名著導(dǎo)讀——巴爾扎克高老頭高老頭作者簡(jiǎn)介

巴爾扎克（1799～1850）19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。

一生創(chuàng)作96部，包括長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”“現(xiàn)實(shí)主義大師”。

巴爾扎克的生平：1799年5月20日出生于圖爾市。1814年來到巴黎，先在寄宿學(xué)校上學(xué)。1816年學(xué)習(xí)法律，并先后在訴訟代理人和公證人辦事處當(dāng)見習(xí)生和書記。因酷愛文學(xué)創(chuàng)作，又去巴黎大學(xué)文科班旁聽，獲得了文學(xué)學(xué)士稱號(hào)。1819年，他決定從事文學(xué)創(chuàng)作。巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負(fù)債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽(yù)為“法國社會(huì)的一面鏡子”。

在他逝世時(shí)，文學(xué)大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細(xì)雨中，面對(duì)成千上萬哀悼者慷慨激昂地評(píng)價(jià)道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者。”

《人間喜劇》《人間喜劇》全面反映了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活，是一部法國的社會(huì)風(fēng)俗史。到巴爾扎克逝世時(shí)，《人間喜劇》已完成了91部小說。這些小說中最有名的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》。

恩格斯稱《人間喜劇》“提供了一部分法國社會(huì)，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。長(zhǎng)篇小說《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)重要的地位。它像是一部完整的戲的開頭，在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出現(xiàn)。所以它是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。

在這樣的情況下，一部分貴族受到資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕，只想快快發(fā)財(cái)，向資產(chǎn)階級(jí)投降，如拉斯蒂涅；一部分貴族自以為出身高貴、門第顯赫，雖然外強(qiáng)中干，卻態(tài)度傲慢，看不起資產(chǎn)階級(jí)，堅(jiān)決拒絕向資產(chǎn)階級(jí)投降。但到最后，他們的門第敵不過金錢的勢(shì)力，因此一敗涂地，如鮑賽昂子爵夫人。寫作背景（二）伏蓋公寓高老頭拉斯蒂涅伏脫冷泰伊番小姐伏蓋米旭諾豪華的貴族生活雷斯多伯爵夫人紐沁根太太鮑賽昂子爵夫人人物分析

大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高里奧老頭，在妻子死后，把全部的愛都傾注到兩個(gè)女兒身上，讓她們從小就過著奢侈、揮霍的生活，滿足她們的一切欲望。后來，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人80萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事。大女兒阿娜斯塔齊嫁給雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì)，小女兒但斐那找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是兩個(gè)女兒家的座上客，他一周可以在女兒家吃一兩次飯，后來改為一個(gè)月兩次，最后竟永遠(yuǎn)被拒之于大門之外。

高老頭——畸形的父愛

人物分析這種感情的變化一方面是因?yàn)榈搅藦?fù)辟時(shí)期，爵位重新成為地位的標(biāo)志，高老頭的面條商身份不能給女兒的家庭帶來光彩，更重要的是因?yàn)樗腻X越來越少了。他想見女兒時(shí)或者偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車經(jīng)過的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴以活命的錢財(cái)。兩姐妹用盡心機(jī)，各不相讓，幾乎反目成仇。在她們的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。

高老頭——畸形的父愛

典型人物分析——高老頭被金錢毀滅了的父愛形象在社會(huì)上，高老頭是個(gè)資產(chǎn)者，順應(yīng)時(shí)代，追逐金錢。可是，在家庭內(nèi)，他卻是個(gè)時(shí)代的落伍者，他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情，達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步。他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最終慘死在公寓里。高老頭的矛盾性格，是社會(huì)由宗法制向資本主義急劇轉(zhuǎn)變時(shí)代的產(chǎn)物。他的慘死，正是金錢毀滅人性，敗壞良心，破壞家庭的明證。他的實(shí)質(zhì)是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則戰(zhàn)勝的悲劇。

2、拉斯蒂涅如果說，鮑賽昂夫人是在資產(chǎn)階級(jí)逼攻下走向滅亡的貴族的典型，那么，拉斯蒂涅則是暴發(fā)戶所腐化的貴族子弟的典型。拉斯蒂涅在外省是破落貴族子弟，初到巴黎時(shí)是一個(gè)窮苦窘迫的大學(xué)生，只希望通過苦讀去取得他渴求的功名利祿與美好前程。可是花花世界的巴黎與家道中落的故鄉(xiāng)相比，刺激了他向上爬的欲望；伏蓋公寓的惡俗丑陋與貴族沙龍華麗高雅的鮮明對(duì)比更加刺激了他的野心。他遍尋家譜，找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引進(jìn)人。初到巴黎求學(xué)的拉斯蒂涅然而，世道變了，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人教給他的完全是資產(chǎn)階級(jí)的教誨：“你越?jīng)]心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)驛馬騎，把它們騎得精疲力竭，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。”她讓拉斯蒂涅去追求她一貫蔑視的銀行家太太但斐那。她從個(gè)人遭遇中看透了：真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課。

