1鄧稼先1．通過(guò)小標(biāo)題整體把握課文內(nèi)容，揣摩關(guān)鍵句段的含義。2．品味語(yǔ)言，體會(huì)其表達(dá)效果。3．了解鄧稼先的成就，感受他的襟懷，把握課文的思想內(nèi)涵。第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課播放一段中國(guó)第一顆原子彈爆炸的視頻。導(dǎo)語(yǔ)：一百多年前的中國(guó)，人民飽受欺凌，經(jīng)過(guò)奮起抗?fàn)帲袊?guó)人民終于站起來(lái)了！這是許多可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造的偉大勝利！他們傲骨錚錚，挺起了民族的脊梁：孫中山、毛澤東、錢學(xué)森……這些劃時(shí)代的“巨星”光耀中外。有一顆“巨星”，也許是被“兩彈”的蘑菇云遮沒了光輝，也許是“一星”的光亮過(guò)于璀璨，他反而鮮為人知，他就是“兩彈”元?jiǎng)住嚰谙取＿@節(jié)課，讓我們跟隨楊振寧走近鄧稼先，認(rèn)識(shí)鄧稼先！二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：梳理字詞，了解背景1．字音字形。選聘(pìn)元?jiǎng)?xūn)鄧稼先(jià)至死不懈(xiè)鞠躬盡瘁(cuì)無(wú)垠(yín)奠基(diàn)彷徨(huáng)鮮為人知(xiǎn)鋒芒畢露(lù)2．重點(diǎn)詞語(yǔ)。可歌可泣：值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜?多指開創(chuàng)性事業(yè)中的)。鞠躬盡瘁，死而后已：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)，承當(dāng)，承受；無(wú)愧，不慚愧。家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻，明白、了解；曉，知道。截然不同：形容毫無(wú)共同之處。截然，很分明地，斷然分開的樣子。馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來(lái)，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。層，重復(fù)；窮，窮盡。3．文體介紹。人物傳記是記錄人物生平事跡的一種實(shí)用文。一般有兩類，一類是記述自己的生平，一類是記述他人的生平。傳記最大的特點(diǎn)就是“實(shí)錄”。傳記可繁可簡(jiǎn)，一般按時(shí)間順序來(lái)記敘。4．相關(guān)人物背景介紹。鄧稼先(1924—1986)中國(guó)核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。他主要從事核物理、理論物理、中子物理、等離子體物理、統(tǒng)計(jì)物理和流體力學(xué)等方面的研究并取得突出成就。他自1958年開始組織領(lǐng)導(dǎo)開展爆轟物理、流體力學(xué)、狀態(tài)方程、中子輸運(yùn)等基礎(chǔ)理論研究，對(duì)原子彈的物理過(guò)程進(jìn)行大量模擬計(jì)算和分析，從而邁開了中國(guó)獨(dú)立研究設(shè)計(jì)核武器的第一步，領(lǐng)導(dǎo)完成了中國(guó)第一顆原子彈的理論方案，并參與指導(dǎo)核試驗(yàn)前的爆轟模擬試驗(yàn)。原子彈試驗(yàn)成功后，立即組織力量探索氫彈設(shè)計(jì)原理、選定技術(shù)途徑，組織領(lǐng)導(dǎo)并親自參與1967年中國(guó)第一顆氫彈的研制和試驗(yàn)工作。20世紀(jì)70年代初以來(lái)，在組織、領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃新的核武器工作方面，他付出了艱辛的勞動(dòng)，是中國(guó)核武器理論杰出的奠基者。5．作者簡(jiǎn)介。楊振寧安徽省合肥人，西南聯(lián)大畢業(yè)、后赴美獲芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，1957年和李政道合作共同提出宇稱不守恒理論而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們的這項(xiàng)貢獻(xiàn)得到極高評(píng)價(jià)，被認(rèn)為是物理學(xué)上的里程碑之一。他以曾經(jīng)接受中國(guó)文化的熏陶為傲，那年他們?cè)诮邮苤Z貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金的時(shí)候，由他代表致辭，最后一段，他說(shuō)：“我深深察覺到一樁事實(shí)，這就是：在廣義上說(shuō)，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物，既是雙方和諧的產(chǎn)物，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說(shuō)我既以我的中國(guó)傳統(tǒng)為驕傲，同樣的，我又專心致于現(xiàn)代科學(xué)。”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，體會(huì)作者情感1．有人說(shuō)，這是一篇至情文，作者的感情表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。明確：表現(xiàn)在作者對(duì)中華民族的至情，對(duì)有著50年友誼的老朋友的至情。如第一部分最后一個(gè)自然段，第二部分最后兩個(gè)自然段，第三部分第九、十自然段，第四部分最后一個(gè)自然段，第五部分第五自然段以及第六部分。這些語(yǔ)段都表達(dá)了作者對(duì)鄧稼先的崇敬、贊揚(yáng)、懷念之情。2．指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，體會(huì)作者的情感。學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀讀出滿堂“詩(shī)情”：讀中國(guó)百年屈辱，讀出滿腔悲憤；讀中國(guó)巨人站起來(lái)，讀出揚(yáng)眉吐氣；讀中國(guó)爆炸“兩彈”，讀出歡欣鼓舞；讀作者對(duì)稼先的評(píng)價(jià)，讀出熱情贊美；讀作者讀信后“感情震蕩”“熱淚滿眶”，讀出為民族自豪、為朋友驕傲的真情；讀唐代李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，讀出蒼涼悲壯；男生齊讀“五四”時(shí)期的《中國(guó)男兒》，讀出壯懷激烈；女生齊讀《永恒的驕傲》，讀出深切懷念。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：整體感知，把握人物形象1．速讀課文，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括每個(gè)小標(biāo)題下的具體內(nèi)容，并思考：這六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系？明確：第一個(gè)標(biāo)題：鄧稼先是一位對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的科學(xué)家。第二個(gè)標(biāo)題：簡(jiǎn)單介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和巨大貢獻(xiàn)。第三個(gè)標(biāo)題：把鄧稼先和奧本海默進(jìn)行對(duì)比，揭示出他能領(lǐng)導(dǎo)大家做出歷史性貢獻(xiàn)的原因。第四個(gè)標(biāo)題：作者為鄧稼先領(lǐng)導(dǎo)科研人員獨(dú)立設(shè)計(jì)“兩彈”獲得成功感到驕傲。第五個(gè)標(biāo)題：寫鄧稼先在極端困難的條件下，肩負(fù)重任，身先士卒，不怕犧牲，勇于奉獻(xiàn)的精神。第六個(gè)標(biāo)題：對(duì)鄧稼先的總的評(píng)價(jià)。聯(lián)系：第一個(gè)部分可以說(shuō)是全文的“小引”，等于是個(gè)帽子。第六部分可以說(shuō)是全文的總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)，第三部分是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展。第四部分從另一個(gè)角度，寫出了鄧稼先貢獻(xiàn)之大，這部分也可以說(shuō)是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則是第二部分的具體化。六個(gè)部分各有重點(diǎn)，同時(shí)又連成一個(gè)整體，將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中，多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀來(lái)令人仰止。2．課文寫了哪些事例？通過(guò)這些事例，表現(xiàn)了人物怎樣的精神品質(zhì)？明確：①在美國(guó)獲博士學(xué)位后立即回國(guó)——天下興亡，匹夫有責(zé)；報(bào)效祖國(guó)。②1958年奉命研究原子彈制造的理論，并成功設(shè)計(jì)了“兩彈”——“兩彈”元?jiǎng)祝鬃恐＂?985年重病期間和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書——鞠躬盡瘁，死而后已。④“文革”初期，說(shuō)服兩派繼續(xù)工作——沒有私心。⑤1971年被“四人幫”批判圍攻，竟能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)的隊(duì)員——勇敢、公正無(wú)私。⑥一封短短的信——強(qiáng)烈的民族自尊心、樸實(shí)。⑦1982年，“我不能走”——執(zhí)著追求、無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任心強(qiáng)。總結(jié)：鄧稼先是一位才華出眾、意志堅(jiān)強(qiáng)、信念堅(jiān)定、敬業(yè)愛國(guó)、人格“純正”的科學(xué)家。課堂小結(jié)：本文既不同于一般的記敘文，也不同于一般的人物評(píng)傳，而是以民族文化為背景，以民族情結(jié)、私人友愛為基調(diào)，用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言敘寫了一個(gè)純樸謙遜的科學(xué)工作者的奮斗歷程。同時(shí)文中還插入了幼兒讀本、詩(shī)歌、電報(bào)、書信等內(nèi)容，抒發(fā)了對(duì)鄧稼先的贊頌之情。本文作為一篇回憶性散文，可以說(shuō)形式是自由的，而主題是集中的，那就是有了中華文化，就能孕育像鄧稼先這樣的優(yōu)秀兒女，也正是因?yàn)橛辛肃嚰谙冗@一類的杰出人物，我們的民族才能立于世界民族之林。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課鄧稼先在國(guó)難面前，克服重重困難，毫不猶豫地以身許國(guó)，卻鮮為人知，默默無(wú)聞，他是忠義之大者！下面讓我們繼續(xù)感悟這一偉大人物的精神風(fēng)貌和人格魅力吧！二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：再讀課文，探究寫法1．文章在介紹鄧稼先時(shí)，用了大量文字寫中國(guó)的近代史，這種寫法比較新奇。提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者為好友立傳，為什么先概述我國(guó)近一百多年的屈辱歷史呢。明確：先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。而且開篇即用鄧稼先的“巨大貢獻(xiàn)”與“鮮為人知”進(jìn)行對(duì)比，既設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，又用真實(shí)的筆觸，突出了鄧稼先的偉大人格，開啟了下文。2．鄧稼先是“兩彈”元?jiǎng)祝凑粘＠恚恼聭?yīng)把重點(diǎn)放在敘述鄧稼先研制“兩彈”的過(guò)程和巨大貢獻(xiàn)上，為什么作者對(duì)鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒有做詳細(xì)介紹？明確：作者是大科學(xué)家，寫的也是大科學(xué)家，科學(xué)家寫科學(xué)家，著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀、人生道路等方面；何況自己與鄧稼先闊別二十余年，對(duì)鄧稼先的工作的具體情況不可能了解太多，這樣可以揚(yáng)長(zhǎng)避短；再者，鄧稼先是自己50年的朋友，寫朋友，自然包含著對(duì)老朋友不盡的思念，對(duì)朋友的認(rèn)同欽佩；同時(shí)，寫鄧稼先的人生道路，又滲透著作者自己人生中某些與鄧稼先相同的東西。