第一節兒童文學的概念關于兒童的年段劃分(生物性和社會性)1989年第44屆聯合國大會《聯合國兒童權利公約》規定“兒童系指歲以下的任何人。”1991年《中華人民共和國未成年人保護法》規定“未成年人是指未滿歲的公民。”第一章兒童文學基本理論歷史上兒童文學的概念西方（18-19世紀末）：兒童文學是對兒童進行教育和訓導的文學中國的三個階段：“兒童本位的文學”（20世紀20年代胡適、周作人）“教育兒童的文學”（20世紀20年代-80年代初）“適應兒童的心理和趣味的文學”（20世紀80年代后）“解放兒童的文學”（21世紀初）幾種典型的兒童文學觀念“教育主義”的兒童觀與兒童文學審美創造

“稻草人主義”的兒童觀與兒童文學審美創造

“盧梭主義”的兒童觀與兒童文學審美創造

“童心主義”的兒童觀與兒童文學審美創造

現在的兒童文學的概念1.兒童文學是考慮到兒童理解力的文學2.為兒童寫作并不是把成人的思想、信條強加給兒童3.其內容必須要讓讀者能夠理解、領會4.其內容和結構應符合兒童審美激發兒童的情趣5.必須要了解到兒童讀者的心身發展階段6.作者在具有文學才能的同時還應持有與兒童共鳴的思想和心緒(浦漫汀)兒童文學是指適合于各年齡階段兒童的心理特點、審美要求以及接受能力，有助于其健康成長的文學。其中有成人特意為少兒創作的作品；也有一部分作家抒寫主觀意愿卻能為兒童接受理解且有益于其身心健康的文學作品；也有少年兒童自己創作的一部分作品。上笙一郎：兒童文學是以通過其作品的文學價值將兒童培養引導成為健全的社會一員為最終目的，是成年人適應兒童讀者的發育階段而創造的文學作品。黃云生（方衛平）：兒童文學是專為兒童創作并適合他們閱讀的，具有獨立藝術性和豐富價值的審美文學作品的總稱。于虹：

兒童文學是與各個年齡階段的兒童心理水平、審美要求及閱讀能力相結合，有助于他們健康成長的各類文學作品的總稱。王泉根：兒童文學是成年人為適應3~17歲少兒的健康成長而創造的文學，是幼兒文學、童年文學、少年文學三個層次文學的集合體。少年兒童年齡特征的差異性及其對文學的不同要求決定并制約著幼兒文學、童年文學，少年文學各自具有的本質特征與思想、藝術上的需求，這三個層次的文學都以其作品的文學價值——認識、教育、審美、娛樂等作用。將少年兒童培育引導成為靈肉健全的社會一員為最終目標。吳其南：兒童文學是以少年兒童讀者為主要對象的，是成年人對兒童的心靈進行審美召喚并能得到兒童的響應的文學。兒童文學的內涵文學價值；獨特的美學意蘊；特定的兒童年齡心理特征和審美理解審美接受終極目的——引導培養社會健全的一員兒童文學的范圍（存在表現）

1、成人專門為兒童創作的各類文學作品2、被兒童占為己有的“兒童文學”3、成人為自我表現而被兒童認同的“兒童文學”4、兒童自己創作的文學作品●兒童文學的特殊性

王泉根認為：兒童文學是一種特殊的文學，其最大的特殊性在于它的生產者是主宰現世社會運轉的成年人，而消費者是天真未鑿的孩子。一件兒童文學作品必須經過成年人接二連三地用文化規范的味覺和理性評判的篩子過濾之后，才能送到孩子的手中。兒童文學特殊性原因：社會教育的方向性要求；成年人的“兒童觀”；兒童的年齡、心理根據美國科學家札德的模糊集理論,認為"兒童文學"的概念是一個模糊集.首先,作為"兒童文學"根本屬性的"兒童"、"文學"都是具有模糊義素的模糊詞,這就使"兒童文學"內涵成為由兩個模糊概念組成的集.其次,"兒童文學"的外延模糊.無論兒童文學的創作主體、文本,還是讀者的范圍,都是模糊的.這三重模糊又構成一個模糊集.造成"兒童文學"概念是模糊集的原因,一是與概念涉及的對象～兒童文學創作的復雜性有關,兒童文學創作是兒童直覺的產物.直覺的特點是形象的,它憑借心靈的力量對事物進行整體性的把握.用以表現作家直覺感受的東西只能是意象,并且具有獨特性.創作是形象而具體的,而兒童文學概念卻是理性的、邏輯的.用理性的、邏輯的語言去概括形象的、極富個性化的創作,這本身就是一個悖論.理論不可能準確地指涉對象本身.兒童文學是一個不斷發展變化的過程,它多姿多彩,博大精深,每一個理論家受到歷史的局限,都只能站在一個特定的點上給兒童文學下定義,要讓一個固定的有局限的概念去闡釋不斷發展變化的兒童文學創作過程,也是難以做到的.這些就是造成兒童文學概念是模糊集的原因.你贊同哪種兒童文學概念？為什么？