初到巴黎求學(xué)的拉斯蒂涅

高老頭之死，給拉斯蒂涅上了最為關(guān)鍵的一課。他親眼見到高老頭是怎樣被兩個(gè)女兒榨干了財(cái)產(chǎn)后遭遺棄。從這里，拉斯蒂涅看到了上流社會(huì)的冷酷、自私、忘恩負(fù)義，父女、夫妻以及人與人間的金錢關(guān)系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展示出來。高老頭的慘死印證了鮑賽昂夫人和伏脫冷的教誨，終于完成了拉斯蒂涅的社會(huì)教育。他再也壓抑不住心中炎炎的欲火，在埋葬高老頭的同時(shí)，也“埋葬了他青年人的最后一滴眼淚”，決心踏進(jìn)巴黎上流社會(huì)的罪惡深淵中去拼搏一番。

拉斯蒂涅找到了進(jìn)入上流社會(huì)的捷徑

高老頭死后，拉斯蒂涅向社會(huì)宣戰(zhàn)

拉斯蒂涅是《人間喜劇》中的重要角色，是一個(gè)很有概括意義的藝術(shù)典型。整部《人間喜劇》寫了他從善良到邪惡、從正直到無恥的變化經(jīng)歷。《高老頭》通過他的思想發(fā)展，揭露了金錢對(duì)人的靈魂的巨大腐蝕力量，鞭撻了資本主義社會(huì)的累累罪惡。拉斯蒂涅找到了進(jìn)入上流社會(huì)的捷徑

高老頭死后，拉斯蒂涅向社會(huì)宣戰(zhàn)3、伏脫冷

伏脫冷在《人間喜劇》中占據(jù)著特殊的地位。這是個(gè)具有象征性的惡魔，又是活生生的典型。他在不同作品中以不同身份出現(xiàn)，但卻起著同樣的引誘青年墮落的作用。在《高老頭》里，他是一個(gè)被通緝的再逃苦役犯，但他的思想和行動(dòng)，卻與資產(chǎn)者、銀行家沒有什么不同。他自愿充當(dāng)拉斯蒂涅的導(dǎo)師，把人間罪惡向他作了鞭辟入里的分析，指出這個(gè)社會(huì)“遍地風(fēng)行的腐化墮落”，人與人的關(guān)系就像“一個(gè)瓶里的許多蜘蛛”，你吞我，我吞你。因此，他教導(dǎo)拉斯蒂涅：“要追求百萬家財(cái)，得用陷阱”，在巴黎社會(huì)的人堆里打天下，“不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去。清白老實(shí)一無用處。”他本身就是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)野心家與掠奪者。

伏脫冷又絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的反面人物。他的形象凝聚著巴爾扎克對(duì)法國社會(huì)長(zhǎng)期的觀察、體驗(yàn)與思考。他常常通過伏脫冷的口，對(duì)社會(huì)丑惡進(jìn)行無情的剖析與鞭撻，從某種程度來說，他充當(dāng)了巴爾扎克批判社會(huì)罪惡的代言人。他頭腦冷靜，城府極深，一眼能看穿別人的心思，令人望而生畏；同時(shí)他又殷勤周到，坦白直率，和善親熱，讓人捉摸不透。他集冷酷、兇殘、剛毅、深沉、狡猾于一身；他決不低頭屈服，卻善審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變。這是一個(gè)強(qiáng)而有力的人物，是一個(gè)殺人不眨眼的惡魔，但巴爾扎克卻把他的人格精神提到詩意的高度，使之成為一個(gè)色彩十分豐富的多層次的藝術(shù)形象，成為“一首惡魔的詩”，具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，是巴爾扎克塑造得相當(dāng)成功的藝術(shù)典型。典型人物分析——伏脫冷邪惡的化身，是反面人物的代表。他兇狠、狡詐、野心勃勃，是資本主義社會(huì)罪惡的揭發(fā)者，又是資本主義社會(huì)罪惡的制造者，對(duì)社會(huì)的破壞性極大。作為邪惡化身的伏脫冷，有其存在的合理性：一是當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤滋養(yǎng)了他，二是以人性失落為代價(jià)的社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。■精致的結(jié)構(gòu)

