拉圖、亞里士多德4、第四階段(公元前4—2世紀)簡況：（1）古羅馬文學在學習和模仿希臘文學基礎上發展起來。（2）古羅馬文學最主要三位詩人：維吉爾、賀拉斯和奧維德。第4頁二、中世紀歐洲文學概述1、中世紀歐洲文學包含封建社會早期和中期文學。2、中世紀早期是歐洲文學史上最黑暗時期。歐洲中世紀文學包含教會文學、騎士文學、民間歌謠、英雄史詩和城市文學。教會文學是這時期最主要文學。3、中世紀中期文學漸趨繁榮，英雄史詩興盛起來。代表作有法國《羅蘭之歌》、西班牙《熙德之歌》、德國《尼伯尼根之歌》、古俄羅斯《伊戈爾遠征記》。4、城市文學伴隨城市發展而出現。代表作是法國諷刺敘事詩《列那狐》。5、意大利但丁：中世紀最偉大詩人。“中世紀最終一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人”。代表作《神曲》。第5頁三、文藝復興時期歐洲文學概述1、文藝復興產生原因文藝復興發生在14——16世紀，是在歐洲資本主義萌芽歷史條件下形成，是資產階級以文學形式、借用古代文化中主動原因掀起一場反封建反教會思想文化運動。這一新思想文化運動沉重地打擊了教會思想統治，推進了文藝與科學發展。2、人文主義是文藝復興運動中心思想。人文主義推崇“人”，反對神，提倡以人為本，反對神絕對權威，尊崇理性，反對禁欲主義。在政治上擁護中央集權，反對封建割據。人文主義文學是近代歐洲資產階級文學濫觴。

第6頁3、文藝復興時期幾個主要國家文學概況:（1）意大利：文藝復興發源地，代表人物是彼特拉克和薄伽丘。薄伽丘代表作《十日談》，是歐洲文藝復興文學中第一部現實主義小說。（2）法國：拉伯雷，代表作《巨人傳》（3）西班牙：“流浪漢小說”出現是西班牙對歐洲文學一大貢獻，代表作《小瘌子》；塞萬提斯《堂吉河德》是西班牙文學最高成就。（4）英國：喬叟，代表作《坎特伯雷故事集》；莫爾《烏托邦》是歐洲文學中上空想社會主義小說開端；英國當初文學最高成就是戲劇，莎士比亞是英國和歐洲文學史上影響最大作家之一。

第7頁四、十七世紀歐洲文學概述1、法國是十七世紀歐洲最強大中央集權君主專制國家。2、十七世紀法國文學主潮是古典主義。法國古典主義基本特征：政治上擁護王權；思想上提倡唯理主義；藝術上重視規則，模仿古代。古典主義戲劇“三一律”。法國古典主義文學對歐洲文學發展深遠影響。3、法國古典主義文學代表人物和代表作品：高乃伊《熙德》；拉辛，《安德羅瑪克》《菲德拉》莫里哀《達爾杜弗》4、法國布瓦洛《詩藝》，古典主義文學理論代表作。5、英國彌爾頓是這一時期英國文學代表，代表作是長詩《失樂園》。

第8頁五、十八世紀歐洲文學概述1、啟蒙運動是為資產階級奪取政權和鞏固政權制造輿論思想文化革命運動，它是文藝復興反封建反教會斗爭繼續和發展，但政治色彩更強烈：反對宗教迷信和專制制度、崇尚理性、希望建立一個自由、平等、人人幸福理想社會。2、18世紀文學被稱為“啟蒙文學”。啟蒙運動使啟蒙文學成為18世紀歐洲文學主流。3、各國啟蒙文學簡況:（1）英國：笛福——英國現實主義小說奠基人，代表作《魯濱遜飄流記》；亨利·菲爾丁，代表作《棄兒湯姆·瓊斯歷史》，代表當初英國小說最高成就。

第9頁（2）法國：伏爾泰，代表作《老實人》；狄德羅，代表作《拉摩侄兒》

盧梭，代表作《新愛洛依絲》和《懺悔錄》

博馬舍，代表作《費加羅婚禮》。

（3）德國：萊辛——德國民族文學奠基人；席勒——德國文學出色代表；歌德——德國文學史和歐洲文學史上最主要作家之一，代表作《少年維特之煩惱》《浮士德》第10頁第二章、但丁與《神曲》一、作家介紹（1265—1321），但丁：“中世紀最終一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人”——恩倍斯。但丁，既表達了中世紀文化思想，又昭示了文藝復興時期最初光芒。

《神曲》：古希臘羅馬文學和文藝復興時期文學這兩個歐洲文學高峰之間承上啟下偉大作品。

但丁在今天依然有強大生命力。第11頁二、作品介紹《神曲》原名《喜劇》，后人對它崇敬而改為《神曲》。《神曲》全長１４０００多行，分《地獄》《煉獄》《天堂》三部分。

三、作品思想意義分析1、《神曲》含有很強現實性與時代性,詩中所寫游歷三界所見所聞，實質上是對意大利現實生活波折反應。

2、《神曲》表示了作者對人類理想追求。《神曲》中地獄是現實世界實際情況，天堂是人類理想和希望，煉獄則是我們人類從現實到理想中須經過苦難歷程。

第12頁第三章、意大利薄伽丘與《十日談》介紹一、作品介紹：小說時間背景和書名由來。

二、作家介紹（1313—1375）對古希臘文化情有獨，意大利第一個通曉希臘文學者。1373年，受聘在圣斯德望修院主持面向公眾但丁講座。享受“歐洲短篇小說之父”不朽聲名。晚年后思想轉變，打算將《十日談》付之一炬。1375年辭世。教會挖掉了他墳墓，砸毀了他墓碑。第13頁三、作品思想意義分析1、小說主旨是歌頌愛情，必定人自然欲望。2、辛辣地抨擊了禁欲主義，深刻地揭露了宗教人士虛偽.必定人自然欲望，抨擊禁欲主義，是《十日談》主題正反兩個方面。

3、塑造了眾多敢愛敢恨、機智勇敢女性形象，為受壓迫最深女性仗義執言。4、作品對人情欲描寫有些過分，有些段落甚至以觀賞態度去渲染，有色情之嫌，產生了一定消極影響。作品思想意義在禁欲時代是主動，它消極意義,在今天要給予尤其注意.