3．默讀第三部分。思考作者為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫？并說(shuō)說(shuō)鄧稼先的性格特點(diǎn)。明確：課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，有襯托作用。奧本海默出類拔萃，是美國(guó)一流核物理專家，在世界早有聲望。此處對(duì)比，不僅說(shuō)明鄧稼先的貢獻(xiàn)與奧本海默齊名，還比他多了很多優(yōu)秀品質(zhì)。旨在更生動(dòng)形象地表現(xiàn)出鄧稼先的人格魅力，更鮮明地突出鄧稼先的堅(jiān)毅和奉獻(xiàn)精神，從而自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果1．朗讀第五部分(“我不能走”)。(1)朗讀《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的譯文。譯文如下：廣大呀，廣大呀！曠野無(wú)邊無(wú)際，遼遠(yuǎn)的荒漠不見人煙。河水環(huán)繞，群山交錯(cuò)在一起。幽暗啊悲慘凄涼，寒風(fēng)悲號(hào)，日色昏黃。飛蓬折斷，百草枯死，寒冷得如霜凍的早晨。各種飛鳥無(wú)處可棲，在天上亂竄；許多野獸爭(zhēng)斗激烈，失群狂奔。亭長(zhǎng)告訴我說(shuō)：“這就是古戰(zhàn)場(chǎng)啊！常常有失敗的一方全軍都覆沒在這里，時(shí)常能聽到鬼哭的聲音，每逢天陰的時(shí)候，就會(huì)聽得更加清楚。”(2)理解“‘粗估’參數(shù)的時(shí)候……和穩(wěn)健的判斷”這組排比句的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。明確：這組排比句說(shuō)明了搞原子彈工程既要有物理直覺，又要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷，也透露出作者對(duì)老友真誠(chéng)的關(guān)懷與深情。(3)說(shuō)說(shuō)在戈壁灘上搞核武器試驗(yàn)有哪些困難。這些環(huán)境描寫有什么作用？明確：戈壁灘上常常風(fēng)沙呼嘯，氣溫往往在零下三十多攝氏度。渲染了工作環(huán)境的惡劣，襯托以鄧稼先為代表的中國(guó)核科學(xué)家們堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念，表明中國(guó)核武器研究的成功是在克服了難以想象的困難后才取得的。(4)結(jié)尾處引用“‘五四’時(shí)代的一首歌”，有什么作用？明確：說(shuō)明鄧稼先就是一個(gè)典型的中國(guó)男兒，他有著為祖國(guó)而獻(xiàn)身的崇高的精神品質(zhì)；同時(shí)，將他對(duì)民族的貢獻(xiàn)放在了特殊的歷史背景中，這又與在歷史的背景中推出鄧稼先的第一部分相呼應(yīng)。2．這篇文章的語(yǔ)言很有特色，句式多變。有時(shí)句式十分整齊，有時(shí)長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，句式的運(yùn)用完全服從于表達(dá)感情的需要。你能舉出幾個(gè)例子來(lái)加以說(shuō)明嗎？明確：句式整齊，例如第一部分，舉了1898年“任人宰割”的四個(gè)例子；又如第二部分，按時(shí)間順序介紹鄧稼先的簡(jiǎn)歷和貢獻(xiàn)；又如，第五部分“‘粗估’參數(shù)的時(shí)候，要有物理直覺……穩(wěn)健的判斷”。有時(shí)長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，例如第三部分第四段中介紹奧本海默的性格和為人。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)深刻含義1．“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”試闡釋這兩句話。明確：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默有著根本的不同。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系的和諧，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了傳統(tǒng)文化的精華，并將其變成了自己的氣質(zhì)品格。“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”是指“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，他把中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨(全心全意為人民服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)廣大人民一起向前)奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。這兩句話流露出作者對(duì)老朋友的崇敬與贊揚(yáng)之情。2．“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格和品質(zhì)”，試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。明確：為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。這兩句話總寫了鄧稼先的偉大之處。課堂小結(jié)：這是一篇優(yōu)秀的人物傳記。作者從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度，在歷史視野和全球視野上，將鄧稼先的生平和貢獻(xiàn)進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，突出了人物不平凡的人生經(jīng)歷和對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的偉大貢獻(xiàn)。本文的語(yǔ)言很有特色，多處運(yùn)用排比、對(duì)比、引用等修辭手法，在句式的選擇上，長(zhǎng)短句結(jié)合，使文章生動(dòng)感人。三、板書設(shè)計(jì)運(yùn)用小標(biāo)題——條理清楚內(nèi)容分明對(duì)比鮮明——突出偉大的人格取材精練——四個(gè)生活片段句式多變——排比句、長(zhǎng)短句2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段1．梳理聞一多先生的“說(shuō)”和“做”，把握人物的品格和精神。2．關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫，理解細(xì)節(jié)描寫的作用。3．品味文中的詩(shī)意語(yǔ)言，揣摩其含義及表達(dá)效果。4．學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、說(shuō)做合一的品質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課播放聞一多《最后一次講演》的片段。同學(xué)們，大家知道是誰(shuí)在演講、在吶喊嗎？聞一多！看了短片，你的心、你的情感會(huì)有什么變化？(熱血沸騰，感情澎湃，激動(dòng)人心。我們能感受到聞一多先生面對(duì)兇殘的敵人，表現(xiàn)出的大無(wú)畏的英雄氣概)現(xiàn)在請(qǐng)大家看看課本中的插圖，從中能感受到聞一多先生的哪些特點(diǎn)？(不愛修飾，把時(shí)間用到了研究上。目光堅(jiān)毅，說(shuō)明他對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望。為了祖國(guó)，他像紅燭一樣燃燒自己)對(duì)畫像的解讀是感性的，我們還是通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生的高足——臧克家寫的文章《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》來(lái)進(jìn)一步了解聞一多先生吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢查預(yù)習(xí)，了解人物1．聞一多先生簡(jiǎn)介。聞一多(1899—1946)，本名聞家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。生于湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)的一個(gè)書香門第。在清華大學(xué)讀書時(shí)參加了“五四運(yùn)動(dòng)”。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1946年7月15日即發(fā)表了《最后一次講演》，當(dāng)天被特務(wù)暗殺。代表作有《紅燭》《死水》。2．作者臧克家簡(jiǎn)介。臧克家(1905－2004)，山東諸城人，詩(shī)人。是聞一多的學(xué)生，忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者。1932年開始發(fā)表新詩(shī)，以一首《老馬》成名。1933年9月，詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知，把握人物形象1．從整體上看，課文可以分為兩部分，應(yīng)該如何分呢？每部分的主要內(nèi)容是什么？明確：第一部分(1—7段)記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。第二部分(8—20段)記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。2．課文開頭引用聞一多先生的這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？明確：領(lǐng)起本部分，表現(xiàn)聞一多先生“做”的特點(diǎn)——做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。對(duì)比的寫法，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、言行一致的人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。3．文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說(shuō)和做”？圍繞這兩個(gè)方面各寫了哪幾件事？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？明確：點(diǎn)撥：作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。聞一多先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味細(xì)節(jié)描寫，分析表達(dá)方式1．本文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)聞一多先生的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)這種寫法的好處。示例：(1)“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”。表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。(2)“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。(3)抓住聞一多先生“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話，以及“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，突出了聞一多先生大無(wú)畏的革命精神。2．除了描寫以外，議論在本文的結(jié)構(gòu)中起著怎樣的作用？明確：本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。課堂小結(jié)：生命的尺度和價(jià)值不在于它的長(zhǎng)短，而在于如何運(yùn)用它。生得其時(shí)，死得其所，是生命的最佳狀態(tài)。把個(gè)人的生命融入國(guó)家、民族的正義大潮中，是生命價(jià)值的最高體現(xiàn)。基于此，聞一多先生的生命是無(wú)價(jià)的。追尋聞一多先生的足跡，則是我們的使命。