2015師德培訓講座教書育人是師德修養的核心08師德規范第四條教書育人中要求教師，遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。在古代漢語中，教和育是分開的，所謂教指的是上所施，下所效也，育則是指養子使之作善也。從義理上分析，教所強調的是技術、技藝的獲得，所指向的物質世界，育所注重的是價值引導、心智的啟迪、精神的架構，所指向的是意義世界。現代著名教育家竺可楨說過：教者，傳授知識也；育者，培養思想品德也。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質要求，也是師德的基本要求，更是教師的責任和義務。一、教書育人是教師的神圣職責1、教書育人涵義，是指教師要根據社會發展的需要和學生身心發展的規律，在教育教學過程中自覺地把教學和教育結合起來，盡職盡責，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養成為德、智、體諸方面全面發展的四有新人。教書和育人是不可分割的統一體，二者相互作用，相互滲透，相輔相成。2、教育的根本目的是培養人。雅斯貝爾斯說：?將教育僅僅停留在知識的傳授上，這種教育是沒有靈魂的。?教師職業的本質特性就是影響人的心靈，提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人，教育以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。

一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人，塑造人，改造人，促進體落實在教師職業人的全面發展。因此，教師職業是以教書育人為中心的一種職業。教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為教書育人。3、遵循教育規律，實施素質教育。素質教育是我國改革開放實踐，尤其是教育改革深化和發展的需要在教育理論和思想認識上的產物，是一個具有鮮明教育改革深化時代特征和重要理論價值的命題。素質教育是針對應試教育的弊端提出來的。時代特征和重要理論價值的命題。素質教育是針對應試教育的弊端提出來的。以往的應試教育過程中，認識上存在著兩個誤區：一是忽視了對大多數學生的以往的應試教育過程中，認識上存在著兩個誤區：一是忽視了對大多數學生的培養，只對少數人服務。客觀現實決定了只有少數人能夠通過考試進入大學，面強調和追求升學率，必將犧牲大多數人的利益，從而使基礎教育成為面向少培養，只對少數人服務。客觀現實決定了只有少數人能夠通過考試進入大學，面強調和追求升學率，必將犧牲大多數人的利益，從而使基礎教育成為面向少數人的教育。二是在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，追求的是片面發展，而不是全面發展。甚識傳授，忽視能力與心理素質培養，追求的是片面發展，而不是全面發展。甚至把學生當做考試的機器，分數的奴隸，根本違背人才培養規律。素質教育是為了全面提高學生的素質，也就是為了提高全體受教育者綜合素質的教育。素質教育從本質上說，是以提高全民族素質為宗旨的教育。首先，它具有主體性。素質教育要求弘揚學生的主體性，把每一名學生都當作一個活生生的人來對待，作為一個完整的人來加以影響，使學生整體得到發展。其次，它具有全體性。素質教育是面向全體學生的教育，并非只重視所謂尖子學生，而忽視一般學生。再次，它具有全面性。素質教育是以全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發受教育者的潛能，促進受教育者德智體諸方面生動活潑的發展為基本特征的教育。第四，它具有長效性。素質教育著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求，強調培養學生的基本素質和終身學習的能力，促進學生可持續地自主發展。素質教育就是要實現從過去僅僅看分數轉變為去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質的全面提高。案例：全國人大代表，國務院特殊津貼享受者，江蘇省南通市啟秀中學數學教師李庚南，在幾十年的教學生涯中致力于教育規律和人才成長規律的探索，反對加重學生負擔，單純為應付考試，爭取高分和片面追求升學率的傾向。她根據時代的發展和社會的需要，致力于學生學力形成與發展的研究。學力是在一定的教育情境下學生自主建構、發展、超越而形成的知識、技能、情感，態度的總和，是學生學習發展的核心，是學習能否成功的關鍵。TOC\o"1-5"\h\z李庚南老師深刻地認識到，教師的成功不僅來源于教學的成功與喜悅，更來自于塑造靈魂的成功。她從教50年，當班主任50年，有人說她是新中國歷史上班主任齡最長的一位中學教師。為了做好一位名副其實的人師，她以一位母親或奶奶的心態，從假如我是學生?想起，從最后一名學生關心起，為了一切學生，為了學生的一切，努力進行情感教育，以人格魅力育人。