第二節兒童文學的功能●兒童文學的目的和意義1、1989年11月《兒童權利公約》認為教育的目的：2、最充分地發展兒童的個性、才智和身心健康3、培養對人權和基本自由以及《聯合國憲章》所載各種原則的尊重4、培養兒童對其父母、自身的文化背景、語言和價值觀、居住國的民族價值觀、原籍國以及不同于本國的其他文明的尊重5、培養兒童本著各國人民、組裔、民族和宗教群體以及原為土著居民之間的諒解、和平、寬容、男女平等和友好的精神，在自由社會里過著有責任感的生活6、培養對自然環境的尊重

兒童文學對于兒童最主要的目的和意義是陪伴和促進兒童的精神成長1、豐富兒童的精神、心靈和情感2、幫助兒童認識自然、社會、成人世界以及兒童自身3、幫助兒童理解愛、友善、人性4、向兒童傳達自由、平等、和平等人類公認的美德和理想5、讓兒童了解和感受不同文化及生活方式6、讓兒童感受并喜愛文學7、培養兒童的審美能力和鑒賞能力8、引導兒童觀察社會生活9、培育兒童對他人的理解、寬容和同情10、幫助兒童建立勇氣、信心和希望●兒童文學的功能

11、向兒童表達來自成人的理解和安慰12、激勵兒童運用理智進行道德判斷的能力13、激發兒童的好奇心，鼓勵兒童探索未知世界14、讓兒童學會與人交流、分享思想成果15、培養兒童的文學藝術趣味16、發展兒童的語言能力17、增進兒童的文化修養18、豐富兒童業余生活，排遣孤獨和寂寞——兒童文學的所有功能是通過其作品的文學功能及價值得以表現在你看來，兒童文學最重要的功能是什么？為什么？兒童文學作品的閱讀教學●兒童文學作品的閱讀教學的性質全美英語教師協會在課程文件《英語的要素》中，將文學教學的目標定為：1、認識文學作為人類經理的一面鏡子的重要性，這面鏡子反映了人類的動機、沖突和價值；2、能夠把文學當作與他人聯系的方法，在人類環境中找出文學虛構的任務，從與文學相聯的復雜事物中獲得洞察力；3、初步了解代表種種文學背景和文學傳統的重要作家；4、逐步熟悉古今的文學代表作；5、培養口頭和書面評論種種文學形式的有效方法；6、把文學當作欣賞語言的韻律和優美的有效的體驗方法；7、培養延續到成年上升貨的閱讀習慣；●兒童文學作品的閱讀教學的理念

1、遵循語文課程標準的指引，在兼顧語文基礎學習的前提下，明確反映出文學作品閱讀教學與一般語文課文教學的差異；2、將培養學生閱讀文學作品的態度、興趣和習慣視為文學作品閱讀教學的重要目標；3、充分考慮學生的年齡與閱讀心理，在教學內容與教學方式的選擇和安排上有所體現；4、嘗試將課文還原成文學作品，將教師本人、學生看成讀者；5、開展文學作品欣賞的閱讀，引導學生在閱讀的過程中體驗和領悟文學作品，而不是僅僅關注閱讀的結果；6、貫徹并理解文學的閱讀不單純以獲得資訊，進行道德建設或修復為目的，同樣重視作品在陶冶性情，豐富心靈感受、抒發情感、獲得美感、享受情趣等方面的意義；7、重視文學作品的體裁特征，根據不同體裁的藝術特征和藝術構成確立教學的重點；8、確立學生是文學欣賞的主體，同時明確學生需要在教師指導下發展欣賞、理解文學的能力；9、了解閱讀是個性化的體驗，個人的反應應該得到尊重，啟發、組織展開各種形式的交流和對話；10、可學生在態度嚴肅的情況下，運用批判的眼光來評價文學；11、在教室里開展的文學作品欣賞的閱讀，同樣可以包含娛樂閱讀的因素；12、文學作品閱讀教學的評估應不同于一般的語文學習的評估；●兒童文學作品的閱讀教學的策略

1、針對不同作品的特點進行專門的閱讀教學設計；2、關注作者和寫作背景；3、盡量保持閱讀過程的新鮮感和完整性；4、不將所有的閱讀課程都處理為文本的分析性閱讀；5、調動和推動學生進行有興趣的自主閱讀，建立他們的閱讀自信；6、鼓勵學生表達個人的文學閱讀體會和經驗；7、將閱讀教學適當轉化為在閱讀中不斷探索和發現的過程；8、配合運用包括繪畫、音樂、戲劇表演在內的藝術手段欣賞文學；9、注意到教材對文學作品的改寫，在可能的情況下提供原作的延伸閱讀；10、鼓勵學生提問題，而不是教師問問題和等待特定的答案；11、注意調動學生的閱讀期待，鼓勵學生進行猜測、想象和假定；12、引導學生對文學作品做出即時的反應并通過討論修正他們的觀點；13、避免過多的課堂教學環節。以免中斷、干擾學生的閱讀欣賞過程；14、重視學生的閱讀經驗的喚起和回顧，引導他們聯想、比較正在閱讀和曾經閱讀的文本；15、根據學生年齡、閱讀能力和水平，鼓勵學生對作品進行獨立評價；16、用與學生分享的方式表達自己對作品的閱讀體驗；17、關注學生閱讀習慣與閱讀效率；18、運用有實際效果的教學手段；19、設計不同深度的活動，讓學生共同參與；20、在實踐中，調整并尋找新策略；

