（一）形容詞。1、舒適，安適，安逸。君子食無求飽，居無求安。《論語?述而》予出官二年，怡然自安。《琵琶行》死于安樂《生于憂患，死于安樂》2、安定、安穩(wěn)、安寧、安全。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》謝莊遂安。《馮婉貞》不患貧而患不安。《季氏將伐顓臾》審容膝之易安。《歸去來兮辭》3、安心、習(xí)慣于。《柳敬亭傳》：“敬亭亦無所不安。予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）【安厝】1.安葬.《三國志·蜀書·先主甘皇后傳》：“園陵將成,安有期。”2.停靈待葬或淺埋以符改葬.《紅樓夢》：“且說賈政等送殯到了寺內(nèi),安畢,親友散去。”【安堵】安居;不受騷擾.《三圉志·魏書·鐘會(huì)傳》：“百姓士民,安舊業(yè)。”也作“案堵”“按堵”。（二）動(dòng)詞。1、養(yǎng)、養(yǎng)生、奉養(yǎng)。衣食所安，弗敢專也，必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》老者安之,朋友信之,少者懷之。《論語十則》2、安置，安放。離山十里有王平安營。《失街亭》3、使……安定。既來之，則安之。《季氏將伐顓臾》4、安撫、撫慰。若備與彼同心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。《赤壁之戰(zhàn)》（三）疑問副詞。怎么，哪里。臣死且不避，卮酒安足辭？（《鴻門宴》）燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）（四）疑問代詞。表處所，哪里，什么地方。沛公安在。（《鴻門宴》）安（ān）動(dòng)詞，愛護(hù)、加惠、加惠于人。吳廣素愛人。《陳涉世家》;節(jié)用而愛人。《論語.學(xué)而》;此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人。《過秦論》動(dòng)詞，喜愛，愛護(hù),溺愛。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。《觸龍說趙太后》;愛其子，擇師而教之。《師說》；愛共叔段，預(yù)立之。《左傳.隱公書.文三王傳》動(dòng)詞，敬愛、熱愛。愛親明賢，政之干也。《國語.晉語四》友愛。父慈子孝，兄愛弟敬。《左傳.隱公三年》喜愛，敬重。囂素謙恭愛士，傾身引接為布衣交。男女間喜愛行為。蘇軾《詩四首》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。憐惜，吝嗇。齊國雖褊小，吾何愛一牛。《齊桓晉文之事》；百姓皆以王為愛也。《齊桓晉文之事》；貪、貪圖。不愛珍器重寶肥饒之地。《過秦論》；愛小利而不利其害。《韓非子.十過》；文臣不愛錢，武將不惜死，天下太平矣。《宋史.岳飛傳》興趣。秦愛紛奢,人亦念共家。《阿房宮賦》珍惜，舍不得。國事至此，予不得愛身。《〈指南錄〉后序》通“薆”。隱藏，隱蔽。愛而不見，搔首踟躕。《詩經(jīng).邶風(fēng).靜女》；故天不愛其道，地不愛其寶，人不愛其情。《禮記.禮運(yùn)》保護(hù)，保衛(wèi)。劍能夠愛身。《法言.吾子》名詞，惠愛、恩惠、仁愛。及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也”《左傳.昭公二十年》形容詞，心愛，親愛。見大王愛其女牧羊于野。《柳毅傳》愛（ài）動(dòng)詞，同情，憐憫。若愛重傷,則如勿傷，愛其二毛（鬢發(fā)花白老人），則如服焉。《左傳.僖公二十二年》áng①<動(dòng)>舉起;仰起.《核舟記》：“矯首昂視。”②<動(dòng)>抬高。《促織》：“昂其直,居為奇貨。”③<動(dòng)>振奮。《五人墓碑記》：“激昂大義,蹈死不顧。”【昂藏】ángcáng儀表琳偉,氣度非凡樣子。李白《贈(zèng)潘侍御論錢少陽》：“繡衣柱史何昂,鐵冠白筆橫秋霜。”【昂霄】ángxiāo高出霄漢,形容才能出色。昂卑④<動(dòng)>輕視。晁錯(cuò)《論貴粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”⑤<動(dòng)>衰落。《左傳·昭公三年》：“公室將卑，其宗族枝葉先落。”⑥慣用于自謙，如在上司面前自稱“卑職”。【卑陬（zōu）】慚愧樣子。《莊子·天地》：“子貢卑失色，頊頊然不自得，行三十里而后愈。”bēi①<形>卑賤低下，身份低微。《師說》：“位卑則足羞，官盛則近諛。”【又】<動(dòng)>貶低。《韓非子·有度》：“卑主之名以顯其身。”②<形>地勢低下。《資治通鑒·淝水之戰(zhàn)》：“且東南卑濕。”③<形>低劣；差。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。《送東陽馬生序》備bèi①<動(dòng)>具備，齊備，完備。積善成德,而神明自得,圣心備焉。《勸學(xué)》一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》②<形>齊全;周詳;周到；詳盡。《信陵君竊符救趙》：“吾所以待侯生者備矣。”《芙蕖》：“其事不一而足,請備述之。”前人之述備矣《岳陽樓記》③<副>全，盡，皆。《左傳》：“備。”④<動(dòng)>湊數(shù)，充數(shù)，充備。《毛遂自薦》：“愿君即以遂備員而行矣。”⑤<動(dòng)>防范;準(zhǔn)備;預(yù)備。《殽之戰(zhàn)》：“居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)。”猶得備晨炊《石壕吏》6、一同，一齊。【又】<名>事先準(zhǔn)備。《五蠹》：“事異則備變。”伯bó①<名>古代以伯(或孟)、仲、叔、季為排行。伯為長兄,老大。《詩經(jīng)·何人斯》：“伯氏吹塤,仲玩吹篪。”②<名>對年紀(jì)大于白己人尊稱。《鴻門宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”③<名>伯父,父親哥哥。《陳情表》：“既無伯叔,終鮮弟兄。”④<名>古代公侯、伯、子、男五等爵位笫三等。《殽之戰(zhàn)》：“秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭。”⑤<名>古代管一方首領(lǐng),后世沿用尊稱地方長官。《陳情表》：“非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。”bà<名>春秋時(shí)諸侯盟主,又作“霸”。《荀子·王霸》：“雖在僻陋之國,威動(dòng)天下,五伯是也。”倍bèi①量詞，倍數(shù)。。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。（賈誼《過秦論》）成語“事半功倍”（形容費(fèi)勁小而收效大）“倍”就是此意。②<動(dòng)>通“背”,背向;背對著;違反;違反;背叛;背誦。不敢倍德。《鴻門宴》③通“悖”,悖逆乖戾。《管子·五輔》：“上下無義則亂,貴賤無分則爭,長幼無等則倍,貧富無度則失。”4、副詞，越發(fā)，愈加，倍加，愈加。①獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東弟兄》②田家少閑月，五月人倍忙。（白居易《觀刈麥》5、動(dòng)詞，加倍，增加。雖倍賞累罰而不免于亂。（《韓非子·五蠹》焉用亡鄭以倍鄰？（《燭之武退秦師》péi<動(dòng)>通“陪”,陪同;伴隨。《穆天子傳》：“喪三即位,周室父兄子孫倍之。”【倍譎】1.比喻各持一見,更相立異。《莊子·天下》：“俱誦《墨經(jīng)》,而倍不一樣,相謂別墨。”2.同“倍僪”,太陽周圍光氣。本⑥<動(dòng)>依照;依據(jù)。《圖畫》：“雖理想派之作,亦先有本,乃增損而潤色之。”⑦<動(dòng)>堆原,考查。《伶官傳序》：“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”⑧<形>原來,原來。《孟子·魚我所欲也》：“此之謂失其本心。”⑨<副>原來;原來。《愚公移山》：“本在冀州之南,河陽之北。”《孔雀東南飛》：“本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。”⑾<形>這里;自己。《采草藥》：“用芽者自從本說。”běn①<名>草木根。《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者,必固其根本。”②<名>樹木干。柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“搖其本以觀其疏密。”③<名>根本;基礎(chǔ)。《齊桓晉文之事》：“王欲行之,刎盍反其本矣。”④<名>指農(nóng)業(yè)。《論積貯疏》：“今背本而趨末,食者甚眾。”⑤<名>根源;根源。《原毀》：“為是者有本有原,怠與忌之謂也。”⑩<名>本錢。韓愈《柳子厚墓志銘》：“子本相侔,則沒為奴婢。”⑿<名>版本;底本。《活板》：“已后典籍皆為板本。”⒀<名>臣下給皇帝奏章或書信。《獄中雜記》：“是無難,別具本章。”⒁<量>株;棵。《漢書·龔遂傳》：“令口種一樹榆,百本薤五十本蔥,一畦韭。”⒂<量>書籍一冊。《活板》：“若止印三二本,未為簡易。”兵bīng①<名>兵器;武器。《殽之戰(zhàn)》：“束載、厲兵、秣馬矣。”《過秦論》：“斬木為兵,揭竿為旗。”②<名>軍隊(duì);士兵。《謀攻》：“不戰(zhàn)而屈人之兵。”③<名>戰(zhàn)爭;軍事。《論積貯疏》：“兵旱相乘,天下大屈。”《教戰(zhàn)守策》：“昔者先王知兵之不可去也。”④<名>戰(zhàn)略。《謀攻》：“戰(zhàn)上兵伐謀。”bìng①<動(dòng)>病加重。《論語·述而》：“子疾病，子路請禱。”②<名>泛指疾病。《察今》：“病萬變，藥亦萬變。”③<名>重病。《扁鵲見蔡桓公》：“君之病在肌膚。”④<動(dòng)>生病。《廉頗藺相如列傳》：“相如每朝時(shí)，常稱病。”【又】<形>疲勞；困苦不堪。《捕蛇者說》：“向吾不為斯役，則久已病矣。”⑤<名>弊病；毛病；缺點(diǎn)。《原毀》：“不如舜，不如周公，吾之病也。”《訓(xùn)儉示康》：“人亦嗤吾固陋，吾之病也。”⑥<動(dòng)>羞辱；傷害。《答韋中立論師道書》：“非獨(dú)見病，亦以病吾子。”⑦<動(dòng)>擔(dān)憂；憂慮。《論語·衛(wèi)靈公》：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”病奔bēn①<動(dòng)>跑;急走。《促織》“蟲景怒,直奔,遂相騰擊。”屠乃奔倚其下《狼》②<動(dòng)>逃亡;出走。《殽之戰(zhàn)》：“杞子奔齊,逢孫、楊孫奔宋。”《教戰(zhàn)守策》：“四方之民獸奔鳥竄。”③<形>急速;迅疾。李白《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”④<動(dòng)>古時(shí)指女子不經(jīng)媒人撮合而私自投奔所愛人。《史記·司馬相如列傳》：“文君夜亡奔相如。”⑤<名>指飛奔馬。