她說：我用執著的愛心和自身的示范，追求教育的藝術境界，在與學生的相互理解和尊重中達到生命的交流與融合，在引導學生奏響生命交響樂的同時，也從中體會到了生命的自我價值，享受到了精神上的愉悅。我最大的享受就是我無數的學生成才了，成家立業了，成為對家庭、對國家有貢獻的人。（選編自《中國教育報》2008年6月12日）素質教育要體現以人為本，體現全面育人。教師在教育教學活動中要關注每一名學生，尊重并培養、發展每一名學生的個性，使每一名學生的個體潛能、智慧、創造力都得到充分發揮，把每一名學生都培養成充滿個性活力，人格完善，與社會需要相適應的合格人才。要把學生看成一個個具有豐富思想世界和鮮活個性的人，關注并尊重每一名學生潛在的發展可能。從本質上講，素質教育是指以提高全民族素質為宗旨的教育，以面向全體學生，全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發受教育者的潛能，促進受教育者德智體諸方面生動活潑的發展為基本特征的教育。二、培養學生的良好品行、激發學生的創新精神1、培養學生的良好品行。近代美國教育家杜威說：教育主要是培養兒童的德性。一位優秀的教師，絕不是簡單的教書匠和傳授知識的工具，他是知識的傳輸者，是學生生活的導師，是學生道德的領路人。教師是人類靈魂的工程師，教師職業的本質特性影響人的心靈，提升人的道德境界。培養學生健全的人格和良好的個性品質，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高學生的愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟是教師的天職所在。一位教師說過：把學生生命中探索的欲望燃燒起來，創造的潛能開發出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓的積極人生，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向，是當代中國教育特有的歷史使命，也是教師這一特殊職業真正的生命價值所在。案例：湖南株洲二中語文教師尹建庭，在給學生上入學教育課時對學生說：?你讀書干什么？考大學干什么？也許你會說，為了實現共產主義，為了社會主義建設，而我要明確地告訴你——讀書考大學，是為了自己，不是為別人。讀書增強了自己的本領，提高了自己的資本，將來能找到一份好的工作，掙下大把的錢，從而有一個美好的個人生活。比如生活愉快，人生充實，前途美好，事業輝煌，甚至找一個漂亮的老婆，生一個聰明的兒子。所以，我強調讀書應該是為了自己！?尹建庭還把這些觀點寫進他的教學研究論文。中有尹建庭還寫過一本書，名為人世老槍，其中也是宣揚以上觀點的。其中有一段文字是：中國古代哲人講做人的最高境界是‘無我’。既然‘無我’，那人活著與死去有何差別？所以我說，最高境界應該是‘有我’。世界一切都必須我服務，不然，這一切都沒有意義。天下最大的謊話就是‘毫不利己，專門利人’。什么撿錢包啦，見義勇為抓小偷啦，為中華崛起而讀書啦…不用問，80%是一段文字是：中國古代哲人講做人的最高境界是‘無我’。既然‘無我’，那人活著與死去有何差別？所以我說，最高境界應該是‘有我’。世界一切都必須我服務，不然，這一切都沒有意義。天下最大的謊話就是‘毫不利己，專門利人’。什么撿錢包啦，見義勇為抓小偷啦，為中華崛起而讀書啦…不用問，80%是假話謊話。（選編自《揚子晚報》2001謊話。（選編自《揚子晚報》2001年8月1日）我國著名教育專家朱永新在談到我心中的理想教師時說：教育不僅給孩子們知識，更重要的是培養學生一種積極的生活狀態，使其以積極的生存心境、我國著名教育專家朱永新在談到我心中的理想教師時說：教育不僅給孩子們知識，更重要的是培養學生一種積極的生活狀態，使其以積極的生存心境、積極的人生態度對待生活。尹建庭作為一位教師，他所宣揚的言論和觀點不僅嚴積極的人生態度對待生活。尹建庭作為一位教師，他所宣揚的言論和觀點不僅嚴重違背了師德的要求，而且可能危害學生的健康成長和他們的未來發展，因為重違背了師德的要求，而且可能危害學生的健康成長和他們的未來發展，因為教師的手上握著人類的未來，社會的希望，世界的明天。正如盧梭曾經告誡教師教師的手上握著人類的未來，社會的希望，世界的明天。正如盧梭曾經告誡教師的那樣：不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。2、激發學生的創新精神。德國教育家第斯多惠說：教師必須有獨創性。他對學生，要成為理性和啟蒙真實的火炬，使學生得以揭穿自己的錯誤意見，而被引導到真理的道路上去。創新是一個民族進步的靈魂，隨著知識經濟時代和信息社會的到來，知識更新的那樣：不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當了引誘的魔鬼。2、激發學生的創新精神。德國教育家第斯多惠說：教師必須有獨創性。他對學生，要成為理性和啟蒙真實的火炬，使學生得以揭穿自己的錯誤意見，而被引導到真理的道路上去。