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入這篇文章寫得十分精粹，全文雖只有一千多字，但突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格最本質(zhì)的特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。這節(jié)課我們來(lái)重點(diǎn)分析這篇文章的語(yǔ)言。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：品味語(yǔ)句，體會(huì)表達(dá)妙處1．先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。2．教師提出如下語(yǔ)句讓學(xué)生討論并體會(huì)其表達(dá)效果。(1)仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。明確：語(yǔ)句化用典故，句式工整，富于感情，表達(dá)了對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。(2)他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。明確：“開一劑救濟(jì)的文化藥方”這是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20世紀(jì)20年代末起，聞一多過(guò)了十多年“書齋生活”，力圖從文化上尋找振興民族的途徑。(3)1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。明確：“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比作一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。(4)深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。明確：“它”指深夜燈火。深夜只有燈火相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了四壁”出自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。“漂白了四壁”意在表現(xiàn)聞一多深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。(5)他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。明確：“潛心貫注”“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)聞一多用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人”，更是說(shuō)明他用心之專。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作交流，感受語(yǔ)言特點(diǎn)1．學(xué)生自讀課文，結(jié)合對(duì)文本的理解，學(xué)習(xí)有感情地朗讀。教師可作相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)，如對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)氣的把握與表現(xiàn)。2．在朗讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。明確：(1)生動(dòng)形象他正向古代典籍鉆探。點(diǎn)撥：本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”一詞，這就包含了比喻義，既形象，含義也更豐富了；并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊了。(2)精練含蓄比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。①作為學(xué)者部分的“說(shuō)”有哪幾種含義？人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。點(diǎn)撥：這兩句中的“說(shuō)”是向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說(shuō)”，但他“做”了。“做”了，他自己也沒有“說(shuō)”。點(diǎn)撥：這兩句中的“說(shuō)”有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。②作為革命家部分的“說(shuō)”有什么含義？作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。他“說(shuō)”了就“做”。點(diǎn)撥：這幾句中的“說(shuō)”是對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。這部分的“說(shuō)”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的斗爭(zhēng)精神、愛國(guó)熱情、言行一致的品德。(3)富于感情本文的敘述、描寫抒情化，令人很難分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘記了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。(4)富于音樂(lè)美①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會(huì)神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”等。這些詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式。如一開頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”“不動(dòng)不想，無(wú)聲無(wú)聞”“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸1．朗讀聞一多的《紅燭》，體會(huì)作者的思想感情。(原文見光盤素材)點(diǎn)撥：《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白，詩(shī)中概括了詩(shī)集所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身于祖國(guó)的偉大抱負(fù)。詩(shī)人將自己比作紅燭，要用那微弱的光和熱來(lái)照亮險(xiǎn)惡的前途，去燒破世人的迷夢(mèng)，搗毀禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出慰藉的花和快樂(lè)的果。2．聞一多先生的“說(shuō)”和“做”對(duì)你有什么指導(dǎo)意義？其實(shí)，古人也認(rèn)為“說(shuō)”和“做”對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)關(guān)于言和行的成語(yǔ)或名言，并選一句作為你的座右銘。示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；大丈夫敢作敢當(dāng)；言出必行；言必信，行必果；不要做口頭上的巨人，行動(dòng)上的矮子。課堂小結(jié)：《一多畫像》這樣寫道：“一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。”聞一多集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士于一身，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的、昂首做獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，把自己的一腔熱血灑在了為民主、為新中國(guó)而戰(zhàn)斗的前線。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和疾惡如仇、為祖國(guó)安危而英勇獻(xiàn)身的凜然正氣與高尚風(fēng)格永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。聞一多先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命的量至多不過(guò)百年，他的質(zhì)卻可以無(wú)限度地往高深醇美的境域發(fā)展，生命的藝術(shù)化便是生命達(dá)到高深醇美的唯一方法。”讓我們永遠(yuǎn)稱頌他——口的巨人，行的高標(biāo)。三、板書設(shè)計(jì)3回憶魯迅先生(節(jié)選)1．梳理文章內(nèi)容，把握魯迅形象。2．品味語(yǔ)言，揣摩細(xì)節(jié)，感悟?qū)懛ㄖ睢?．體會(huì)人物精神品質(zhì)，理解作者情感。一、導(dǎo)入新課1．問(wèn)：你對(duì)魯迅先生有哪些了解？(學(xué)生自由回答)2．出示魯迅先生的《自嘲》和《自題小像》兩首詩(shī)，導(dǎo)入教學(xué)。運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。——《自嘲》(魯迅)靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——《自題小像》(魯迅)人們把這些詩(shī)句看作是魯迅先生自己品質(zhì)的真實(shí)寫照。這些詩(shī)充分體現(xiàn)了他對(duì)待敵人永不妥協(xié)的斗爭(zhēng)意志，對(duì)進(jìn)步青年和人民大眾的熱愛，對(duì)國(guó)家和民族的獻(xiàn)身精神。提起魯迅，人們總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙、面目嚴(yán)肅冷峻。這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂慮和敵意”。因此，在一些人的心目中，魯迅是嚴(yán)厲的、尖銳的，甚至是可怕的。其實(shí)，這是人們對(duì)他的誤解。這只是魯迅先生性格特征的一個(gè)方面，即“橫眉冷對(duì)千夫指”這一方面，但這不是他的全部。魯迅先生在世的時(shí)候，十分關(guān)心、愛護(hù)進(jìn)步青年，著名的“左聯(lián)”五烈士，還有文學(xué)家唐弢等都受到他的幫助。因此，他的周圍有許多文學(xué)青年愿意親近他，蕭紅就是其中的一個(gè)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)蕭紅寫的《回憶魯迅先生》中的一部分。讓我們一起走近魯迅，感受魯迅。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：速讀課文，概括內(nèi)容1．了解作者以及魯迅。(課前搜集相關(guān)資料，組內(nèi)交流，自主了解相關(guān)內(nèi)容)(1)魯迅生平簡(jiǎn)介。魯迅(1881—1936)，中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。(2)作者生平簡(jiǎn)介。蕭紅，1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認(rèn)識(shí)蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶。1934年和蕭軍一起來(lái)到上海。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。主要作品：《生死場(chǎng)》《馬伯樂(lè)》《呼蘭河傳》《小城三月》。(3)寫作背景。1934年11月，蕭紅、蕭軍與作家張梅林離開青島抵達(dá)上海。在上海，蕭紅、蕭軍經(jīng)常到魯迅家做客，向魯迅請(qǐng)教。魯迅特意將兩人介紹給茅盾、聶紺弩、葉紫、胡風(fēng)等左翼作家。這些人后來(lái)都成為蕭紅的好朋友，對(duì)她的創(chuàng)作和生活產(chǎn)生一定影響。魯迅和許廣平不但在創(chuàng)作上指點(diǎn)他們，還十分關(guān)心他們的生活。不久，蕭紅、蕭軍、葉紫在魯迅的支持下結(jié)成“奴隸社”。2．讀完本文，魯迅先生給你留下的總體印象是什么？明確：可敬的長(zhǎng)者，可親的父親。有血有肉的偉人，幽默風(fēng)趣的智者。3．本文主要寫了魯迅先生的哪些小事？請(qǐng)給每一部分加上一個(gè)小標(biāo)題(可以用文中的語(yǔ)句，也可自己概括)，看看誰(shuí)的小標(biāo)題更恰當(dāng)。學(xué)生思考、自擬標(biāo)題、分組討論并概括。教師點(diǎn)撥：共有十五件小事。小標(biāo)題可以概括為：1.