《三峽》：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”《與朱元思書》：“急湍若箭，猛浪若奔。”bèn①<動(dòng)>投奔。《漢書·衛(wèi)青傳》：“遂將其馀騎可八百奔降單于。”【又】靠近;快要。《紅樓夢》：“也奔皿十歲人。”比bǐ①<動(dòng)>并列；挨著，靠近。《核舟記》：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。”②<副>接連。《史記·呂太后本紀(jì)》：“又比殺三趙王。”③<動(dòng)>勾結(jié)。《韓非子·孤憤》：“朋黨比周以弊主。”④<動(dòng)>比較，較量。《涉江》：“與天地兮比壽。”（今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣）（《捕蛇者說》）⑤<名>比喻，一個(gè)傳統(tǒng)表現(xiàn)方法。⑥<副>都，皆。《戰(zhàn)國策·齊策》：“夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰(zhàn)比勝。”⑦<副>最近。《祭十二郎文》：“比得軟腳病，往往岙劇。”⑧<介>等到，及。《項(xiàng)脊軒志》：“比去，以手闔門。”比至陳，車六七百乘（《陳涉世家》）⑨<介>為，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一灑之。”⑩<介>比起……來。《捕蛇者說》：“今吾雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。”【又】<動(dòng)>比擬，認(rèn)為和……一樣。《隆中對》：“每自比于管仲、樂毅。”【比周】1.結(jié)黨營私。《管子·法法》：“群臣比，則蔽美揚(yáng)惡。”2.集結(jié)，聚合。《韓非子·初見秦》：“天下又比而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下。鄙bǐ①<名>邊遠(yuǎn)地方，邊境。《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。”②<形>鄙陋，鄙俗，目光短淺。《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”《廉頗藺相如列傳》：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”③<形>輕賤。《孔雀東南飛》：“人賤物亦鄙，不足迎后人。”④<動(dòng)>鄙薄，輕視。《訓(xùn)儉示康》：“孔子鄙其其小器。”⑤謙詞。《滕王閣序》：“敢竭鄙誠。”出身鄙野。先帝不以臣卑劣《出師表》畢bì①<名>。古代用以捕捉禽獸長柄網(wǎng)。《莊子·胠篋》：“夫弓駑畢弋機(jī)畢之知多,則鳥亂于上矣。”②<動(dòng)>完成;結(jié)束。《廉頗藺相如列傳》：“度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過三十日。”【又】<動(dòng)使動(dòng)>使……完成;使……結(jié)束。《廉頗藺相如列傳》：“畢禮而歸之。”③<副>都,全部，盡。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者,并舉而爭起矣。《論積貯疏》群響畢絕。《口技》畢力平險(xiǎn)。《愚公移山》（bèi）1、名詞，被子。晚著華堂醉，寒重繡被眠。杜甫《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》2、引申義。表面，表皮。笲（fán，圓形竹制器）緇（zī，黑色）被纁（xūn，淺紅色）里，加于橋（器物上橫梁）。《儀禮?士昏禮》3、動(dòng)詞，覆蓋。大雪逾嶺，被南越中數(shù)州柳宗元《答韋中立論師道書》成歸，聞妻言，如被冰雪。《促織》4、蒙受，遭受。秦王復(fù)擊軻，軻被八創(chuàng)。《刺客列傳》5、遍布，及。東漸于海,西被于流沙。《尚書.禹貢》；虐政用于下,而欲德教之被四海,故難成也。《漢書.董仲舒?zhèn)鳌?、加，加上。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。《九章之三哀郢》7、介詞，表被動(dòng)。信而見疑,忠而被謗，能無怨乎？《屈原列傳》8、動(dòng)詞，加在……之上,加于,給于。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。屈原《哀郢》被（pī）1、通“披”。穿,披。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道。《陳涉世家》朕親被堅(jiān)執(zhí)銳，自帥士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯。《漢書·高帝紀(jì)》2、<動(dòng)詞>分散;散開。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。《屈原列傳》3、披肩，斗篷。王見之，去冠，被。《左傳.昭公十二年》（bì）古代婦女發(fā)飾，用假發(fā)梳成高髻。被之僮僮，夙夜在公《詩經(jīng)·召南·采蘩》薄bó①<名>草木叢生地方。《涉江》：“露申辛夷，死林薄兮。”②<形>（今讀báo）厚度小，與“厚”相對。《白雪歌送武判官歸京》：“狐裘不暖錦衾薄。”③<形>微少；微薄；淺薄。《孔雀東南飛》：“兒已薄祿相。”《促織》：“不終歲，薄產(chǎn)累盡。”《陳情表》：“門衰祚薄，晚有兒息。”④<動(dòng)>減輕。晁錯(cuò)《論貴粟疏》：“薄賦斂，廣畜積。”⑤<形>（今讀báo）貧瘠。白居易《杜陵叟》：“歲種薄田一頃余。”⑥<動(dòng)>鄙薄；輕視。《出師表》：“不宜妄自菲薄，引喻失義。”⑦<動(dòng)>通“迫”，迫近，靠近，靠近。《涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”《陳情表》：“日薄西山，氣息奄奄。”薄暮冥冥《岳陽樓記》⑧<動(dòng)>通“迫”，附著，混雜。《獄中雜記》：“與飲食之所相薄。”bò薄荷，多年生草本植物。莖、葉可入藥，有清涼香味。并bìng①<動(dòng)>合。《六國論》：“以事秦之心禮天下之奇才,并力西向。”②<動(dòng)>吞并;吞并。《過秦論》：“囊括四海之意,并吞八荒之心。”③<動(dòng)>并列;挨在一起。《與妻書》：“吾與(汝)并肩攜手,低低切切。”④<副>一并;一起。《涉江》：“腥臊并御,芳不得薄兮。”（而兩狼之并驅(qū)如故）《狼》⑤<連>連。《芋老人傳》：“固已賢夫并老人而芋視之者。”⑥<連>而且。《〈黃花岡七十二一烈士事略〉序》：“予為斯序，既痛逝者，并認(rèn)為國人之讀茲編者勖。”bīng并州，古地名，在今山西太原一帶。7、一共（并殺兩尉）《陳涉世家》8、全、都（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）《桃花源記》9、和，以及（對聯(lián)、題名并篆文）《核舟記》策cè①<名>竹制馬鞭子。《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)。”《馬說》：“執(zhí)策而臨之。”③<名>竹杖；拐杖。《淮南子·夸父逐日》：“夸父棄其策。”⑤<名>寫字竹簡；書冊。也寫作“冊”。《王冕讀書》：“執(zhí)策映長明燈讀之。”⑤<名>寫字竹簡；書冊。也寫作“冊”。《王冕讀書》：“執(zhí)策映長明燈讀之。”⑦<名>帝王對臣下封土、授爵及任免文書。《三國志·諸葛亮傳》：“先主于是即帝位，策亮為丞相。”⑧<名>古代政論性文體名；策論。蘇軾《教戰(zhàn)守策》。《海瑞傳》：“即伏闕上《平黎策》。”⑨<名>計(jì)策；計(jì)策。《廉頗藺相如列傳》：“均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”《<指南錄>后序》：“予更欲一覘北，歸而求救國之策。”1、<動(dòng)>鞭打；鞭策，驅(qū)使。《馬說》：“策之不以其道。”《中山狼傳》：“策蹇驢，囊圖書。”2、<動(dòng)>拄著（拐杖）。《歸去來兮辭》：“策扶老以流憩。”3、<動(dòng)>統(tǒng)計(jì)；登記。《木蘭詩》：“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。”長zhǎng①<動(dòng)>生長。《采草藥》：“用葉者取葉初長足時(shí)。”【又】<動(dòng)使動(dòng)>使……生長；扶養(yǎng)；撫育。晃錯(cuò)《論貴粟疏》：“養(yǎng)孤長幼在其中。”②<動(dòng)>增加；滋長。《赤壁賦》：“盈虛者如彼，而卒莫消長也。”《論積貯疏》：“淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。”③<形>年紀(jì)大；輩分高。《師說》：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”④<形>排行第一。《屈原列傳》：“長子頃襄王立，以其北子蘭為令尹。”⑤<名>兄；排行最大，哥哥。常“兄長”、“長兄”連用。《木蘭詩》：“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”⑥<名>首領(lǐng)；頭領(lǐng)。《陳涉世家》：“陳涉、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。”【又】做……首領(lǐng)；當(dāng)頭領(lǐng)。《記王忠肅公翱事》：“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。”cháng①<形>長，與“短”相對。《勸學(xué)》：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。”《諫太宗十思疏》：“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”②<形>高；高大。《公輸》：“荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木。”③<形>長久；久遠(yuǎn)。吾長見笑于大方之家。《莊子·秋水》；存者且偷生，死者長已矣。《石壕吏》④<形>廣；遼闊。長天茫茫，信耗莫通。《柳毅傳》；而或長煙一空，皓月千里。《岳陽樓記》⑤<動(dòng)>擅長。《馮婉貞》：“莫如以吾所長攻敵所短。”⑥<副>經(jīng)常。王安石《書湖陰先生壁》：“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。”7、<名>長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）8、長久，健康。（希望人長久《明月幾時(shí)有》）9、永遠(yuǎn)。（死者長已矣《石壕吏》）稱chēng①<動(dòng)>稱量；衡量。《漢書·枚乘傳》：“夫銖銖而稱之，至石必差。”（銖、石：皆重量單位。銖：一兩二十四分之一。石：一百二十斤。）②<動(dòng)>舉；舉起。《詩經(jīng)·七月》：“稱彼兕觥，萬壽無疆。”