第14頁四、作品藝術特色分析1、展現了一幅意大利文藝復興時期市民生活生動畫面.翻看《十日談》，就好像在觀賞一幅意大利文藝復興時期市民生活“清明上河圖”。故事中人物幾乎包含了當初社會各行各業人士.你方唱罷我登場，搬演了一幕幕或喜或悲、妙趣橫生話劇。2、一百個故事長短不一，最短約千字左右，最長者則達一萬五千字左右。從敘述角度看，故事多采取作家所說“平鋪直敘”方法，但在許多故事中，作家注意到了情節發展轉承轉合，筆法簡繁有度，人物形象也十分鮮明、生動，語言個性化，富有喜劇性。

3、整部書總體結構也頗具特色，它基本上以“天”為單位，依據故事內容特點，把一百個故事按不一樣主題或類分開，每篇故事之前，都有講故事人一段開場白，引出故事。這種“框形結構”，被許多以后者所模仿，影響歐洲短篇小說集組成型態達三百年之久。

第15頁第四章：塞萬提斯與《堂吉訶德》文藝復興時期西班牙文學頂峰之作。歐洲小說史上劃時代意義：為近代現實主義長篇小說開辟了道路。一、作品人物介紹堂吉訶德桑丘杜爾西內亞(甜蜜溫柔)駑辛難得福列斯頓第16頁二、作家生平（1547年—16）介紹一生伴伴隨艱難困苦和驚險。164月23日因水腫病而離開人世。三、作品時代背景1、張揚人性時代——時代特征在作品中反應：作品中堂吉訶德是一個人文主義者，他對戰爭、法律、道德、文學藝術看法閃耀著人文主義光芒。第17頁2、騎士文學在西班牙盛行騎士文學是中世紀封建騎士制度產物，到文藝復興時期，失去了生存土壤，在西歐各國已經銷聲匿跡。但騎士文學在西班牙卻風靡一時，成為當初西班牙文學特有現象。——盛行騎士文學逆反現象，對作家創作重大影響：人文主義作者塞萬提斯對西班牙文學這一逆反現象深惡痛絕，決定寫一部小說來毀滅荒誕騎士文學。對騎士文學無情嘲諷和打擊，成為《堂吉訶德》主要主題之一。第18頁3、危機四伏西班牙社會現實：因為國內關卡林立、賦稅繁重，貴族對農民進行殘酷剝削，許多農民拋棄土地，逃亡在外。當初西班牙國內矛盾尖銳沖突，危機四伏。——西班牙社會現實在作品中反應：小說意義遠遠超出了單純文學諷刺作品意義，它還反應了當初西班牙社會現實。作品經過堂吉訶德主仆倆行俠仗義和所見所聞，展現了西班牙王朝腐敗墮落，揭示出西班牙社會危機四伏社會現實。第19頁四、作品思想意義1、深刻揭露騎士制度危害、盡情嘲諷騎士傳奇荒謬，沉重地打擊了騎士文學。作品中全部角色描寫和全部“豐功偉績”敘述，都緊緊圍繞著“諷刺騎士小說”目標展開，極具諷刺意義，對騎士文學進行了無情嘲諷和致命打擊。自小說發表后，騎士文學便在西班牙銷聲匿跡。

２、真實全方面地反應了當初西班牙社會現實．作品描寫了下層人民苦難處境，對勞動人民苦難寄予深切同情。揭露了統治階級殘酷和腐敗，指出了西班牙社會由盛轉衰危機四伏社會現實．（3）熱情宣揚人文主義思想與社會主張。堂吉訶德是一個人文主義者，經過他對戰爭、法律、道德、文學藝術看法，熱情宣揚人文主義思想與社會主張。第20頁五、人物形象分析：1、堂吉訶德是個瘋子，而且瘋狂之極他一系列行為都表明他是個脫離現實，耽于幻想瘋瘋癲癲人。這種瘋瘋癲癲行為使他成為一個喜劇性人物。

2、堂吉訶德是個智者。堂吉訶德獨特之處于于凡是談到騎士以外問題，不論是政治、經濟，還是文化、道德、教育，堂吉訶德總是頭腦清醒，談吐高雅，持論深刻而富于哲理，表達出他學識淵博、思維嚴謹、看法深刻一面，全然不是個瘋子。第21頁3、堂吉訶德是個善良、正直、情操高尚人。堂吉訶德全部瘋瘋癲癲行為，目標都是為了“除暴安良、主持正義”，他是個有著祟高精神境界“瘋子”。他這種有著祟高精神境界荒謬行為，使他又成為一個悲劇性人物。4、堂吉訶德是一個勇于為理想而獻身行動者。堂吉訶德不但是個理想主義者，而且是個行動者。他把“打倒強暴，拯救苦難”理想愿望，果斷地付之于行動，勇敢無畏，不怕犧牲，意志堅強。“前進，前進，絕不后退！”是他座右銘。第22頁堂吉訶德人物形象綜合評價堂吉訶德是個非常復雜、豐富藝術形象：既是個瘋子又是個智者；是個理想者也是個行動者；他時而清醒時而糊涂（他清醒和糊涂是有規律）；他既可笑又可敬；既是作者諷刺對象又是作者理想化身。在堂吉訶德身上友好地集中了許多極端矛盾現象，從而使其成為世界文學寶庫中最卓越經典形象之一。第23頁第五章:《哈姆雷特》一、作家介紹：莎士比亞外貌和長相有各種版本。比較常見著名畫像有以下幾個：德魯肖畫像；揚森林畫像；費爾頓畫像；弗拉沃爾畫像；艾理宮畫像；5月，又出現了山德斯畫像。第24頁二、《哈姆雷特》作品介紹：哈姆雷特——丹麥王子克勞狄斯——新國王、王子叔叔喬特魯德——王后、哈姆雷特母親、原是克勞狄斯嫂嫂，后改嫁克勞狄斯奧菲利婭——王子情人波洛涅斯——王子情人父親雷歐提斯——王子情人哥哥霍拉旭——王子忠實朋友吉爾登斯吞、羅森格蘭茲——與王子、霍拉旭原本是朋友，后背叛王子第25頁三、人物形象1、哈姆雷特（1）憂郁厭世王子哈姆雷特一出場，就是個憂郁王子形象，憂郁根源是父親突然死亡和母親快速改嫁。哈姆雷特憂郁經常表現在他消極厭世情緒中，但憂郁并不是哈姆雷特天性。