明朗的笑；2.走路的姿態(tài)；3.深夜交談；4.飲食愛好；5.待人風(fēng)趣；6.會(huì)心的笑；7.談青年來(lái)信；8.處理校樣隨便；9.工作忙碌；10.看電影；11.別樣的休息；12.日常起居；13.吃魚丸；14.親自包書；15.忘我工作。4．文中寄寓了蕭紅對(duì)魯迅怎樣的情感？明確：雖然本文看似雜亂，但有一個(gè)情感上的線索。全文除了許廣平先生的一句極為樸實(shí)的感嘆，沒有一個(gè)地方有直接的贊美，卻處處透露出對(duì)魯迅先生的愛戴、贊美和景仰。同樣的，沒有一個(gè)“悲”字，但字里行間無(wú)不透露出沉重的悲傷。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：認(rèn)真默讀，把握魯迅形象本文這些事件讓我們看到了一個(gè)與往常不同的魯迅，文中的魯迅先生有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真默讀課文，回答下面問(wèn)題：分析每一件事情表現(xiàn)了魯迅先生怎樣的性格特征。點(diǎn)撥：魯迅先生明朗的笑。真誠(chéng)，樂(lè)觀開朗、平易近人。魯迅先生走路很輕捷。一往直前、義無(wú)反顧的果敢精神。魯迅先生和夫人熱情留客，包車送客人。熱情、真誠(chéng)。魯迅先生喜歡吃北方飯。剛硬的性格。我在魯迅先生家包餃子、韭菜合子、荷葉餅，得到先生的贊成。對(duì)妻子敬重與依賴，對(duì)小輩的體恤。魯迅先生與作者開玩笑。幽默。魯迅先生深惡痛絕寫字草率，但仍認(rèn)真展讀每封青年的信。對(duì)待青年的赤誠(chéng)之心。魯迅先生對(duì)原稿與校稿不珍惜。淡泊名利。魯迅先生夜里去看電影坐車時(shí)的謙讓。禮讓，表現(xiàn)對(duì)他人、對(duì)親人的愛。魯迅先生以翻一翻書的方式當(dāng)作休息。對(duì)時(shí)間的珍惜。魯迅先生陪客人到深夜。待人熱情、耐心。魯迅先生在深夜工作，直到人家都起來(lái)了才睡下。工作勤奮。魯迅先生檢查海嬰的丸子。尊重孩子，做事認(rèn)真，深入實(shí)際。魯迅先生包紙包很細(xì)致。做事嚴(yán)肅認(rèn)真。魯迅先生生病了，但工作不止。工作投入、忘我。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：精讀課文，品味細(xì)節(jié)本文有許多讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。請(qǐng)找出你認(rèn)為最受感動(dòng)或最受啟發(fā)的細(xì)節(jié)或語(yǔ)句，與同學(xué)交流自己的感受。(1)魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。點(diǎn)撥：寥寥幾句，一個(gè)樂(lè)觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中嚴(yán)厲的魯迅形象形成了鮮明對(duì)照。(2)剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。點(diǎn)撥：“抓”“扣”“伸”，這幾個(gè)動(dòng)詞，形神兼?zhèn)涞孛枥L出魯迅的習(xí)慣性動(dòng)作，體現(xiàn)出魯迅敏捷果敢、一往直前的性格特點(diǎn)。(3)一點(diǎn)鐘以后，送我(還有別的朋友)出來(lái)的是許先生，外邊下著小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，并且一定囑咐許先生付錢。點(diǎn)撥：感受到了魯迅先生的待人的熱誠(chéng)與周到。(4)以后我們又做過(guò)韭菜合子，又做過(guò)荷葉餅，我一提議，魯迅先生必然贊成，而我做得又不好，可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎？”點(diǎn)撥：魯迅先生雖然胃不好，但對(duì)蕭紅親手做的點(diǎn)心，就算做得不好，魯迅先生還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎？”言辭間自然地流露出對(duì)妻子的敬重與愛意，還有對(duì)小輩的體恤。(5)許先生和魯迅先生都笑著，一種對(duì)于沖破憂郁心境的展然的會(huì)心的笑。點(diǎn)撥：蕭紅受著魯迅爽朗的笑聲的感染，學(xué)會(huì)用好心情回報(bào)魯迅，這一句話充滿著溫馨、和諧和其樂(lè)融融。(6)青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。……但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常常看到夜里很深的時(shí)光。點(diǎn)撥：魯迅先生雖然深惡痛絕寫字草率，但不怕花工夫，展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信。讓我們感受到魯迅先生對(duì)待青年的赤誠(chéng)之心。(7)全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開始寫文章了。許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來(lái)了，魯迅先生還是坐著。點(diǎn)撥：感受到魯迅先生工作的投入，廢寢忘食。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握寫法，感悟妙處1．合作交流，理解這篇文章成為描寫魯迅先生的經(jīng)典文章的原因。據(jù)說(shuō)當(dāng)年有位友人看了蕭紅的這篇文章后，不屑地評(píng)價(jià)說(shuō)：“這也值得寫？這有什么好寫的？”但就是這樣一篇片段之間沒有太強(qiáng)的邏輯關(guān)系，甚至略顯瑣碎的文字，卻成為描寫魯迅先生的經(jīng)典文章。你喜歡這樣的寫法嗎？小組討論，然后說(shuō)說(shuō)你的理由。點(diǎn)撥：喜歡。本文是通過(guò)日常生活中的一些瑣事表現(xiàn)人物性格，作者看似隨意，但傾注滿腔真摯，善用細(xì)節(jié)等生活瑣事勾勒出真實(shí)的人物性格和豐富的內(nèi)心世界。這些生活場(chǎng)景體現(xiàn)了魯迅和我們一樣也是擁有喜、怒、哀、樂(lè)的“普通人”。一改人們心目中“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的、富有人情味的、生活化的魯迅形象，讓人覺得可親可敬，讓我們明白了寫文章必須有真情實(shí)感。2．本文除了寫魯迅之外，還寫了其他的什么人？寫這些人有什么作用？作用一樣嗎？明確：還寫了“我”(作者蕭紅)、海嬰、許廣平。寫他們的作用，是從側(cè)面襯托魯迅，起到烘云托月的表達(dá)效果。寫“我”的親見、親聞，一是使所敘之事更為真實(shí)，二是使情感地抒發(fā)更有感人的力量(抒情的張力)。寫海嬰，主要是通過(guò)海嬰的年幼無(wú)知，童言無(wú)忌，從側(cè)面表現(xiàn)魯迅對(duì)孩子的慈愛。寫許廣平主要通過(guò)她的言行，襯托魯迅先生的辛勞、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)。課堂小結(jié)：同學(xué)們，這篇散文通過(guò)對(duì)魯迅先生一些生活細(xì)節(jié)的描述，讓人感受到真實(shí)、富有人情味、生活化的魯迅形象，抒發(fā)了作者對(duì)魯迅先生的熱愛和懷念之情。希望大家通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)通過(guò)日常生活中的一些瑣事表現(xiàn)人物性格，學(xué)習(xí)魯迅先生克己待人待客，關(guān)愛親人，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神。三、板書設(shè)計(jì)回憶魯迅先生(節(jié)選)生活瑣事真實(shí)、富有人情味、生活化的魯迅形象細(xì)節(jié)描寫熱愛和懷念之情4孫權(quán)勸學(xué)1．借助注釋和工具書，理解課文大意，積累文言詞句。2．分析人物對(duì)話，揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，把握人物的性格特征。3．認(rèn)識(shí)開卷有益的道理，重視讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。一、導(dǎo)入新課三國(guó)鼎立時(shí)期，英雄輩出，劉備、曹操、孫權(quán)可謂水火不容，但是，曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”。能讓對(duì)手如此贊嘆，可見孫權(quán)非同一般。孫權(quán)手下有員大將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)信賴。可是他就是不愛讀書，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)。現(xiàn)在孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，今天的結(jié)果如何呢？我們一起來(lái)看看吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：讀譯課文，理解文義1．作者作品簡(jiǎn)介。司馬光(1019－1086)，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。2．朗讀課文。(1)讀準(zhǔn)字音，注意多音字和通假字。卿(qīng)豈(qǐ)涉獵(shè)孰(shú)遂(suì)(2)讀出節(jié)奏，注意停頓。初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，/孰/若/孤？孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何/見事/之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。3．疏通文義，理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。辭：推托。及：到，等到。才略：才干和謀略。涉獵：粗略地閱讀。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。更：重新。4．幫助學(xué)生梳理出重點(diǎn)文言現(xiàn)象，并指導(dǎo)學(xué)生整理筆記。三個(gè)字音：當(dāng)、為、更。這幾個(gè)都是多音字。“當(dāng)涂”意為“當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)”，應(yīng)讀作dāng；“但當(dāng)涉獵”的“當(dāng)”作“應(yīng)當(dāng)”講，也應(yīng)讀作dāng。“為博士”“自以為”中的“為”都作動(dòng)詞，讀wéi。“即更……”句中的“更”釋為“重新”作動(dòng)詞，讀gēng。三個(gè)多義詞：事、以、見。“掌事”之“事”，可當(dāng)“事務(wù)”講，含有一定的“責(zé)任”；“往事”之“事”，即“事件、事情”。“以”，在“以軍中多務(wù)”中作介詞“用”；在“自以為大有所益”中與“為”組成“認(rèn)為”。“見”在“見往事耳”和“大兄何見事之晚乎”中分別為“了解”與“知曉”的意思。三個(gè)古今異義詞：治、博士、但。“治”，古指研究，今為治理；“博士”，古指專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，今為學(xué)位最高一級(jí)；“但”，古義為只，只是，今為轉(zhuǎn)折連詞。三個(gè)句末語(yǔ)氣詞：邪、耳、乎。“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”，句末的“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”；“見往事耳”，句末的“耳”表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”；“大兄何見事之晚乎”，句末的“乎”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。三個(gè)稱謂：孤、卿、大兄。古時(shí)王侯自稱“孤”，孫權(quán)即是。古代君王對(duì)臣子、朋友以及夫婦之間表示親切的第二人稱為“卿”，前者如孫權(quán)稱呂蒙，后者如魯肅稱呂蒙。“大兄”即長(zhǎng)兄，文中是呂蒙對(duì)朋友輩魯肅的敬稱。三個(gè)成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待。“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。“士別三日”即讀書人分別后幾天，或說(shuō)是有道德和才能的人相隔了一段時(shí)間，特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn)。