（兕觥：犀牛角制做酒杯。）③<動(dòng)>稱贊；贊許。《原毀》：“彼雖能是，其人不足稱也。”④<動(dòng)>稱述；稱說；說。《屈原列傳》：“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武。”⑤<動(dòng)>稱作；號(hào)稱；稱為。《陳涉世家》：“乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。”⑥<動(dòng)>聲稱。《廉頗藺相如列傳》：“相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。”《賣炭翁》：“手把文書口稱敕。”⑦<動(dòng)>呼；呼喚。《馮諼客孟嘗君》：“以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。”⑧<動(dòng)>揚(yáng)名，著稱。《馬說》：“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”chèng<名>稱量輕重器具。后作“秤”。《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》：“角斗稱。”chèn①<形>相當(dāng)；相配。《傷仲永》：“令作詩，不能稱前時(shí)所聞。”②<動(dòng)>適合；符合。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？《與妻書》懲chéng①<動(dòng)>警覺；警戒。《獄中雜記》：“是立法以警其余，且懲后也。”②<動(dòng)>悔恨；改悔。《國殤》：“首身離兮心不懲。”③<動(dòng)>處罰；懲處。《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善。”④<動(dòng)>苦于。《愚公移山》：“懲北山之塞，出入之迂也。”【懲羹吹齏】齏，切成細(xì)末冷食肉菜。言人曾被熱羹燙過，以后吃冷菜也要吹一下。比喻戒懼過甚或矯枉過正。【懲創(chuàng)】懲戒；警戒。《尚書·呂刑》：“罰懲非死，人極于病懲。”孔穎達(dá)疏：“言圣人之制刑罰，所以懲罪過，非要使人死也。”【懲戒】1.引認(rèn)為戒。班固《漢書·諸侯王表》：“懲亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀粒⒍戎簟！?.懲治以示警戒。蔡邕《故太尉喬公廟碑》：“禁錮終生，沒入財(cái)賂非法之物，以充帑藏，懲群下。”【懲勸】1.懲惡勸善。范曄《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“信賞罰以驗(yàn)懲，糾游戲以杜奸邪。”2.賞罰。《晉書·應(yīng)詹傳》：“懲必行，故歷世長久。”【懲艾】懲治，懲戒。《漢書·丙吉傳》：“君侯為漢相，奸吏成其私，然無所懲。”【懲忿窒欲】抑制憤恨，遏止情欲。乘chéng①<動(dòng)>登；升。《涉江》：“乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)。”②<動(dòng)>駕；坐；騎。《石鐘山記》：“獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁之下。”③<動(dòng)>憑借；趁著。《過秦論》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。”④<動(dòng)>因依；接連。《論積貯疏》：“兵旱相乘，天下大屈。”《<黃花岡七十二烈士事略>序》：“顧自民國肇造，變亂紛乘。”⑤<動(dòng)>利用。《教戰(zhàn)守策》：“是以區(qū)區(qū)之祿山一出而乘之，四方之民獸奔鳥竄。”⑥<動(dòng)>欺凌；欺壓。《國語·周語》：“乘人不義。”⑦<動(dòng)>計(jì)量；計(jì)算。《韓非子·難一》：“為人臣者，乘事有功則賞。”⑧<動(dòng)>順應(yīng)；順著。《歸去來兮辭》：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？。”⑨<動(dòng)>冒著；頂著。《登泰山記》：“自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。”shèng①<量>古代一車四馬為一乘。《觸龍說趙太后》：“于是為長安君約車百乘。”《過秦論》：“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。”②<數(shù)>“四”代稱。《殽之戰(zhàn)》：“以乘韋先，牛十二，犒師。”馳chí①<動(dòng)>驅(qū)趕車馬奔跑，騎。《鴻門宴》：“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。”《木蘭詩》：“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”②<動(dòng)>特指驅(qū)趕車馬進(jìn)擊，追擊；驅(qū)車（追趕）。《曹劌論戰(zhàn)》：“齊師敗績，公將馳之。”③<動(dòng)>車馬疾行；奔跑。《<指南錄>后序》：“會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國者相見。”【又】特指驅(qū)馬進(jìn)擊。《垓下之戰(zhàn)》：“項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人。”④<形>疾速；快。《滿井游記》：“每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。”⑤<動(dòng)>傳揚(yáng)。《華陽國志·后賢志》：“辭章燦麗，馳名當(dāng)世。”（辭章：指文章。）察chá①<動(dòng)>仔細(xì)看；觀察。《石鐘山記》：“徐而察之，則山下皆石穴罅。”②<動(dòng)>看清楚。《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”【又】<動(dòng)>苛求。《班超告老歸國》：“察政不得下和，宜蕩佚簡易，寬小過，總綱領(lǐng)而已。”③<動(dòng)>考查。《寡人之于國也》：“察鄰國之政，無如寡人之專心也。”④<形>清楚；明白。《曹劌論戰(zhàn)》：“小大之獄，雖不能察，必以情。”⑤<動(dòng)>考查舉薦；選拔。《陳情表》：“前太守臣逵察臣孝廉，后剌史臣榮舉臣秀才。”⑥<動(dòng)>督察。《邵公諫厲王彌謗》：“近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。”（補(bǔ)察：彌補(bǔ)過失，督察是非。）【察察】1.雪白樣子。2.析辨明白樣子。【察斷】明察判斷。《荀子·致士》：“然后中和察以輔之，政之隆也。”【察見淵魚】謂明察至能見到深淵之魚。用以比喻探知他人隱私。常用是，“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。”語出《列子·說符》。【察納】明察采納。【察士】明察事理人。《韓非子·八說》：“察然后能知之，不可認(rèn)為全，夫民不盡察。”【察微】洞悉細(xì)微。《史記·五帝本紀(jì)》：“聰以知遠(yuǎn)，明以察。”朝zhāo①<名>早晨。《岳陽樓記》：“朝暉夕陰，氣象萬千。”②<名>一日。《孟子·告子》：“雖與之天下，不能一朝居也。”cháo①<動(dòng)>拜見；造訪。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義。”②<動(dòng)>拜見君主。《送東陽馬生序》：“余朝京師。”③<動(dòng)>受臣下朝見。《荀子·堯問》：“王朝而有憂色。”④<動(dòng)>歸附；朝拜。《鄒忌諷齊王納諫》：“燕、趙、朝、魏聞之，皆朝于齊。”【又】〈動(dòng)使動(dòng)〉使……朝拜。《過秦論》：“序八州而朝同列。”⑤<名>朝廷。《柳敬亭傳》：“是時(shí)朝中皆畏寧南。”⑥<動(dòng)>上朝。《趙威后問齊使》：“胡為至今不朝也。”⑦<名>官府大堂。《后漢書·劉寵傳》：“山谷鄙生，未嘗識(shí)郡朝。”⑧<名>朝代。《陳情表》：“逮奉圣朝，沐浴清化。”【朝報(bào)】封建王朝公報(bào)。【朝寄】朝廷委托。【朝眷】皇帝寵恩。【朝列】官吏在朝廷位次。池chí①<名>護(hù)城河。《過秦論》：“然后踐華為城，因河為池。”②<名>水池；池塘；湖泊。《孔雀東南飛》：“攬裙脫絲履，舉身赴清池。”《雁蕩山》：“山頂有大池，相傳認(rèn)為雁蕩”【池魚】1.池中魚。比喻受仕宦束縛而喪失自由者。潘丘《秋興賦》：“譬猶池籠鳥，有江湖山藪之思。”2.比喻無辜受禍者。杜弼《檄梁文》：“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池。”【池中物】比喻蟄居一隅，沒有遠(yuǎn)大理想人。《三國志·吳書·周瑜傳》：“劉備以梟雄之姿，而相關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者……恐蛟龍得云雨，終非池也。”城chéng①<名>城墻。《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也。”②<動(dòng)>筑城；修筑城墻。《韓非子·說林》：“靖郭君將城薛，客多以諫者。”③<名>城市。《廉頗藺相如列傳》：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”【辨】城，郭。“城”與“郭”并稱時(shí)，“城”指內(nèi)城，“郭”指外城。“城”、“郭”連用時(shí)，泛指城。【城池】城墻和護(hù)城河。《戰(zhàn)國策·中山策》：“百姓心離，城不修，既無良臣，又無守備。”后泛指城市，城邑。【城堞】城上女墻。【城府】1.城市及官署。杜甫《別蔡十四著作》詩：“主人薨城，扶櫬歸咸秦。”2.比喻心機(jī)深隱難測。《宋史·傅堯俞傳》：“堯俞厚重寡言，遇人不設(shè)城，人自不忍欺。”【城郭】內(nèi)城墻叫城，外城墻叫郭。連用指城市。司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“楚因焚燒其城，系虜其兒女。”【城隍】1.城墻和護(hù)城河。班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城，起苑囿。”2.指城邑。寒山《詩》一六七：“儂家暫下山，入到城里。”3.護(hù)城之神。《北齊書·慕容儼傳》：“城中先有神祠一所，俗號(hào)城神，公私每有祈禱。”【城門失火】比喻無故受牽連而遭禍患。【城闕】1.城門兩邊望樓。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“挑兮達(dá)兮，在城兮。”2.宮殿；京城。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“鞭撻其夫家，聚斂貢城。”【城社】1.城池和祭地神土壇。2.指邦國。3.比喻權(quán)勢、靠山。《舊唐書·薛存誠傳》：“倚中人為城，吏不敢繩。”【城下之盟】敵人逼臨城下時(shí)被迫簽署屈辱和約。