兒童文學作品教學中還有哪些基本策略可以反映文學教學的性質并能取得突出效果？綜合練習與鏈接1、關于兒童文學的概念，你贊同哪位大家的觀點，為什么？2、你讀過哪些兒童文學作品？你對《兒童文學》課程學習有什么期待？3、閱讀鏈接：波茨曼美國《童年的消逝》王泉根《現代中國兒童文學主潮》

第三節、兒童文學與成人文學、民間文學、兒童讀物●兒童文學與成人文學相同：文學的形象性、典型性、思想性、傾向性、民族性等兒童文學的兒童性與成人性的融合。在廣義上尚屬兒童時代，必然具有兒童的特性。與此相適應，兒童文學的性質必然要植根于其兒童天性之中，專注于表現主人公的天真情懷和對未來人生的理想憧憬。因此，從總體上看，兒童文學既有對兒童天性的關注（尤其是兒童文學），又有對成人心理的關注（主要是少年文學），具有兒童化和成人化的雙重傾向。兒童文學既可以有對兒童天真稚氣的再現，也可以有對渴望成長的成人化心理的描寫，兩者可以達到有機的融合。20世紀80年代，曹文軒提出了兒童文學要“塑造未來民族性格”的文學主張，他認為“中華民族是開朗的，充滿生氣的，強悍的，透著靈氣和英氣的”，作為社會化的人，其個性必然會受到社會文化規范的制約，個性與社會文化之間處于既對立又統一的關系之中。由于兒童尚處于由“自然人”向“社會人”過渡的時期，對社會文化規范（包括倫理、道德、法規、法律等）還遠不能作出全方位的適應，因而其個性與社會性的沖突、對立會更強烈一些。

這種沖突與對立如不能得到妥善的解決或有效的扼制，就會形成許多不良后果，造成人格上的嚴重缺陷。如要兒童的個性不能保持獨立、完善、為強大的社會規范所湮沒，他就將會變成一個沒有個性、缺乏質疑精神、喪失創造力和故步自封的庸人；而一量其個性發展得不到正確的引導，或者完全脫離社會文化規范，那么又將會滋生出極端的個人主義，或是一種無理性的反社會傾向，將自己置于社會的對立面，其激烈和極端的行國也會給他人和社會造成危害。

不同：因年齡特征和終極目的等因素表現為題材、內容、主旨、風格、形式、審美特征等●兒童文學與民間文學：民間文學是兒童文學的源頭●兒童文學與兒童讀物兒童讀物種類：兒童啟蒙讀物、思品教育和勵志讀物、科普讀物、歷史讀物、圖畫讀物、文學讀物第四節：兒童文學的年段差異性及其

各形態特征

不同年齡階段少年兒童的審美心理差異與接受能力，決定并影響著幼兒文學、童年文學、少年文學各自具有的美學特征及思想上、藝術上的要求。兒童年齡特征帶來的兒童讀者文學接受能力和趣味的分化，意味著每一年齡階段的兒童讀者都要求擁有一份屬于自己的獨特的文學接受空間。兒童文學的本質兒童文學是讓兒童享受童年與發展自我的文學。兒童文學在本質上是供兒童審美的。兒童文學的美學特征純真美、稚拙美、歡愉美、變幻美、質樸美日本的坪田讓治“向孩子直截了當展示人生的光明部分，使其總懷著光輝的希望，這是作家必須經常做好思想準備的事情。”在反映生活上——歡快明朗向上美在表現情感上——純真稚拙美在兒童情趣上——幽默歡愉美在文學形式上——質樸自然美《小胖和小松》（杲向真）

片段：姐姐七歲，是一年級學生，穿著白色的襯衫和藍色的學生褲，胖墩墩的像個小冬瓜，又像個胖鼓鼓的花生米，她的名字就叫小胖。她跑起來很吃力，臉蛋累得通紅，微微突出的前額滲出細小的汗珠。“小松，等一等，要不，我不跟你玩了！”小胖氣喘地叫著。小松回轉身看了看，就怕姐姐不跟他玩，可是現在他知道姐姐是嚇唬他的：這里有沒有大皮球，冬冬和小林他們都不在，姐姐不跟他玩還能跟誰玩？這一點也嚇唬不了他。小松得意地笑著退了幾步，回過身又想跑。“啪嗒！”小松恰好撞在一個叔叔的腿上，跌了跤。那個叔叔立刻把他抱了起來。可是小松很不服氣，跌到了要自己爬起來，不哭，這才算是有本事呢，他跌倒了就從來不要人家拉起來的，托兒所的小朋友自己會爬起來的。“我自己，我自己會起來。”小松說著，又照原先的姿勢倒在地上，然后自己爬起來，拍拍身上的泥土又往前跑了。一、整體的藝術構思上具有濃郁的想象與幻想的色彩。二、故事性是兒童文學的崇尚與追求。故事性在兒童文學各體裁中的作用與體現：1、吸引兒童的注意力，集中力，以便更好理解作品的情感（兒歌、兒童詩、兒童散文）2、以故事性加強形象的塑造（童話、兒童小說、報告文學）3、以故事性負載思想和哲理（寓言、童話、報告文學等）4、以故事性吸引兒童，享受體驗，釋放宣泄（兒童影視、圖畫文學）5、以故事性傳播科學知識（兒童科學文藝）第二章兒童文學的文本特點三、語言上具有兒童生活世界、經驗世界和想象世界的形象性、簡潔性、音樂性●如何使語言具有兒童審美的形象性？1、善用貼近兒童經驗的修辭格