小說以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。幾條線索錯(cuò)綜交織，頭緒看似紛繁而實(shí)際主次分明、脈絡(luò)清楚、有條不紊。作品以敘述高老頭被女兒榨干錢財(cái)遭拋棄為中心情節(jié)，以拉斯蒂涅為中心人物，通過他的活動(dòng)穿針引線，將上層社會(huì)與下層社會(huì)聯(lián)系起來，將貴族沙龍與資產(chǎn)者客廳連結(jié)起來。隨著高老頭之謎在拉斯蒂涅眼前展現(xiàn)、解開，情節(jié)步步推向高潮。

伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被棄、高老頭慘死，拉斯蒂涅都是目睹者、見證人。社會(huì)的丑惡證實(shí)了他接受的反面教育，高老頭埋葬之日，也是拉斯蒂涅的青年時(shí)代結(jié)束之時(shí)。幾條線索緊密交織、環(huán)環(huán)相扣、步步深入，起著互相深化、互為補(bǔ)充的作用，從而深刻地表現(xiàn)了作品的主題。人物性格的典型化

巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。雷斯多伯爵夫婦和紐沁根男爵夫婦雖然有貴族的頭銜，實(shí)際上都是資產(chǎn)者。他們既有追求個(gè)人私利的共同特性，又都是獨(dú)具個(gè)性的典型。

銀行家紐沁根心目中只有金錢，他對(duì)待妻子尋求外遇的態(tài)度很明朗：“我允許你胡攪，你也得讓我犯罪，教那些可憐蟲傾家蕩產(chǎn)。”雷斯多伯爵對(duì)妻子的美著了迷，雖聽?wèi){她和瑪克勾搭，卻有一定限度，這和他的貴族門第觀念有關(guān)。他知道妻子偷賣祖?zhèn)縻@石后，想方設(shè)法贖回，讓她戴著參加舞會(huì)，以維護(hù)門第的尊嚴(yán)。

阿娜斯塔齊和但斐那都是高老頭的女兒，但兩姊妹各有自己的個(gè)性。前者身材高大、結(jié)實(shí)、黑發(fā)，眼睛炯炯有神，進(jìn)宮謁見過皇上，不把妹妹放在眼里。后者嬌小、金發(fā)，極有風(fēng)韻，自知社會(huì)地位不高，陪嫁被丈夫侵占，又遭情夫遺棄，性格憂郁善感，經(jīng)常懷念童年時(shí)代的幸福生活。但她們倆都是虛榮心極強(qiáng)的利己主義者，為了滿足欲望，不惜榨干父親的積蓄。阿娜斯塔齊向父親要錢，往往用勒索的方法，但斐那則用撒嬌哄騙的辦法。小說的社會(huì)意義

通過高老頭的悲劇，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的悲劇，細(xì)致入微地描寫了統(tǒng)治階級(jí)的卑鄙丑惡，抨擊了金錢至上的資產(chǎn)階級(jí)道德原則。高老頭臨終前的長(zhǎng)篇獨(dú)白，有力地控訴了資本主義社會(huì)的父女之間那種“金錢＝感情”的罪惡關(guān)系，揭露了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。造成高老頭悲劇的根源高老頭對(duì)女兒畸形的愛社會(huì)的利己拜金原則滲透到家庭的至親骨肉之間。高老頭的悲劇是拜金主義毀滅人性、敗壞良心、破壞家庭的證明；是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則戰(zhàn)勝的悲劇。課堂小結(jié)

《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到了體現(xiàn)。金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛是過了時(shí)的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成了高老頭的矛盾性格。高老頭的矛盾性格，是社會(huì)由宗法制向資本主義急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)代產(chǎn)物。他的慘死，正是金錢毀滅人性、敗壞良心、破壞家庭的明證，他的實(shí)質(zhì)是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則戰(zhàn)勝的悲劇。問題討論（一）如何理解高老頭對(duì)女兒的咒罵？提示：在罵聲中也體現(xiàn)了對(duì)女兒的愛。

如高老頭在見不到女兒時(shí)，有幾次“惡狠狠”地咒罵女兒，“簡(jiǎn)直是些下流東西,流氓婆”“把她們抓來！叫警衛(wèi)隊(duì)，叫軍隊(duì)！”這些咒罵不能說不狠，但恰恰反襯了高老頭對(duì)兩個(gè)女兒深深的愛。每次咒罵之后，高老頭馬上就會(huì)否認(rèn)自