《左傳·桓公十二年》：“楚伐絞……大敗之，為城而還。”除chú①<名>臺(tái)階。《史記·魏公子列傳》：“趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。”②<動(dòng)>去除，去掉。《荊軻刺秦王》：“而燕國見陵之恥除矣。”《出師表》：“攘除奸兇，興復(fù)漢室。”③<動(dòng)>扣除。《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》：“欠我粟，稅糧中私準(zhǔn)除。”④<動(dòng)>逝去，過去。王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”⑤<動(dòng)>清理，整改。《五人墓碑記》：“郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之。”⑥<介>除了，除非。《祭妹文》：“除吾死外，當(dāng)無見期。”《陳州糶米》：“，則除是包龍圖那個(gè)鐵面沒人情。”⑦<動(dòng)>任命，授職。《<指南錄>后序》：“予除右丞相兼樞密使。”李密《陳情表》：“除臣洗馬。”【除拜】授官。范曄《后漢書·楊秉傳》：“（桓帝）七年南巡園陵，特詔秉從……及行至南陽，左右并通奸利，詔書多所除。”【除道】修治道路。【除宮】1.去除宮殿。司馬遷《史記·呂太后本紀(jì)》：“東牟侯興居曰：‘誅呂氏吾無功，請得除。’”2.比喻宮廷易主。《后漢書·天文志上》：“是時(shí)郭皇后已疏，至十七年十月，遂廢為中山太后，立陰貴人為皇后，除之象也。”。【除身】授官文憑，猶今之委任狀。《宋書·顏延之傳》：“晉恭思皇后葬，應(yīng)須百官，湛之取義熙元年除，以延之兼侍中”。【除月】十二月又稱除月。出chū①<動(dòng)>由內(nèi)向外走，與“入”相對。《國殤》：“出不入兮往不反。”入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。《生于憂患，死于安樂》【又】<動(dòng)使動(dòng)>使……出來。《中山狼傳》：“先生舉手出狼。”②<動(dòng)>付出；支付。《禮·王制》：“量入認(rèn)為出。”③<動(dòng)>出發(fā)。《殽之戰(zhàn)》：“吾見師出，而不見其入也。”《觸龍說趙太后》：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”④<動(dòng)>脫離，離開。《梅花嶺記》：“其氣浩然，常留天地之間，何須出世入世之面目。”《紅樓夢》：“記得來了一個(gè)癩頭和尚，說要化我去出家。”⑤<動(dòng)>離京為官，外放，外遷。《張衡傳》：“永和初，出為河間相。”《琵琶行》：“予出官二年，恬然自安。”⑥<動(dòng)>發(fā)出，公布。《屈原列傳》：“每一令出，平伐其功。”⑦<動(dòng)>出產(chǎn)。《捕蛇者說》：“殫其地之出，竭其廬之入。”⑧<動(dòng)>出現(xiàn)，發(fā)覺。《教戰(zhàn)守策》：“戰(zhàn)者，必定之勢也。……不出于西，則出于北。”《醉翁亭記》：“……水落而石出者，山間之四時(shí)也。”⑨<動(dòng)>超出，超出。《師說》：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。”《馮婉貞》：“敵出不意，大驚擾。”⑩<名>花瓣。任昉《述異記》：“花雜五色，六出。”⑾<名>古代戲曲一個(gè)大段落叫一出。（1）發(fā)、起（方其出海門）（2）在邊疆打仗（出則方叔、召虎）（3）來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）（4）產(chǎn)生（計(jì)將安出）

1、<動(dòng)>講話，告訴，講解。使皇武子辭焉。《殽之戰(zhàn)》引申義，責(zé)備。2、<動(dòng)>推辭；拒絕；不接收。臣死且不避，卮酒安足辭《鴻門宴》3、<動(dòng)>告別，告別。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。《木蘭詩》4、<動(dòng)>考究，計(jì)較。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓《鴻門宴》5、<動(dòng)>辭謝,婉言道歉。秦王恐其破璧，乃辭謝《廉藺列傳》6、<動(dòng)>派遣，遣去。辭八人者,而后王安之。《左傳》辭（cí）【辨】辭，詞。在“言詞”這個(gè)意義上，“辭”和“詞”是同義詞。在較古時(shí)代，普通只說“辭”，不說“詞”。漢代后逐步以“詞”代“辭”。【辭見】京朝官出任外官赴任前朝見皇帝。【辭決】決別。【辭令】應(yīng)正確言辭。左丘明《左傳·襄公三十一年》：“公孫揮能知四國之為……而又善為辭。”【辭世】1.隱居避世。陸機(jī)《漢高祖功臣頌》：“托跡黃、老，辭卻粒。”2.猶“逝世”、“逝世”。韓愈《祭虞部張員外文》：“倏忽逮今，二十馀載，存皆衰白，半亦辭。”【辭謝】婉言道歉或謙讓不受。【辭致】辭令或文詞格調(diào)。《隋書·蘇威傳》：“辭可觀，見者莫不稱善。”1、<名>訴詞,口供。聽其獄訟，察其辭。《周禮·秋官》；使犯死者自春而窮其辭。柳宗元《斷刑論》2、<名>言詞，言語,詞句。今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我。《信陵君竊符救趙》初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)。《<指南錄>后序》3、文詞，文學(xué)。皆好辭而以賦見稱《屈原列傳》4、托詞,借口，理由。（曹操）動(dòng)以朝廷為辭《赤壁之戰(zhàn)》5、古代一個(gè)文體。陶淵明《歸去來辭》、《楚辭》。zēng①<名>與自己隔兩代親屬。如“曾祖”、“曾孫”。《治平篇》：“是高、曾時(shí)為一戶者，至曾、元時(shí)不分至十戶不止。”②<動(dòng)>通“增”。增加。《生于憂患，死于安樂》：“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”③<副>用作加強(qiáng)語氣。竟然；連……都；甚至。《愚公移山》：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”《蘭亭集序》：“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。”④<副>乃；又。《登樓賦》：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。”（少：暫時(shí)，稍微。）céng①<副>曾經(jīng)。《陳情表》：“臣侍湯藥，未曾廢離。”《琵琶行》：“同是天涯淪落人，相逢何須曾相識(shí)。”《永遇樂·京口北固亭懷古》：“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾往。”②<形>通“層”。重合。陸機(jī)《園葵》：“曾云無溫液，嚴(yán)霜有疑威。”蕩胸生曾云（《望岳》）【曾累】層層積累。【曾陰】重合陰云。【曾臣】猶末臣，古代諸侯對天子自稱謙詞。【曾翁】稱他人曾祖父。曾chéng1、<形><名>真誠，老實(shí)，誠心。蓋在殷憂必竭誠以待下。《諫太宗十思疏》2、<形><名>真實(shí)，實(shí)情，真實(shí)。子以吾言為不誠，試入診太子。《史記·扁鵲列傳》誠1、<副>實(shí)在；確實(shí)。臣誠知不如徐公美。《鄒忌諷齊王納諫》此誠危急存亡之秋也。《出師表》戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。《六國論》臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。《廉藺列傳》2、<副><連詞>果真；假如確實(shí)。楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。《屈原列傳》今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。《三國志·赤壁之戰(zhàn)》【誠壹】心志專一。田農(nóng)，掘業(yè)，而秦、揚(yáng)以蓋一州。……此皆誠之所致。《史記·貨殖列傳》zòng1、通“縱”。合從締交，相與為一。（東西為橫，南北為縱。）2、次于最親親屬。升死，其印為予群從所得。《活版》3、<名>特指合縱。戰(zhàn)國時(shí)六國聯(lián)合反對秦國聯(lián)盟。王充《論衡·答佞》：“六國約從，則秦畏而六國強(qiáng)；三秦稱橫，則秦強(qiáng)而天下弱。”4、南北方向。《詩經(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“衡從其畝。”（衡：東西方向。）5、<動(dòng)>放縱。《漢書·王吉傳》：“其后復(fù)放從自若。”cóng①<動(dòng)>跟隨；跟從。子路從而后。《荷蓧丈人》【又】<動(dòng)使動(dòng)>使……跟從；讓……跟隨。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。《鴻門宴》【又】追趕；追隨，追尋。一狼得骨，止，一狼仍從。《狼》；溯洄從之（《蒹葭》）②<動(dòng)>順從；聽從。《論語·十則》：“多聞，擇其善者而從之。”③<動(dòng)>參加。《琵琶行》：“弟走從軍阿姨死。”④<動(dòng)>依傍；緊靠著。《鴻門宴》：“樊噲從良坐。”⑤<形>副，與“正”相對。《魏書·官氏志》：“前世職次皆無從品，魏氏始置之。”⑥<動(dòng)>行；做；處理。《群英會(huì)蔣干中計(jì)》：“汝既為水軍都督，可方便宜從事。”⑦<動(dòng)>任；任憑。《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”⑧<介>由；自。《木蘭詩》：“愿為市鞍馬，從此替爺征。”⑨<介>跟；向。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問。《送東陽馬生序》10、<動(dòng)>向---學(xué)習(xí)。惑而不從師，其為惑也。從次cì①<動(dòng)>暫時(shí)駐扎和住宿。《殽之戰(zhàn)》：“秦伯素服郊次。”《陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”《赤壁之戰(zhàn)》：“操軍不利，引次江北。”②<動(dòng)>按次序排列，次序。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。《荊軻刺秦王》《陳涉世家》：“陳勝吳廣皆次當(dāng)行。”③<動(dòng)>在排列上次一等。《<論語>十則》：“多見而識(shí)廣，知之次也。”《謀攻》：“凡用兵之法……全軍為上，破軍次之。”④<動(dòng)>及，到。有指摘其詩文一字者，銜之次骨，或至相毆。《劉東堂言》⑤<量>次，回。表示動(dòng)作次數(shù)。《游黃山記》：“歷險(xiǎn)數(shù)次。”《失街亭》：“某引兵沖殺十余次。”