《家》藍天是白云的家樹林是小鳥的家小河是魚兒的家泥土是種子的家我們是祖國的孩子祖國就是我們的家2、突出語言的動作感3、讓語言呈現鮮明的色彩（呈現具有鮮明色彩感的物象）●欣賞《狐貍的窗戶》日本安房直子我迷路了，眼前是一片藍色的桔梗花田。這時閃出一只白色的小狐貍。可我追著追著，竟像丟了白天的月亮一樣，應是被它甩掉了。身后傳來招呼聲，一個系著藏藍色圍裙的小店員站在一家掛著“印染桔梗屋”店招的店前面。我一看就明白了，是方才那只小狐貍變的！“染染你的手指吧！”狐貍說著，用染成藍色的四根手指搭成了一個菱形的窗戶。……四、文本裝幀上的繪本化（兒童文學的插圖性） 插圖的特征：直觀性依附性延伸性藝術性第三章兒童文學的創作主體與接受對象

第一節兒童文學作家一、兒童文學作家的特殊性1、對兒童的愛心和高度的責任心（基本品格與人格素質）安徒生“我用全部的感情和思想來寫童話”“為了童話，我放棄了自己的幸福”2、獨特的生活積累和藝術敏感力3、高超而獨特的藝術表現力A.想象力與幻想力B.兒童化的敘事技巧●欣賞《小豬唏哩呼嚕》孫幼軍~唏里呼嚕歷險記小豬的生日片段.docC.詩意的營造與追求D.善用富有幽默感的藝術手法：夸張、變形、擬人、比喻等E.雙重的審美意識的交織與理性剝離作家的成人審美意識與兒童審美意識的交織與理性剝離是兒童文學作家獨特的雙向結構的心理視角和心里層次。兒童審美意識具有幼稚性，單純而率真，審美上成為作品的“兒童性”的表現內容。成人作家的兒童審美意識來源于其獨特的關于兒童世界的生活積累；而成人審美意識的意義一方面提高和引導兒童審美意識趨向成熟方面，另一方面又以濃厚的興趣和寬容的態度保護和調動兒童審美的積極性，從而促成兒童的發展。———兒童文學是成年人與兒童在精神生命里的交流。4、獨特的精神氣質A、童真氣質B、幽默氣質 ●俄國別林斯基“兒童文學作家應當是生就的，而不是造就的。這是一種天賦。”1、職業身份2、兒童文學觀念與創作動機自覺型與自發型教育派別社會派別童真（娛樂）派別哲思派別二、兒童文學作家的類型

第二節兒童文學讀者

思考與練習

1、任選一篇兒童文學作品，聊聊其中的成人作家雙重審美意識的表現2、依據兒童文學的基本原理，聊聊你感興趣的兒童文學作品3、、課外鏈接：中華原創兒童文學網——是奴隸，是主宰（談作家與童真的關系，楊實誠）劉緒源《兒童文學的三大母題》浙江少年兒童出版社方衛平主編《中國兒童文化》

第一章兒歌兒童詩學習要點：兒歌的概念、兒歌的藝術特征、兒歌的特殊藝術形式、兒童詩的藝術特征、兒童詩的類型、兒歌與兒童詩的異同中編兒童文學體裁第一節:兒歌

一、兒歌的概念——兒歌是以低幼兒童為主要對象，以韻語描述一件或數件事物的富有情趣的歌謠。兒歌的接受方式是吟唱。兒歌在古代也叫童子謠、童子歌、孺子歌、小兒語等。二、兒歌的演變

古代：多為時政歌，即讖語《史記》“一尺布，暖童童，一斗粟，飽蓬蓬，兄弟兩人不相容”宋代：“欲得天下寧，須眼中釘。欲得天下好，無如招寇老。”明朝：呂得勝創作《小兒語》，“一切言動，都要安詳。十差九錯，只為慌張”。呂坤于1593年輯成中國第一部兒歌專輯《演小兒語》“相彼兒曹，乍悲乍喜。小事張皇，驚動鄰里。”清代：鄭旭旦、癡悟生輯錄《天籟集》、《廣天籟集》1896年意大利人韋大利編選《北京兒歌》，初用“兒歌”名稱民國初期：蔡元培、沈尹默等倡導歌謠運動，成立歌謠研究會，創月刊《歌謠》，正式確立“兒歌”名稱。當代：民間兒歌創作兒歌●3月21日世界兒歌日●在我心中，老師最兇，晚上補課補到九十點鐘；回到家里，老媽最兇，盯著作業從不放松；父母不在，老子最兇，拳打腳踢發泄一通。●起得最早的人是我，睡得最晚的人是我，最辛苦的人是我、是我、還是我。”●日照香爐烤鴨店，雞鴨魚肉在眼前，口水流得三千尺，一摸口袋沒帶錢”。●祝你一路順風，半路掉坑，兩腿一蹬，壯烈犧牲。”三、兒歌的藝術特征1、內容淺顯單純圣野《布娃娃》：布娃娃不聽話。喂它吃東西，不肯張嘴巴。2、結構短小單一詩節：單節雙節多節句數：四句六句八句字數：三言四言五言六言七言┄┄雜言不等3、自然合節的音樂性韻律：句句押韻隔句押韻中間換韻通押一韻節奏：節拍字數一致節拍字數不一致節拍不固定●皮作玖《小鳥學我操操》