一般與“刮目相看”連用，也可以單獨(dú)使用，褒獎(jiǎng)久違的友人有能耐或者本事大等等。“刮目相待”即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。三個(gè)古漢語(yǔ)句式：非復(fù)、何見事。“非復(fù)吳下阿蒙”譯作“不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了”，是個(gè)判斷句。“大兄何見事之晚乎”譯作“長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢”，“何見事”即“見何事”，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，前置，是個(gè)倒裝句。5．翻譯全文，理清行文思路。明確：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通過(guò)對(duì)話，分析人物形象引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，品味文章言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，把握人物性格特點(diǎn)，并分角色朗讀。孫權(quán)：①“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”寫出了怎樣的語(yǔ)氣？表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？用雙重否定的形式寫出了堅(jiān)決的語(yǔ)氣，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又流露出關(guān)心與期望，希望呂蒙能勝大任。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”寫出了怎樣的語(yǔ)氣？表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心情？前一句“邪”表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。這里有對(duì)呂蒙辭學(xué)的責(zé)備、惱怒之意。強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是另有目的(以古鑒今)；后一句中“耳”表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。這句說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心與愛護(hù)。③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，這樣說(shuō)有何作用？從自己的切身體會(huì)教育呂蒙要讀書，讀書是有好處的。這番話表現(xiàn)出孫權(quán)善勸。他對(duì)呂蒙既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的希望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)昭然可見。魯肅：①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？表現(xiàn)出魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人的長(zhǎng)進(jìn)。呂蒙：②“士別三日，即更刮目相待”寫出了什么？這是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，說(shuō)明了人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事，也表現(xiàn)出呂蒙頗為自得的神態(tài)。③“大兄何見事之晚乎”表現(xiàn)了什么？這句話表現(xiàn)了呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，而并不是埋怨魯肅。“乎”表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”。呂蒙與魯肅的對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽的關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)之下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：比較閱讀，感悟深化文本試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇文章在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象(即呂蒙和方仲永)方面的不同？明確：《孫權(quán)勸學(xué)》：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。呂蒙：年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；方仲永：年幼不學(xué)，毫無(wú)所成。課堂小結(jié)：知識(shí)改變命運(yùn)，態(tài)度決定成敗。學(xué)無(wú)止境，開卷有益。只要勤奮學(xué)習(xí)，定能成功。希望同學(xué)們培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，多讀書，讀好書。三、板書設(shè)計(jì)5黃河頌1．朗讀課文，感受黃河的形象與魅力，領(lǐng)悟黃河所凝聚著的中華民族的偉大精神。2．揣摩課文的精彩段落和關(guān)鍵語(yǔ)句，學(xué)會(huì)做批注。3．把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)直接抒情的表達(dá)效果。一、導(dǎo)入新課播放導(dǎo)入視頻。同學(xué)們剛剛所看見的，是著名的作曲家冼星海為《黃河大合唱》譜曲的片段，為何他在看到詩(shī)稿時(shí)如此激動(dòng)？為何黃河在一個(gè)中國(guó)人眼中有如此魅力？也許，讀了《黃河頌》一文，你能有所感悟。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作品背景，有感情地朗讀詩(shī)歌作者簡(jiǎn)介：光未然(1913—2002)，原名張光年，湖北光化(今老河口西北)人。在中學(xué)時(shí)代即參加革命工作，“四一二”反革命政變后輟學(xué)，曾做過(guò)學(xué)徒、店員和小學(xué)教師。1935年8月創(chuàng)作《五月的鮮花》歌詞，1936年抵達(dá)上海，參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)并從事進(jìn)步文藝活動(dòng)。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。創(chuàng)作背景：光未然寫這首詩(shī)歌時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地，全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮，許多進(jìn)步的作家、藝術(shù)家開始通過(guò)自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，激發(fā)全國(guó)人民的抗日熱情。1939年，詩(shī)人到延安后，配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作了《黃河大合唱》八個(gè)樂(lè)章，此為其二。詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。探究：請(qǐng)同學(xué)們初步朗讀詩(shī)歌，并結(jié)合歷史創(chuàng)作背景，談?wù)勗撊绾卫首x本篇詩(shī)歌。明確：(1)詩(shī)歌分為朗誦詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)；“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。總結(jié)：既要讀出對(duì)黃河熱愛贊頌的深情，又要讀出黃河奔流的氣勢(shì)。朗讀活動(dòng)：1．小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。2．請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己的朗讀來(lái)表達(dá)意見。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：由朗讀到理解，整體感受詩(shī)歌內(nèi)容一首詩(shī)擁有莫大的感染力，也依賴于它文本語(yǔ)言的組織，讓我們嘗試解析文本語(yǔ)言，深入把握文本內(nèi)容，感受其感情是如何寄托于全詩(shī)的。1．全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分，朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲，它的主要內(nèi)容和作用是什么？明確：內(nèi)容是贊揚(yáng)黃河精神——偉大堅(jiān)強(qiáng)。作用是引出下文的頌歌。2．歌詞部分在“頌黃河”之前，對(duì)黃河進(jìn)行了怎樣的描寫？由哪一個(gè)詞總領(lǐng)？表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)？明確：對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開；由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。(展示黃河流向地圖)3．詩(shī)人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？明確：黃河的自然特點(diǎn)、地理特征，黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等等。素材補(bǔ)充：(1)中華文明發(fā)源于黃河流域，大約在80萬(wàn)年前，我國(guó)著名的藍(lán)田猿人就生活在今天的陜西省藍(lán)田縣公王嶺一帶。此外，陜西的大荔人、山西的丁村人、內(nèi)蒙古地區(qū)的河套人等，都證明了從遠(yuǎn)古時(shí)代起，中華民族的祖先就已在黃河流域從事生產(chǎn)活動(dòng)了。而先秦時(shí)期中央政權(quán)誕生在黃河流域，中國(guó)文字也產(chǎn)生在黃河流域，諸此史實(shí)充分說(shuō)明了華夏文明發(fā)源于黃河流域。表現(xiàn)特征：古國(guó)發(fā)源地；歷史故事上演。(2)中國(guó)北部大河，全長(zhǎng)約5464公里，流域面積約752443平方公里。世界第五大長(zhǎng)河，中國(guó)第二長(zhǎng)河。呈“幾”字形。自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)省(自治區(qū))，最后流入渤海。表現(xiàn)特征：像一個(gè)巨人/出現(xiàn)在亞洲平原之上。(3)黃河屬太平洋水系。干流多彎曲，素有“九曲黃河”之稱，河道實(shí)際流程為河源至河口直線距離的2.64倍。黃河支流眾多，從河源的瑪曲曲果至入海口，沿途直接流入黃河，流域面積大于100平方公里的支流共220條，組成黃河水系。支流中面積大于1000平方公里的有76條，流域面積達(dá)58萬(wàn)平方公里，占全河集流面積的77%；大于1萬(wàn)平方公里的支流有11條，流域面積達(dá)37萬(wàn)平方公里，占全河集流面積的50%。較大支流是構(gòu)成黃河流域面積的主體。表現(xiàn)特征：一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸/伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。4．詩(shī)人借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？明確：詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女要像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：欣賞詩(shī)歌之美，感受直接抒情的魅力1．歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊！黃河！”有什么作用？明確：“啊！黃河！”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊！黃河！/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？明確：黃河是中華民族的發(fā)源地，是偉大堅(jiān)強(qiáng)精神的發(fā)祥地；黃河天險(xiǎn)在地理位置上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。3．如何理解黃河“向南北兩岸/伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”？明確：從全句看，這是一個(gè)擬人句，把黃河當(dāng)作一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。如此巨人，“一瀉萬(wàn)丈”“浩浩蕩蕩”，體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、銳不可當(dāng)?shù)臍舛群土α浚@足以激發(fā)民族的斗志。4．詩(shī)歌中多次出現(xiàn)第二人稱“你”，這樣寫有什么好處？明確：親切、自然、直抒胸臆。5．詩(shī)歌結(jié)尾處“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)”出現(xiàn)兩次是否重復(fù)？為什么？明確：否。這里運(yùn)用了反復(fù)的修辭，增強(qiáng)了所表達(dá)的情感。突出了中華兒女向黃河學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)不屈、斗爭(zhēng)到底的精神的決心，以及對(duì)黃河強(qiáng)烈的贊頌之情。6．請(qǐng)你根據(jù)上述探究，總體說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)與風(fēng)格。明確：本文是一篇直接抒情的文章，風(fēng)格豪放，氣勢(shì)磅礴，表達(dá)了對(duì)黃河的贊頌與熱愛。之所以如此，正是綜合用運(yùn)了感嘆詞及呼告、反復(fù)等手法，才產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感表達(dá)效果。此外，本文節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長(zhǎng)句，讀來(lái)錯(cuò)落有致；在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。同時(shí)，文本注意刻畫黃河的形象，注意營(yíng)造歌詞的畫面之美。課堂小結(jié)：《黃河頌》以它充滿斗爭(zhēng)性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵(lì)中華兒女與日寇英勇搏擊，今天它仍然以其氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)般的英雄氣概感染著一代又一代人。再次有感情地朗讀《黃河頌》。播放《黃河大合唱》歌唱選段，學(xué)習(xí)歌唱《黃河頌》。三、板書設(shè)計(jì)6最后一課1．理清小說(shuō)故事情節(jié)，感受人物心理變化過(guò)程，體會(huì)本文的思想感情。2．體會(huì)本文巧妙地選取兒童敘述視角，并通過(guò)以小見大的手法，表現(xiàn)“愛國(guó)”這一重大主題的寫作特色。3．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫來(lái)刻畫人物形象的手法，了解細(xì)節(jié)描寫的作用。4．品味文中語(yǔ)意蘊(yùn)含深刻、感情表達(dá)豐富的語(yǔ)句。第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，假如從明天開始，你們只能學(xué)習(xí)外語(yǔ)，不能再學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，你們會(huì)做何感想呢？一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言，一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)、熱愛民族語(yǔ)言，就是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，是愛國(guó)的表現(xiàn)，失去民族語(yǔ)言就等于喪失國(guó)土。今天，我們一起走進(jìn)都德的《最后一課》，體會(huì)一下國(guó)土被占領(lǐng)，將要失去自己的祖國(guó)語(yǔ)言的法國(guó)人民的感受。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，把握作品背景作者簡(jiǎn)介：都德(1840─1897)，十九世紀(jì)下半葉法國(guó)小說(shuō)家。他的作品《最后一課》和《柏林之圍》由于具有深刻的愛國(guó)主義內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧而享有極高的聲譽(yù)，成為世界短篇小說(shuō)中的杰作。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》、短篇小說(shuō)集《星期一故事集》等。作品背景：1870年7月爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)發(fā)動(dòng)的。法國(guó)皇帝拿破侖三世為了阻遏普魯士用武力統(tǒng)一德意志各邦的行動(dòng)，維護(hù)法國(guó)在歐洲的霸權(quán)，故發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但不到兩個(gè)月，法軍大敗。普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了巴黎。法國(guó)政府執(zhí)行賣國(guó)政策，同普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定，賠款50億法郎，并把阿爾薩斯和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士。小說(shuō)寫于1873年，以剛剛結(jié)束的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了阿爾薩斯淪陷后，當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)所表現(xiàn)的悲憤情緒和愛國(guó)精神。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知，理清情節(jié)1．結(jié)合文章特殊的歷史背景，速讀課文，說(shuō)說(shuō)文題為什么叫《最后一課》。明確：這是亡了國(guó)的阿爾薩斯人最后的一堂法語(yǔ)課。2．再讀課文，找出文中的主要人物；把握線索，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。明確：主要人物：小弗郎士，韓麥爾先生。小說(shuō)以小弗郎士的心理活動(dòng)為線索，巧妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段：第一個(gè)階段(1—6段)：序幕。寫小弗郎士在上學(xué)路上對(duì)周圍事物的觀察和感受。——上學(xué)路上第二個(gè)階段(7—10段)：開端。通過(guò)小弗郎士的觀察，寫出上課之前教室里的情景。——課前第三個(gè)階段(11—23段)：發(fā)展。寫韓麥爾先生講授最后一課的情景及小弗郎士的感受，這是小說(shuō)的主體。——課中第四個(gè)階段(24—29段)：高潮和結(jié)局。寫韓麥爾先生宣布放學(xué)時(shí)的情景。——下課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受人物心理變化，體會(huì)情感找出每一個(gè)階段描寫小弗郎士心理活動(dòng)的句子，并分析其作用。1．分析第一階段。(幼稚、貪玩)(1)“我想就別上學(xué)了”的真正原因是什么？明確：貪玩、怕提問(wèn)。(2)第三自然段中“這些景象”指什么？覺得“比分詞用法有趣多了”說(shuō)明了什么？明確：指“畫眉在樹林……正在操練”。說(shuō)明小弗郎士的幼稚。(3)“又出了什么事啦？”的作用是什么？明確：設(shè)置懸念。2．分析第二階段。(疑惑、詫異)最后一課的情形和平時(shí)有什么區(qū)別？明確：(1)平時(shí)上課：①氣氛：學(xué)校開始上課的時(shí)候，總有一陣喧鬧，就是在街上也能聽到。②學(xué)生：開課桌啦，關(guān)課桌啦，大家怕吵捂著耳朵大聲背書啦……③教師：拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著：“靜一點(diǎn)兒，靜一點(diǎn)兒……”④態(tài)度：“我”遲到，會(huì)遭到先生的責(zé)罵。(2)最后一課：①氣氛：一切偏安安靜靜的，整個(gè)教室有一種不平常的嚴(yán)肅氣氛。②學(xué)生：上課前，同學(xué)們都在自己的座位上了。課堂里還坐著好些鎮(zhèn)上的人。③教師：韓麥爾先生踱來(lái)踱去，胳膊底下夾著那怕人的鐵戒尺。穿著督學(xué)來(lái)視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子的穿戴。④態(tài)度：今天遲到，先生卻很溫和地叫小弗郎士“快坐好”。極端肅靜代替了往日的嘈雜；嚴(yán)厲的先生正溫和地等著他來(lái)上課，穿著正式隆重；課堂里還坐著許多本鎮(zhèn)的人。烘托出“最后一課”嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍，又進(jìn)一步加深懸念。3．分析第三階段。(難受、懊悔)(1)在最后一課中小弗郎士的思想感情都發(fā)生了什么樣的變化？請(qǐng)結(jié)合課文具體內(nèi)容從對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)老師、對(duì)祖國(guó)幾個(gè)方面來(lái)談小弗郎士的變化。(小組討論)明確：①小弗郎士本來(lái)是一個(gè)貪玩、不愛學(xué)習(xí)的孩子，他總是想著逃課，去找鳥窩，去溜冰，最討厭課本和學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在他覺得它們都是他的好朋友，舍不得跟它們分手了。②以前他覺得韓麥爾先生是個(gè)很嚴(yán)厲的人，現(xiàn)在他稱韓麥爾先生為“可憐的人”，對(duì)韓麥爾先生不能再教法語(yǔ)產(chǎn)生理解和同情，開始敬仰韓麥爾先生的人格。③對(duì)于祖國(guó)，作為小學(xué)生的小弗郎士一開始并沒有失去國(guó)土的悲痛，沒有愛國(guó)的意識(shí)，看到普魯士兵在操練還覺得比學(xué)習(xí)有意思，而在最后一堂課上他懂得侵略者的意義，說(shuō)他們是“壞家伙”，成長(zhǎng)為了一個(gè)懂事成熟、熱愛祖國(guó)的孩子。(2)是什么讓本來(lái)貪玩的小弗郎士發(fā)生了這么大的變化呢？明確：是他的老師韓麥爾先生的一言一行教育了他，是亡國(guó)的慘痛劇烈地震撼了他，是最后一課的典型環(huán)境感染了他，更是普魯士侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促進(jìn)了他心靈深處愛國(guó)主義思想的猛醒。4．分析第四階段。(悲憤、懂事)“我覺得他從來(lái)沒有這么高大”中的“高大”指什么？明確：指韓麥爾先生的愛國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。教師總結(jié)：作者運(yùn)用第一人稱，通過(guò)對(duì)小弗郎士的心理描寫，寫出了小弗郎士情感態(tài)度的波瀾起伏，幼稚、貪玩——疑惑、詫異——難受、懊悔——悲憤、懂事。充滿愛國(guó)主義思想感情。這一感情變化，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，突出了主題，使文章更真切感人。三、板書設(shè)計(jì)情節(jié)情感變化上學(xué)路上(序幕)———————幼稚、貪玩課前(開端)—————————疑惑、詫異課上(發(fā)展)—————————難受、懊悔下課(高潮和結(jié)局)——————悲憤、懂事第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧，導(dǎo)入新課上一節(jié)課我們通過(guò)小弗郎士的心理變化初步把握了文本內(nèi)容，感受到了寄寓于文中的復(fù)雜的愛國(guó)情懷，但是對(duì)文中主要人物的形象特點(diǎn)，我們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，接下來(lái)的學(xué)習(xí)，會(huì)讓我們對(duì)他們的形象有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：揣摩人物描寫，分析形象1．