（1）編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）（2）旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）傳chuán①<動(dòng)>傳遞；傳送。《廉頗藺相如列傳》：“秦王大喜，傳以示美人及左右。”②<動(dòng)>傳給；授與。《原君》：“傳之子孫，受享無窮。”③<動(dòng)>傳授；教授。《師說》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”④<動(dòng)>流傳。《石鐘山記》：“此世所以不傳也。”⑤<名>流傳文字。《游褒禪山記》：“后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！”zhuàn①<名>驛舍；客站。《廉頗藺相如列傳》：“舍相如廣成傳舍。”②<名>驛車。《韓非子·喻老》：“遽傳不用。”（遽：驛車。）③<名>文字記載。又常指一個(gè)文體。《史記·太史公自序》：“作七十列傳。”【又】<名為動(dòng)>為……作傳。《<黃花岡七十二烈士事略>序》：“雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳。”④注釋或解釋經(jīng)義文字。《師說》：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。”【傳奇】1.小說體裁之一。普通指唐宋人用文言寫作短篇小說。2.明以唱南曲為主長篇戲曲為傳奇，以別于北雜劇。【傳衣】傳授師法；繼承師業(yè)。李商隱《謝書》：“自蒙午夜傳后，不羨王祥得佩刀。”【傳舍】古時(shí)供行人休息住宿處所。【傳乘】古代兵車。《晉書·輿服志》：“追鋒車，去小平蓋，加通幰，如軺車，駕二。追鋒之名，蓋取其快速也，施于戎陣之間，是為傳。”（幰xiǎn：帷幔。）【傳注】闡釋經(jīng)義文字。韓愈《與李祕書論小功不稅書》：“無乃別有所指，而傳者失其宗乎？”簞dān<名>古代盛飯用圓形竹器。《魚我所欲也》：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。”陶淵明《五柳先生傳》：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”《娊刈麥》：“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。”名詞作動(dòng)詞。用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）當(dāng)dàng①<形>適當(dāng)恰當(dāng)。《涉江》：“陰陽易位，時(shí)不妥兮。”《采草藥》：“古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。”②<動(dòng)>適合；適應(yīng)。《促織》：“將無獻(xiàn)公堂，惴惴恐不妥意。”《芙蕖》：“群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日。”③<動(dòng)>看成。《戰(zhàn)國策·齊策》：“安步以當(dāng)車。”《智取生辰綱》：“你端不把人當(dāng)人。”④抵押。《捕蛇者說》：“募有能捕之者，當(dāng)其租入。”⑤<動(dòng)>用東西作抵押向當(dāng)鋪借錢。白居易《自詠老身示家眷》：“走筆還詩債，抽衣當(dāng)藥錢。”⑥<動(dòng)>抵得上；夠得上。《游黃山記》：“因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣！”⑦<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰綱》：“當(dāng)日直到辰牌時(shí)分，慢慢地打火吃了飯走。”⑧<名>器物底部。《韓子非·外儲(chǔ)說右上》：“嘗公謂昭侯曰：‘今有千金之玉卮，通而無當(dāng)，能夠盛水乎？’”tǎng通“倘”。假如。《荀子·君子》：“先祖當(dāng)賢，后子孫必顯。”【當(dāng)路】⒈當(dāng)權(quán)。⒉攔路。dāng①<動(dòng)>對著，向著，面對。《木蘭詩》：“當(dāng)窗理云鬃，對鏡貼花黃。”又：“木蘭當(dāng)戶織。”②<動(dòng)>在；處于。《石鐘山記》：“有大石當(dāng)中流。”《登泰山記》：“僻不妥道者，皆不及往。”③<介>在；在……時(shí)候（地方）。《蘭亭集序》：“當(dāng)其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之將至。”《五人墓碑記》：“五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。”④<動(dòng)>擔(dān)當(dāng)；擔(dān)任。《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。”⑤<動(dòng)>負(fù)擔(dān)；承受。《竇娥[冤》：“念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆。”。又，當(dāng)之無愧。⑥<動(dòng)>忍受。《水滸傳》：“四下里無半點(diǎn)去彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)。”⑦<動(dòng)>執(zhí)掌；主持。《諫太宗十思疏》：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大。”《<指南錄>后序》：“北邀當(dāng)國者相見。”⑧<形>相當(dāng)；對等。司馬遷《報(bào)任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當(dāng)。”⑨<動(dòng)>判決；判罪。《史記·李將軍列傳》：“吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，……贖為庶人。”⑩<動(dòng)>抵?jǐn)常坏謸酢！冻啾谥畱?zhàn)》：“非劉豫州莫能夠當(dāng)操者。”，又，銳不可當(dāng)。⑾<動(dòng)>遮擋；遮蔽。《項(xiàng)脊軒志》：“垣墻周庭，以當(dāng)南日。”⑿<副>應(yīng)該；應(yīng)該。《陳情表》：“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”《陳涉世家》：“吾聞二世少子也，不妥立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。”；當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》⒀<副>會(huì)；將會(huì)。《孔雀東南飛》：“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！。”《赤壁之戰(zhàn)》：“卿與子敬、程公便在前發(fā)，孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾。”⒁<副>要；將要；就要。《書博雞者事》：“后不善自改，且復(fù)妄言，我當(dāng)焚汝廬，戕汝家矣！”⒂指過去某一時(shí)間。《念奴嬌·赤壁懷古》：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”道⑦<動(dòng)>說；談?wù)摗！短一ㄔ从洝罚骸安蛔銥橥馊说篮谩！雹?lt;動(dòng)>通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。《論語·學(xué)而》：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”⑨<動(dòng)>通“導(dǎo)”。疏通。《尚書·禹貢》：“九河既道。”；《左傳·襄公三十一年》：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。”⑿<動(dòng)>認(rèn)為。《灌園叟晚逢仙女》：“他還道略看一會(huì)就去，誰知這廝有意賣弄。”⒀<介>從；由。《管子·禁藏》：“凡治亂之情，皆道上始。”⒁<量>元稹。《望喜驛》：“一道月光橫忱前。”dào①<名>路；道路。《魚我所欲也》：“呼爾而與之，行道之人弗受。”《陳涉世家》：“會(huì)天大雨，道不通。”【又】<動(dòng)>取道；道經(jīng)。《鴻門宴》：“從酈山下，道芷陽間行。”《<指南錄>后序》：“道海安，如皋，凡三百里。”②<名>路徑，途，方法，辦法。《六國論》：“賂秦而力虧，破滅之道也。”途（先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂）《出師表》策之不以其道《馬說》③<名>規(guī)律；法則。《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。”④<名>道理；事理。《師說》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”⑤<名>道德；道義。《陳涉世家》：“伐無道，誅暴秦。”⑥<名>學(xué)說；主張。《送東陽馬生序》：“既加冠，益慕圣賢之道。”⑩<名>古代行政區(qū)劃名。唐代初年全國劃分為十道，道下轄州。明清則在省一級一級行政區(qū)域下設(shè)道，道下轄府，其長官就稱為道或道員、道臺(tái)。《左忠毅公逸事》：“史公以鳳廬道奉檄守御。”仁政，王道（得道者多助，失道者寡助）⑾<名>簡稱道家、道教。《漢書·藝文志》：“道家者流，蓋出于史官。”得dé，de,d?i①<動(dòng)>取得；得到；取得。與“失”相對。《魚我所欲也》：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。”《垓下之戰(zhàn)》：“漢皆已得楚乎？”②<動(dòng)>貪求；貪得。《論語·季氏》：“戒之在得。”③<名>心得；收獲。《游褒禪山記》：“古人之觀于天地，……往往有得。”④<形>得意；滿足。《蘭亭集序》：“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足。”怡然自得《童趣》⑤<動(dòng)>領(lǐng)會(huì)；了解。《朝三暮四》：“宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。”得之心而寓之酒也.⑥<形>適當(dāng)；恰當(dāng)。《六國論》：“此言得之。”⑦<動(dòng)>實(shí)現(xiàn)；到達(dá)。《信陵君竅符救趙》：“自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。”《諫太宗十思疏》：“既得志則縱情以傲物。”⑧<動(dòng)>能；能夠。《垓下之戰(zhàn)》：“項(xiàng)王自度不得脫。”《送東陽馬生序》：“以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”⑨<副>應(yīng)該；應(yīng)該。《鴻門宴》：“君為我呼入，吾得兄事之。”⑩<助>表示完成或補(bǔ)充說明結(jié)果。《琵琶行》：“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。”《永遇樂·京口北固亭懷古》：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”⑾<副>必須。《紅樓夢》：“這件事還得你去才弄明白。”【得非】同“得無”，莫不是。【得無】副詞。⒈莫非；該不會(huì)。⒉能不；怎么能不。（1）能夠（二者不可得兼）<動(dòng)>同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）<動(dòng)>實(shí)施。（得道者多助）