創新是一個民族進步的靈魂，隨著知識經濟時代和信息社會的到來，知識更新日新月異，新技術、新發明不斷涌現，新理念、新型專業、新知識、新方法相繼出現，創新性人才的培養是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，出現，創新性人才的培養是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力誘導出來。創新教育從本質的意義上講應該是培養學生具有拓展未來生存空間創新能力。前哈佛大學校長陸登廷在北京大學曾經說過這樣一段話：在邁向新世紀的過而是要把人的創造力誘導出來。創新教育從本質的意義上講應該是培養學生具有拓展未來生存空間創新能力。前哈佛大學校長陸登廷在北京大學曾經說過這樣一段話：在邁向新世紀的過程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創新性，使人們變的更善于思考，程中，一種最好的教育就是有利于人們具有創新性，使人們變的更善于思考，有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人。有追求的理想和洞察力，成為更完善、更成功的人。激發學生的創新精神關鍵在教師，只有具有創新能力的教師才能夠培養出激發學生的創新精神關鍵在教師，只有具有創新能力的教師才能夠培養出具有創新精神和實踐能力的學生。胡錦濤總書記在2007年《全國優秀教師代表座談會上的具有創新精神和實踐能力的學生。胡錦濤總書記在2007年《全國優秀教師代表座談會上的講話》中指出：教師從事的是創造性工作。教師富有創新精神，才能培養出創新人才。廣大教師要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，能培養出創新人才。廣大教師要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創新思維，引導學生在發揚興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創新思維，引導學生在發揚興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。聯合國教科文組織國際發展委員會在《學會生存——教育世界的今天和明天》一書中指出：教育既有培養創造精神的力量，也有壓抑創造精神的力量。葉瀾教授說過：一個墨守成規的教師對于學生創造力的發展無疑是一種近乎災難的障礙?。瀾教授說過：如何激發學生的創新精神呢？法國著名科學家貝爾納講過：創造力是沒法教的。所謂的創造力教學，指的是學生要真正有被鼓勵展開并發表他們想法的機會，如此才能發展他們富于創的是學生要真正有被鼓勵展開并發表他們想法的機會，如此才能發展他們富于創造力的才能。引導學生對未知領域的探索，讓學生不只接受解決問題的現成答案，而是自己尋造力的才能。引導學生對未知領域的探索，讓學生不只接受解決問題的現成答案，而是自己尋也就是說，創造力的培養要求不僅給學生傳授現成的知識，更要求解決問題的獨創性的方法，這一切只有在社會實踐中才有可能完成。正如陶求解決問題的獨創性行知先生所說：創造力需要廣博的基礎，解放了的空間，才能收集豐富的資料，擴大認識的世界，發揮其內在之創造力。我國臺灣學者毛連韞教授指出：激發學生創新精神，要求教師改進教學方我國臺灣學者毛連韞教授指出：激發學生創新精神，要求教師改進教學方法，充實教學內容，以培養學生的創造能力。為此，創造教育過程中，教師必須注意的10個方面：提供民主的教學氣氛；樂于聽取學生不同的意見，暫緩批判；提出一些開放性、沒有答案的問題；允許從事獨立學習工作；注意的10個方面：提供民主的教學氣氛；樂于聽取學生不同的意見，暫緩批判；提出一些開放性、沒有答案的問題；允許從事獨立學習工作；不排斥學生的錯誤和失敗；改進作業及評價方法，以增強學生的創造能力；與家長密切配合，充和失敗；改進作分運用社區資源；不斷充實自己，以提高教學質量；奠定知識基礎，活用原則，推陳出新；注重創造的倫理，輔導正向的發展等。推陳出新；注重創造的倫理，輔導正向的發展等。創新教育對教師提出了更高的要求：生主首先，把教學作為一個學習的過程，充分發揮學生的主體作用，讓學生主動學習，獨立思考，把提高學生的學習能力和思維能力作為教育目標。因此，教師絕不能滿足于原有知識的掌握，滿足于原有教育經驗的積累，要不斷加強業務師絕不能滿足于原有知識的掌握，滿足于原有教育經驗的積累，要不斷加強業務學習，在提高自身知識傳授能力的同時，著重增強科學研究能力和創新意識的培養，自覺地把自己的教育教學過程變成培養學生創造精神，激發學生創造力的過程，不僅向學生傳授現成的知識，更要引導學生探索未知領域，讓學生不僅接受解決問題的現成答案，還自己尋找解決問題的獨創性方法其次，擺脫以學科為中心的教學模式，以學習者為中心，按照學生的需要和能力實施學科教學，充分開發具有不同稟賦學生的潛能，讓具有不同基礎和潛能的學生得到充分發展的機會；再次，教師要在課堂中營造自由探討、標新立異的氛圍和環境，既要提倡相互學習，相互幫助，又要公平競爭，激勵進取和拔尖。教育勞動是一種創新性勞動，有定規而無定法，教師只有不拘泥教條，善于根據具體的教育情境機智靈活組織教育勞動，才能培養出既符合統一的教育目標，又有豐富個性的新人。