風吹楊柳飄飄，小鳥學我操操。我伸腿，它踢腳，我拍手，它跳跳。我把腰兒彎彎，它把尾巴翹翹。操好了，再見了。小鳥撲哧撲哧飛走了。4、歌戲互補，操作性強周作人：“兒童游戲，有歌以先之或和之者，妙哉”●欣賞柯巖《坐火車》《拍手歌》《搖籃曲》●思考：兒歌一定要有歌戲互補性嗎？5、天真活潑的童稚美●北京地區兒歌《丫頭丫》丫頭丫，打螞蚱。螞蚱跳，丫頭笑。螞蚱飛，丫頭追。河南地區兒歌《菊花開》板凳、板凳，歪歪，菊花、菊花，開開。開幾朵？開三朵。爹一朵，娘一朵，剩下一朵給白鴿四、兒歌的特殊藝術形式及功能

1、搖籃曲2、游戲歌3、數數歌：以適合兒童審美心理的形象描寫來巧妙訓練兒童數數能力，加強兒童數理概念、建立數理邏輯的兒歌。●思考：嵌有數字的兒歌就是數數歌嗎？袁秀蘭《小螞蟻》一只螞蟻自己走，兩只螞蟻握握手，三只螞蟻交朋友，搬回一頭呢大蝸牛。陳伯吹《搖籃曲》

風不吹風不吹風不吹浪不高樹不搖云不飄小小船兒輕輕搖小鳥不飛也不叫藍藍的天空靜悄悄小寶寶啊要睡覺小寶寶啊快睡覺小寶寶啊好好睡一覺4、問答歌（盤歌)：設問辭格一問一答或連問連答●欣賞《誰會飛》5、連鎖調：頂針辭格●欣賞《做習題》小調皮，做習題。習題難，畫小燕。小燕飛，畫烏龜。烏龜爬，畫小馬。小馬跑，畫小貓。小貓叫，嚇一跳。6、顛倒歌（滑稽歌）：正話反說

●欣賞《東西街，南北走》東西街，南北走，出門看見人咬狗。撿起狗來打磚頭，又怕磚頭咬了手。太陽起西往東落，同我唱個顛倒歌。天上打雷沒有響兒，地下石頭滾上坡。江里駱駝會下蛋，山上鯉魚搭成窩。臘月酷熱直流汗，六月爆冷打哆嗦。姐在房中頭梳手，門外口袋把驢馱。咸魚下飯淡如水，油煎豆腐骨頭多。黃河中心割韭菜，龍門山上捉田螺。捉到田螺比缸大，背了田螺看外婆。外婆在搖籃里哇哇哭，放下田螺抱外婆。●欣賞《聽我唱個顛倒歌》

7、繞口令：雙聲、疊韻音近詞8、謎語歌：以寓意手法抓住謎底和謎面之間的某種聯系以歌謠的形式敘說本體特征，請對方猜出本體的兒歌。●普天下是一家，家家戶戶種棉花今年種棉沒留種明年冬日又開花。●它的身體像圓筒渾身上下一片紅一見火焰便生氣口吐白沫倒栽蔥。9、字頭歌每句尾字完全相同，一般多以“頭”“子”“兒”作為尾字的兒歌。●東家有個小豆子西家有個小柱子自己洗手絹補襪子給小妹妹釘扣子澆花掃地抹桌子天上日頭地下石頭嘴里舌頭手上指頭桌上筆頭床上枕頭背上斧頭爬上山頭喜上眉頭樂在心頭10、時序歌●十二月花正月百花云里開，二月杏花送春來，三月桃花紅似火，四月蘆花就地開，五月梔子心里黃，六月荷花滿池塘，七月菱花鋪水面，八月桂花滿村香，九月菊花黃似錦，十月芙蓉賽牡丹，十一月無花無人采，十二月梅花斗雪開。●十二生肖一是老鼠吱吱叫，二是牛兒尾巴搖。三是老虎威風到，四是白兔蹦蹦跳。五是飛龍像座橋，六是蛇會圈圈繞。七是馬兒最會跑，八是羊兒吃青草。九是猴爬樹上笑，十是雞會起的早。十一是狗兒看門好，十二是小豬來湊熱鬧。●子鼠歌中愛大米

丑牛拉犁勤耕地寅虎呼嘯山林里卯兔吃蘿卜不帶泥辰龍騰云喚風雨已蛇常在洞穴居午馬征途勇揚蹄未羊細毛織寒衣申猴聰明又伶俐酉雞清晨喔喔啼戍狗是人的好伴侶亥豬憨厚也調皮噢——古老習俗數千年十二生肖真有趣炎黃子孫列其中人人都是一份子四、兒歌的功能五、欣賞兒歌的方法內容藝術手法藝術構思與結構句式特色、音樂性語言風格六、兒歌的創作貼近兒童生活體現兒歌藝術特征修飾音韻節奏思考練習：1、搜集家鄉兒歌1-2首2、創兒歌1-2首（謎語歌）第二節兒童詩