等děng①<名>臺(tái)階級。《呂氏春秋·召類》：“土階三等。”②<名>等級。《獄中雜記》：“止主謀一二人立決，余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配。”③<形>相同；一樣。《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”《滕王閣序》：“無路請纓，等終軍之弱冠。”《馬說》：“且欲與常馬等不可得。”④<動(dòng)>等候。《林教頭風(fēng)雪山神廟》：“有個(gè)官人請說話，商議些事務(wù)，專等，專等。”⑤<代>用在人稱代詞或名詞之后，表示多數(shù)或列舉未盡。諸位，表多數(shù).《陳涉世家》：“公等遇雨，皆已失望。”《廉頗藺相如列傳》：“臣等不肖，請辭去。”diào①<動(dòng)>對遇有喪事或?yàn)?zāi)禍人表示慰問。《塞翁失馬》：“其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。”《赤壁之戰(zhàn)》：“肅請得奉命吊表二子。”【又】悼念、祭奠死者。《漢書·賈山傳》：“死則往吊哭之。”②<動(dòng)>悲傷；憂慮。《詩經(jīng)·匪風(fēng)》：“顧瞻周道，中心吊兮。”《叔向賀貧》：“將吊不暇，何賀之有？。”③<形>善。《尚書·多士》：“弗吊昊天。”④<動(dòng)>撫慰；撫慰。《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。”⑤<動(dòng)>提取。馮夢龍《灌園叟晚逢仙女》：“即于獄中吊出秋公。”⑥<動(dòng)>通“掉”。《明湖居聽書》：“連一根針吊在地下都聽得見響。”⑦<量>舊時(shí)錢一千文叫一吊。吊敵dí①<名>仇敵；敵人。《殽之戰(zhàn)》：“敵不可縱。”《過秦論》：“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。”②<動(dòng)>抵抗；抵擋。《垓下之戰(zhàn)》：“吾騎此馬五歲，所以無敵。”《失街亭》：“恐汝不能敵之。”③<形>相當(dāng)；匹敵。《謀攻》：“敵則能戰(zhàn)之。”④<動(dòng)>攻擊。《狼》：“屠大窘，恐前后受其敵。”達(dá)dá①<形>通暢。《送東陽馬生序》：“撰長書認(rèn)為贄，辭甚暢達(dá)。”【引】<形使動(dòng)>使……通暢。《獄中雜記》：“屋極有窗以達(dá)氣。”②<動(dòng)>到；抵達(dá)。《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)達(dá)于漢陰。”《促織》：“自昏達(dá)曙，目不交睫。”③<動(dòng)>傳達(dá)；送到。《柳毅傳》：“時(shí)有宦人密侍君者，君以書授之，命達(dá)宮中。”④<動(dòng)>通曉，明白。韓愈《張中丞傳后敘》：“其亦不達(dá)于理矣。”《滕王閣序》：“所賴君子見幾，達(dá)人知命。”⑤<形>豁達(dá)；心懷寬敞。《漢書·高帝紀(jì)》：“高祖不修文學(xué)，而性明達(dá)。”⑥<形>顯達(dá)；顯貴。《出師表》：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。”《陳情表》：“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。”⑦<名>有道德、學(xué)有問人。《送東陽馬生序》：“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”殆dài①<形>危險(xiǎn)。《謀攻》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”《論語》：“思而不學(xué)則殆。”②<副>近于；幾乎。《六國論》：“且燕趙處秦革滅殆盡之際。”《雁蕩山》：“凡永嘉山水，游歷殆遍。”③<副>大約；恐怕。《石鐘山記》：“酈元之所見聞，殆與余同。”④<形>通“怠”，懈怠；懶惰。《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》：“農(nóng)者殆則土地荒。”迨dài①<動(dòng)>等到；到；及。《柳毅傳》：“迨訴頻切，又得罪舅姑。”《芙蕖》：“迨至菡萏成花，嬌姿欲滴。”②<介>乘；趁著。《公羊傳·僖公二十二年》：“請迨其未畢陳而擊之。”短duǎn①<形>與“長”相對。《垓下之戰(zhàn)》：“乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。”《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡。”②<形>不足；欠缺。屈原《卜居》：“失尺有所短，寸有所長。”《馮婉貞》：“西人長火器而短技擊。”③<動(dòng)>詆毀。《屈原列傳》：“令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王。”多duō①<形>數(shù)量大。《登泰山記》：“石蒼黑色，多平方，少圜。”《<論語>十則》：“多見而識(shí)之，知之次也。”②<副>多多地；大量地。《岳陽樓記》：“遷客騷人，多會(huì)于此。”《三峽》：“絕巘多生怪柏。”③<動(dòng)>稱贊；贊美。《五蠹》：“故傳天下而不足多也。”《漢書·霍光傳》：“眾庶莫不多光。”④<副>只；僅僅。《論語·子張》：“多見其不知量也。”點(diǎn)diǎn①<名>斑點(diǎn)。《晉書·袁宏傳》：“如彼白圭，質(zhì)無塵點(diǎn)。”②<名>液體小滴。《西江月》：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。”《林黛玉進(jìn)賈府》：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。”③<名>“、”漢字筆畫一個(gè)。王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》：“每作一點(diǎn)，常隱鋒而為之。”【又】<動(dòng)>用筆加上點(diǎn)子。張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“金陵安樂寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)晴即飛去。’人認(rèn)為妄誕，固請點(diǎn)之。”④<動(dòng)>刪改文字。陳壽《三國志·武帝紀(jì)》：“公又與遂書，多與點(diǎn)竄。”（與遂書：給韓遂信。竄：改動(dòng)）。⑤<動(dòng)>一觸即起。《明湖居聽書》：“又將鼓捶子輕輕點(diǎn)了兩下。”⑥<動(dòng)>檢驗(yàn)；查對。《林教頭風(fēng)雪山神廟》：“老軍都點(diǎn)見了堆數(shù)。”⑦<動(dòng)>引著火。《群英會(huì)蔣干中計(jì)》：“飲至天晚，點(diǎn)上燈燭。”⑧<動(dòng)>頭或手向下稍微動(dòng)一下立刻恢復(fù)原位。《林黛玉進(jìn)賈府》：“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語。”⑨<名>更點(diǎn)。《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“雨村還未看完，忽聞傳點(diǎn)。”⑩<動(dòng)>通“玷”。污；辱。司馬遷《報(bào)任安書》：“適足以見笑而自點(diǎn)耳。”岳飛《五岳祠盟記》：“迎二圣歸京闕，取故土上版圖，朝廷無虞，主上點(diǎn)，余之愿也。”檢閱（沙場秋點(diǎn)兵）動(dòng)詞：征（昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵）【點(diǎn)化】⒈指點(diǎn)感化，多指道家以語言誘人入道。⒉點(diǎn)染美化。⒊改造前人詩句而寓有新意。度dù,duò①<名>量長短標(biāo)準(zhǔn)。也指按一定計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)劃分單位。《漢書·律歷志》：“度者，分、寸、尺、丈、引也。”（引：十丈。）《鄭人買履》：“已得履，乃曰：‘吾忘持度。’”②<名>程度。《論積貯疏》：“生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈。”③<名>制度；法度。《答司馬諫議書》：“誶法度而修之于朝廷，以授之于有司。”④<名>氣度；度量。《荊軻刺秦王》：“群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。”⑤<名>計(jì)劃；打算。《答司馬諫議書》：“盤庚不為怨者故改其度。”⑥<動(dòng)>渡過；越過。《木蘭詩》：“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。”《涼州詞》：“春風(fēng)不度玉門關(guān)。”⑦<量>次；回。《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。”duó①<動(dòng)>量（長短）。《齊桓晉文之事》：“度，然后知長短。”《鄭人買履》：“鴰自度其足而置其座。”②<動(dòng)>計(jì)算，預(yù)計(jì)，推測。《垓下之戰(zhàn)》：“項(xiàng)主自度不得脫。”《廉頗藺相如列傳》：“相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。”③<動(dòng)>砍伐。《左傳·隱公十一年》：“山有木，工則度之。”端duān①<名>事物一頭或一方。《核舟記》：“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。”②<名>緣由。陸機(jī)《君子行》：“禍集非無故。”③<形>端正。《核舟記》：“其人視端容寂。”④<名>玄端。古代一個(gè)玄色禮服。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“端章甫，愿為小相焉。”⑤<量>布帛長度單位。桓寬《鹽鐵論》：“中國，端之縵。”⑥<動(dòng)>雙手捧物。《紅樓夢》：“只有伺侯端菜幾個(gè)人。”⑦<副>終究；果真。蘇軾《水龍吟》：“料多情夢里，端來見我，也參差是。”【端】⒈果然；真。