（2）喜歡思索王子哈姆雷特認為人在行動中只像一個天使，而在思索中卻像一個天神。他有出眾推斷力，喜歡在思維王國中盡情邀游，他身上有一個總想對現象作歸納傾向。(3)行動拖延遲緩王子（4）、勇敢果斷王子在憂郁、厭世、愛思索另一面，哈姆雷特又是一個勇敢果斷王子，他天性中并不缺乏勇氣和膽量。第26頁（5）、善與惡一體王子哈姆雷特是個高貴、正直、善良人。他心靈中善傾向是主要。哈姆雷特形象綜述哈姆雷特身上含有多面性特點，有著復雜而深刻矛盾統一：愛與恨、冷酷與熱情、優柔與果斷、消極與主動、厭倦生又不愿意死等，都集中在他身上，使之成為文學史上一個獨特、不可復制經典形象。第27頁第六章、歌德（1749——1832）一、作家介紹德國18世紀末19世紀初最偉大詩人、作家和思想家。歌德把一向地位不高德國文學推到了一個前所未有高峰，并取得了不朽世界性聲譽。1774年寫出《少年維持之煩惱》，歌德由一個德意志詩人而成為一個世界詩人。歌德《浮士德》同《荷馬史詩》《神曲》《哈姆雷特》一樣被譽為“名著中名著”，既是啟蒙主義文學壓卷之作，是歐洲與世界文學史上最具價值和最富影響作品之一。第28頁二、《浮士德》作品介紹《浮士德》取材于16世紀德國相關江湖術士浮士德民間傳說，是歌德傾一生心血所完成史詩性巨著。《浮士德》創作歷時六十年之久。上大課時，歌德就萌生了創作《浮士德》想法；1773年，24歲歌德開始構思《浮士德》；1775年，寫作了一些《浮士德》片斷；18完成《浮士德》第一部；今后，歌德用了二十年時間來醞釀和構思第二部；1825年起集中精力寫作《浮士德》；1831年，即歌德逝世前一年，第二部終告完成。

第29頁《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫情節，而是以浮士德思想發展改變為線索。1、浮士德是一個象征性藝術形象，他所經歷書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美、建功立業這五個階段，是對文藝復興到19世紀早期幾百年間德國乃至歐洲資產階級探索和奮斗精神歷程高度濃縮。2、《浮士德》構思宏偉，結構龐大，色彩斑駁，格調多變，融現實主義與浪溫主義于一爐，到達了極高藝術境界。

《浮士德》內容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，尤其是第二部，浮士德形象有抽象化、概念化傾向，給普通讀者閱讀和了解造成了較大困難。

第30頁第七章：十九世紀歐美文學概述第一節

十九世紀歐美文學概述十九世紀，西方文學史上最主要兩大思潮——浪漫主義和現實主義相繼興起，推進了各國文學發展。從"史"角度，這段文學史分可為三個時期：十九世紀早期歐美文學；十九世紀中期歐美文學；十九世紀后期歐美文學。本節重點：浪漫主義文學特點、批判現實主義文學特征、自然主義文學、各國代表作家作品。第31頁一、十九世紀早期歐美文學關鍵點：1、十九世紀初，浪漫主義成為一股強大文學時尚，在文壇占據主流地位。

2、浪漫主義文學特征:（1）作家著重表現主觀理想、抒發個人感情。（2）追求奇異事物、歌頌大自然。作家喜歡寫非凡人和事，向往人與自然之間友好關系。（3）主張創作自由，反對古典主義清規戒律，強調創作主觀性。（4）重視中世紀以來民間文學和民族傳統，在創作手法上喜歡用對比，夸大和華麗詞藻，追求強烈藝術效果。第32頁3、各國浪漫主義文學代表人物（1）德國：浪漫主義詩人——海涅（2）英國：浪漫主義詩人——華茲華斯，柯勒律治、騷塞（湖畔派詩人）和新一代浪漫主義詩人拜倫和雪萊（名作《西風頌》）；浪漫主義小說家奧斯汀（女）《高傲與偏見》（3）法國：早期浪漫主義作家夏多布里昂中篇小說《阿達拉》和《勒內》開法國浪漫主義文學先河；雨果《(克倫威爾)序》是浪漫主義宣言，劇本《艾爾那尼》演出成功標志著浪漫主義戰勝古典主義，長篇小說《巴黎圣母院》是法國浪漫主義文學最主要代表作。

第33頁二、十九世紀中期歐美文學關鍵點1、現實主義文學興起，逐步取代浪漫主義，開始在文壇占據主流地位。2、現實主義文學特征:（1）力爭真實地描繪現實，照生活原來面貌反應現實，主張冷靜地觀察現實，客觀地描寫現實，重視細節真實性。（2）反應現實時含有強烈批判精神，力圖揭露資本主義社會罪惡和弊病，因而被稱之為"批判現實主義"。（3）重視創造經典環境中經典性格。經典化標準是現實主義真諦。（4）以資產階級人道主義和民主主義作為其創作思想基礎。

第34頁3、各國現實主義文學代表人物（1）法國：司湯達《紅與黑》；巴爾扎克《人間喜劇》；福樓拜《包法利夫人》。（2）英國：:狄更斯《雙城記》；薩克雷《名利場》；夏洛蒂·勃朗特（女）《簡愛》；愛米莉·勃朗特（夏洛蒂·勃朗特妹妹）《咆哮山莊》。（3）俄國：果戈理《死魂靈》、陀思妥耶夫斯基《罪與罰》、屠格涅夫《羅亭》、托爾斯泰《戰爭與和平》。第35頁4、其它文學現象和代表人物：（1）出現了早期無產階級文學。"憲章派文學"是世界文學史上最早無產階級文學。（2）浪漫主義文學依然還很繁榮；法國大仲馬《三個火槍手》、《基督山伯爵》；雨果《悲慘世界》；美國霍桑《紅字》，梅爾維爾《白鯨》。惠特曼詩集《草葉集》。

第36頁三、19世紀后期歐美文學關鍵點1、這一時期現實主義繼續發展，自然主義文學興盛，唯美主義、象征主義等新文學流派相繼出現，無產階級文學也有深入發展。2、自然主義文學特征：強調文學要客觀地反應現實，反對利用經典概括手法，要求文學單純統計直接印象。要求作家象自然科學家一樣冷靜、客觀，不帶感情色彩，不對所寫事與人進行社會與道德評價。