探究：韓麥爾先生，也是本文的主角之一，為了表現(xiàn)出這一主角，作者運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫韓麥爾先生？明確：外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫。①外貌描寫：穿戴莊重。表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。②神態(tài)描寫：“韓麥爾先生坐在椅子里，一動(dòng)也不動(dòng)，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。”寫出了韓麥爾先生對(duì)畢生從事的教育事業(yè)的無(wú)限留戀，對(duì)祖國(guó)故土一往情深的熱愛。③動(dòng)作描寫：“拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了幾個(gè)大字：‘法蘭西萬(wàn)歲！’”充分地表現(xiàn)了他愛祖國(guó)、恨敵人的思想感情，把崇高的愛國(guó)主義感情推到了最高峰。④語(yǔ)言描寫：“我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”“監(jiān)獄大門”比喻普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖，“鑰匙”比喻法國(guó)語(yǔ)言。除了表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情外，還表達(dá)了對(duì)學(xué)生的無(wú)限期望，對(duì)民族和祖國(guó)前途的堅(jiān)定信念。2．韓麥爾先生的感情有怎樣的起伏變化？明確：上課一開始，他用“柔和又嚴(yán)肅”的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話。“柔和”表明他對(duì)祖國(guó)、同胞的滿腔深情；“嚴(yán)肅”說(shuō)明亡國(guó)的悲痛。當(dāng)課上小弗郎士背不出書來(lái)的時(shí)候，他不責(zé)備學(xué)生，而是陷入了痛苦的思索，“這正是阿爾薩斯人最大的不幸”。用帶著內(nèi)疚的心情勇敢真誠(chéng)地做自我批評(píng)，痛心地檢討自己的過(guò)錯(cuò)，表現(xiàn)了高度的責(zé)任感和深厚的愛國(guó)熱情。接著，又深情地贊美了祖國(guó)的語(yǔ)言，贊美了祖國(guó)。當(dāng)學(xué)生專心書寫的時(shí)候，他又陷入了沉思，體味著深沉的亡國(guó)之痛。當(dāng)“最后一課”結(jié)束時(shí)，他盡情地吐露了自己的悲憤。“深情、悲痛——思索、內(nèi)疚——沉思、悲憤”是韓麥爾先生感情的變化，從中蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品讀環(huán)境描寫，體悟作用1．請(qǐng)同學(xué)們找出第1－6段中的兩處環(huán)境描寫。明確：①天氣那么暖和，那么晴朗！②畫眉在樹林邊婉轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。這是本文中小弗郎士早晨出門時(shí)所見到的場(chǎng)景，包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，點(diǎn)明了“最后一課”的具體時(shí)間和時(shí)代背景。尤其值得注意的是社會(huì)環(huán)境描寫，它真實(shí)而又十分簡(jiǎn)練地交代了國(guó)土已被侵略軍所占領(lǐng)，優(yōu)美的自然風(fēng)光和殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明對(duì)比。2．“看見許多人站在布告牌前邊”這一環(huán)境描寫又表明什么？明確：布告牌上貼著的公文逼迫人們不得不執(zhí)行和就范。也正是它，才直接導(dǎo)致了“最后一課”。3．課前的教室環(huán)境描寫有什么作用？明確：烘托出“最后一課”嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍，又進(jìn)一步加深懸念。4．對(duì)教室和韓麥爾先生小院的環(huán)境描寫有什么作用？明確：表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這“最后一課”的眷戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言1．我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。明確：首先，民族語(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志，亡了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒有徹底滅亡，還在以自己的方式生存著。如果一個(gè)民族完全喪失了自己的語(yǔ)言，那么，它就幾乎失去了生存的土壤。其次，民族語(yǔ)言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。2．這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。明確：這個(gè)句子表現(xiàn)出小弗郎士的思想感情得到了升華，說(shuō)明他領(lǐng)悟了老師的良苦用心，將對(duì)母語(yǔ)的熱愛與對(duì)祖國(guó)的熱愛融合在一起。3．屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”明確：鴿子咕咕叫，是一個(gè)很小的細(xì)節(jié)，但是小弗郎士卻因它產(chǎn)生了聯(lián)想，表現(xiàn)了他對(duì)侵略者禁止教法語(yǔ)的諷刺與蔑視。4．“我的朋友們啊，”他說(shuō)，“我——我——”明確：這里運(yùn)用了兩個(gè)破折號(hào)，表示韓麥爾先生心情的沉重，雖然嘴里有千言萬(wàn)語(yǔ)，但是卻一句話也說(shuō)不出來(lái)。正是因?yàn)槿绱耍@里的留白就化作了最后幾個(gè)沉重的大字，“法蘭西萬(wàn)歲”！目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展提升，學(xué)習(xí)“以小見大”的藝術(shù)手法探究：本文為什么要以一個(gè)小男孩兒的口吻敘述故事，選取一名反侵略的英雄人物表現(xiàn)愛國(guó)主題不是更好嗎？你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？明確：選取一位英雄人物表現(xiàn)愛國(guó)主題，未必能達(dá)到本文的效果。這是因?yàn)樽髡哌x取一個(gè)調(diào)皮貪玩的小男孩兒作為主人公，通過(guò)他稚嫩的口氣以及心理變化，反映了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的悲痛和對(duì)侵略者的抗議，表現(xiàn)出他們對(duì)祖國(guó)的深情眷戀。同時(shí)，孩子的視角無(wú)疑更加純真感人，容易打動(dòng)讀者。這也表明，表現(xiàn)重大主題，未必一定要依賴大人物的視野，小人物、小事件也可以表現(xiàn)宏大主題，這就是“以小見大”的藝術(shù)手法。本文正是巧妙地選取兒童敘述視角，并通過(guò)以小見大的手法，表現(xiàn)“愛國(guó)”這一重大主題的。板書設(shè)計(jì)7土地的誓言1．揣摩精彩語(yǔ)句及段落，理解作者對(duì)故鄉(xiāng)摯痛的熱愛之情和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。2．多角度感受課文的抒情方式，體會(huì)課文言語(yǔ)形式的特色及其對(duì)表達(dá)情感的作用。一、導(dǎo)入新課在我國(guó)有那么一片美麗的土地，那里出產(chǎn)著名的“三寶”——人參、鹿茸和貂皮；那里有漫山遍野的大豆高粱；那里還有參天碧綠的白樺林，肥碩的小鹿，剽悍的馬群……大家知道這是哪里嗎？明確：東北！正是東北，可是當(dāng)時(shí)間的指針指向1931年9月18日的時(shí)候，日本侵略者發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九一八”事變，踐踏了這片美麗的土地，許多東北人民被迫背井離鄉(xiāng)，四處流浪。1941年的9月18日，“九一八”事變十周年，正是日寇全面侵華最瘋狂的時(shí)候，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段。就在這個(gè)時(shí)候，著名的進(jìn)步作家端木蕻良為了紀(jì)念“九一八”事變十周年，也為了激發(fā)全國(guó)人民奮起抗日、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的熱情，寫下了散文《土地的誓言》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，整體感知1．教師配樂(lè)范讀課文。要求：①學(xué)生認(rèn)真聽老師朗讀，畫出最喜歡的句子，并能夠說(shuō)明喜歡的理由。②通過(guò)喜歡的句子感受文中的情感。2．學(xué)生朗讀課文，進(jìn)一步把握文中的思想感情。要求：①流暢、準(zhǔn)確，并盡量讀出自己所體悟到的情感。②讀后能夠談出自己的感受。3．面對(duì)故土，作者發(fā)出了怎樣的誓言？表達(dá)了作者怎樣的情感？明確：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。”表達(dá)了作者熱愛故鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)的情感，抒發(fā)了作者失去故鄉(xiāng)的憂傷、憤怒之情，同時(shí)也表達(dá)了作者愿意為故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗而犧牲的堅(jiān)定信念。4．本文的結(jié)構(gòu)看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單在哪。第一段的主要內(nèi)容是：“我”常常想起關(guān)東原野上的一切，“我”時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚，“我”內(nèi)心為此熱血沸騰！第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令“我”魂?duì)繅?mèng)縈，“我”發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親戰(zhàn)斗！兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰并峙，又宛如對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味精彩語(yǔ)言，感受家國(guó)情懷1．如何理解本文的標(biāo)題——《土地的誓言》？明確：從文章看來(lái)，這誓言是作者對(duì)土地發(fā)出的，而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。作者之所以如此表達(dá)，估計(jì)是在不影響意思表達(dá)的前提下力求簡(jiǎn)潔，在擬寫標(biāo)題之前更是如此。況且，本文集中筆力寫“土地”，將“土地”二字置于最醒目的位置也確實(shí)是一種好的選擇。2．怎樣理解“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義？明確：“泛濫”原義是“江河湖泊的水溢出，四處流淌”，又引申為“壞的事物不受限制地流行”。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺得十分貼切：作者的心情正如決堤之水不可遏制地向四下奔流，作者那激憤狂放的心情用“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊，作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑、回響著我的歡笑”之類的語(yǔ)句呢？昔日在田壟間留下的歡笑晶瑩如露珠般，散發(fā)著迷人的光澤。而“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物，這樣想來(lái)，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒呢？3．為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”？