⒉終究；細(xì)情。【端倪】⒈頭緒。⒉邊際。⒊推測原委。【端詳】⒈事情始末；詳情。⒉端莊安詳。⒊仔細(xì)地看。惡è，?①<形>罪惡；邪惡。與“善”相對。《諫太宗十思疏》：“懼讒邪則思正身以黜惡。”《<指南錄>后序》：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。”②<形>丑；丑陋。與“美”相對。《釆草藥》：“未花時(shí)釆，則根色鮮澤；花過而釆，則根色黯惡。”③<形>壞；不好。《論積貯疏》：“歲惡不人，請賣爵子。”《廉頗藺相如列傳》：“今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之。”④<形>污穢。《五蠹》：“腥臊惡臭而傷害腹胃”《報(bào)劉一丈書》：“立廄中仆馬之間，惡氣襲衣裾”⑤<形>險(xiǎn)惡；兇險(xiǎn)。《<指南錄>后序》：“而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。”wù①<動(dòng)>憎惡；討厭；不喜歡。《魚我所欲也》：“死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。”②<名>恥辱；羞辱。《史記·平原君列傳》：“此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。”③<動(dòng)>嫉妒。《赤壁之戰(zhàn)》：“表惡其能而不能用也。”wū①<代>哪里；怎么。《齊桓晉文之事》：“以小易大，彼惡知之？”《滿井游記》：“余之游將從此始，惡能無記？。”②<嘆>相當(dāng)于“啊”、“唉”。《孟子·公孫丑上》：“惡！是何言也。”發(fā)fā①<動(dòng)>把箭射出去;發(fā)射。《賣油翁》：“見其發(fā)矢十中八九。”②<動(dòng)>出發(fā)。《荊軻刺秦王》：“今太子遲之,請辭決矣,遂發(fā)。”③<動(dòng)>派遣;派出。《赤壁之戰(zhàn)》：“孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧。”④<動(dòng)>征發(fā);征調(diào)。《西門豹治鄴》：“西門豹即發(fā)民鑿十二渠。”，發(fā)閭左適戍漁陽九百人。⑤<動(dòng)>興起;發(fā)生。《生于憂患,死于安樂》：“舜發(fā)于畎畝之中。”⑥<動(dòng)>生長;長出。王維《相思》：“春來發(fā)幾。”⑦<動(dòng)>公布;頒布。《殽之戰(zhàn)》：“遂發(fā)命,遽興姜戎。”⑧<動(dòng)>發(fā)送。《廉頗藺相如列傳》：“使人發(fā)書至趙王。”⑨<動(dòng)>發(fā)作;抒發(fā)。《五人墓碑記》：“扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉。”⑩<動(dòng)>撥動(dòng);發(fā)起;起事。《張衡傳》：“雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng)。”《蘇武》：“虞常等七十余人欲發(fā)。”行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）⑾<動(dòng)>開啟;打開。《寡人之于國也》：“涂有餓殍而不知發(fā)。”《荊軻刺秦王》：“發(fā)圖,圖窮匕首見。”⑿<動(dòng)>啟發(fā);說明。《論語·述而》：“不憤不啟,不悱不發(fā)。”⒀<動(dòng)>表現(xiàn);顯露;泄露。《生于憂患,死于安樂》：“征于色,發(fā)于聲。”⒁<動(dòng)>開發(fā);發(fā)掘。《促織》：“于敗叢草處,探石發(fā)穴,靡記不施。”⒂<動(dòng)>分發(fā)。《嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生》：“知縣準(zhǔn)了狀子,發(fā)房出了差來到嚴(yán)家。”⒃<動(dòng)>開放。《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香。”⒄<動(dòng)>點(diǎn)燃,燃放。《柳毅傳》：“人以火為神圣,發(fā)一燈可燎阿房。”⒅<量>⒈支,顆。《漢書·匈奴傳》：“弓一張,矢四發(fā)。”⒉次;下。《柳毅傳》：“然后叩樹三發(fā),當(dāng)有應(yīng)者。”【注】本詞條古代寫作“發(fā)”。fà①<名>頭發(fā)。《荊軻刺秦王》：“發(fā)盡上指冠。”黃發(fā)垂髫并怡然自樂。②<量>長度單位,十毫為一發(fā)。《促織》：“簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽。”【注】本詞條古代寫作“髪”。非fēi①<形>不對;不正確。《歸去來兮辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。”【又】<形意動(dòng)>認(rèn)為……不對;非難;責(zé)備。《答韋中立論師道書》：“天下不以非鄭尹而快孫子。”②<副>不,不是。《齊桓晉文之事》：“是不為也,非不能也。”③<副>除非;除了。《屈原列傳》：“認(rèn)為非我莫能為也。”?赤壁之戰(zhàn)》：“非劉豫州莫能夠當(dāng)曹操者。”④<動(dòng)>無;沒有。《勸學(xué)》：“君子生非異也,善假如物也。”⑤<助>表疑問語氣,同“否”。《漢書·終軍傳》：“此言與實(shí)反者非?”fěi通“誹”,誹謗。《史記·李斯列傳》：“入則心非,出則巷議。”fán①<形>日常；平庸。《赤壁之戰(zhàn)》：“巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡。”②<名>人世間；塵世。司空圖《攜仙箓》：“仙凡路阻兩難留。”③<副>凡是，表示概括。《察今》：“凡先王之法有要于時(shí)者。”④<名>大約；大略。《漢書·揚(yáng)雄傳》：“仆嘗倦談，不能一二其詳，請略舉凡。”⑤<動(dòng)>總共；總計(jì)，表示總合。《琵琶行》：“凡六百一十六言。”《出師表》：“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。”【凡鳥】1.家禽，比喻普通日常。曾鞏《鴻雁》：“性殊凡自知時(shí)，飛不亂行聊漸陸。”2.指庸才。劉義慶《世說新語·簡傲》：“題門上作‘風(fēng)’字而去……‘鳳’字，凡也。”凡負(fù)fù①<動(dòng)>背；用木板馱大東西。《愚公移山》：“命夸娥氏二子負(fù)二山。”《齊桓晉文之事》：“頒白者不負(fù)戴于道路矣。”②<動(dòng)>負(fù)擔(dān)；負(fù)擔(dān)。《淮南子·主術(shù)》：“而智日困，而自負(fù)其責(zé)也。”【又】<動(dòng)使動(dòng)>使……負(fù)擔(dān)。《廉頗藺相如列傳》：“均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”③<動(dòng)>蒙受；遭受。《竇娥冤》：“不明不暗，負(fù)屈銜冤。”④<動(dòng)>背倚；背靠著。《禮記·孔子閑居》：“子夏蹶然而起，負(fù)墻而立。”⑤<動(dòng)>依靠；憑借。《廉頗藺相如列傳》：“秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。”⑥<動(dòng)>辜負(fù)；對不起。《廉頗藺相如列傳》：“臣誠恐見欺于大王而負(fù)趙。”《左忠毅公逸事》：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。”⑦<動(dòng)>違反；背棄。《廉頗藺相如列傳》：“相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償趙城。”⑧<動(dòng)>失敗。《六國論》：“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝敗已判矣。方fāng①<名>兩船相并,也指并排竹木做成筏。《詩經(jīng)·谷風(fēng)》：“就其深矣,方之舟之。”②<名>方形,與“圓”相對。《促織》：“形若土狗,梅花翅,方首,長頸。”③<形>正直。《屈原列傳》：“方正之不容也。”④<名>方向;方位。《赤壁賦》：“不知東方之既白。”⑤<名>區(qū)域;地方。《<論語>六則》：“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”⑥<名>方圓;周圍。《歸園田居》：“方宅十余畝,草屋八九間。”⑦<動(dòng)>比擬;相比。《察變》：“則三古以還年代方之,猶瀼渴之水。”⑧<名>方法;計(jì)策。《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉,助畫策略。”⑨<道理;禮義>。《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“比及三年,可使有勇,旦知方也。”?秋水》：“吾長見笑于大方之家。”⑩<名>藥方;單方。《林黛玉進(jìn)賈府》：“請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。”⑾<介>當(dāng)，當(dāng)...時(shí)候，在。《伶官傳序》：“故方其盛也,舉天下之豪杰。”⑿<副>才;剛才。《雁蕩山》：“伐山取材,方有些人見之。”《左忠毅公逸事》：“廡下一生伏案臥,文方成草。”⒀<副>正;正在。《荊軻刺秦王》：“秦王方還柱走,卒惶急不知所為。”⒁<副>將要;就要。《涉匯》：“吾方高馳而不歐。”⒂<動(dòng)>縱橫;方圓。《鄒忌諷齊王納諫》：“今齊之地方千里。”【方技】指醫(yī)、卜、星、相之術(shù).【方士】方術(shù)之士,指古代從事仙、煉丹等迷信活動(dòng)人。【方夏】中國。【方輿】1.指地,古代認(rèn)為天圓地方,又有天為蓋。2.指天下。芳fāng①<形>花草香氣，香，芳香，發(fā)出香味。宋玉《風(fēng)賦》：“迴穴沖陵,蕭條眾芳。”《桃花源記》：“芳草鮮美,落英繽紛。”②<名>芳香草;花草;花。《涉江》：“腥臊并御,芳不得薄兮。”（野芳發(fā)而幽香）《醉翁亭記》③<形>美好(聲名、德行)。《滕王閣序》：“非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。”分fēn①<動(dòng)>剖開，分開，劃分。《謀攻》：“倍則分之。”?滕王閣序》：“星分翼軫，地接衡廬。”②<名>半；二分之一。《三峽》：“自非亭午夜分，不見天日。”③<動(dòng)>分配；分享。《曹劌論戰(zhàn)》：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”④<動(dòng)>區(qū)分；區(qū)分。《荷蓧老人》：“四體不勤，五谷不分。”⑤<名>春分；秋分。《左傳》：“日過分而未至。”⑥<量>成；事物在十分之一。《祭妹文》：“減一分則喜。”⑦<量>長度單位，十分為一寸。《核舟記》：“舟首尾長約八分有奇。”fèn①<名>職分；名分；本分。《屈原列傳》：“懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)欺于鄭袖。”