一、兒童詩概念●詩歌：感情想象意境語言——兒童詩是切合少年兒童的心理特征、適合他們閱讀，吟誦，為他們所理解、欣賞喜愛的詩歌。兒童詩以飽含詩情的想象，優美活潑而深邃的意境，引發兒童讀者豐富的聯想，溝通交流情感，啟迪心靈，獲得美的熏陶和享受，同時并讓人變得趨向純潔、高尚的童真心靈。內涵：具有詩歌的一切特點，同時具有豐富的兒童性。二、兒童詩的藝術特征1、高潔、率真、明朗的情感及情感表達的兒童共融性●高潔、健康《我愛我的祖國》節選（田地）《祖國啊，我親愛的祖國》（舒婷）我愛我的祖國我的祖國是屈原的詩歌魯迅的文章;是張衡的候風地動儀，陳景潤的數學皇冠的明珠；是女排姑娘贏得世界冠軍的金牌，登山隊員插上珠穆朗瑪的五星紅旗……我愛我的祖國我愛我又古老又年輕的……祖國●率直、純真《十四歲，藍色的港灣》（滕毓旭）要說男孩子勇敢真是勇敢就是槍子飛來也不眨眼要說女孩膽小真是膽小看見豆蟲一蹦老遠……《眼淚》（捷克弗赫魯兵）誰愛哭鼻子睡去哭吧，我不哭，那玩意兒我不喜歡。我還為愛哭鼻子的小朋友感到可惜呢！因為漾著淚水的眼睛看不見太陽！情感表達的兒童共融性：兒童感受和能夠感受的情感。兒童詩歌的“自我”心靈感受，是以兒童為中心的自我，表達的是能夠為廣大兒童受到感染和共鳴的“兒童的感受”，表達的情感與感受是兒童們所熟悉的，理解的且想要表達的兒童生活及情感世界。——童心看世界兒童們的抒情言志：《你別問這是為什么》劉倩倩《種太陽》李冰雪我有一個美麗的愿望長大以后播種太陽一個掛在藍天一個掛在北冰洋……《下棋》江南夜空中有兩個人在下棋棋子就是星星他們很久才走一步一直走到天明《紅葉書簽》吳文健同桌送我∕一片紅葉書簽∕里面藏著∕少女的羞澀∕和她臉上∕那片美麗的紅云∕我意識到了什么∕似乎又沒有∕含笑收下了∕把它夾在書里∕心兒卻怦怦亂跳∕涌起那∕第一次神奇的甜意∕可我來不及體味∕還有那么多∕那么多∕等著我的難題∕小霞∕我收下了∕現在∕只作為書簽∕像好伙伴∕陪我在∕圖書王國里游覽∕等我走完了∕這最初的路∕等我讀過了∕更多的書∕等我告別了∕這個年齡∕當我開始了∕人生的又一個∕新的起點∕我會把它∕從書中拿出∕用我成熟的心∕緊緊擁抱

●成人代為兒童心聲：《我是男子漢》傅天琳如果今天夜里起風不要害怕，媽媽我是家里的男子漢我已經六歲了我是男子漢我會舉起長長的陀螺鞭子把不聽話的風趕到沒有燈光的角落讓它罰站●成人的傾情奉獻：成人以成人的睿智和未泯的童心觀察思考生活，與小讀者在詩的情感和思想里交流，引導兒童走進正確的生活所必須的正常的情感世界。《帆》俄國萊蒙托夫在那大海上淡藍色的云霧里，有一片孤帆兒在閃耀著白光！……它尋求著什么，在遙遠的異地？它拋下什么，在可愛的故鄉？……波濤在洶涌——海風在呼嘯，桅桿在弓起了腰軋軋地作響……唉，它不是在尋求什么幸福，也不是逃避幸福而奔向他方！下面是比藍天還清澄的碧波，上面是金黃色的燦爛的陽光……而它，不安的，在祈求風暴，仿佛是在風暴中才有著安詳！《新鮮陽光》2、神奇豐富的想象及想象的兒童共融性《樓上樓下》周百黎天上的孩子，你住樓上我住樓下，對嗎？你為什么不下來玩呢是找不到梯子嗎？告訴你一個好辦法下雨時，你抱著雨絲哧溜一聲滑下來我們就能見面啦。《筷子》李飛鵬爸爸每天打魚爸爸的手是我們家的筷子伸到海里去把魚蝦夾回來《只有一個地球》李少白讓戰場變成綠色足球場讓炮彈射出香甜的糖果把獵槍放進博物館陳列請松鼠、天鵝來城市做客●想象的兒童共融性：兒童詩的想象一定是大多數兒童所能理解的，作家只有憑借能與兒童共通的想象，才能在詩中與讀者達到思想與情感的共鳴。營構的意象（想象的內容、想象的廣度、深度）要吻合兒童生活經驗范疇與兒童特有的心理思維特性。