因此，開拓創新是教師的重要品格。它要求教師不因循守舊，善于打破陳規舊習大膽改革；不主觀教條，善于從實際出發開拓創新；不盲目崇拜，善于學習先進為我所用；不故步自封，善于發現問題，勇于攀登新的目標。教師只有具有這樣的品格，才能承擔起創造社會主義教育新時代，培養跨世紀新人的歷史重任。案例：甘肅省靜寧一中化學教師王好學，1986年以來，根據教學實際，結合化學學科特點，提出了以實驗為基礎的?觀察感知——探索釋疑——歸納小結——練習鞏固?四環節教學法，就是結合化學實驗，通過學生自己的探索來啟發學生學習。而后，在啟發式教學的基礎上，通過摸索、驗證，提出了?提出問題創設情境——討論探究設計方案——試驗觀察驗證假說——師生辨析整理歸納?的啟發探究教學模式，力求做到三個轉變：由教師本位向學生主體轉變；由接受性學習向自主性學習轉變；由單純傳授知識向既傳授知識又培養能力轉變。在王好學老師眼里，教師是課堂教學的組織者、啟發者、合作者和促進者。他認為，作為化學教師，要注意以化學試驗為基礎，以學生的學習實踐和主動探索為主線，著眼于學生素質的提高，著力于培養學生的創新精神和實踐能力。王好學認為，教學是藝術，教師必須學會少講一點，多說一句。講課和旅行帶行李一樣，要少

而精，要善于少講一點。當然，舍棄絕不是一件輕而易舉的事，要舍棄就要理出頭緒，抓住重點，少而精，精而細。而多說一句，就是在教學中善于抓住那些值得發揮的可以引發學生創造性思維的東西。這些內容，常常就是知識的來源，規律的發現，知識的活用，創造的頓悟，它的作用是深遠的，學生可能會記憶一輩子，可能會舉一反三，可能會領悟怎樣做學問，怎樣做人。三、促進學生全面發展，引領學生精神成人1、人是教育的出發點，康德認為：人作為有限理性存在，都自在地作為目在他的一切行動的本身存在著，他不單純是這個或那個意志所隨意使用的工具，在他的一切行動中，不論對于自己還是對其他有理性的東西，任何時候都必須當作目的。人永中，不論對于自己還是對其他有理性的東西，任何時候都必須當作目的。人永遠是目的，而不是手段，人是教育的出發點。聯合國教科文組織國際發展委員會遠是目的，而不是手段，人是教育的出發點。聯合國教科文組織國際發展委員會書中指出：把一個人的體力、智在《學會生存——教育世界的今天和明天》一力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本的一個廣義的界說。教育的目的就是培養人。書中指出：把一個人的體力、智2、教師工作的基本目標是精神成人，即引導學生個體精神世界的生長、生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，諸如愛、希望、信心、善良、誠實、正直、幸福感等。給他們一生奠定良好的精神基礎。蘇霍姆林斯基說過：?培養全面發展的人的技巧和藝術就在于：教師要善于在每一個學生面前，生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，諸如愛、希望、信心、善良、誠實、正直、幸福感等。給他們一生奠定良好的精神基礎。蘇霍姆林斯基說過：?培養全面發展的人的技巧和藝術就在于：教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力上發展最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發展領域，使庸的、在智力上發展最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發展領域，使他能在這個領域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的‘我’存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。他能在這個領域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的‘我’存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。要引領學生精神成人，首先把學生看作是一個個具有生命活力的個體，看作?不是俯首帖耳、百依百順、準備茍同一切和盲從一切的人，而是有主見、有毅力、有反抗精神的人。其次，教師以自己的人格影響學生。從一位道德品質優秀的教師身上，學生吸取的道德經驗是負責、熱愛、尊重、同情、誠實、守信、友好、平等；而從一位道德品質低劣的教師身上，學生吸取的道德經驗是冷漠、卑視、勢力、散漫、虛偽、自私等。這些直接的道德經驗，常常比純粹的道德說教更有說服力，更能影響學生道德意識的形成和確立。3、教師的愛促使學生精神成人。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而放棄一個學生無異于毀壞一個學生。教師對學生的愛，作為一種無形的力量，是潛移默化之中發揮它的巨大作用。它可以使學生人格受到感化，情操受到陶冶，不僅是對學生心靈的呵護，種激勵、一