第37頁3、各國文學代表人物（1）法國——左拉，自然主義文學提倡者，作品有《娜娜》《小酒店》；“三大短篇小說之王”之一莫伯桑《一生》、《漂亮朋友》（2）英國——托馬斯·哈代《德伯家苔絲》；肖伯納是英國主要現實主義作家。（3）俄國——陀思妥耶夫斯基《卡拉馬卓夫弟兄》；列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》、《復活》；契柯夫（“三大短篇小說之王”之一）（4）美國——馬克·吐溫；杰克·倫敦《馬丁·伊登》；歐·亨利（“三大短篇小說之王”之一）第38頁第八章：司湯達《紅與黑》（P120—126）一、作者介紹（1783—1842）歐洲批判現實主義文學奠基人之一。——當代小說之父作品有《瓦尼娜·瓦尼尼》《紅與黑》《呂西安·婁凡》（即《紅與白》）《巴馬修道院》1830年，《紅與黑》出版發行。專門研究作者學問——“司湯達學”；專門研究作品學問——“紅學”；專門研究刊物——“司湯達俱樂部”。第39頁二、作品、人物介紹于連——內心仰慕拿破侖，外表虔信上帝；西朗神父——于連神學啟蒙老師，受教會排擠監視；瑞那夫人——市長夫人；省城貝藏松神學院院長彼拉神父——受教會排擠；木爾侯爵——極端保皇黨人，在復辟后王朝中地位顯赫；馬蒂爾德小姐——侯爵小姐。第40頁三、于連形象:于連出身小業主家庭，聰明敏銳，性格高傲、意志剛強，富有反抗心理，從小崇敬拿破侖，妄想出人頭地。但復辟王朝使他無處施展才能。他順應時勢，裝出虔信上帝樣子，虛偽成了他謀取功名伎倆。他征服德·瑞那夫人動機就是要征服貴族以示反抗。來到木爾侯爵處當秘書，并同侯爵小姐發生愛情后，于連平民意識逐步消失，自覺地為反動勢力效勞，己經顯著地同現實妥協了。德·瑞那夫人受教會指使所寫一封信使于連幻想頓成泡影，他向昔日情人開槍，被捕入獄被判死刑。于連最終清醒地意識到自己不過是統治階級陰謀犧牲品。他平民意識又恢復了，他拒絕上訴，拒絕懺悔，以表示他對那個不公正社會抗議。于連最終又恢復了他反抗性。第41頁于連是波旁王朝復辟時期無權和受壓小資產階級青年經典形象。他對現存制度反抗屬于個人主義反抗，顯著地帶有階級性質。這種個人主義反抗者一旦個人追求得到滿足，就很輕易同現實妥協。于連身上表達了小資產階級代表人物反抗性、妥協性和動搖性。侯爵小姐馬蒂爾德說于連“不是一只狼，只不過是狼影子”，形象地說明于連雖有對統治階級反抗意識和行動，但終不是大革命時代英雄。第42頁四、《紅與黑》藝術特點:1·善于從現實生活中抓取經典材料，成功塑造經典人物，并以此反應時代本質特征。2·高超心理分析技巧。細致心理分析對于連復雜性格刻劃起主要作用。3·結構完整，情節集中，層次清楚，是一個緊湊而嚴謹整體。第43頁第九章：巴爾扎克與《高老頭》一、作者介紹(1799—1850)19世紀批判現實主義文學最主要代表；30歲后,巴爾扎克成為法國最負盛名作家之一；出版商爭著和他簽署協議,不惜重金預約他還未完成或還未動筆小說稿；主要作品都收在《人間喜劇》中，共有小說91部；恩格斯說他從《人間喜劇》中取得有用資料,"甚至經濟細節方面所學到東西,也要比當初全部職業歷史學家,經濟學家和統計學家那里學到全部東西還要多."

第44頁《人間喜劇》這部小說總集概括了法國近半個世紀歷史，恩格斯說巴爾扎克用“編年史方式逐年地把上升資產階級在18至1848年這一時期對貫族社會日甚一日沖擊描寫出來。……他聚集了法國社會全部歷史”。《人間喜劇》主要內容有：1·描寫了金錢對社會生活和人內心世界致命影響。金錢使愛情、情誼、家庭受到腐蝕和破壞，使人與人之間關系變成赤裸裸現金交易，如《歐仁妮·葛朗臺》。2·描寫了資產階級罪惡發家史，塑造一系列不一樣時期資產者形象(如高卜賽克、紐興根、葛朗臺等)，以及他們所代表階級在政治上、經濟上興衰。3·描寫了貴族階級沒落史，寫出貴族衰亡必定性。這些作品是對“上流社會必定瓦解一曲無盡挽歌。”如《古物陳列室》等。4·描寫了農民形象。歌頌勞感人民美德。如《農民》。

第45頁二、《高老頭》作品人物介紹：作品集中地反應了金錢統治一切罪惡，并深刻地揭露了貴族被資產階級金錢勢力戰勝而走向衰亡歷史趨勢。拉斯蒂涅——破落貴族家庭子弟，來巴黎求學；后墮落成一個不擇伎倆野心家。鮑賽昂——拉斯蒂涅表姐，名門貴族，王室最終一個女兒，巴黎社交界皇后，拉斯蒂涅第一位導師，她失戀和退隱給拉斯蒂涅上了第一課；阿拉斯達奇——高老頭大女兒，熱衷門第，后嫁給貴族，成為雷斯多伯爵夫人；丹斐納——高老頭二女兒，高老頭二女兒，喜歡金錢，后嫁給銀行家，成為銀行家紐興根太太。拉斯蒂涅向上爬跳板；第46頁伏脫冷——逃犯、外號“鬼上當”，社會經驗豐富，熟悉統治階級內幕。重視江湖義氣，從來沒有出賣過人。伏爾蓋公寓人和抓他暗探都稱他是條好漢。拉斯蒂涅第二位導師；他被出賣給拉斯蒂涅上了第二課；米雪諾小姐——伏爾蓋公寓房客，出賣了伏脫冷，公寓房客由此都不愿與她住在一個公寓里高老頭——暴發戶、商業界巨頭、擁有200萬家財。他被女兒遺棄給拉斯蒂涅上了第三課阿瞿達——侯爵、熱戀鮑賽昂三年，后與有400萬法郎陪嫁資產階級小姐羅思柴爾德結婚；