《星星》高詠志誰家的孩子這么淘氣把糧食灑得滿天都是太陽來了一粒粒把它們撿回倉去3、構思新奇別致《帽子的秘密》柯巖《爸爸的老師》任溶溶《眼鏡惹出了什么事情》柯巖4、童稚優美的童心意境3、構思新奇別致《帽子的秘密》柯巖《爸爸的老師》任溶溶《眼鏡惹出了什么事情》柯巖4、童稚優美的童心意境意境是文學作品所描繪的生活圖景和所表現的思想感情融為一體的境界。

自然景觀●《小鹿》《夏弟弟》意境人文景觀●《童話》《我看見了風》小鹿（金波）花的影、葉的影給你披一件斑斕的彩衣你站在那兒和無邊的森林融合在一起然而你還像一株飛跑的樹高昂著你枝枝丫丫的角閃進密密的大森林里一會兒和這棵樹一會兒和那棵樹交談著春天的消息《夏弟弟》圣野悄悄地，悄悄地他像一個活潑潑的愛爬竿子的綠孩子伸著腿兒到處爬爬啊，爬啊給樹添上樹葉爬啊，爬啊給葡萄架披上綠紗爬啊，爬啊給墻繞上綠藤爬啊，爬啊給小山坡穿上綠衣……人們都愛這么夸獎他這一個綠孩子真勤勞！給他取了個名就叫夏弟弟

5、鮮明的敘事性●《帽子的秘密》《爸爸的老師》《鵝、鵝、鵝》（高洪波）6、語言形象、優美、簡潔

鵝、鵝、鵝最近，媽媽總愛捉住我，逼我背一首古怪的兒歌：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”聽說這是一位古代的神童，七歲時寫下的“大作”。可我卻背得結結巴巴，氣得媽媽說我“笨腦殼”。我只好背得滾瓜爛熟，媽媽顯得特別快活。從此，每當家里來了客人，我都要牽出這只倒霉的“鵝”。聽到了一聲聲的夸獎，媽媽就獎我美味的糖果。好像這是我寫的詩篇，其實，我從來沒有見過白鵝。我家小小的陽臺上，連只小鳥都不曾飛落。更別說從那“曲項”里向天唱出的美妙的歌！6、語言形象、優美、精粹三、不同年段兒童對兒童詩的審美需求1、幼兒期：主旨鮮明情節簡單節奏鮮明韻腳綿密2、兒童期：既喜歡故事性強的敘事詩，也喜歡豐富想象的抒情詩3、少年期：抒情性濃內省力強依云豐富四、兒童詩的類型A.生活詩諷刺詩自然詩寓言詩敘事詩童話詩題畫詩抒情詩科學詩散文詩B.抒情詩童話詩故事詩散文詩哲理詩五、指導欣賞兒童詩的策略與方法內容——想象——情感——意境——玩味語言●思考與練習：1、兒歌與兒童詩比較2、兒童詩欣賞（可以寫導讀300字）美麗的孩子的心（組詩）（薛衛民）《樹上的家》地上太擠了人擠人房擠房擠得小鳥把家搬到了樹上《頭發和胡子》小孩的嘴巴光光小孩的胡子哪兒去了？小孩把胡子都長到了腦瓜上爺爺的腦袋光光爺爺的頭發哪兒去了爺爺把頭發都長到了嘴巴上《蘑菇》（臺灣林良）蘑菇是寂寞的小亭子。只有雨天青蛙才來躲雨。晴天青蛙走了亭子里冷冷清清。第五章童話寓言

學習要點：童話的概念童話的起源與發展童話的藝術特征及表現手法童話欣賞及閱讀指導的策略童話的類型寓言的概念寓言的演變與發展寓言的藝術特征

寓言的欣賞與教學

第一節童話

一、童話的概念——童話是具有濃郁幻想色彩的虛構故事（fairytale,德語“Marchen”，想象或幻想故事）●幻想：以社會或個人的理想、愿望為依據，對還沒有實現的事物有所想象的心理活動。童話的內涵：童話是超越常態的；童話是超越現實生活的，是對現實生活的理想化的折射；●“童話是非寫實的兒童文學，它借助幻想表現人們努力客觀現實的特殊思維、心理與情感。”（吳其南）●《鵝媽媽的故事》亦名《鵝媽媽的故事或寓有道德教訓的往日的故事》包括——《小紅帽》《林中睡美人》《穿靴子的貓》《小鳳頭里蓋》《灰姑娘》《小拇指》《藍胡子》《美妞與怪獸》●民間童話與文學童話

民間童話（傳統童話、古典童話）：題材：民間古樸性、過去式；主旨：地域性的民族情感、價值觀、道德觀、生活準則；創作：集體性、無名氏，口頭性，傳承性藝術風格：簡樸、詼諧；模式化的敘事（時間、空間泛化，粗線條、板塊化敘事）；

文學童話（現代童話、作家童話、創作童話）：題材：當代性、現實針對性主旨：作家的（閱讀者二度創作）個性化情感、傾向、理想、價值觀等創作：藝術風格：個性化、藝術化、童真詩性三、童話的藝術特征