明確：人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者的情緒一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用第三人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。4．如何理解第一段最后幾句話？明確：這幾句確實(shí)較為費(fèi)解，因?yàn)樗撕脦讉€(gè)層面的意思。從表層看，這是寫實(shí)。在任何一塊大地深層，都涌動(dòng)著沸騰的巖漿，這些巖漿就是文中說(shuō)的“紅熟的漿液”。這一表層含義必須理解。那么，作者為什么會(huì)有這樣一種聯(lián)想呢？因?yàn)樗膬?nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒、在沸騰、在奔突，似乎正要噴涌而出！這時(shí)，充滿激情的作者就進(jìn)入了寫意的層面：他用詩(shī)人般的語(yǔ)言塑造了兩個(gè)戰(zhàn)栗著、憤怒著并且不可阻擋地將要爆發(fā)出來(lái)的意象——一個(gè)是大地之心，一個(gè)是作者之心。這塊廣大的“關(guān)東大地”因?yàn)檫@些擬人化的描寫而有了生命、有了情感，于是可以像人一樣召喚著“我”、激勵(lì)著“我”為之奮斗、為之犧牲！目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：體會(huì)文本言語(yǔ)形式特色，多角度感受抒情方式1．探究：抒情性文章，往往具備突出的抒情性特點(diǎn)，如《黃河頌》一文善用呼告手法及反復(fù)修辭，善用短句來(lái)進(jìn)行抒情；《最后一課》善用細(xì)節(jié)描寫來(lái)進(jìn)行抒情。本文的抒情特征又是如何表現(xiàn)出來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行合作探究。明確：(1)運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)土地傾訴自己的熱愛、懷想、眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比作“母親”的意思。比如：“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她呼喚我的名字，無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她召喚我回去。”“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。”這種感情經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，像音樂(lè)的主旋律一樣得到加強(qiáng)，自然會(huì)在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈的共鳴。(2)選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”，白樺林、蒙古狗、紅高粱、黑土地、奔鹿群等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。(3)大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)，例如“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星……”等處。(4)課文中有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，敘述的方式和內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成文章的波瀾與節(jié)奏。以“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜……你必須站立！”為例，先是以平靜的敘述，一組對(duì)句強(qiáng)調(diào)“我”與土地不可分離的關(guān)系。接著，是一個(gè)總結(jié)性的語(yǔ)句：“我不能離開她。”從“在故鄉(xiāng)的土地上”到“多么豐饒”，這一段話回憶“我”在故鄉(xiāng)成長(zhǎng)的足跡，用詩(shī)一般的語(yǔ)言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。感情舒緩，境界優(yōu)美，幾乎令人忘卻了現(xiàn)實(shí)的傷痛。由衷的沉醉之后，卻以一句“沒有人能夠忘記她”急收，思想跳回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)的誓言：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。”至此，情緒漸強(qiáng)，達(dá)到高潮：“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”這些藝術(shù)特點(diǎn)都要結(jié)合語(yǔ)言揣摩才能更細(xì)致地體會(huì)得到。2．拓展延伸：①再次有感情地朗讀課文。②同學(xué)們，你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢？③寫一篇小短文，描繪一下你的家鄉(xiāng)，表達(dá)出你的情感。三、板書設(shè)計(jì)8木蘭詩(shī)1．朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌剛健明朗、質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味。2．多角度、立體地把握詩(shī)歌中人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)。3．體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析本文對(duì)偶、互文、排比、比喻等修辭手法的表達(dá)效果。第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課播放迪士尼公司拍攝的動(dòng)畫片《花木蘭》片段。視頻中的主人公正是在我國(guó)婦孺皆知的巾幗英雄——花木蘭。不過(guò)，她現(xiàn)在不僅于國(guó)內(nèi)人盡皆知，于國(guó)外也天下聞名，連美國(guó)人都非常喜歡、佩服她，并制作了動(dòng)畫片。但是，動(dòng)畫片中的花木蘭離真實(shí)的花木蘭仍然有著差距，是經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造的藝術(shù)形象。如果大家想認(rèn)識(shí)原汁原味的中國(guó)花木蘭，那么就和我一起走進(jìn)今天的課文，走進(jìn)花木蘭的故事。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：介紹作品，了解人物讓學(xué)生簡(jiǎn)介木蘭其人及《樂(lè)府詩(shī)集》。《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方民歌的代表作品，選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》(“樂(lè)府雙璧”另一：《孔雀東南飛》)，屬于敘事詩(shī)，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，刻畫出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。花木蘭女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清代立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、事跡及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國(guó)名勝詞典》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：誦讀詩(shī)歌，疏通文義1．誦讀詩(shī)歌。①教師有感情地誦讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。②學(xué)生比讀，互評(píng)互讀。2．疏通文意。(1)字音字形賞賜(cì)云鬢(bìn)軍帖(tiě)可汗(hán)轡頭(pèi)燕山(yān)金柝(tuò)機(jī)杼(zhù)鞍韉(jiān)濺濺(jiān)(2)積累文言詞語(yǔ)①寫出下列句子中的通假字，并加以解釋。對(duì)鏡帖花黃(“帖”同“貼”)②寫出下列加點(diǎn)詞的古今義。a．木蘭當(dāng)戶織(古義：門；今義：人家、門第)b．阿爺無(wú)大兒(古義：父親；今義：父親的父親)c．雌兔眼迷離(古義：瞇著眼；今義：模糊而難以分辨清楚)d．雙兔傍地走(古義：跑；今義：行，離開)e．但聞黃河流水鳴濺濺(古義：只；今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞)③請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意義。a．將將軍百戰(zhàn)死(統(tǒng)帥軍隊(duì)的人)出郭相扶將(扶持)b．市愿為市鞍馬(買)東市買駿馬(市場(chǎng)、集市)c．帖昨夜見軍帖(文告)對(duì)鏡帖花黃(同“貼”)④指出下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，并解釋。愿為市鞍馬(名詞活用作動(dòng)詞，買)⑤解釋出自本課的成語(yǔ)。撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知內(nèi)容，分析形象1．感知內(nèi)容。(1)在朗讀課文的基礎(chǔ)上，概述故事情節(jié)。明確：木蘭代父從軍、木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)、木蘭還朝辭官、木蘭會(huì)見親人。(2)在概述情節(jié)的基礎(chǔ)上，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。(引導(dǎo)：這是一首敘事詩(shī)，依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫出了什么？請(qǐng)用四個(gè)字來(lái)簡(jiǎn)單概括每一部分的內(nèi)容。)明確：第一部分(1—3段)——替父從軍第二部分(第4段)——十年征戰(zhàn)第三部分(5—6段)——辭官歸來(lái)第四部分(第7段)——結(jié)尾附文2．人物賞析。你覺得木蘭是一個(gè)怎樣的女子？你從課文中的哪些語(yǔ)句可以看出？明確：①唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。——勤勞孝順②愿為市鞍馬，從此替爺征。——勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全③萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。——勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣概④木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。——不慕榮華富貴，思念親人⑤出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。——機(jī)智、謹(jǐn)慎木蘭形象：深明大義、果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課上節(jié)課我們共同分析了本詩(shī)的內(nèi)容，分析了木蘭的形象，下面我們一起來(lái)探究本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作技巧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分析敘事方法這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么要這樣安排？明確：從軍緣由——詳寫；出征前的準(zhǔn)備——詳寫；出征中的思親心理——詳寫(詳寫女兒情態(tài))；關(guān)山飛度，征戰(zhàn)沙場(chǎng)——略寫(略寫英雄氣概)；凱旋辭官——詳寫；家人迎接——詳寫；木蘭改裝——詳寫。在內(nèi)容上，突出木蘭的女兒情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實(shí)感人。在結(jié)構(gòu)上，詳略得當(dāng)，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。這是緊扣“木蘭是女郎”的性格特征來(lái)進(jìn)行詳略安排的，對(duì)能表現(xiàn)中心思想的材