維多利小姐——大銀行家泰伊番女兒

第47頁三、作品基本內容和主題思想長篇小說《高老頭》是巴爾扎克代表作之一，在《人間喜劇》中占有主要地位。小說以拉斯蒂涅和高老頭兩個人物基本平行而又相互交叉故事為根本，同時穿插著強盜伏脫冷和鮑賽昂夫人故事，經過巴黎貴族資產階級社會日常平凡但時常激蕩著波濤生活描寫，揭示了復辟王朝時期法國社會真實圖畫。這時期，貴族因為經濟上衰弱而走向滅亡，金錢成了人們真正上帝，它滲透到社會深處，伴隨無數社會罪惡和悲劇。高老頭被女兒遺棄，伏脫冷被出賣，鮑賽昂夫人失戀而退隱，這三件事給拉斯蒂涅上了刻骨銘心人生三課，本想經過勤奮苦讀，博取功名青年底于下定了泯滅良心大干一場決心。《高老頭》形象真實地反應了貴族階級被資產階級暴發戶擊敗而注定滅亡歷史真相。

第48頁《高老頭》深刻地反應了復辟王朝時期法國社會特點，集中地揭露了金錢統治一切罪惡以及貴族被資產階級金錢勢力戰勝而走向衰亡歷史趨勢。巴爾扎克是同情貴族，但他又不得不清醒地寫出貴族在資產階級面前遭到失敗必定性。正如恩格斯所言：“他看到了他心愛貴族們滅亡必定性。從而把他們描寫成不配有更加好命運人。”第49頁四、三、人物形象分析1、拉斯蒂涅形象：拉斯蒂涅是被資產階級金錢至上社會標準所腐化貴族子弟經典形象。他出身于南方破落貴族家庭，到巴黎求學目標是發敗致富，重振家聲。但巴黎花花世界很快腐化了他，他產生了向上爬欲望。為了敲開名利之門，他造訪了遠房親戚、上流社會主要人物鮑賽昂夫人。她告訴他成功秘訣：越沒心肝，升得越快，并教他去追求銀行家紐興根妻子，以此作為向上爬跳板。同在伏蓋公寓逃犯伏脫冷又告訴他另一條發財富秘訣：謀財害命。鮑賽昂夫人和伏脫冷是拉斯蒂涅人生道路上兩個導師，他們都教他要不顧一切道德標準，不擇伎倆地追求個人利益。發財致富強烈愿望，漸漸淹沒了拉斯蒂涅良心呼聲。在日漸拮據，前途渺茫之際，他計劃去干伏脫冷教他罪惡了。伏脫冷被出賣，鮑賽昂夫人失戀退隱，高老頭被兒女遺棄，這三件事給拉斯蒂涅上了令人震憾三課，使他領教了人生殘酷，完成了自己社會教育，最終決定泯滅良心，拋棄一切道德觀念，在巴黎上流社會大干一場。《高老頭》生動地描寫了拉斯蒂涅墮落成為個人野心家開端第50頁2、高老頭形象：高老頭原是面條商人，大革命時期靠糧食投機發了橫財。他在生意上精明能干，對女兒溺愛過分，認為父愛高于一切，社會，世界都是靠父道做軸心。高老頭靠他錢財，為女兒樊上了好親事。但女兒愛只是他錢，當他一無全部，臨近死亡時，女兒卻不愿犧牲一場舞會來探望被他們榨去最終一滴血父親。對于高老頭而言，封建宗教觀念，父女感情、親子之愛，是最主要，但他女兒世界觀是經典資產階級，她們關心只是自己玩樂。所以，高老頭死有它必定性，高老頭悲劇是一切封建時代殘余下來意識形態被新時代現金交易法則所摧毀一個真實例子。

第51頁3、伏脫冷形象伏脫冷是個心黑手辣在逃苦疫犯。他老于世故，深知社會底層，看透了社會弱肉強食實質，認為強者和富人高升，窮人和弱者倒霉，是天經地義法則，他生活目標就是不借一切伎倆成為社會強者，“把日子過得象小皇帝一樣”，他反抗社會，但目標是為了個人享受，實際上他是另一個類型掠奪者和野心家。

4、鮑賽昂夫人形象：她出身高貴，是巴黎上流社會“王后”。但貴族門第敵不過資產階級金錢力量，她被拋棄正是因為她情人看中了資產階級小姐巨額陪嫁。她失敗，是貴族衰落和資產階級得勢一個經典例子。

第52頁五、《高老頭》藝術特點：1·塑造了經典環境中經典人物。2·夸大人物某種“情欲”即性格特征寫法。如高老頭“父愛”。3·情節擔心而凝煉，極富于戲劇性。第53頁第十章：雨果與《悲慘世界》一、作家介紹(1802—1885)，維克多·雨果182月26日出生于法國(1802—1885)，是19世紀法國主要詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。雨果在文藝思想上支持浪漫主義。1827年發表了劇本《克倫威爾》及其《序言》。這篇《序言》成為當初浪漫主義運動主要宣言，雨果也被認為是浪漫主義運動領袖。雨果代表作有：長篇小說《巴黎圣母院》(1831)、《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)等。1877年發表長篇小說《九三年》是雨果后期主要作品，集中反應了作者人道主義思想。“在文學界和藝術界全部偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中偉人。”這是羅曼·羅蘭對雨果評價。第54頁二、作品、人物介紹《悲慘世界》創作源于18一件真實事件；構思，寫書，1861年寫完全，歷時三十余年，這在雨果天才創作中絕無僅有。作品最初名為《苦難》，后定名為《悲慘世界》。

《悲慘世界》在內容上豐富、深廣與復雜，在十九世紀文學中，只有巴爾扎克巨著《人間喜劇》整體才可與之媲美。第55頁冉阿讓——因外甥女饑餓偷面包而判刑十九年，四十六歲時被釋放。蒙特猗市工廠主、市長，馬德蘭先生；主教卞福汝——仁慈、博愛表達者，善化身；芳汀——馬德蘭工廠女工，被公子哥坑騙失身，為撫養女兒淪為娼妓；珂賽特——芳訂私生女，德納第童工；德納第——邪惡客棧老板、虐待珂賽特，欺詐芳汀；沙威——警長、鐵石心腸、統治階級忠實鷹犬，后良心發覺，投河自盡；馬呂斯——進步青年、鼓動并參加巴黎共和黨人起義，珂賽特丈夫。第56頁三、作品藝術特色1、浪漫主義和現實主義緊密結合、情節充滿巧合和離奇，富于浪漫主義色彩。