?﹤指南錄﹥后序》：“予分當(dāng)引決。”②<名>情分；情誼。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。”③<名>緣分；福分。劉禹錫《寄樂天》：“幸免于斯分非分。”④<名>才分；天分。《顏氏家和訓(xùn)·雜藝》：“良由無分故也。”⑤<動(dòng)>料想。《蘇武》：“自分已死久矣。”奉fèng①<動(dòng)>恭敬地捧著、拿著。《荊軻刺秦王》：“荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。”②<動(dòng)>接收；負(fù)擔(dān)。《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”③<動(dòng)>遵奉；遵照。《赤壁之戰(zhàn)》：“近者奉辭伐罪，旌麾南指。”④<動(dòng)>進(jìn)獻(xiàn)。《鴻門宴》：“再拜奉大將軍足下。”⑤<動(dòng)>賜予；給予。《六國論》：“奉之彌繁，侵之愈急。”⑥<動(dòng)>侍奉；侍侯。《魚我所欲也》：“今為妻妾之奉為之。”《滕王閣序》：“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。”⑦<動(dòng)>擁戴；尊崇。《國語·晉語》：“百姓欣而奉之，國能夠固。”⑧<動(dòng)>供奉，供養(yǎng)，供給。《原君》：“離天下之兒女，以奉我一人之淫樂。”⑨<動(dòng)>保全；保持。《管子·四稱》：“君若有過，各奉其身。”⑩<動(dòng)>扶助；幫助。《淮南子·說林》：“人不見龍之飛舉而能高者，風(fēng)雨奉之。”⑾<動(dòng)>討好；奉承。《儒林外史》：“晚生只是個(gè)直言，并不愿阿諛趨奉。”⑿<敬詞>。《荊軻刺秦王》：“而得奉守先王之宗廟。”⒀<名>通“俸”。《東方朔》：“奉祿薄，未得省見。”《觸龍說趙太后》：“位尊而無功，奉厚而無勞。”【奉天承運(yùn)】明太祖初定大朝會(huì)正殿為奉天殿，在皇帝所執(zhí)大圭上刻“奉天法祖”四字，在與臣下誥敕命中開首自稱“奉天承運(yùn)皇帝”。后相沿成為帝王敕命套語。夫fū①<名>成年男子通稱。《愚公移山》：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫。”《論積貯疏》：“一夫不耕，或受之饑。”②<名>大丈夫。《左傳·宣公十二年》：“聞敵強(qiáng)而退，非夫也。”③<名>指服勞役或從事某種體力勞動(dòng)人。《智取生辰綱》：“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”王建《宮詞》：“宮人早起笑相呼，不識(shí)階前掃地夫。”④<名>女子配偶；丈夫。《陌上桑》：“羅敷自有夫。”fú①<代>⒈這；那。《歸去來兮辭》：“樂夫天命復(fù)奚疑？”⒉他。《左傳·襄公二十年》：“使夫往而學(xué)焉。”②<助>⒈發(fā)語詞，用在句首，引發(fā)議論。《燭之武退秦師》：“夫晉何厭之有？”⒉用在句中，使語氣顯得舒緩。《論語·陽貨》：“食夫稻，衣夫錦，放女安乎？”⒊用在句末，表示感嘆。相當(dāng)于“啊”“吧”。《蘭亭集序》：“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！”拂fú,bì①<動(dòng)>擦拭。《活板》：“用訖……以手拂之，其印自落。”②<動(dòng)>除去；排除。韓愈《答張籍書》：“拂其邪心。”③<動(dòng)>擦過，輕輕擦過。《小石潭記》：“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”④<動(dòng)>揮；甩動(dòng)。謝靈運(yùn)《述祖德》：“高揖七州外，拂衣五湖里。”⑤<動(dòng)>違反，不順。《生于憂患，死于安樂》：“行拂亂其所為。”6、通“弼”，輔佐（入則無法家拂士）復(fù)fù①<動(dòng)>返回；回還。《與陳伯之書》：“不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高。”《信陵君竊符求趙》：“以是知公子恨之復(fù)返也。”②<動(dòng)>回復(fù)；回答。《信陵君竊符求趙》：“公子往，數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝。”《送東陽馬生序》：“不敢出一言以復(fù)。”③<動(dòng)>恢復(fù)，還原，復(fù)興。《出師表》：“興復(fù)漢室，還于舊都。”《師說》：“師道之不復(fù)，可知矣。”④<動(dòng)>免去賦稅徭役。《史記·高祖本紀(jì)》：“沛幸得復(fù)，豐未得復(fù)。”⑤<動(dòng)>報(bào)復(fù)。桓寬《鹽鐵論·本論》：“有復(fù)匈奴之志。”⑥<副>再；又。《勸學(xué)》：“雖有槁暴，不復(fù)挺者。”《扁鵲見蔡桓公》：“居十日，扁鵲復(fù)見。”⑦<名>夾衣。《世說新語·夙惠》：“冬天晝?nèi)詹恢鴱?fù)衣。”⑧<形>夾層。《舊唐書·王鍔傳》：“作復(fù)垣洞穴，實(shí)金錢于其中。”⑨<形>繁復(fù)；重復(fù)。陸游《游山西村》：“山重水復(fù)疑無路。”⑩<動(dòng)>通“覆”，覆蓋，蓋住。《女媧補(bǔ)天》：“天不兼復(fù)，地不周載。”《促織》：“復(fù)之以掌，虛若無物。”否fǒu①<動(dòng)>必定否定對舉時(shí)表示否定首先。《柳毅傳》：“是何可否之謂乎？”《登泰山記》：“回視日觀以西峰，或得日或否。”②<動(dòng)>用于答話，表示不一樣意，相當(dāng)于“不”，不是這么，沒有，沒。《齊桓晉文之事》：“否，吾不為是也。”③<助>用在句末，表問詢。相當(dāng)于“不”、“沒有”、“嗎”。《永遇樂·京口北固亭懷古》：“憑誰問：廉頗老矣，尚能否？”李清照《如夢令》：“知否，知？應(yīng)是綠肥紅瘦。”pǐ①<形>惡；壞。常與“臧”“泰”對用。《出師表》：“陟罰臧否，不宜異同。”扶fú①<動(dòng)>攙扶；扶持。《季氏將伐顓臾》：“危而不持，顛而不扶。”②<動(dòng)>扶著；拄著。《孔雀東南飛》：“新婦初來時(shí)，小姑始扶床。”《游黃山記》：“扶杖望朱砂庵而登。”③<動(dòng)>幫助；援助。《戰(zhàn)國策·宋衛(wèi)策》：“扶梁伐趙。”④<介>沿著，順著。《桃花源記》：“便扶向路，處處志之。”⑤<動(dòng)>抱，帶。《譚嗣同》：“至七月，乃扶病入覲。”⑥<量>古代長度單位，四寸為扶。《禮記·投壺》：“籌，室中五扶，堂上七扶。”【扶光】扶桑之光，日光。【扶桑】⒈神話傳說中海外大樹木。⒉傳說中東方海中古國名。按方向，位置約相當(dāng)于日本，以后沿用為日本代稱。【扶疏】枝葉茂盛樣子。【扶翼】⒈扶持。⒉輔佐。福fú①<形>古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對。也泛指幸福、福氣。《老子》：“禍兮福所倚。”②<動(dòng)>賜福；保佑。《曹劌論戰(zhàn)》：“小信未孚，神弗福也。”③<名>祭奠用過酒肉。《周禮·天官》：“凡祭奠之致福者，受而膳之。”4、好事，有福之事。此何遽不為福乎。更gēng①<動(dòng)>更正；改變；更換。《<論語>十則》：“更也，人皆仰之。”《庖丁解牛》：“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀折也。”《赤壁賦》：“客喜而笑，洗盞更酌。”②<動(dòng)>經(jīng)歷；經(jīng)過。《與吳質(zhì)書》：“年三十余，在兵中十歲，所更非一。”《史記·大宛列傳》：“因欲通使，道必更匈奴中。”③<副>交替，交互，相互。《活板》：“更互用之，瞬息可就。”《左忠毅公逸事》：“使將更休。”④<量>古時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位。一夜分五更，一更約二小時(shí)《孔雀東南飛》：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”gèng①<副>另；另外。《荊軻刺秦王》：“丹不忍以已之私，而傷長者之意，愿足下更慮之。”《西門豹治鄴》：“得更求好女，生日送之。”②<副>再；又。《石壕吏》：“室中更無人，惟有乳下孫。”王維《送元二使西安》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”（2）進(jìn)而（醉則更相枕以臥）③<副>重新。《琵琶行》：“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。”④<副>愈加；愈加。《赤壁之戰(zhàn)》：“今日拒之，事更不順。”《促織》：“加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。”⑤<副>還。《孔雀東南飛》：“仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還。”⑥<副>豈，怎么。劉長卿《登潤州萬歲樓》：“更能談笑解重圍。”⑦<連>與；和。楊萬里《春興》：“不關(guān)春雨更春風(fēng)。”⑧<副>卻。《<指南錄>后序》：“予更欲一覘北，歸而求救國之策。”【更事】⒈閱歷世事。⒉交替發(fā)生事情；常事。蓋gài①<名>用草編覆蓋物。【引】器物蓋子。《項(xiàng)脊軒志》：“庭有枇把樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”【又】特指車蓋,遮陽避雨用具。《信陵君竊符救趙》：“平原君使者冠蓋相屬于魏。”《兩小兒辯日》：“日初出大如車蓋。”②<動(dòng)>遮蓋；掩蓋。《孔雀東南飛》：“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”《敕勒川》：“天似穹廬，籠蓋四野。”③<動(dòng)>勝過；超出。《垓下之戰(zhàn)》：“力拔山兮氣蓋世。”《赤壁之戰(zhàn)》：“況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。”④<副>表下而說話帶推測性，用在句首，相當(dāng)于“推想”、“大約”。《游褒禪山記》：“蓋其又深，則其至又加少矣。”⑤<副>大約；大約。用在句中，表示推測、推斷。《諫太宗十思疏》：“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。”《與妻書》：“吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”⑥<連>連接上句或上一段，表示講解原由。相當(dāng)于“原來”、“原來”。《出師表》：“忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。”《六國論》：“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。”⑦<助>用于句首，表示要發(fā)表議論。《答司馬諫議書》：“蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)。”hé通“盍”。①<副>何；怎么。《庖丁解牛》：