一、幻想是童話的基本特征。幻想是童話的主體和核心。童話的中人物形象是虛構的，情節是虛擬的，環境是虛空的，童話中的人、物、景是超乎現實世界的奇妙境像。二、童話的幻想是植根于現實生活的。童話的幻想折射出作家對現實生活的審美觀照。 ●幻想世界產生于現實世界之上，現實世界映照在幻想世界之中，童話的幻想與現實密切關聯。 ●童話幻想與現實相結合的方式：1、幻想與現實的尋常結合；2、幻想與現實的異常結合3、幻想與現實的反常結合（三）童話的幻想是自由的，無拘無束的；●童話的邏輯：假定邏輯擬人格的物性邏輯生活本真邏輯●童話“入幻”常見方法：夢游法入畫法遇仙法擬人法科技法

（四）幻想是童話反映生活的特殊藝術手段

●在童話中，作家自覺地用童話的藝術手段寄托自己的情感，表達對真善美丑的審美評價。作家不直接描繪現實生活本身，而是借助幻想藝術手段去塑造并非實有卻具有現實意義的形象，從而對生活進行折射式反映。四、童話幻想的表現手法夸張擬人象征神化變形怪誕反復對比顛倒﹍﹍1、夸張：強烈性極度性無限性；全面性；2、擬人：人性與物性的有機結合（人性的塑造物性的適當適時）3、象征：形象、情節、環境具有象征意味；象征具有同義、多義、歧義性。4、顛倒：有意識違反現實邏輯5、神化：賦予形象以超自然力量6、變形：擴大縮小局部整體7、怪誕、對比、誤會與巧合反復等●童話的美學特征神奇瑰麗的藝術境界自由奔放的自由精神怪誕神奇的呈現手法五、童話的功能

宣泄、排遣拓展思維愉悅痛心陶冶情感提高審美六、童話的類型

Ａ＼民間童話、文學童話B\常人體童話、擬人體童話、超人體童話C\散文體童話、童話詩、童話劇、科學童話﹍﹍七、童話欣賞中須注意的

幾個問題幻想與現實的關系童話形象：人物形象、寶物形象、環境形象童話邏輯：幻想邏輯、假定邏輯、人性與物性八、學前與小學課程中童話作品的教學思考與練習1.閱讀貝洛童話、格林童話、安徒生童話、林格倫童話、張天翼童話、葉圣陶童話、冰波童話、周銳童話、《小王子》《夏洛的網》《愛麗絲漫游奇境記》《木偶奇遇記》等，選擇一篇你感興趣的作品撰寫賞析文章。2.民間童話與文學童話比較3.童話電影欣賞一、寓言的概念第二節寓言

——寓言是一種寄托著教訓和哲理的簡短故事。寓言的要素：寓意故事二、寓言的起源與發展●起源1、神話與傳說是寓言的搖籃2、民間動物題材故事是寓言發展的土壤●中國寓言的發展

公元前11世紀初具雛形：（一）先秦寓言——哲理寓言政論寓言《莊子》——“望洋興嘆”

《列子》——“杞人憂天”“愚公移山”《韓非子》——“買櫝還珠”

《呂氏春秋》——“唇亡齒寒”“刻舟求劍”《戰國策》——“南轅北轍”先秦時期是中國寓言發展史上的第一個高潮，此時期寓言依附于政論散文。《刻舟求劍》——（《呂氏春秋

察今篇》）

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者之入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（二）西漢寓言——勸誡寓言

“葉公好龍”“螳螂捕蟬”“塞翁失馬”“反裘負薪”主要依附于史傳文學等著作

詼諧寓言的代表：三國魏邯鄲淳的《笑林》是今見最早的笑話體寓言著作消遣寓言的代表：夾雜于《搜神記》《世說新語》佛教寓言（三）魏晉南北朝——詼諧寓言娛樂寓言過渡性寓言（四）唐宋寓言——諷刺寓言（獨立文體）

柳宗元《三戒》——《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》特點：寓言作為文體獨立存在，諷刺性增強哲理性減弱（五）元、明、清——詼諧寓言

明劉基《郁離子》，明宋濂《龍門太子凝道記》，明馬中錫《中山狼傳》明陸灼《艾子后語》明馮夢龍《笑府》《廣笑府》清蒲松齡《聊齋志異》（六）近當代寓言——針對性寓言教育寓言●外國寓言發展

古印度：《五卷書》《百喻經》古希臘：《伊索寓言（公元7-8世紀）》1.奠定了寓言故事以動物作為主體形象的基礎2.擬人對比手法趨于完善，為后世提供范本3.創立了“伊索式”語言結構形式，寓意表達直接明快4.語言簡潔生動法國：17世紀拉封丹寓言——《寓言詩》

1、詩體寓言2、戲劇性強3、風格幽默德國：18世紀萊辛寓言俄國：19世紀克雷洛夫寓言三大寓言家：拉封丹萊辛克雷諾夫

四大寓言作品：《伊索寓言》《拉封丹寓言》《萊辛寓言》《克雷諾夫寓言》三、寓言的藝術特征（一）明顯的寓意（二）比喻的藝術（三）情節單純，結構簡單（四）諷刺性強，語言簡練四、寓言的創作與欣賞

創作規律：理性認識感性化，抽象概念形象具體化，從‘一般’中尋找“個別”故事題材：幻想色彩結構形式形象情趣五、寓言在學前和小學課程中的教學六、寓言與童話比較思考與練習一般說來，寓言的情節單純，篇幅短小，而童話的情節比較曲折豐富，結構也復雜多變，篇幅相對較長；1.童話與寓言異同比較參考：

在