2、在人物形象配置和描寫上，堅持一個對照標準。3、夸大手法利用。

第57頁四、作品主題思想1、揭示了貧苦人民悲慘生活不幸根源，反應了現行法律保護資產階級利益并同勞感人民為敵本質。

2、必定人民反抗不合理社會行動，證實了革命和革命暴力正義性。3、說明只有仁慈、博愛才能拯救社會思想。

第58頁第十一章：托爾斯泰與《復活》一、

作家介紹（1828—1910）列夫·托爾斯泰是19世紀俄國偉大現實主義作家，是全世界公認文學巨人。他以自己卓越創作把歐洲現實主義文學推向一個新高度。他創作深刻地反應出19世紀初這一時期俄國社會復雜社會矛盾，他是“俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快到來時候思想和情緒表示者。”“是俄國革命鏡子”。（列寧）兩歲失母，九歲失父，23歲開始了早期創作。1869年，經過七年努力，《戰爭與和平》問世。1877年，經過四年努力，《安娜·卡列尼娜》問世。1899年，經過十年努力，《復活》問世。

第59頁晚年一直致力于“平民化”，希望放棄私有財產和貴族特權，和家人矛盾越來越尖銳。1910月28日清晨5點，悄悄離家出走，與貴族家庭徹底決裂，但途中感冒，得了肺炎。1911月20日在阿斯塔波沃這個小站站長房子里，與世長辭，終年82歲。

第60頁二、作品、人物介紹：涅赫留道夫——貴族子弟、純潔善良大學生、禁衛軍軍官、法院陪審員。曾誘奸拋棄卡秋莎，后為瑪絲洛娃伸冤上訴，向她懺悔贖罪。瑪絲洛娃——原名卡秋莎、涅赫留道夫姑姑家半養女、半婢女，漂亮善良，對涅赫留道夫愛非常純潔，后被主人趕出莊園，生活所迫，淪為妓女；被判謀害商人入獄、在獄中拒絕涅赫留道夫求婚，告別了可恥生活，與政治犯革命者西蒙松結婚。

第61頁

三、《復活》主題思想

1、宣揚“道德上自我完善”，提倡精神和道德復活

2、小說全方面暴露了沙皇專制制度罪惡和黑暗，以“最清醒現實主義”撕下了一切偽裝，揭示了專制制度本質。3、高唱愛頌歌，試圖用“寬恕”和“愛”來調和不可調和階級矛盾，處理社會問題。第62頁四、人物形象1、涅赫柳多夫涅赫柳多夫是一個“懺悔貴族”形象，他性格發展有三個階段。青少年時代涅赫柳多夫純潔而老實，他對女人態度是真誠，他認為土地私有是不公正,而且也樂于助人。在這第一階段中，人性占了上風。當他走向社會進入近衛軍以后，富有貴族家庭生活為他種種惡習提供了生長土壤，放浪腐敗社會風氣使得他快速墮落，他變成了一個徹頭徹尾享樂主義者和利己主義者。在第二階段中，獸性占了上風。在法庭上同瑪絲洛娃悲慘遭遇震撼了他靈魂。他決心以行動贖罪。在第三階段中，涅赫柳多夫又復活了人性，他轉變是逐步完成。第63頁

2、馬斯洛娃馬斯洛娃是備受凌辱下層勞感人民代表。她生活經歷了純潔—墮落—恢復良知這么一個精神復活過程。少女馬斯洛娃在地主太太家中身份半是養女，半是婢女，她對涅赫柳多夫愛是非常純潔。懷孕后，被女主人趕出家門；生了一個孩子，剛送到育嬰堂也死了，自己也差點死去。她去過作坊和工廠里工作，也去過有錢人家去做女仆，但都無法堅持下去。女主人冷酷，社會環境惡劣，強迫她走上了賣淫道路。與涅赫柳多夫再次相逢后，良知開始復蘇，戒了煙，戒了酒，不再賣弄風情。開始慢慢地轉變。和政治犯生活在一起之后，從這些優異、道德高尚政治犯身上，她取得了一個全新人生態度，恢復了良知，發生了徹底轉變。她轉變是真實可信。第64頁五、、藝術格調1、展示了廣泛社會生活畫卷小說采取了單線結構，卡秋莎和涅赫柳多夫關系改變是作者關注中心，圍繞著這一主軸，從城市到鄉村，從首都到外省，從豪宅到監獄，展示了一幅廣泛社會生活畫卷。

2、出眾心理描寫和富有性格特征肖像描寫小說對人物心理活動，尤其是涅赫柳多夫整個精神轉換過程中心理感受描寫細致入微，真可謂“心靈辯證法大師”。第65頁3、鮮明對比手法小說成功地利用了對比手法。充滿了生機自然界和丑惡成人世界對比，一個人前后鮮明對比，社會畫面鮮明對比。整部小說就是這么在對比中讓我們向讀者展現了一幅19世紀末俄羅斯現實生活豐富畫卷。第66頁

4、強烈批判性和諷刺手法在小說中，作者大量使用了諷刺手法。小說以最清醒現實主義撕下了一切假面具，刻畫了整個官僚機構，勾畫了國家機構中各級官吏丑惡嘴臉，無情地揭露了官方教會虛偽，暴露了各類神職人員市儈嘴臉和宗教儀式荒誕。作品從各個方面對當初社會進行了無情批判，但又同時大力宣揚"不以暴力抗惡"，"道德自我完善"、"寬恕"和"愛"等一系列托爾斯泰哲學，甚至把社會矛盾處理希望完全放到《福音書》上，這就反應了作者思想認識局限。第67頁六、、主要書評綜述匈牙利著名文藝理論家盧卡契對《復活》非常推崇，認為“在整個近代西歐文學中，在包羅萬象史詩式偉大性方面，沒有一部長篇小說能夠跟《復活》媲美。”法國著名作家羅曼·羅蘭認為《復活》是托爾斯泰創作“最巍然壯觀高峰，它那望不見峰顛湮沒在云霧之中”。波蘭著名作家普魯斯認為“《復活》含有優異精神食糧全部特點”，是“人類思想所取得最高成就作品之一”。第68頁第十二章二十世紀歐美文學20世紀是個紛紜變幻時代，發生一系列重大事件：第二次世界大戰、俄國十月革命、科學技術和生產力飛速發展、國際共產主義運動分裂、蘇聯解體等。20世紀哲學和社會思想也異常活躍，各種思想相互碰撞和影響。20世紀歐美文學格調流派繁多，思想內容各異。它主要由三部分組成：蘇聯文學和歐美各國無產階級文學、現實主義文學、當代主義文學。

第69頁一、蘇聯文學和歐美各國無產階級文學1、蘇聯文學關鍵點（1）蘇聯文學創作要求：要求文學為社會主義革命和建設服務，并以描繪無產階級和勞感人民建設社會主義實踐、塑造無產階級英雄形象為自己主要任務。(2)蘇聯文學主要作家和作品高爾基《母親》、富爾曼諾夫《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇《鐵流》、法捷耶夫《毀滅》、《青年近衛軍》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成》肖洛霍夫《靜靜頓河》、《一個人道遇》西蒙諾夫《日日夜夜》、《俄羅斯人》愛倫堡《解凍》、瓦西里耶夫《這里拂曉靜悄悄》第70頁2、歐美各國無產階級文學關鍵點（！）30年代初，無產階級文學運動發展到空前繁榮階段，在文學史上有"紅色30年代"一說。（2）各國無產階級文學代表人物德國——布萊希特，20世紀，最有影響戲劇家之一，代表作有《母親》、《伽里略傳》、《高加索灰欄記》。美國——約翰·里根是左翼文學創始人；史沫特萊《大地女兒》。英國——奧凱西是著名愛蘭爾作家，代表作有《星兒紅了》、《給我紅玫瑰》、《我敲門》等。法國——享利·巴比賽是20世紀早期最有影響革命作家，代表作有長篇小說《火線》、《光明》。第71頁二、現實主義文學關鍵點1、20世紀現實主義文學在19世紀現實主義文學基礎上，發生了巨大改變，創作上"內傾化"，作品情節趨于淡化，愈加重視人物內心世界研究等。但仍有一部分作家偏重使用傳統現實主義方法。

2、各國現實主義文學簡況（1）英國——肖伯納《巴巴拉少校》、《蘋果車》；福斯特《印度之行》;格林《英國造就我》；勞倫斯《兒子與情人》、《查特萊夫人情人》等。（2）法國——羅曼羅蘭《約翰·克利斯朵夫》《母與子》；紀德《偽幣制造者》等。（3）德國——享利希·曼《臣仆》、《享利四世》；托馬斯·曼《布登勃洛克一家》、雷馬克《西線無戰事》等。（4）美國——德萊賽《美國悲劇》;辛克萊·路易斯《大街》、《巴比特》；斯坦貝克《憤恨葡萄》、海明威《老人與海》第72頁三、當代主義文學關鍵點1、當代主義文學誕生于第一次世界大戰期間。奧地利卡夫卡、英國喬伊斯、法國普魯斯特被公認為當代主義文學奠基人。

2、當代主義文學特征：1）在作品內容方面，當代主義文學著力表現人與人、人與社會、人與自然、人與物對立關系和當代人對自我探索與思索；2）在表現方法上，當代主義文學以表現法代替再現法，較多使用象征、隱喻和顛倒時空次序自由聯想；注意表現瞬間、復雜多變情緒和印象，挖掘深層、潛在意識世界；善于采取怪誕、荒謬、反理性、反邏輯描寫方法。第73頁3）在文學流派上，當代主義文學有很多流派，主要有后期象征主義、表現主義、未來主義、意識流、超現實主義、存在主義、荒誕派戲劇、新小說、黑色幽默和魔幻現實主義。

3、當代主義文學代表人物與作品英國詩人艾略特長詩《荒原》、喬伊斯《尤利西斯》、奧地利卡夫卡《變形記》，美國奧尼爾《毛猿》、福克納《喧嘩與騷動》、海勒《第二十二軍規》、法國普魯斯特《追憶似水年華》、薩特《可尊敬妓女》、貝克特《等候戈多》尤奈斯庫《椅子》。哥倫比亞加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

第74頁第十三章、《老人與海》一、作家介紹（1899/7/21——1961/7/2）海明威是20世紀美國最主要作家之一。1954年獲諾貝爾文學獎金。雙親興趣對他產生深刻影響；18歲在美國最有名一家報紙當見習記者，形成了自己文字格調。27歲，第一部長篇小說《太陽照樣升起》發表，由此開創了一個文學流派——“迷惘一代”，海明威成了這個流派代表。30歲，《永別了，武器》問世。成為“迷惘一代”文學最高成就之一。33歲，發表《碧血黃沙》，是斗牛題材經典著作。以后又寫了《乞力馬扎羅雪》和著名長篇小說《喪鐘為誰而鳴》等作品。

第75頁1954年1月，他與第四位妻子去非洲打獵，乘坐小型飛機不幸墜落。在醫院時，諾貝爾文學獎榮譽降臨到。而后六、七年，健康每況愈下：高血壓癥、糖尿病、鐵質代謝紊亂、皮癌、精神抑郁癥等一大串疾病，使他完全喪失了工作能力。1961年7月2日清晨，用自己最心愛雙筒獵槍放進嘴里，扣動了扳機，身高6英尺，體重220磅巨人轟然倒下。

第76頁二、作品、人物介紹：這篇傳世之作誕生，源自作者在古巴一段生活經歷。1952年5月6日在《生活》雜志首次發表，受到讀者熱烈歡迎。在48小時內這一期雜志竟售出500多萬份。小說發表后三個星期內，海明威天天要收到八十至九十封讀者來信；天天電話不停。福克納：“《老人與海》是海明威最好作品。時間將證實，他這本小書質量勝過我們任何人作品。”藝術史家貝瑞孫：“《老人與海》是一首田園樂曲，行文像荷馬史詩一樣平靜。”1954年海明威取得諾貝爾文學獎，是因為“他精通當代敘事藝術，這突出地表現在他近作《老人與海》之中；同時也因為他在當代格調中所發揮影響”。第77頁圣提亞哥——一個孤獨打魚老頭兒，鰥夫，老婆離他而去，沒兒沒女，在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅大馬林魚，在海上與大馬林魚展開搏斗；后又受到鯊魚攻擊，回到漁村，馬林魚頭尾之間只剩白色脊骨，曼諾林——小男孩，曾與老人一起出海，后轉到其它船上幫工。第78頁三、形象分析1、圣提亞哥老人是個要盡力超越本身極限真正男子漢，雖已年老，但仍保持著男子漢氣概——堅韌不拔精神和意志。他沒有從危險、殘酷現實中退卻，而是勇敢地接收現實，贏得了哪怕是非常短暫最終卻慘敗勝利。老人是海明威所塑造眾多“硬漢”中最完美形象。第79頁2、大海、馬林魚、鯊魚圣提亞哥實際上代表著整個人類；大海象征著變幻無常自然和社會：寫老人與大海激烈搏斗，實際是寫人與自然、人與社會生死搏斗。馬林魚象征著人類理想：寫老人與馬林魚激烈搏斗，實際是寫人與理想生死搏斗鯊魚則象征無法擺脫悲劇命運：寫老人與鯊魚激烈搏斗，實際是寫人與命運生死搏斗。第80頁四、作品思想意義主題一：——失敗《老人與海》中老人是一個奮戰失敗者。他與海明威其它作品中類似人物一樣，都是在人生這個大海里與厄運頑強搏斗，最終以失敗而告終。他是一個失敗者，不過他失敗完全不一樣于那種沒有目標、沒有代價、毫無意義失敗，因為他是在自覺地追尋和完成他那"生來要干"使命中失敗，是在維護和捍衛自己"尊嚴"和"光榮"中失敗。他失敗了，可這只是氣力和肉體上失敗，他信心和希望卻一直未曾破滅;他失敗了，然而他并沒有向失敗屈服。在與失敗斗爭中失敗使人在精神上取得了勝利，在"對待失敗風度上"取得了勝利，這就是海明威極力頌揚"硬漢"精神，圣地亞哥精神。它是一個人類精神，即人在精神上是不可摧毀，是人類取得美好未來確保。這就是作品所要表示一個主題“人要勇敢地面對失敗”。第81頁主題二：——孤獨小說一再渲染圣地亞哥孤獨、背運生活處境。誰也不知道老頭兒身世背景，只知道他是在哈瓦那海域打魚一個"老頭兒"。老頭兒對他這種孤獨、背運處境起初并不以為怎么樣，但以后在跟馬林魚搏斗過程中，他便強烈地感覺到身孤力單凄涼。“要是孩子在就好了”這句他重復自語話，一再渲染著他孤獨無援。人與人，人與自然，人與社會，一句話，人與環境之間關系隔膜與溝通不易，人孤獨感和對命運喪失把握，是當代人基本特征這既是當代人類社會真實情況，也是海明威無可奈何慨嘆，這里包含著海明威對人生存處境沉悟與體驗。第82頁主題三:——在與自然，與社會搏斗中顯示出人力量。《老人與海》利用冰山標準，在處理人與自然斗爭這一重大題材，賦予這一題材以象征意義，使小說表現出主題遠遠超出題材本身內涵，表現了更廣大思想空間。人與自然關系既是相互依存，又是相互抵觸。人類從直立行走那一刻起就沒有停頓過對自然環境征服。圣地亞哥歷盡艱辛追捕馬林魚，為是展示自己英雄本色。茫茫大海對他主要是一個挑戰，并不是他謀生場所，而老人就代表海明威理想中人類.除了對未知自然征服，海上打魚還是人在社會中奮斗象征。對于圣地亞哥老人來說，打魚“不但是為了活命，賣錢糊口”，更主要是要“表示你是個漁夫”，在與魚搏斗中顯示出人力量。他在與鯊魚搏斗中，想到自己是強者，享受著勝利喜悅。。第83頁主題四：——死亡情結海明威生平與創作都與死亡有著不解之緣，形成了濃重海明威式死亡情結。死亡意識是海明威人生哲學關鍵。每一個人都不可防止地要面對死亡，而且要作出自己抉擇，這是海明威作品中經常出現話題。在《老人與海》里，海明威即使沒有給圣地亞哥一個死亡結局，但死亡陰影在整部小說中無處不在，而老人與作者其它作品中主人公最大不一樣就是，他在很大程度上超越了死亡，自我精神力量被激發和必定，老人以他有限歲月告訴我們，生命最大意義在于永遠不會被死亡約束。第84頁五、藝術格調《老人與海》是海明威“冰山原理”最高表達。簡練、潔凈、清楚散文文體，表現了高超當代敘述藝術。第85頁七、思索題1、閱讀作品，了解作品基本內容；2、桑提亞哥是不是一個失敗者？請舉例說明.桑提亞哥是怎樣一個失敗者？與其它失敗者有何不一樣？在失敗中,老人是否也有勝利？請舉例說明.3、在作品中,作者用富有寓意形式表示了自己對社會看法。你認為作品中老人、大海、馬林魚、鯊魚象征了什么事物,有何寓意？4、孩子曼諾林在小說中，出現了兩次，分別是在開頭和結尾。請分析孩子在整篇文章中起了一個怎樣角色？第86頁第十四章亞非文學第一節亞非文學概述亞非文學，即亞洲和非洲文學，是世界文學主要組成部分。亞洲文學發展過程能夠分為古代、中古、近代和當代四個階段。

一、古代文學關鍵點埃及、巴比倫、中國、印度以及希伯來等文明古國既是人類文明發祥地，也是世界文學發祥地。各國這一時期主要作品有:1、埃及古代文學是世界上最古老文學之一。最負盛名是宗教詩《亡靈書》。2、巴比倫史詩《吉爾仰美什》，是人類最早編定史詩。第87頁3、印度古代文學極其豐富。分為三個時期：吠陀時期、史詩文學、古典梵語文學。吠陀時期——吠陀本集有《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿達婆吠陀》，其中以《梨俱吠陀》和《阿達婆吠陀》文學價值最高。史詩文學——兩大史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，是世界最長史詩。古典梵語——馬鳴《佛所行贊》和《美難陀傳》、伽梨陀娑《沙恭達羅》是這一時期文學最高成就。

4、希伯來古代文學作品大部分聚集在公元前2世紀編訂《舊約》里。《舊約》對世界文學產生了廣泛而深刻影響。第88頁二、中古文學關鍵點中古時代，亞非地域逐步形成三大文化體系：以中國為中心中國文化體系，以印度為中心印度文化體系，以阿拉伯和伊朗為中心伊斯蘭文化體系。這一時期各國主要作品有：

1、日本文學——詩歌總集《萬葉集》、紫式部（女）《源氏物語》、《平家物語》。《源氏物語》是亞非最早長篇小說，也是當初物語文學代表作。2、朝鮮文學——《春香傳》是以民間創作為基礎古典小說名著。3、越南文學——阮攸《金云翹傳》代表越南古典文學最高水平。4、印度文學——杜勒西